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吶喊的讀后感

時(shí)間:2024-09-13 17:50:59 讀后感 我要投稿

吶喊的讀后感12篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的吶喊的讀后感,希望能夠幫助到大家。

吶喊的讀后感12篇

吶喊的讀后感1

  魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫了很多的作品,例如《朝花夕拾》、小說《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

  但其中我最喜歡的是小說《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的'憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  我覺得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國家變得更加富強(qiáng)。

吶喊的讀后感2

  在讀《吶喊》這本書之前,我爸爸告訴我:在那個(gè)年代,中國很落后,擁有強(qiáng)烈愛國情懷的魯迅認(rèn)為中國人落后時(shí)因?yàn)榧夹g(shù)不發(fā)達(dá),于是到日本留學(xué)學(xué)醫(yī)。但是他后來發(fā)現(xiàn),中國當(dāng)時(shí)的迂腐和落后不是因?yàn)榧夹g(shù),而是因?yàn)橹袊说莫?dú)立人格、個(gè)性和思想的喪失。所有魯迅棄醫(yī)從文,想通過文章來喚醒中國人心中那份沉睡的.拼搏、向上的精神。

  在《吶喊》這本書中,他主要描寫了孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這些普通人的悲劇命運(yùn)。在對(duì)這些人和生活細(xì)致入微的描寫即入木三分的刻畫都使他的文章給人留下難忘的印象。

吶喊的讀后感3

  老實(shí)說,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點(diǎn)費(fèi)勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。

  其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫,可以反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么黑暗,人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

  看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù),其實(shí)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁大家覺悟起來,推翻封建制度。

  這本書,讓我明白了以前生活的'艱苦,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及魯迅先生對(duì)封建黑暗社會(huì)的憎恨。

吶喊的讀后感4

  今天,我讀完了《朝花夕拾》,而我買書時(shí)正好買的是《朝花夕拾》和《吶喊》的合訂本。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中反映了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的`由來和起名的原由。

  作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝作為改變民國精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國道路的精神歷程。本片對(duì)于了解作的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本片自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,就有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

吶喊的讀后感5

  狂人日記——魯迅寫于1918年4月,是中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了”封建制度“的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的弊害,魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的'吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

  從整片的文章來看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕,總認(rèn)為別人會(huì)害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統(tǒng)殺人,人們無法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下,與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,他意識(shí)到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子…”的絕望之音,讓人去關(guān)注社會(huì)。

吶喊的讀后感6

  在這個(gè)短暫又漫長(zhǎng)的暑假里,我無意中闖入了狂人臆想的世界。

  翻開《狂人日記》,首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病,旁人側(cè)目,家人延醫(yī)救治,狂人復(fù)原!贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

  站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的迫害行為了。在我的`深刻記憶里,有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié):今天全沒月光,我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié),說實(shí)話,內(nèi)心的承重有些讓我無法負(fù)擔(dān)。這樣的一個(gè)狂人,狂到不相信社會(huì),不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲?!

  雖未處在那時(shí),但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會(huì),卻令我心顫不止。

吶喊的讀后感7

  最近才讀完《吶喊》,感觸很深。

  其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。

  我的理由是,《狂人日記》表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神,文章通過狂人的自我反省,把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣:狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”,作品由此完成了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。

  我從中讀出了,魯迅明寫的是狂人的'狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦?袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿瘢窍笳餍缘,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。

吶喊的讀后感8

  《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個(gè)狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

  《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī),它以表現(xiàn)的深切和格式的特別,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

  狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的.日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。

吶喊的讀后感9

  今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》。這本小說體現(xiàn)了一個(gè)民國時(shí)的無情世界。

  尤其是《狂人日記》。文中寫的是“人吃人”,其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)為了自己的利益,而害死人的“吃人”的人很多,令人感慨。

  就像孔乙己,他是個(gè)落魄書生,是舊社會(huì)的無用知識(shí)分子,已是個(gè)底層社會(huì)的人,他想保持自己的體面卻每況愈下,他去偷書,偷到了有錢人家,被人家打斷了腿。打斷了腿他還堅(jiān)持認(rèn)為“偷書”不叫偷。雖然,凡是侵犯到別人利益,沒有經(jīng)過別人認(rèn)同就叫偷,但是一個(gè)朝不保夕的讀書人,想看幾本書,為什么還會(huì)被打斷腿呢?這是個(gè)什么社會(huì)?

  《藥》寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.愚昧、無知,以為“鮮血饅頭”能治病,卻不知道革命者拋頭顱、灑熱血是在干什么,是為什么。

  閏土的成長(zhǎng)讓人心碎,他再也沒有金項(xiàng)圈和美好童年了,魯迅對(duì)此也無奈。

  在魯迅先生筆下鮮活起來的人物很多很多,深刻的現(xiàn)實(shí)事實(shí)也在他們身上一天天地發(fā)生著變化。

吶喊的讀后感10

  魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫了很多的作品,例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。

  但其中我最喜歡的是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的`傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

  我覺得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,魯迅就是以這樣的方式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無耐與不滿,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望。

  讓我們一起吶喊吧,向社會(huì)吶喊,向生活吶喊,把我們的國家變得更加富強(qiáng)。

吶喊的讀后感11

  “小說《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著小說《吶喊》這本書的簡(jiǎn)介,心中的興趣一下子的.涌了上來。

  小說《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿Q正傳》;而給我留下印象最深的,是《一件小事》,《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門,路上撞倒了一個(gè)老人!拔摇敝钡慕熊嚪螂x開,而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了,便托巡警給了車夫給了一把銅圓。

  其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了,人的外表和內(nèi)心是不同的,高貴的人不一定心靈美,低下的人不一定心靈丑。相反,貧苦的人對(duì)那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺。

  我認(rèn)為,在生活中,我們要將心比心,關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì)。

吶喊的讀后感12

  在拜讀了魯迅的短篇小說集小說《吶喊》后,我對(duì)其中的《狂人日記》印象十分深刻。

  《狂人日記》是中國史上第一部現(xiàn)代白話文小說。這本書是由一個(gè)狂人自身的角度看著這個(gè)世界,透過狂人的'嘴,魯迅講述了他對(duì)中國幾千年封建禮教的想法。

  “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著”仁義道德“幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著”吃人“兩個(gè)字!”

  這是狂人日記里面最廣為人知,也是最能體現(xiàn)魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處,但無可否認(rèn),它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統(tǒng)治者的思想源頭。

  《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術(shù)形式相結(jié)合,深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jī),對(duì)其也起到了劃時(shí)代的作用。

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