《教育心理學(xué)》讀書心得15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的《教育心理學(xué)》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
《教育心理學(xué)》讀書心得1
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際,且針對性強(qiáng)實用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的`,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。總的來說,本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
《教育心理學(xué)》讀書心得2
《學(xué)科教育心理學(xué)》這門課程是北京市"十二五"中小學(xué)教師公共必修課的一門課程。通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:
《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分;學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的教與學(xué)。學(xué)習(xí)心理又包括八章內(nèi)容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機(jī)、知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章內(nèi)容又可以組合成三個模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理。第二部分學(xué)科的教與學(xué)包括八章內(nèi)容,分別為語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、地理、藝術(shù)、體育與健康。內(nèi)容全面,通俗易懂,無論教學(xué)哪個學(xué)科,都能從中找到適合自己的方法。學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》,深有感觸,這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。學(xué)后使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。
我一直從事低年級語文、數(shù)學(xué)的教學(xué)工作。在平常的單元檢測中發(fā)現(xiàn)每次檢測丟分最多的`題型總是閱讀。怎樣才能提高學(xué)生的閱讀效果,掌握更好的閱讀方法就成了我教學(xué)中的重點工作。學(xué)習(xí)了語文學(xué)科教與學(xué)的內(nèi)容,尤其是"閱讀的教與學(xué)"這一章節(jié),了解到閱讀是人類從字面符號獲取信息的活動,是一種極其復(fù)雜的認(rèn)知加工過程。教師要教會學(xué)生如何閱讀才有效。在平常的教學(xué)中我進(jìn)行了簡單的嘗試:
1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,家長和教師應(yīng)合理的提出閱讀要求,鼓勵和引導(dǎo)孩子閱讀課文,在閱讀中應(yīng)要求學(xué)生能夠把各句聯(lián)系起來讀懂一段話、甚至一篇文章,能夠理解句與句之間的聯(lián)系,能從句與句之中體會作者的感情。
作為教師,我們有責(zé)任讓孩子們愛上閱讀。有人說"自主閱讀就是開拓精神空間",的確,要開拓視野、汲取知識,光靠學(xué)習(xí)課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到目標(biāo)要求的。同時,我們在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),課外閱讀多的孩子,對很多問題、很多事物都有自己獨到的想法和見解,而且語文閱讀能力和寫作能力都強(qiáng)于其他孩子。所以,要想提高學(xué)生的閱讀能力,首先得培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣。閱讀能力的強(qiáng)弱與獲取知識、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣、增長見識、提高自學(xué)能力有著重要的關(guān)系
2、重視課外積累,拓展閱讀視野
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程。閱讀教學(xué)中的語言積累,不僅要對教材中的內(nèi)容進(jìn)行閱讀積累,還要在用好教科書的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生收集資料,閱讀__,推薦讀物,以拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)生的閱讀能力。積極提倡培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,激勵他們廣泛涉獵課外讀物,以達(dá)到拓展閱讀視野,積累語言知識的目的。
我們學(xué)校參加了《整體閱讀——課內(nèi)拓展》的課題研究,每次課文講解,我都結(jié)合《百草園》一書中的相應(yīng)__進(jìn)行拓展閱讀,并且找出一個主要問題,訓(xùn)練學(xué)生從短文中尋找答案。
《教育心理學(xué)》讀書心得3
今年寒假,有幸讀了陶新華的《教育中的積極心理學(xué)》一書,心理頗有感慨。文中倡導(dǎo)把積極的心理學(xué)運用到教育之中,比如,幸福是積極心理學(xué)的重要概念,追求幸福應(yīng)該是人生的重要目標(biāo)或者最有價值的目標(biāo)!跋胍@得真正的幸福必須去發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點,進(jìn)行充分得發(fā)揮,用畢生去實現(xiàn)自己的價值”“要做自己想做的事情”等等。
最引起我共鳴的是作者所提到的長善救失,“長善救失”語出《禮記學(xué)記》,其原文是“教也者,長善而救其失者也”。意思是教育的任務(wù),就是要增長優(yōu)點而改正缺點的。根據(jù)長善救失的教學(xué)原則,教師的職責(zé)就是要發(fā)掘?qū)W生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的長處,補(bǔ)救學(xué)生的缺點。這是教師在教育教學(xué)實踐中必須明確的職責(zé)所在。
世上沒有兩片完全相同的樹葉,也沒有兩個完全相同的人。人的差異性,決定了每一個人都有屬于自己的優(yōu)點和缺點。長善救失的教育思想就是針對人的這種與生俱來的差異性提出來的。
教師如何“長善”,如何“救失”,是值得我們認(rèn)真去思考的.。 有人說,孩子的優(yōu)點不說跑不了,缺點不說改不了。于是,很多的家長、教師都習(xí)慣于對孩子的優(yōu)點視而不見,而時時把孩子的缺點掛在嘴邊,以“愛”的名義讓孩子成天處于被批評、被指責(zé)的生活狀態(tài)之中。 我們不妨以教師的教育教學(xué)實踐活動為例:改作業(yè)的時候,我們通常的做法就是把學(xué)生的錯誤找出來,然后要求學(xué)生改正;改作文的時候,我們做得最多的就是幫學(xué)生指出不足之處,然后教學(xué)生如何修改;學(xué)生犯錯誤的時候,我們早已習(xí)慣于先開導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識錯誤,然后循循善誘地教育學(xué)生:“人非圣賢,豈能無過。”改過來了就還是一個好學(xué)生。所有這些,都是在“救失”。那“長善”呢?在學(xué)生沒有出錯時,我們記得表揚(yáng)學(xué)生了嗎?學(xué)生的作文雖然稚嫩,但總會有寫得好的地方,我們幫學(xué)生指出作文的優(yōu)點,告訴學(xué)生好在哪里了嗎?學(xué)生沒有犯錯誤時,我們就沒有去做正面的品德教育嗎?看來,在很多時候,我們確實是讓“長善”缺席了。
在“長善”缺席的教育實踐活動中,教師可能就要事倍功半,甚至是要吃力不討好了。 “長善”非但不能缺席,而且應(yīng)該放在首位。教育的關(guān)鍵,在于教師能不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生原有的長處,讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢。以學(xué)生的作文為例,如果一個學(xué)生的作文內(nèi)容沒有什么優(yōu)點,而他寫的字很漂亮,那就要重點表揚(yáng)他寫的字。教師應(yīng)該真誠地告訴他:“你寫的字真漂亮,老師喜歡你寫的字!毕喾,如果一個學(xué)生的作文內(nèi)容很精彩,只是字寫得不好,那就要重點表揚(yáng)他寫的內(nèi)容,教師應(yīng)該指出他的作文好在哪里,而不是簡單地用一個“好”字敷衍了事。教師如果能夠更多、更有效地去做好“長善”的工作,學(xué)生就會有更多的感動、更多的自信。只有這樣,才有可能更好地“助長”學(xué)生的優(yōu)勢,從而更加健康地成長。缺點當(dāng)然也要說,幫學(xué)生指出錯誤所在,才能達(dá)到“救失”的教育目的。但是,教育卻不宜以“救失”為主,更不能習(xí)慣性地只去“救失”,而忘了“長善”。
不管是家長還是教師,都應(yīng)該懂得正面激勵,這對于教育來說是多么重要!用心去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,指出孩子的優(yōu)點,賞識孩子的優(yōu)點,這就是“長善”!伴L善”本身就蘊(yùn)藏了“救失”的功能。教育要以“長善”為主,這樣就更容易將教育的言語說到孩子的心窩里去,讓孩子的“善”蓬勃發(fā)展,枝繁葉茂。
《教育心理學(xué)》讀書心得4
在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時,這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個心理體系中占有重要的位置。
我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的'心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程,對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。
個人收獲和體會:
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
《教育心理學(xué)》讀書心得5
寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》,一翻開書,我就被序言中的一段話吸引:在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量(好奇、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消披長。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點積極心里學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個幸福完整的人。
一、播種幸!處煹拇嬖趦r值
通常,幸福的人大多熱于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的時候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿活力,培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
那時,我剛從事教育工作只有半年并且擔(dān)任了班主任,有時候真的茫然無措,不知道怎么去管理。所以我經(jīng)常會板著臉,要樹威信,直到有一天,我從孩子的日記中看到了:“鄭老師極少笑,要是能夠多一些微笑,就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢”。當(dāng)我們班得到流動紅旗,獲得“先進(jìn)班集體”榮譽(yù)稱號時,楊老師的臉依然那么嚴(yán)肅,似乎這些榮譽(yù)的得來本來就是應(yīng)該的;當(dāng)我們做錯了事,鄭老師的臉還是那么嚴(yán)肅,但嚴(yán)肅中更多的是斥責(zé)。雖然我們知道鄭老師都是為了我們好,但是她為什么總是不笑一笑呢?”當(dāng)看到學(xué)生的這篇日記時,我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢?但是又很害怕一“笑“會讓學(xué)生爬到我頭上來,班級紀(jì)律就會松散。
那讀了這本書之后,播種幸福是教師存在的價值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識,更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗,都能體現(xiàn)我們的價值,所以很慚愧的是,為了樹立自己的威嚴(yán),而吝嗇于自己的微笑。所以,在接下來的教學(xué)時光,我希望能成為一個傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、快樂生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。
在上個學(xué)期,在課間做眼保健操的時候,由于一年級的小朋友剛從幼兒園上來,各方面都需要慢慢地調(diào)整和適應(yīng)。因此他們在做眼操過程中,總是因為個別同學(xué)睜眼而扣分。為此,我也想過很多辦法,各種軟硬兼施的方法都有,甚至
哪怕下節(jié)課不是我的課,我都會盯了再走。盡管這樣,有時候還是眼睜睜,看著檢查人員從我眼前因為某某睜眼扣分。所以,每當(dāng)靜下來的時候,也是很無奈,更多的是力不從心。當(dāng)然,我也好幾次因為這個情況,到了半夜也沒睡好,慢慢地就陷入了焦慮當(dāng)中,那段時間也是很不開心。
后來看了這本書,書中說:“對于所有的教師來說,想擁有幸?鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的!
可以從以下幾個方面來調(diào)整自己:
1、
積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會使自己精力充沛,心情開朗,同時抗壓能力也會提升)
2、保持規(guī)律而充足的睡眠
3、保持穩(wěn)定的`友誼
4、經(jīng)常與好友聚會
5、為自己認(rèn)定的有價值的目標(biāo)而努力工作
三、學(xué)生不懂事與教師智慧
教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個人更好地更快地適應(yīng)社會的要求和社會規(guī)范,人的成長過程是一個逐步走向通情達(dá)理的過程,這樣的一個過程也是一個比價復(fù)雜的心理成熟過程。一個人較成熟,讓他人覺得是通情達(dá)理的,就是我們所說的“懂事”。
教師困惑:古人說“家有五斗糧,不做孩子王”,的確自古以來管教孩子是件麻煩的事,尤其是由于他們不懂事,甚至比較頑劣,教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的,因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。
案例生活中:現(xiàn)實生活中,我就遇到了這樣一位不懂事的孩子,他的不懂事體現(xiàn)在:1、不知道如何正確表達(dá)自己的需要,雖然成績還可以,但是習(xí)慣比較差,他經(jīng)常會做一些比較異常額行動來吸引注意。2、只顧自己,不顧別人,以自我為中心,沒有自我控制能力。3、沒有合作意識,在團(tuán)隊中找不到自己合適的位置和角色,行為特殊。經(jīng)常無理取鬧、不講道理。
應(yīng)對策略:
1、相信人之初,性本善的人性觀。
2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),在孩子實現(xiàn)這種過程中提供支持
3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式
4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練
總結(jié):面對“不懂事”的孩子,我們往往會有煩躁心理,這類學(xué)生就成了我們心中的那類問題學(xué)生,F(xiàn)在看了書中的應(yīng)對策略,不管怎么樣,心中就踏實了一些,不會那么茫然無措。
最后,還是那句話:作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點心理學(xué)的知識,努力給自己注入積極的正能量,做一個完整的人!
《教育心理學(xué)》讀書心得6
在讀的過程中,你會發(fā)現(xiàn),書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出,要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前,父母除了具備養(yǎng)育知識,還必須具備心理學(xué)知識。
書中提到,作為家長, 首先要管理好自己的情緒,做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子,已經(jīng)具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長,容易跟孩子建立情感連接,跟嬰兒建立健康的依戀模式,形成良好親子的關(guān)系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長,最簡單的方法是克制好好說話,避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn),很多問題兒童的背后,有一個情緒化的爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應(yīng)該引起我們的重視。
比如“可怕的.兩歲”。孩子到了兩歲后,自主意識飛快發(fā)展,你會發(fā)現(xiàn),仿佛一夜間,孩子長大了。他會跟你對說干,什么都要自己來。
事實上,孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸,亂爬,亂抓東西。其實這時,孩子已經(jīng)開始有了自信的信念,孩子知道自己有能力實現(xiàn)一些目標(biāo)。阿德勒認(rèn)為這時孩子已經(jīng)擁有了一個重要的心理特征,叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律,會處處限制孩子的行動,而這樣的做法,就等于經(jīng)常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的,孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼,這些行為背后,都有我們意識不到的原因,孩子又不能用他們的語言來表達(dá)。這就需要我們不斷去學(xué)習(xí)做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
《教育心理學(xué)》讀書心得7
美好的假期,也不能停止學(xué)習(xí)的腳步,所以在寒假期間我認(rèn)真閱讀了陶新華老師寫得《教育中的積極心理學(xué)》,我也看了陶新華老師相應(yīng)的視頻,其中,第四期:積極心理學(xué)解決學(xué)生問題,留給我的印象特別的深。
我自20xx年8月開始從事教育事業(yè),到目前為止也有將近六年的時間,在這六年的時間里,我多多少少也遇到了不同類型的學(xué)子,有成績好的學(xué)生,也有成績差的學(xué)生;有講文明的學(xué)生,也有不講文明而被大家排斥的學(xué)生;有熱愛勞動的學(xué)生,也有沒有集體榮譽(yù)感的學(xué)生;有性格活潑的學(xué)生,也有性格孤僻的學(xué)生......對待不同的學(xué)生,老師就像是一個晴雨棒,態(tài)度也陰晴不定,尤其是對待成績差又不規(guī)矩的學(xué)生,我就硬生生地變成了學(xué)生口中的'“母老虎”。(這也是從學(xué)生作文中看到的,原話大概就是學(xué)生遵守紀(jì)律時,老師很溫柔,學(xué)生要是違反紀(jì)律時,老師就像個母老虎。)學(xué)生這樣評價我,前者我還是很開心的,但是,后者的評價,我感覺不利于師生關(guān)系的友好相處,也對我順利地開展教育教學(xué)活動不利。
在我教得第一屆學(xué)生中,有個學(xué)生我這一生可能也不會忘記,他的家庭條件比較特殊,不用功讀書,成績差,還經(jīng)常闖禍,我對待他,也一直是嚴(yán)肅地批評,甚至因為他,我經(jīng)常頭疼,因為他屢教不改,最后,他的學(xué)習(xí)態(tài)度不但沒有轉(zhuǎn)變,反而對我產(chǎn)生了敵對的態(tài)度,我覺得那時我的教育教學(xué)做的很不理想,不是因為我不負(fù)責(zé)任,而是因為我的方法不夠恰當(dāng),總是以一種消極地方式處理學(xué)生的問題。
現(xiàn)在,在遇到類似的問題時,我會給學(xué)生降低要求,巧妙的變批評為鼓勵,先處理和師生關(guān)系,再激發(fā)學(xué)生的求好意識,引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)步!
《教育心理學(xué)》讀書心得8
“當(dāng)我們聚焦于積極面的時候,我們就看到了進(jìn)步和希望!睂懺凇督逃械姆e極心理學(xué)》封面上的這句話,給了我迫不及待想把它讀完的力量,期待能夠從書中獲得希望和進(jìn)步。
記得一首歌中這樣寫:小時候哭著哭著就笑了,長大后笑著笑著就會哭了?v然“積極”代表著樂觀向上,我心向往之。然而成年以后獨自面對生活、工作,諸多煩惱四面八方而來,才懂得為什么說“人生不如意十之八九!碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮,便只能在絕望中掩埋自己,只有積極地透過剩下的一二,看到希望,才能夠?qū)⒆约旱娜松缆吩阶咴綄。而能夠如是去做,必定要擁有積極的、強(qiáng)大的心理。就像作者說的那樣:“每個人的心中都存在兩股抗?fàn)幍牧α浚e極力量和消極力量,這兩股力量就像太極中的陰陽兩極,此消彼長!彼晕覀兊拇_應(yīng)該學(xué)一點兒積極心理學(xué),努力給自己注入積極能量,同時也引導(dǎo)學(xué)生積極地面對學(xué)習(xí)。
作為一名教師,我們的工作有些許特殊性,因為教師的人生與學(xué)生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學(xué)的樂趣,不僅僅是為了讓自己能夠快樂工作,更是要給學(xué)生帶來更多的愉悅體驗,帶動他們快樂學(xué)習(xí)。
積極心理學(xué)要求教師擁有慧眼識人的能力,相信人人都可成才,能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生個性化的,才能恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才,而不是只以“成績”論英雄。這樣你會發(fā)現(xiàn),班里的學(xué)生雖然成績高低不同,但十八般武藝各有精通,只要肯努力,都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學(xué)理想,然而每一位教師都有自己的思維定勢,同時現(xiàn)在的教師工作辛苦、事情繁雜,在這樣的狀態(tài)下,每天面對各種調(diào)皮搗蛋,和老師斗智斗勇,想方設(shè)法逃避學(xué)習(xí)的孩子,老師們很難做到耐心傾聽、平等交流。所以大多時候,習(xí)慣于用簡單的方式方法解決問題,以至于出現(xiàn)問題的學(xué)生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問題看似解決,其實仍然存在。所以真正實現(xiàn)人人成才這樣的一個目標(biāo),并不是輕而易舉的事情。
這就要求我們的心中要充滿愛,要完整地接納每一個學(xué)生,以真誠為基礎(chǔ),但不是無原則地遷就,同時要一視同仁、以禮相待,相互信任,在心與心的碰撞中解決問題。有的學(xué)生在課堂上搗亂,我們不要理所當(dāng)然地認(rèn)為他就是個愛惹事生非的淘氣包,也許他是因為渴望得到老師的關(guān)注;有的學(xué)生犯了錯不肯承認(rèn),不要一味地反感他不知悔改,也許是因為每次犯錯后被懲罰地過于嚴(yán)厲,他太害怕了;有的學(xué)生總是和同學(xué)發(fā)生矛盾,不要輕率地認(rèn)為他是個不合群的孩子,也許只是因為他不懂得與人交往的`正確方法。因此當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)各種問題時,不要急于指責(zé),要多傾聽他們的心聲,從而弄明白出現(xiàn)這些問題的根本原因。然后引導(dǎo)他們一點點去認(rèn)識自己的問題,最終能夠主動轉(zhuǎn)變自己的問題。這樣會讓我們擁有良好的師生關(guān)系,讓每一個學(xué)生都體會到被愛的感覺,幫助他們從學(xué)習(xí)的消極體驗中走出來,去獲得學(xué)習(xí)過程中的樂趣。這就好像大禹治水,只有將學(xué)生心中的問題根源“疏導(dǎo)”出來,他們的問題才不會再次“泛濫”。
當(dāng)我們面對陽光時,生命中便充滿光明,陽光地面對工作,陽光地對待學(xué)生,相信在積極態(tài)度的催化作用,我們的教育教學(xué)工作,必定會有許多意想不到的收獲。
《教育心理學(xué)》讀書心得9
許久不寫讀后感了,估計有十年了。因為總覺得文字傳遞的是自己最想要表達(dá)的思想和最真實的感情,而不是為了應(yīng)付任務(wù)。最近幾年看的書不少,最多寫批注。這次作為作業(yè),估計是不合格的,但至少我還堅持了自己的初衷,即寫自己想寫的。不管字?jǐn)?shù)多少,別人如何評論。
這個暑假,由于一些特殊原因,我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書,即《教育學(xué)》、《心理學(xué)》。讀來感觸不多,卻極深。那就是,作為一名教育工作者,真的有必要定時重讀教育專業(yè)教材。
首先,教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識。作為一名教師,教育學(xué)、心理學(xué)是必讀的,但是也都是在職前學(xué)習(xí)的。工作以后,便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學(xué)實踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學(xué)《教育學(xué)》與《心理學(xué)》時,似懂非懂,死記硬背,其實并沒學(xué)到多少。從內(nèi)心來說,也沒多大興趣。因為在實習(xí)時,發(fā)現(xiàn)學(xué)到的東西能真正運用到的少之又少。工作后,學(xué)習(xí)的時間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初,還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學(xué)年齡的增長和對自身要求的不斷提高,就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經(jīng)驗總是找不到貼切的理論依據(jù);就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進(jìn)一步提升,甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時的語言都和教學(xué)論文不在一個話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》,似乎一下思想輕盈起來,突破沉重的大量事實線索的身龐,有了質(zhì)的飛躍。書中的教學(xué)理論和原理幫助理解教育教學(xué)過程中的原理和現(xiàn)象,從而解決了很多問題。例如,學(xué)習(xí)了杜威關(guān)于“教育即生活”的理論,才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀,才理解我負(fù)責(zé)了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里,才明白這門課程的真正意義和應(yīng)該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼,早在近100年前,他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應(yīng)使學(xué)校中知識的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進(jìn)行的活動作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實踐經(jīng)驗的積累具有片段性和不穩(wěn)定性,重讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》卻使我把平日里有意識積累起來的問題和片段分別擊破,成為解讀教材的生動案例。而規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言使我迅速把握教學(xué)研究類的文章的語言,為下一步做教學(xué)研究的反饋奠定作最基本的準(zhǔn)備。
其次,教材提供了教育專業(yè)最權(quán)威、最經(jīng)典的知識。暑期胡慧閔教授的一個建議我很受用。她建議我們只看最經(jīng)典的教育知識讀物。確實,如今的教育書市真是熱鬧非凡:什么《跟孔子學(xué)做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球,于是很多老師就把已經(jīng)很有限的業(yè)余時間中的讀書時間貢獻(xiàn)給這些書了。因為很多老師認(rèn)為這類書都是同行優(yōu)秀的經(jīng)驗,具有更大的可供實踐借鑒的意義,操作性強(qiáng)、見效快。事實上,這些書都只屬于同一種類,只是從不同的方面來表述,或者表達(dá)的方法各有不同罷了,讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書,老師們?nèi)允冀K在實踐的圈子里打轉(zhuǎn),無非是圈子大小和漂亮與否的問題!督逃龑W(xué)》、《心理學(xué)》等教材發(fā)揮的功能不同,因為它們經(jīng)過太久歷史的積淀,經(jīng)過太多教育者的檢驗,亦如經(jīng)歷過煉火的真經(jīng),字字璣珠。也舉一例:以往對加德納的多元智能論,總不削一顧?傉J(rèn)為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結(jié)構(gòu)理論,確實有突破。但除了這七種智能外,沒有第八種、第九種……了嗎?此次讀《心理學(xué)》,才理解多元智能的重要思想,其實在于對人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運的'重要性的強(qiáng)調(diào)。原先對于該理論的偏見,完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。
今天的我,捧起《教育學(xué)》、《心理學(xué)》和學(xué)生時代的心情已完全不同了。這幾年的教學(xué)實踐,使我讀這些文字一點不顯枯燥。就像與智者求學(xué),又像與老友交流,甚至像與知己邂逅,那樣興奮那樣激動。只可惜,身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料,我們學(xué)院藏書中權(quán)威的《心理學(xué)》不足10本,最新的版本是20xx年,距今已有9年;《教育學(xué)》共5本,最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好,只是當(dāng)初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學(xué)》,拿到手里是一本泛黃的書本時的場景始終無法忘記。
估計從來沒有人寫教材的讀后感,但是讀后感,很清楚地表明文章的性質(zhì)。以上,確實是我研讀《教育學(xué)》、《心理學(xué)》以后的感受。
《教育心理學(xué)》讀書心得10
生活中隨處可見不自信的場面,尤其是做一些自己不那么擅長的領(lǐng)域,也正因為如此,才會自卑,更不愿意突破自己,時時想要戰(zhàn)勝自己的自卑感,卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學(xué)》一書中,作者描述了很多關(guān)于自信與自卑的影響,它們相互作用,為了取得優(yōu)越感,孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感,可是如果取得成果不是很理想,表現(xiàn)出的優(yōu)越感不那么令人滿意,就會認(rèn)為自己的努力沒有什么意義,也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現(xiàn)實社會中,包括成人在內(nèi),很多事情不會因為努力就能取得想要的成功,那么,就要引導(dǎo)孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習(xí),練習(xí)的結(jié)果也可能不盡人意,就要學(xué)會接受不完美的自己,而不是一味的自卑。日常生活中,我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。
因為自卑,兒童不愿意做一些自己不擅長的事情,但是生活又是千變?nèi)f化的,怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢?怎么來引導(dǎo)他們做那些自己不太愿意做,也不會一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢?我覺得在日常生活中要注意溝通方式,當(dāng)孩子不愿意做的時候,不要強(qiáng)迫。而是發(fā)現(xiàn)一些與之相關(guān)的其他相對感興趣的事情作為引子,慢慢過度。比如,日常教孩子學(xué)習(xí)英語的時候,她會反感,立即停止,讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事,她會好奇那幾個詞的意思,也會偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌,這樣就是過度。那么當(dāng)孩子在自己不擅長的領(lǐng)域做的相對較好的時候,怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧,不能單調(diào)的'說,“你真棒”,而是要提出表揚(yáng)做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。
反觀,在成人的世界中,自卑也是不可避免的,只是多了自我掩飾的辦法。拖延,就是不自信的表現(xiàn),害怕做事中遇到困難,所以一日拖一日。不能勇于承擔(dān)一些有挑戰(zhàn)的工作,也是缺乏自信,自我感覺很差,總是在自己的舒適區(qū)打轉(zhuǎn)?释岣呤杖,卻沒有提升自己能力,先怪老板太小氣;渴望自己進(jìn)步,卻什么事情也沒做,除了刷微信、微博就是刷劇,還怪領(lǐng)導(dǎo)不給自己機(jī)會;渴望做一個好媽媽,回家之后只會葛優(yōu)躺,還罵孩子為什么不學(xué)習(xí),就知道看電視。其實,有自卑感很正常,這樣才能意識到自己的不足,才有緊迫感,才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。
教育孩子也是如此,因為我們不夠完美,那么就要接受孩子的不完美,也要平心靜氣的面對孩子的缺點,盡量不要讓這些缺點發(fā)展成為危害性行為。在教育的過程中,還要不斷提升自己,因為近朱者赤,近墨者黑,孩子自然會效仿自己的父母,而父母則要動用心思來教孩子,不能只知道責(zé)罵與懲罰。
《教育心理學(xué)》讀書心得11
寒假期間,我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)——解決學(xué)生學(xué)習(xí)的10個困惑》一書,對其中的“換了老師學(xué)生怎么對學(xué)習(xí)沒興趣了”一節(jié),感觸頗深,以下是我讀后的體會:
古人云“樂其師,信其道”,通過讀書我深深的領(lǐng)悟到了這句話的含義。常聽學(xué)生流傳這樣的言論,我喜歡這位老師,我喜歡上他(她)的課。學(xué)生對一門課的態(tài)度往往取決于對一個老師的態(tài)度,因此我們要學(xué)做一名受學(xué)生歡迎的教師,讓他們喜歡我們,進(jìn)而喜歡這門課。
首先,教師要有一顆快樂的心。我們面對的是一群天真、無邪、活潑、可愛的孩子,他們讓我們享受到了生命中最純真的快樂。那么,我們也應(yīng)該以一顆快樂的心來回報他們,讓他們從老師這兒得到同等的快樂,我們的孩子喜歡既親切又活潑的老師。因此,在教學(xué)中,教師豐富的表情,夸張的動作,生動的言語,能創(chuàng)造出和諧歡快的`氛圍,讓孩子們“上癮”,贏得他們的“芳心”。帶著一顆快樂的心走進(jìn)教室,用我們的心去帶動他們的情感,用我們的快樂心情感染學(xué)生的情緒,對于我們這些特殊教育的老師來說,這一點尤其重要。
其次,教師要有一顆真摯的愛心!皼]有愛就沒有教育”,作為一名年輕教師,教學(xué)經(jīng)驗未必十分豐富,但我們可以用愛心來彌補(bǔ)。那么什么是愛呢?有人對教師之愛做過解釋:像母愛,又不是母愛,它是從為了人民的高度去為了孩子。我對這句話的理解為:既慈愛又不失嚴(yán)厲。這就要求教師必須把握好一個度,愛的過了,就是縱容,就是溺愛,會害了他們;愛的少了,他們無法感知教師向他們傳遞過去的光和熱,感覺被冷落了。因此,作為教師,要時時刻刻以一顆敏銳的心去感受孩子的喜怒哀樂,關(guān)心他們的身心健康,在關(guān)鍵的時刻送去一句溫暖的問候,一個鼓勵的眼神,一句表揚(yáng)的話語。
再次,教師要有一顆不厭其煩的耐心。我們的教育對象是一群特殊的孩子,由于身體的殘疾,不能像普通孩子一樣,學(xué)東西特別快,他們學(xué)習(xí)有時教很多遍都不懂,說很多病都不能理解,所以作為特校教師,要學(xué)會耐心細(xì)致的等待。在教學(xué)或訓(xùn)練時,如果學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期目標(biāo)的情況下,切勿內(nèi)心煩躁,冷靜的想一想是不是對他們提出的目標(biāo)過高;考慮考慮學(xué)生的生理和心理特點,他們?nèi)菀捉⊥,亦或是動作慢……總之,我們不要操之過急,帶著耐心教育學(xué)生,靜待花兒開。
最后,教師要有一顆高度的責(zé)任心。責(zé)任,是一種使命,教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名教師,只有愛心還不夠,必須要有高度的工作責(zé)任心。愛心是基礎(chǔ),而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動力。有了責(zé)任心,即使能力低也會千方百計提高自身素質(zhì),盡快彌補(bǔ)自己的不足。正是在這種意義上,我們說責(zé)任心是最重要的素質(zhì)。責(zé)任心除了對孩子的愛以外還要對工作的熱情,這樣才驅(qū)動我們努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研教學(xué)方法,想方設(shè)法提高自身的教學(xué)水平。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“每個孩子的內(nèi)心深處,都有他自己的一根弦,發(fā)出自己的調(diào)子,因此,要想讓那顆心與我的話語相呼應(yīng),就得使我們自己能和上這根弦的調(diào)門”。我們要為之努力的就是要和孩子們合拍,只有這樣,才能使他們喜歡我們,從而產(chǎn)生樂師信道的效應(yīng),讓他們喜歡我們的課。
《教育心理學(xué)》讀書心得12
這本書在手里已經(jīng)有兩三年了,每年都會拿出來翻翻,尤其近年來心理學(xué)越來越受到人們的重視,學(xué)生出現(xiàn)的問題又千奇百怪、層出不窮,原有的理念已經(jīng)不足以解決現(xiàn)實的教育問題了。
有些心理學(xué)方面的書籍,理論性太強(qiáng),讀著比較枯燥。這本書不同,它采用理論和案例相結(jié)合的方式,更貼近實際,更通俗易懂。它讓我知道,其實,我們的'工作中許多方法都可以與心理學(xué)掛起鉤來。比如,獎與罰,就運用了行為矯正技術(shù),運用了情感的激勵機(jī)制;循循善誘的談話,就是試圖從改變學(xué)生的認(rèn)知,來改變學(xué)生的行為;班級集體輿論的調(diào)動,就有社會心理學(xué)、群體心理學(xué)的效應(yīng)發(fā)生……
我們說,班主任是學(xué)生的人生導(dǎo)師,承擔(dān)著為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”的使命,其中,“解惑”不僅僅指知識之惑、社會生活之惑,更重要的是心理之惑、成長之惑。每個學(xué)生在成長中都會遇到挫折和困難,他們都會希望了解周圍的世界,體驗生活的快樂,渴望得到別人尊重和理解。教育心理學(xué)就教會我?guī)椭鷮W(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的問題,找到解決問題的辦法。讓學(xué)生在自我探索、自我認(rèn)識、自我調(diào)節(jié)、自我完善的過程中獲得經(jīng)驗,得到真正意義上的成長。
自從接觸了心理學(xué),我將它運用到在班級管理中。我開始嘗試從心理學(xué)角度觀察自己的情緒和行為,把積極的心理輔導(dǎo)式的關(guān)注融入工作中。我在班級中盡可能讓每個擁有積極的情緒體驗,相信并肯定每個學(xué)生的成長。我努力營造向上的班級氛圍,盡可能提供積極的群體環(huán)境,讓每個身處其中的個體都能感受到集體的正能量。我還將繼續(xù)摸索更多更好的方法,使自己的班級管理更走上一個臺階。
《教育心理學(xué)》讀書心得13
一、什么是閱讀?
賈冠杰在《外語教育心理學(xué)》中提到,心理學(xué)專家認(rèn)為:閱讀和智力有著十分密切的關(guān)系。閱讀是讀者和作者相互交際的言語活動,是獲取知識發(fā)展智力情感的重要途徑和高級神經(jīng)系統(tǒng)的心理活動。認(rèn)知心理學(xué)十分重視閱讀的內(nèi)部心理活動過程,認(rèn)為閱讀是語言與思維相互作用的過程。心理學(xué)家對閱讀的理解不盡一致,但一般認(rèn)為,“閱讀就是理解一段一氣呵成的話語意義的過程;它涉及到廣泛的知識,遠(yuǎn)不止把已理解的字詞的意義串聯(lián)在一起!
從以上我們知道,中文的“閱讀”是“看”和“領(lǐng)會”意思;英文“read”有“看”和“朗讀”兩個意思;從外語教育心理學(xué)來看,閱讀是一種心理和思維活動。
程曉堂老師曾在教育部遠(yuǎn)程培訓(xùn)中對“認(rèn)讀、朗讀、閱讀”有過這樣的解釋:“認(rèn)讀主要是認(rèn)讀單詞,就是說我看見一個單詞以后知道它的意思,不一定朗讀出來,可以不出聲。比如說我看見一個‘duck’,我知道是鴨子的意思,這就是認(rèn)讀了。那么朗讀是要把它讀出來,朗讀既可以讀單詞,也可以是朗讀句子,還有朗讀課文、朗讀故事,都叫做朗讀。朗讀就是念出來,念出聲來。念出聲來的目的不是去理解,而是比如說練習(xí)語音,或者是練習(xí)語感,主要是從這個角度或者為將來培養(yǎng)口頭表達(dá)能力做一些準(zhǔn)備,所以這是朗讀。最后就是閱讀,閱讀嚴(yán)格來講是‘silent reading’,或者是默讀。它實際上就是只看文字去理解文字的內(nèi)容,或者是從文字中獲得信息,這叫閱讀!睆囊陨辖Y(jié)論中我們可以看出,閱讀的基本形式應(yīng)該是眼睛看,心里想。
二、小學(xué)英語閱讀教學(xué)的目的是什么?
我們先來看看“英語閱讀”的目的是什么?
讀一般有兩個目的,一是給人們帶來外語知識、文化知識和思想,二是給人們帶來樂趣。閱讀可以擴(kuò)大我們的視野,豐富我們的知識和語言經(jīng)驗。(賈冠杰,《外語教育心理學(xué)》)
我們再來看看小學(xué)英語閱讀教學(xué)的目的是什么?
《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語言技能是構(gòu)成語言交際能力的重要組成部分。語言技能包括聽、說、讀、寫四個方面的技能以及這四種技能的綜合運用能力。聽和讀是理解的技能,說和寫是表達(dá)的技能;這四種技能在語言學(xué)習(xí)和交際中相輔相成、相互促進(jìn)。學(xué)生應(yīng)通過大量的專項和綜合性語言實踐活動,形成綜合語言運用能力,為真實語言交際打基礎(chǔ)。
我們知道小學(xué)生,特別是中國的小學(xué)生學(xué)英語需要大量的接觸各種各樣的語言素材。由于我們中國學(xué)生學(xué)外語這種自然的學(xué)習(xí)環(huán)境還不是特別理想,所以需要大量地接觸英語。那么接觸英語重要的`途徑就是閱讀。所以我們在小學(xué)階段,即便是低段,我們也應(yīng)該安排一些小故事,讓學(xué)生來閱讀、來表演,這樣能夠通過學(xué)習(xí)故事、表演故事,有更多語言輸入。(程曉堂,新課程國家級小學(xué)英語遠(yuǎn)程培訓(xùn))
所以我們可以得出以下幾點:
1、讀是四種技能之一,學(xué)生綜合運用能力的形成離不開閱讀能力的培養(yǎng)。
2、閱讀是擴(kuò)大語言輸入量的有效途徑。從聽說讀寫四項行為來看,單位時間內(nèi)接受信息量最多的行為是閱讀。
3、鞏固學(xué)過的知識,如:詞匯、語法、交際用語等。
4、有趣的閱讀材料還能給人帶來樂趣,可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
5、通過閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。
三、閱讀教學(xué)的方式
根據(jù)前面討論的閱讀教學(xué)的目的,閱讀教學(xué)的方式應(yīng)該是兩種,第一種方式把閱讀材料放在每一單元的前面,作為一個單元學(xué)習(xí)的開始,在閱讀材料中包含了本單元的新詞和新句,如北師大版的“先鋒”教材和外研版“新標(biāo)準(zhǔn)”教材,在單元后面所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動是圍繞故事來開展的,這種方式被稱為“基于閱讀的教學(xué)”,也就是故事教學(xué);第二種方式是把閱讀材料放在一個單元的后面,作為復(fù)習(xí)鞏固提高的一種素材,或者叫做一種閱讀學(xué)習(xí)的材料,來給學(xué)生提供一個進(jìn)一步鞏固和補(bǔ)充的機(jī)會,幫助學(xué)生內(nèi)化新知識點,培養(yǎng)學(xué)生英語閱讀的興趣和初步的閱讀能力。
四、閱讀教學(xué)中應(yīng)該注意的問題
1、處理好閱讀與聽讀的關(guān)系。
經(jīng)常有老師問到,學(xué)生閱讀的時候要不要聽錄音呢?對于這個問題程曉堂老師在教育部遠(yuǎn)程培訓(xùn)的時候曾說過,讀不聽,聽不讀。課堂常見的是一邊聽錄音一邊看書,但是根據(jù)他學(xué)習(xí)的一些著作里面說這種方式其實不理想。俗話說心無二用,你到底是聽還是看。你只有一個注意力,包括我們現(xiàn)在看電視,電視上底下有字幕,你很難說我是看懂的還是聽懂的,所以要把它分開。他建議可以聽也可以讀,但是不把它兩個都擱在一起。什么時候擱在一起呢,比如這個故事處理完了,放松一下,一邊聽一聽,同時看看,這個也是可以的。但是總體來講,在前面的時候聽和讀要分開。
2、處理好閱讀與朗讀的關(guān)系。
也有老師經(jīng)常問到閱讀的時候要不要讓學(xué)生朗讀呢?在這里還是來引用程曉堂老師的話,朗讀故事主要是培養(yǎng)語感,為口頭表達(dá)奠定一些基礎(chǔ)。作為故事教學(xué)的后面的環(huán)節(jié)是可以的,但是不宜太突出,或者是有的老師甚至認(rèn)為讀故事就是要學(xué)生朗讀故事,目標(biāo)就有點偏差。閱讀和朗讀的區(qū)別是很大的,閱讀我們叫silent reading,朗讀是reading aloud,這是不一樣的。過去我們?nèi)菀谆煜M蠹以谝院蟮慕虒W(xué)中嘗試一下,嘗試一些不同的做法。
3、對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可采取合作的方式。
學(xué)生是有差異的,著我們必須承認(rèn),所以在閱讀教學(xué)過程中可以先這樣要求:尖子學(xué)生能獨立閱讀并完成理解練習(xí),能朗讀、表演、仿寫等。中等學(xué)生能讀懂并完成閱讀理解練習(xí)。中等偏下的學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下或同學(xué)的幫助下完成閱讀理解練習(xí)。
4、注意根據(jù)學(xué)生的年齡特點,培養(yǎng)初步的閱讀策略。
《教育心理學(xué)》讀書心得14
我選擇的有關(guān)教育心理學(xué)的書籍是《學(xué)習(xí)這回事》,之所以選擇這本書不僅僅是因為涉及心理學(xué)的知識,更重要的是因為這本書的作者萊特納在二十世紀(jì)七十年代初提出了一個“學(xué)習(xí)卡片”學(xué)習(xí)系統(tǒng)。該系統(tǒng)的目的在于給人們提供一套有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,可以讓學(xué)習(xí)者在系統(tǒng)學(xué)習(xí)中復(fù)習(xí)、牢記所學(xué)知識。我相信在我以后的學(xué)習(xí)生活中,通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),將會大大提高我的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
《學(xué)習(xí)這回事》是由德國心理學(xué)家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個章節(jié),通過心理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)各種角度,讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學(xué)習(xí)的偏見,還詳細(xì)介紹了風(fēng)靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學(xué)習(xí),一切皆有可能改變,一切皆不會太遲。
那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年,在維也納及法蘭克福學(xué)習(xí)并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題,隨后逐漸對醫(yī)學(xué)及心理問題產(chǎn)生了濃厚興趣。
此書主要是以“記憶”這個詞為主線開始介紹的。其中有一句話另我印象深刻“絕大多數(shù)健忘的愚笨的人,都只是以我太笨,學(xué)不來”為借口而缺乏勇氣去學(xué)習(xí),這些人認(rèn)為聰明才智與愚笨
是與身俱來的,遺傳的。并且不會改變的性格特征,為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個十分精確的實驗讓事實爭相大白。隨著年齡的增長,人們會越聰明。每增長一歲,智商就增長一份。
美國發(fā)明家愛迪生從一個報童做起,70歲還開了一家水泥工廠,并且還發(fā)明了許多東西,譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香,在85歲時創(chuàng)造了著名作品《圣殤》。德國文學(xué)家歌德創(chuàng)作出《浮士德》的第二部時,已經(jīng)超過80歲了。所以,永遠(yuǎn)不要以年齡太大為借口放棄學(xué)習(xí)。只要一個人不停止學(xué)習(xí),一切永遠(yuǎn)不會太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長,而是歸結(jié)于大腦缺乏練習(xí)于太過懶惰。
我想也許在讀完這一本書后,不會將它所有的內(nèi)容都牢牢記住,但通過這本書,我至少能夠確信,或者是說堅信了一點,那就是“學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會晚”。并且總以智力為借口的話也不會再出現(xiàn)。學(xué)習(xí)不好的問題關(guān)鍵所在是,放棄學(xué)習(xí),嫌自己年齡太大才是真真正正的愚蠢。雖然書中的觀點我也并不全部贊同,而且有些內(nèi)容讓我毫無閱讀的欲望,但是整本書還是給人以一種積極向上的正能量。我相信沒有一本書能夠做到任何一點都讓人人信服,讓人讀的還不心煩抑或是厭倦。能做到這一點的那就太可怕了,或者是讓人覺得不真實。不是有那么一句話叫“不夠完美,才是最可愛,美麗的嗎”。所以,我們可以追求完美,但永遠(yuǎn)不要想著完美,那樣太過強(qiáng)求。也許是我不夠達(dá)到那種超脫的境界,
我從來不認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情,也許我的興趣讓我很有激情,興奮不已,但我相信那只是內(nèi)分泌麻醉了我,讓我暫時忘記痛苦,拋開煩惱。盡管如此,我還是要聲明一點,那就是我一直堅信學(xué)習(xí)是一輩子的事,盡管有痛苦,盡管有不易。所以,我們要做的就是從各方面找到興奮點,那些讓我們忘記痛苦,煩惱的東西,讓我們在學(xué)習(xí)之路上走的并不要那樣坎坷,也許還會很快樂。
由此,我不由得對我今后的學(xué)習(xí)之路進(jìn)行了思考。
縱觀現(xiàn)在各大城市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對教師的要求,我突然有一種不知所措的`感覺,也許,也許這種感覺一直就存在,只是我以為他離我還太遙遠(yuǎn),一直一直沒有去在意他,或是刻意回避他,但現(xiàn)在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以,我很無力,很茫然,不知道該怎么做,該去哪兒,不知道該如何去面對,更加不知道我該如何努力,努力的方向,F(xiàn)在的我就像在沙漠中迷失了方向的人,有著對生命的渴望,但無力,很無力,甚至有點絕望了。這讓我很挫敗,我想努力,但是沒有明確的方向,沒有指引我的路標(biāo)。我知道,我需要學(xué)習(xí)的東西太多太多,不僅僅限于書本上的知識,還有即將面臨的社會。應(yīng)付那個對我來說熟悉又陌生的社會,該怎樣是我的人生道路不至于偏離我預(yù)計的軌道太遙遠(yuǎn),該怎樣是我處之泰然,榮辱不驚。想了想,也許答案很簡單,經(jīng)驗、時間,他們能讓我更完善。我該怎么形容現(xiàn)在的感覺喃,挫敗,無語,煩躁,失落?都不能形容,無盡的復(fù)雜。有人說追尋夢想
的過程是最美好的,我想也許是我太過偏激,太過執(zhí)著,我不這樣認(rèn)為,我不認(rèn)為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內(nèi)心的真實想法。我一點也不喜歡,甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許,正因為最初的恐慌,不安與過程的痛苦才存托出結(jié)局或是你成功后的珍貴與不已,那,我只能說,我無話可說。只能說你的認(rèn)同是換一種形式的站著說話不腰疼。當(dāng)我在冥思苦心一道數(shù)學(xué)題而最后還毫無辦法時,這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數(shù)成功的人,再回首自己艱辛的奮斗之路時都會加以美好,加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了,他們站在了另外的角度了,如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切,將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時光,那看看他們是否還覺得那是美好的。所以,每一個不在經(jīng)歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因為如此,我才覺得我們需要學(xué)習(xí),給予自己力量,去減少恐慌、不安,減少痛苦,更加快速,平安的到達(dá)我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些,既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能,那就讓自己做到更進(jìn)一步,再進(jìn)一步,我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學(xué)識,也許我還不夠有勇氣,也許我還不夠有經(jīng)驗。但是,我一直在追尋一顆強(qiáng)大的心臟,去盡量學(xué)習(xí)、完成,我所想要的一切。
《教育心理學(xué)》讀書心得15
最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《教育中的積極心理學(xué)》這本書,讀完以后,令我感觸頗深。為此,我表達(dá)以下幾點自己對這本書的理解。
這本書為人們學(xué)會積極的心理調(diào)理、構(gòu)成樂觀向上的心態(tài)提供了有益的知識和策略,掌握這些知識和策略對從事教書育人工作的教師有著極其重要的意義。《教育中的積極心理學(xué)》針對中小學(xué)教師的實際選取了部份有助于教師心理調(diào)適的'積極心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺得非常公道。書中采取了一些心理丈量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺對其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識,學(xué)會應(yīng)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
書中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無力感”等相干內(nèi)容。其實使我印象最深入的是書中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無力感”的研究成果,已被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域當(dāng)中。其中的情緒管理能力部
份對我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人,一方面能夠在適當(dāng)場合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另外一方面也善于調(diào)理自己和他人的情緒。例如,在正式集會當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的憤怒情緒,善于調(diào)理氣氛激起他人的積極情緒或善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下4種能力組成:對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據(jù)對信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或闊別某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相干情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們鑒戒學(xué)習(xí)的地方,我會結(jié)合書中的方法與實際情況來更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不但是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交換,減輕他們的壓力,同事減緩自己。希望我們在心與心的交換上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。
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