讀《格列佛游記》有感合集15篇
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的讀《格列佛游記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《格列佛游記》有感1
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
游記中離奇故事深深吸引了我，而在這本書里給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。還有我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的`侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開……
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
《格列佛游記》這本書讓我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
讀《格列佛游記》有感2
暑假是我們放松身心的好時(shí)間。在假期的閑暇時(shí)光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級(jí)時(shí)，我就曾通讀過。時(shí)隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書時(shí)，它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
對(duì)于不諳熟英國(guó)歷史的我來說，閱讀小人國(guó)和大人國(guó)時(shí)，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國(guó)，面對(duì)這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會(huì)感到無奈與悲哀。
慧骃的誠(chéng)實(shí)、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會(huì)，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中曾說道：“人之初，性本善�！辈诲e(cuò)，每個(gè)人在稚嫩的孩提時(shí)代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)后，便似走進(jìn)了一個(gè)無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時(shí)原有的純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的`野蠻與無知。
耶胡這一形象，將人類的殘暴、陰險(xiǎn)和貪婪赤裸裸地展現(xiàn)了出來。由此我們也不難理解，為什么格列佛最后會(huì)成為一個(gè)憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，畢竟自己的靈魂在如此高尚的美德下熏陶了數(shù)年，驟然回歸世俗，心里怎不會(huì)產(chǎn)生一種鄙夷的情愫？
讀《格列佛游記》有感3
寒假期間，我再次讀了《格列佛游記》這邊書，小時(shí)候，我度過兒童版，這次，我決定挑戰(zhàn)譯林版的。本書的作者英國(guó)的斯威夫特是一位世界著名的諷刺小說家，他通過奇思妙想創(chuàng)作了“格列佛”。
“格列佛”是一個(gè)勇敢的航海家，他因?yàn)榉N種原因去到了小人國(guó)（利立浦特）、大人國(guó)（布蘿卜丁奈格）、飛島國(guó)（勒皮他）和慧骃國(guó)。在小人國(guó)，他被當(dāng)?shù)鼐用穹Q為“巨人山”，一個(gè)人能拖動(dòng)一個(gè)艦隊(duì)，他的小便能滅火。在大人國(guó)，他被當(dāng)作最矮的侏儒，一個(gè)蘋果、一只老鼠、一只青蛙都能讓他害怕至極。在飛島國(guó)，他看到很多奇怪的.行為：科學(xué)家想從黃瓜地里提取陽(yáng)光、想把糞便變成食物、想把大理石軟化…………在慧骃國(guó)，由有智慧的馬來掌管的，并且有一種生畜叫“野胡”，很像人，而格列佛被當(dāng)作是另一種類的“野胡”。他跟馬學(xué)到不不少好的、有理性的行為，但也對(duì)人類的行為憎恨到了極點(diǎn)。斯威夫特寫這篇游記的目的就是諷刺人類百年衰敗的美德，從字里行間可以看出對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)政府腐敗的諷刺。
其中，我喜歡的故事是小人國(guó)游記。在小人國(guó)，格列佛是一個(gè)龐然大物，像一座山，因此，當(dāng)?shù)厝朔Q他為“巨人山”。在小人國(guó)，如何才能當(dāng)上皇帝呢？只要你比其他的大臣高出一個(gè)指甲蓋，你就能當(dāng)上一個(gè)地位最高的皇帝。普通老百姓怎樣才能做官呢？他只要給皇帝和大臣們表演繩上舞蹈，誰跳的最高且不跌落，就可以當(dāng)官了。這實(shí)在太荒唐了，如果這樣選皇帝和大臣，這個(gè)國(guó)家遲早要滅亡。小人國(guó)里還有高跟黨和低跟黨，兩黨積怨極深，經(jīng)常打架。小人國(guó)不僅有內(nèi)憂，還有外患。有另一個(gè)小人國(guó)叫“不來夫斯庫(kù)”，因?yàn)槔⑵痔厥切《伺�，而她是大端派，兩個(gè)國(guó)家在打雞蛋時(shí)是先從大的那面大，還是從小的那面打存在分歧，于是，兩國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生血戰(zhàn)。由此可見，利立浦特內(nèi)外黨派紛爭(zhēng)激烈，王公貴族還在吃喝玩樂，不管紛爭(zhēng)，把國(guó)家置之于九霄云外，真是諷刺至極。
歸根結(jié)底，斯威夫特通過描述在不同國(guó)家的經(jīng)歷，就要像我們傳遞一些美德。我們的美德不能衰敗，否則，我們就是一個(gè)冷冰冰的小人了。美德比才能更重要，美德是一個(gè)人做人的基礎(chǔ)，我們要遵守這些美德，學(xué)習(xí)并履行這些美德。
讀《格列佛游記》有感4
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的'耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
讀《格列佛游記》有感5
格列佛，他是一個(gè)冒險(xiǎn)家。我從未認(rèn)同過冒險(xiǎn)這件事，冒險(xiǎn)本身非常的危險(xiǎn)，而拋棄妻子去冒險(xiǎn)更是令人嘆息。但我不得不承認(rèn)的是，這是一件有意義的事。
我的注意點(diǎn)慢慢轉(zhuǎn)移，不再單純地放在"冒險(xiǎn)"這件事，而是去關(guān)注格列佛所經(jīng)歷的那些事和人。
人類，從什么時(shí)候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標(biāo)簽？我們不得而知。只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個(gè)叫潘多拉的女人，她打開了魔盒，把災(zāi)難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是，在最初，人類一定是善良的、單純的。格列佛的`冒險(xiǎn)正反映了這些。
小人國(guó)國(guó)王的出場(chǎng)早已預(yù)示他與人類世界脫不了干系，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截。如果說，一開始他對(duì)格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國(guó)對(duì)戰(zhàn)，勝利后居然還想要將鄰國(guó)占為己有。他的身上有了標(biāo)簽——貪婪。格列佛并沒有這樣做，由此將他在國(guó)王心中的那一點(diǎn)“好感”也抹去了。國(guó)王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個(gè)標(biāo)簽——陰謀。他用跳舞的方式來選拔官員，在中國(guó)古典小說《水滸傳》中也有類似的情節(jié)：高俅因?yàn)闀?huì)踢氈而被提拔為殿帥府太尉。人類世界也不乏有這樣不負(fù)責(zé)任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對(duì)于這樣的統(tǒng)治的諷刺，也逐漸顯現(xiàn)出來。
在大人國(guó)里，格列佛再無小人國(guó)時(shí)的光芒，開始變得小心翼翼。精明的農(nóng)夫?yàn)榱速嵏嗟腻X，把他帶到市鎮(zhèn)上耍把戲，討好那些好奇的巨人們。農(nóng)夫同樣也是貪婪的。大人國(guó)的國(guó)王認(rèn)為自己的國(guó)家是一個(gè)和平、美好、沒有任何紛爭(zhēng)、純真善良的國(guó)家，然而實(shí)際上卻也有像農(nóng)夫這樣的人，這個(gè)國(guó)王不懂得體察民情，活在了自己想象的國(guó)家中。同樣不可否認(rèn)的是，他的民主、公正是一個(gè)君王應(yīng)該做到的條件，也是人類世界所需要學(xué)習(xí)的東西。
有魔鬼的同時(shí)一定有天使。大人國(guó)的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多？這便全在一念之間。
格列佛真正向往的，正如慧骃國(guó)一般，誠(chéng)實(shí)、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗，是從人們呱呱墜地時(shí)，就擁有的美好�？上钆c社會(huì)，逼迫他們成為那個(gè)不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類社會(huì)的同時(shí)，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會(huì)有一天會(huì)改變一個(gè)模樣。
至于格列佛最終連妻子都冷落起來，這個(gè)結(jié)局是我所覺得遺憾的�；垠S國(guó)教會(huì)他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險(xiǎn)中窺破的人性。
讀《格列佛游記》有感6
歷經(jīng)風(fēng)雨，走遍四國(guó)，經(jīng)歷了無數(shù)喜怒哀樂。這，就是喬納森.斯威夫特所寫的《格列佛游記》，它有趣，其實(shí)里面卻包含著辛辣的諷刺。
斯威夫特所處的年代十分混亂，戰(zhàn)火紛飛，他目睹自己國(guó)家愛爾蘭人民的窮苦生活，也目睹了英國(guó)殖民者的殘暴統(tǒng)治。而斯威夫特將自己的全部怒火，都發(fā)泄到了一本《格列佛游記》中，他巧妙地運(yùn)用反語(yǔ)諷刺的寫作手法，將那些英國(guó)統(tǒng)治者的'丑惡嘴臉、卑鄙行徑描寫得淋漓盡致，使得這些故事情節(jié)既生動(dòng)有趣，又“笑里藏刀”、暗藏譏諷，讓我著實(shí)佩服斯威夫特的寫作才能。
在這部小說中，我看到了幾個(gè)非常鮮明的人物形象，斯威夫特寥寥幾語(yǔ)，就將他們幾個(gè)人的形象寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。比如大人國(guó)的國(guó)王，從他和格列佛的交談中，就可以很容易地看出這位國(guó)王博學(xué)多識(shí)而且理性、仁愛，他寧可放棄江山，也要換取和平，在格列佛眼里，他是不錯(cuò)的英明君主的形象；再說小人國(guó)那兩位，一個(gè)財(cái)政大臣，一個(gè)海軍大將：他們陰險(xiǎn)狡詐、嫉妒他人，正是他們迫使格列佛離開了小人國(guó)，多狠毒�。�
但是，這些人，不正是英國(guó)貴族階層和統(tǒng)治者的影射嗎？他們讓我看透了十八世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治者的迂腐無能，也暴露出了他們對(duì)愛爾蘭人民的壓迫。
可以說，這部小說里的國(guó)家完全是一個(gè)小英國(guó)，也正是這部小說中的批判與諷刺，讓我看清楚了統(tǒng)治者的真實(shí)面目。
讀《格列佛游記》有感7
這個(gè)暑假，媽媽給我買了一本名叫格列佛游記的書，我一拿到這本書就津津有味的讀了起來，我覺得主人公是一位善良、愛國(guó)、謙虛的人。我想：當(dāng)我講到這里時(shí)，你們是不是已經(jīng)迫不及待地想知道這本書到底講的是什么了呢！那就請(qǐng)你接著往下看吧！
這本書的主要內(nèi)容是：本書的主善人，他受過良好的'教育，熱愛勞動(dòng)、性格剛毅、心地善良。四段不同的旅程描寫了格列佛在不同國(guó)家游歷時(shí)，所面臨的常人無法想象的特殊情況，但他在困難面前并不屈服，而是通過任何可以爭(zhēng)取地機(jī)會(huì)把自己解脫出來，直到最后得到智者“慧骃”放逐，回到了故鄉(xiāng)。
讀完這本書后，我受益匪淺，心想：是�。∩屏�、愛國(guó)、謙虛這三樣品德，是做人的基本品質(zhì)缺一不可。因?yàn)樯屏际鞘菍?duì)生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界。人生路上，，用一顆善良的心來對(duì)待生命的際遇，生活就會(huì)處處明媚。因?yàn)閻蹏?guó)，一個(gè)人才會(huì)處處維護(hù)祖國(guó)爭(zhēng)取榮譽(yù)。這種赤子之心的情懷是美好又 感人肺腑的。因?yàn)橹t虛，我們才會(huì)做一個(gè)虛懷若谷的謙謙君子，突出自己的才能，得到威信和地位，卻不刻意抹煞或貶低別人。我覺得格列佛的這三種品德是值得我去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)和揣摩揣摩的。
讀《格列佛游記》有感8
覺得別人不正常，但是全部人都覺得他不正常，久而久之，他也搞不清楚怎樣才是正確的了。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人�！陡窳蟹鹩斡洝肥墙紊に雇蛱氐囊徊拷艹龅挠斡涹w諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。在這本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人。 小說第一卷中所描繪的小人國(guó)的情景乃是大英帝國(guó)的縮影。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谂c一些國(guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演；小說的第二卷里作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的'眼光看來是充斥著陰險(xiǎn)和野心產(chǎn)生的惡果。國(guó)王并對(duì)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面；小說的第三卷，作者把通過對(duì)拉格多大科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了偽科學(xué)，諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和歷史家，我不禁感到悲哀。我個(gè)人最欣賞的是第四卷，作品反映了18世紀(jì)前半期時(shí)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲�！八诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？以夸張渲染時(shí)代的生氣，借荒唐痛斥時(shí)代的弊端。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。在回過頭來看一看，我們的社會(huì)雖然和諧，但小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物、販毒、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了�，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。 我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光、少一點(diǎn)污染、會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
讀《格列佛游記》有感9
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的.國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是格列佛游記倒不如說成是我與格列佛的游記呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢
讀了這本書以后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
讀《格列佛游記》有感10
《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻敘述了他一生經(jīng)歷的四次航海生活：第一次乘“羚羊號(hào)”船，后因觸礁沉沒。他僥幸逃走，來到“小人國(guó)”，這里的君臣都貪婪.殘忍，野心勃勃，沒有一點(diǎn)好行為，還互相傾軋，與另國(guó)戰(zhàn)火不斷。接著又去“大人國(guó)”，民風(fēng)淳樸。然后又去了“飛島國(guó)”和“巫師島”，見識(shí)了許多東西，最后受聘船長(zhǎng)去“慧姻國(guó)”，在這里的馬高貴而有理性，是國(guó)家統(tǒng)治者，也有一種叫“野胡”貪婪.嫉妒的壞動(dòng)物。
這本諷刺人類貪婪的書值得我們仔細(xì)琢磨，仔細(xì)思考……
“小人國(guó)”里由什么爆發(fā)的呢？說來好笑！他們因和鄰國(guó)分歧打雞蛋先打大頭和先打小頭才發(fā)生悲劇的。我們現(xiàn)實(shí)生活中，難道沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)芝麻大的事而發(fā)生吵架；難道沒有因?yàn)橐淮未蔚牟粷M而發(fā)生打架，不！在我們班，我與某個(gè)同學(xué)時(shí)而發(fā)生爭(zhēng)吵，時(shí)而有打架的準(zhǔn)備。因?yàn)橐徊狡�，因�(yàn)橐粋�(gè)答案，因?yàn)橐粋�(gè)動(dòng)作，因?yàn)檫@些一件件小事，而被班干部點(diǎn)名或記名�！盎垡鰢�(guó)”的'“野胡”是罪惡的化身，它貪婪.嫉妒別人的心理，讓它給我留下了一個(gè)丑陋的印象，我們要做個(gè)有品德的人，不該有“野胡”這樣的壞心理。飛島國(guó)里的國(guó)王和大臣強(qiáng)迫居民交稅，人民抗拒交稅，國(guó)王就將飛島壓在人民的頭上。國(guó)王這種自私的做法讓我小看他這位萬人之上的君王；他毫不顧慮人民的行為，讓我為他感到羞恥。在這里，我想告訴那些貪污的“官”：為人民想點(diǎn)吧。故事中的馬是高貴、善良、有理性的，他們是值得我們尊敬的。
如果我們每個(gè)人都做一頭善良的“馬”，那我們的家園——地球會(huì)是多么和諧呀！
讀《格列佛游記》有感11
我最喜歡的書是英國(guó)的斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當(dāng)我翻開這本書，我的心就似乎飛到了遙遠(yuǎn)的印度洋，在海上跟勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
格列佛是一個(gè)英國(guó)的隨船醫(yī)生，更是一名勇敢的探險(xiǎn)家。他去過許多地方，有團(tuán)結(jié)友善的小人國(guó)，有熱愛和平的大人國(guó)，有信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)。
每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到很多危險(xiǎn)，但他總能化險(xiǎn)為夷。格列佛的一生是精彩的。
當(dāng)然，我們的`生活沒有格列佛那樣刺激、離奇，但我們卻不能沒有格列佛的勇敢精神。記得去年暑假，我和爸爸媽媽去上海東方綠舟玩。我去走刺激的"勇敢者之路".在走獨(dú)木樁的時(shí)候，由于我沒有控制好平衡，從獨(dú)木樁上摔了下來，擦破了一大塊皮，在我想放棄時(shí)，我想起了格列佛，于是，我忍著疼痛，走完了全程，成為了真正的勇敢者。
只要學(xué)習(xí)格列佛的那種在任何情況下都不灰心、不絕望、堅(jiān)持努力的精神，就一定會(huì)勝利！
讀《格列佛游記》有感12
寒假里，我讀了一本好朋友推薦的《格列佛游記》，這本書的作者是來自英國(guó)的斯威夫特。當(dāng)我翻開了書時(shí)，立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……我一看到這些奇怪的題目就想快點(diǎn)往下看，帶著很多疑問我認(rèn)真地從第一章讀起。
這本書中寫了主人公一位外科醫(yī)生格列佛的.冒險(xiǎn)故事，其中一些情節(jié)令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子。在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)。后來他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人可以隨心所欲地移動(dòng)。還有在慧?國(guó)這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，都給我留下了深刻的印象。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)的人，他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)、觀察和思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，知恩圖報(bào)，愿意幫助朋友。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面前的困難不退縮，勇敢面對(duì)，有著極強(qiáng)的自信心。
這本書還讓我明白了人世間的很多善與惡，有些人舍己為人，有些人卻時(shí)時(shí)刻刻想著怎么害別人。我真心希望這個(gè)世界上不要再出現(xiàn)騙子、殺人犯、盜賊之類的人，愿世界更加美好，愿人們生活幸福！
讀《格列佛游記》有感13
看了格列佛游記，知道格列佛是醫(yī)生。他在一次航行中遇到了風(fēng)暴。于是他從一個(gè)國(guó)家走到另一個(gè)國(guó)家，經(jīng)歷了一次又一次的事情�？赐赀@本書，我最喜歡其中一本，叫《誤闖成人國(guó)》。這個(gè)故事講的是格列佛有一次離開英國(guó)，和朋友在路上遇到了西北季風(fēng)，但他們還是很勇敢。然而，我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇到一點(diǎn)困難。雖然可以解決，但還是要向格列佛學(xué)習(xí)。格列佛上岸了，水手們?nèi)ふ液恿骱腿�，格列佛一個(gè)人去了對(duì)岸。突然，一個(gè)巨人走上前來。他再走一步，我就死在他腳下。巨人聽到我的`叫聲，就掐著我的腰帶我去了他的城市。
看了這篇文章，覺得自己什么都要勇敢。
讀《格列佛游記》有感14
實(shí)在想不出什么好題目了，讀了這本書，我也有與萊繆爾一樣的感受，人類社會(huì)實(shí)在事過分的藻飾和做作了！
萊繆爾說，“人類過分使用語(yǔ)言，已經(jīng)無法再理解語(yǔ)言的真諦。”最甜美動(dòng)聽的恭維話，根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實(shí)的話語(yǔ)。語(yǔ)言是用來傳遞信息和真情實(shí)意的，而不是用來撒謊或奉承的。
人類之所以被稱為高等動(dòng)物，是因?yàn)槿祟悤?huì)改變自己，塑造自己，為自己創(chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機(jī)？恐怕不是如此吧，人類祖先進(jìn)化的初衷是人類有情、有愛，并且可以恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己情感。
而人類此時(shí)不是在進(jìn)化，而是退化吧！逐漸成熟的`不過是外表，而心理在退化�！叭嗣娅F心”恐怕也不能形容地淋漓盡致，人類已經(jīng)不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子�！扒莴F知母不知父”，人類不認(rèn)父母、不孝父母、殘害父母�！盀貘f知反哺之恩”，而人類不知。
禽獸開心便亂舞，憤怒變狂吼，傷心便低嘯……而人類把所有情感都積壓起來，總是裝作微笑，來顯示自己的清高，顯示自己的冷靜、顯示自己的冷靜、顯示自己的樂觀、顯示自己堅(jiān)強(qiáng)……甚至有的認(rèn)已經(jīng)冷漠到了無情無義，沒有感情的地步。這叫做酷，叫做成熟？
禽獸不會(huì)抽煙、喝酒、賭博、吸毒，因?yàn)榍莴F不瀟灑、不懂享受，禽獸愚蠢而無知！
好了，看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國(guó)的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了，不必在擔(dān)心不在山東教育網(wǎng)上投本校的校長(zhǎng)創(chuàng)新人才的選票，而被報(bào)復(fù)、而得罪他了。做了禽獸，不必再擔(dān)心不做假而被報(bào)復(fù)，而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。
無所謂禽獸的下場(chǎng)多么悲慘，因?yàn)榍莴F會(huì)上天堂，而有些人不會(huì)！
讀《格列佛游記》有感15
《格列佛游記》是一本以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)有趣的奇遇。
這本書給我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美訪問了荒島上的慧骃國(guó)結(jié)識(shí)了仁慈、友善的慧骃，在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什么叫做“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活”最特別的要數(shù)飛國(guó)島的居民。他們的.眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃國(guó)，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活，作者發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，雖然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，去看它吧！總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，這些書寫的十分容易懂，反而讀過幾遍之后，就越喜歡看這本書。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”，記得一位偉人曾經(jīng)說過一句明言：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上”，古代的人也說過：“讀萬卷書，行萬里路”，這些都是為了激勵(lì)我們讀書的名言至理。應(yīng)該好好記住這些名言。
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