論語的讀后感精選15篇
認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認真地寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的論語的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
論語的讀后感1
作為當今的父母大多認為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂健康地長大,總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了,開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強加給她,因此,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,希望她會從中有所啟發(fā)!墩撜Z》是十本之一,也是她認真閱讀的第一本。
我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》,和女兒一起讀時才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的`原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認真的閱讀過《論語》,更希望女兒能夠從中有所“悟”,如愿的話,女兒會從中大獲裨益的。
孔子的學習觀,我十分欣賞。他提倡學習不僅限于書本,更重要的是學習做人和做事,強調(diào)在實踐中學習。這與當今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學會知識,更重要的是學會學習,注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應該怎樣去做。
我不認為女兒學了“見賢思齊”就能立志成為圣人,學了“事父母,必竭其力”就能極孝,學了“學而時習之”就能學會學習,她的領悟需要時間,閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。
論語的讀后感2
寒假里,我看了一本書,叫《論語》,里面講了許多做人的道理。
《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一!墩撜Z》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》里有20篇,有的是講學習的,有的是講孝敬父母的,還有的是講誠信的.,這本書教會了我怎么做人。其中,讓我印象最深的是孔子說的:驥不稱其力,稱其德也。我們應該也像千里馬一樣,要有堅持不懈的品質,做什么事都要堅持到底,不能半途而廢,否則就不能做成大事。
在我們的生活中,也有這樣的例子。有一次我做一道題目總是做不出來,后來我都想放棄了,突然就想起了孔子說的:驥不稱其力,其稱德也。我又開始做這道題,不過我換了個思路,一下就做出來了。
原來堅持到底就可以取得勝利。
論語的讀后感3
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。
論語中,給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。”
“子曰“三人行必有我?guī)。”第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會閉塞落后呢?”
此話又說到了兩個方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi),有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對于外界環(huán)境的`態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會閉塞落后了。
論語的讀后感4
在中國5000年悠久歷史中,有一門學問代代相傳——儒學,有一本經(jīng)典人人皆知——《論語》。這兩樣東西在春秋時期完美結合,鑄就了一個直至現(xiàn)在仍在討論的話題。
《論語》是孔子的弟子編寫而成,記錄了他們的師傅——先人孔子的'言行,許多名句箴言,直到今天還十分適用,真是一朵奇葩!
這本書中,我印象最深的要屬“學而篇”了。它是《論語》的首篇,由16個對話組成。對話中,有判斷君子的忠告,也有做人的要求;有交朋友的告誡,也有學習知識的過程。五花八門,彰顯了大儒風范!
放眼整本書,我感悟最大的是那句“巧言令色,鮮矣仁!”孔子認為:花言巧語,一昧討好你的人,就像豆腐嘴刀子心,笑里藏刀,一定沒有多少仁德!我想,在現(xiàn)代生活中,騙子不就是那個討好你的人,在你被贊揚得如醉如癡時,給你當頭澆上一盆冷水,拿上他的戰(zhàn)利品――從你錢包中溜出的錢財,逃之夭夭。留下你一人站在原地,暗自懊悔不已!
經(jīng)典從來不會褪色,只會越來越鮮艷。讓我們細細品味這部經(jīng)典中的經(jīng)典吧!
論語的讀后感5
我讀了一些有意義的書,其中最有意思的就是《論語心得》,我覺得最有意義的一句話是“三人行,必有我?guī)煛。我來講講這個故事。
一天,齊國宰相晏嬰出門,他的馬車剛好路過馬車車夫家,車夫看到前面是他家門口,高興極了,心想這次總算能在鄰居們面炫耀一下了。誰知道妻子在門縫里偷看他,當她看到丈夫驕傲自滿,神氣活現(xiàn)的樣子時,心里很是氣惱,決定等丈夫回來時教育教育他。車夫回來時,看見妻子在正收拾東西,便奇怪地問:“你這是要干嘛?”妻子說:“回娘家!”車夫生氣地問:“我平時并無虧待你,你為什么走?”妻子氣惱地回答:“你今天給宰相趕車,宰相晏嬰雖只身高六尺,卻成為宰相,名聞天下,各國諸侯都尊重他,今天他卻神情謙恭,一點大官的架子都沒有。而你身高八尺卻在那里盛氣凌人。這就是原因!甭犃似拮拥脑挘嚪虻膽B(tài)度變了,處處謙虛謹慎。晏嬰贊揚車夫聽到勸說能馬上改過的`精神,推薦他當了齊國大夫。
周圍人身上必定有好的地方,我們要虛心學習,同時也要找自身毛病,有則改之,無則加勉。
論語的讀后感6
學習好需要養(yǎng)成三個好習慣——不懂就要問;勤奮;其次就是有一個能使自己努力,有帶動性的座右銘。
座右銘非常關鍵!一個好的座右銘可使人一生受益匪淺,可使人終身奮發(fā)向上,我非常喜歡我的座右銘——學而時習之,不亦悅乎?學習而時常溫習,不也快樂 么?孔子說的多好呀,不足十個字的'反問句,卻詳細的說了要如何學習。
實際上我的座右銘出自的書——《論語》里面還有很多的名言,這本書的字里行間都教育人們?nèi)绾螢槿颂幨,影響了千萬人。舉一個事實:我國犯罪率最低的地 方就是孔子的故鄉(xiāng)。
讓我們再次回到我的座右銘上,它對我的影響非常大!自從我讀了《論語》,知道了這句話,使用它當我的座右銘后,我就把這句話牢記在心,從而養(yǎng)成了良好 的復習習慣,因此今年我的成績有所提高。
所以,我建議大家在《論語》中找一句自己喜歡的話當你的座右銘。只要你用心去讀,座右銘就會發(fā)出“神奇的力量”。
論語的讀后感7
論語寫的是孔子說過的一些話,是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的。孔子是春秋末期的一個大人物,他是魯國人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家,教育家,也是儒家學派的創(chuàng)始人!墩撜Z》分為奉道,尊禮,崇仁,重孝,尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。
其中,我最喜歡的一句話是:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!币馑际钦f“看到賢人,就要和他看齊;看到不賢的人,就要自我反省,以免自己與他有相同的毛病!蔽蚁矚g這一句話是有原因的。
我們現(xiàn)在的`人都是見到比自己好的人,就分外眼紅;看到比自己差一點的人,就嘲笑別人沒有自己好,可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學一樣,看到自己沒考到100分,就說要把考100分的那個同學給宰了;自己考到100分,就沾沾自喜。
我們應該“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”只有這樣,我們才能有所提高和進步。
讀了《論語》我受益匪淺,你們也來看看這本“半部論語,治天下。”的書吧!說不定你還能比我收獲更大呢!祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。
論語的讀后感8
《論語》是一部偉大的思想總集,它記錄了偉大的教育家、思想家—孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料。
《論語》一書的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,這也是孔子學說的核心,儒家學派的主導思想。書中從各個角度來論述仁義道德,內(nèi)容豐富,舉凡思想修養(yǎng)、行為舉止、風俗禮儀、國家治理,可以說涉及到了生活的方方面面。
通過閱讀《論語》一書,讓我初步了解了孔子的思想。書中讓我感觸最深的是“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?’”意思是說:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的.嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。
《論語》流傳兩千多年而經(jīng)久不衰的事實向后人證實了它擁有著獨特的藝術魅力。相信大家通過閱讀這本書后,也一定會為它的魅力所折服。
論語的讀后感9
同學們,我想大家都知道論語吧?大家讀后都因該有深刻感想吧!我也不例外。
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話給我的啟發(fā)很大,它的意思是:學習了卻不思考就會迷惑自己,光想而不學習,就會在學業(yè)上陷入困境。我原來就是這個樣子,天天把作業(yè)一寫玩就玩去了,從來不去檢查、思考自以為寫對了,可是老師給我打了一個大大的叉。雖然作業(yè)錯了,但我只是改一下,從來不思考為什么會錯,F(xiàn)在我學了論語這課懂得了:學習之后要去思考、去鞏固、去復習。只有這樣才可能有好的成績......
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話似乎也對我有所啟發(fā),它的意思是:學了并時常溫習它,不也很高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很快樂嗎?別人不了解我,我卻不怨恨他,不也算得上君子嗎?我懂得這句話的意思后,我天天復習所學的知識,別人錯怪我了我都不怪他,贏得了同學的`喜愛。
論語可以教導我怎沒做人、怎沒學習,論語給了我學習的方法、學習的態(tài)度論語這本書真好!
論語的讀后感10
《論語》中的許多哲理近乎常識,卻仍然深沉,世俗中有高遠,平凡中見偉大,這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》,就好像是穿越千年和孔子對話,讓我明白了:要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的.價值!
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”,這就是教育我們要在學習生活中吧“學”和“思”結合起來,勤勉治學,才能學有所成。就如后世程子對其的解釋:“博學、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學也!
子曰:“魚失水則死,水失魚猶為水也!币源私逃跻┬腥收,得道才能多助,要懂得民心所向。
子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!边@是一種多么難得的對學生和真理孜孜不倦追求的品格!
一部《論語》讓我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與今天所提倡的和諧社會相契合。儒學的那種品德和功能,是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語雍也》中所提到的“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子!
論語的讀后感11
今天,我讀了《論語》的的七、八章,其中,第七章講的是孔子的教育思想,對我們現(xiàn)在的學習很有幫助。不過,有一句話說得好《人無完人,金無足赤》縱使是像孔子這樣的偉大的教育家、思想家所說的話也不一定全都正確。
在第七章里,孔子有這樣一句話“述而不作,信而好古,竊比于我老彭!币馑际牵褐粋魇雠f的文化典籍而不創(chuàng)作新的,相信并且喜愛古代的.文化,我把自己比作老彭。在這一句話里,孔子提出了“述而不作”的原則,這是孔子思想中國保守的一面。但是要完全的“述而不作”只講述舊的東西而不創(chuàng)新,那么古代的那些科學家從何而來?喜愛古代的文化知識是對的,但我們不管要有“述”還要有“作”要敢于創(chuàng)新。如果孤單的典籍里又不合理的地方,就要推陳出新。比如孔子說的這句話又不合理的地方,我們就不能對這句話完全遵守。在生活中,我們也養(yǎng)敢于懷疑權威。不管是多們偉大的人,做過的事說過的話都不可能完全正確,只要有錯誤我們就不能照搬,更不能盲目相信,只有這樣我們才能有新的創(chuàng)造。
論語的讀后感12
我從三年級開始讀論語,到現(xiàn)在會背好多了。里面的每一章都使我有新的感悟,但是讓我最受益匪淺的還是那句話,溫故而知新,可以為師矣。
這句話講的是學習方法,意思是學完新東西后一定要去溫習,每次溫習就會有新的`發(fā)現(xiàn)和新的體會,說是這么說,可日常生活里的我并不是那么做的。記得有一 次,我去上奧數(shù)課,在課堂上老師講的一個新知識我聽的不是太懂,下課時也沒有去問老師。一回到家就跑去和妹妹玩了,早就把這件事情拋到九霄云外了。現(xiàn)在想 想的確不應該這樣,從此以后遇到不懂的就問,有時間的話我還會把三年級地題拿來復習,每一次我都會更深地理解,偶爾還會發(fā)現(xiàn)一些以前沒有注意到的知識。從 這一點,我就認識到了復習的重要性。
論語中不單是這一條,還有許多其它對我有益的知識,通過學習,我明白了,學習要講究方法,遇到困難,就要去克服它。
論語的讀后感13
每一則語錄雖然都寥寥數(shù)語,但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關鍵語氣詞,使表情達意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達又這么生動、形象呢?不知道?我來告訴你,是《論語》十則。(.)
子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”
對于知識,“學”只是過程,“習”是一個鞏固的`過程,要想掌握更多的知識,必須把“學”和“習”結合起來,只有用豐富多彩的知識點綴自己的大腦,才能成為一個有價值的人。朋友從遠方千里迢迢的趕來,我們應該感到無比快樂與榮幸,我們可以取長補短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應該保持一種良好的心態(tài),對待事物。
我知道了怎么學習,我知道了該怎么做人,《論語》十則讓我懂了許多許多……
論語的讀后感14
我們從一年級就讀過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,現(xiàn)在我們四年級了,開始讀《論語》這本書,其中”溫故而知新“這篇文章讓我很有體會。
《溫故而知新》這篇文章講的是孔子有很多徒弟,其中有一個叫顏回的人,有一次顏回問孔子:”獲得新知識的`主要途徑是什么?“孔子說:”獲得新知識有許 多途徑:向老師學習,向書本學習,在交往、生活中自學等等“。顏回又問孔子:”還有別的途徑嗎?“孔子回答:”溫故而知新也可以獲得新知識,溫習已經(jīng)學習 過的東西,可以由此獲得新的認識和體會“。顏回聽后高興地說:”弟子明白了,我一定按照老師的說法去做“。
讀完這篇故事,讓我深深地體會到溫習的重要性。以前媽媽讓我背”年少氣盛“這個成語時,我不知是什么意思,當我再次背誦時我查了一下詞典知道它的意思 是:年紀青氣勢旺盛。看來古人的話還真有一定的道理!
論語的讀后感15
一個人有什么樣的朋友,直接反映著他的為人。選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。朋友,從一個側面體現(xiàn)了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說:物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等,即使現(xiàn)實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機會總會相對多一些,共同的'理想、共同的愛好、共同的處世哲學。正是在諸多可以彼此理解容納的基礎上,才會成為朋友。事實上,你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧,那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習俗、知識結構、文化構成等等,又何來的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長久的相處、融合及接納?
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