讀《品質(zhì)》有感8篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀《品質(zhì)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《品質(zhì)》有感1
一個(gè)被活活餓死的人有什么值得尊重的地方？在以前，我一定會(huì)認(rèn)為這種人能力不足，死有余辜。但看完《品質(zhì)》后，我又有了新的感悟，一個(gè)人若是為了信仰而死，那么他無(wú)論怎么死，都是值得尊重的。
格斯拉的信仰，是他對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著，他人眼中平平無(wú)奇的靴子，在他看來(lái)，卻是一輩子必須堅(jiān)守的東西。靴子對(duì)于他，已不是一項(xiàng)工作，而已成為他對(duì)生命的凝望。
他的行為有悲劇性，一個(gè)人明明知道做一件事會(huì)有慘痛的后果，但依然堅(jiān)持做，這不得不說(shuō)是一場(chǎng)悲劇。但正因?yàn)檫@樣，他的形象才在我們心中鮮明、高大起來(lái)。
他對(duì)于自己堅(jiān)守的東西一絲不茍，他直到餓死不曾做一雙令自己遺憾的.靴子。而我自己呢？現(xiàn)在的我堅(jiān)守的是什么？答案很復(fù)雜。但我清楚，我的一些行為已知背離了我所必須堅(jiān)持的東西。
生活實(shí)在是一個(gè)復(fù)雜的東西，知道自己該做什么，卻不能下定決心去做，這也就是我遠(yuǎn)不如格斯拉的地方。在種種誘惑下，堅(jiān)持的東西支離破碎，不知不覺(jué)中行為與思想漸行漸遠(yuǎn)，這實(shí)在是一種悲哀，一種無(wú)奈。
隨著閱讀，我也清醒起來(lái)。我也應(yīng)該為自己堅(jiān)守的東西開始奮斗了。
讀《品質(zhì)》有感2
最近，我正在看一本名叫︰《假如給我三天光明的書》，看完之后，我的感觸很深。
是的，這是海倫.凱勒的自傳。當(dāng)翻開這本書時(shí)，我完完全全被海倫.凱勒驚呆了。她只享受了一個(gè)月的光明，就被一場(chǎng)疾病奪去了說(shuō)話、聽覺(jué)、視覺(jué)的能力，從而變成一個(gè)聾、啞、瞎的殘疾人。但是，她卻考上了她夢(mèng)寐以求的哈佛大學(xué)，創(chuàng)辦起一家家慈善機(jī)構(gòu)，幫助有困難的'人們。她還說(shuō)︰“我要憑借我自己的能力，去幫助更多像我這樣的人�！边@難道不令人感動(dòng)嗎？她雖然是一個(gè)殘疾人，但是，她做的比我們正常人超出10倍，哦，不，是100倍。難道我們正常人連一點(diǎn)愛(ài)心都不肯付出嗎？更何況，海倫.凱勒她不是一個(gè)健全人。瞧瞧海倫.凱勒，深受那么多不幸，卻仍然樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)。而我們呢？每當(dāng)受到一個(gè)小小的困難時(shí)，卻不努力，不想干下去了，難到我們真的不能學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)海倫.凱勒的品質(zhì)嗎？
假如我是海倫.凱勒，我有三天光明，我會(huì)好好的利用它。
“第一天”我要看看我那親愛(ài)的父母和沙莉文老師的白發(fā)和皺紋，我要深深感謝她們�！暗诙臁蔽乙獛麄�?nèi)ヂ糜巍！暗谌臁蔽乙盐业呐笥褌兘衼?lái)，感謝他們的幫助。
我很喜歡這本書，但我更喜歡海倫.凱勒的品質(zhì)！
讀《品質(zhì)》有感3
讀《優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十二種品質(zhì)》，感受如下：
一：忠誠(chéng)
“忠誠(chéng)”的“忠”，在《說(shuō)文解字》里，是“盡心”的意思，強(qiáng)調(diào)竭誠(chéng)盡責(zé)。諸葛亮在《出師表》中寫下“為忠善者”，朱熹先生提出“盡己之謂忠”。古時(shí)候評(píng)價(jià)一個(gè)人，“忠”和“孝”能夠兩全就是最高的評(píng)價(jià)了�！爸摇笔侵腥A民族傳統(tǒng)文化的精髓。而“誠(chéng)”者，“信也”，通常被理解為誠(chéng)實(shí)信用的意思。
一個(gè)人，盡心竭力、竭誠(chéng)盡責(zé)，就是忠誠(chéng)的表現(xiàn)。
現(xiàn)代社會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)等都發(fā)生了翻天覆地的變化，處于工作崗位中的我們，應(yīng)該如何做到“忠誠(chéng)”二字呢。
我想，忠誠(chéng)于企業(yè)，應(yīng)該就是體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)的盡心盡力。
處于每個(gè)位中的'你，代表的不僅僅是你自己，更是代表你所在的科室，你所在的部門，甚至于整個(gè)企業(yè)。
如果對(duì)企業(yè)沒(méi)有信心，抱著得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，消極應(yīng)付工作，不僅損壞企業(yè)形象，更會(huì)讓客戶對(duì)企業(yè)造成不好的印象。
身為一個(gè)員工，忠誠(chéng)于自己的領(lǐng)導(dǎo)，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去思考問(wèn)題，以公司的利益為先，經(jīng)得起外界的考驗(yàn)，是企業(yè)能夠持續(xù)、健康發(fā)展的重要的因素。
忠誠(chéng)是企業(yè)發(fā)展的基石。
二、敬業(yè)
子曰：“執(zhí)事敬”，梁?jiǎn)⒊壬苍?jīng)說(shuō)過(guò)：”我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門�！�
以前曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)講座，老師說(shuō)：“進(jìn)入社會(huì)，該干活了，不要游手好閑，領(lǐng)一份新水要做事啊，要對(duì)得起自己的崗位。不要給父母丟臉。”
你看，中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，素有修己以敬、敬業(yè)樂(lè)群的觀念。
干一行就要愛(ài)一行。
一個(gè)人，在自己的崗位中，如果能夠做到，熱愛(ài)自己所從事的工作崗位，()樹立正確的心態(tài)，明確自己的崗位職責(zé)，自覺(jué)履行自己該盡的義務(wù)，督促并且勉勵(lì)自己，以兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待工作，就算是懷有敬業(yè)精神。
努力工作，不要希冀新水的豐厚，而是要看到，在這過(guò)程中，不斷提升、不斷進(jìn)步的我們自己。
三、感恩
感恩雖然是一個(gè)舶來(lái)詞，卻在平時(shí)的工作生活中非常常見。一個(gè)懂得感恩的人，總是更加受到大家的信賴。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)幸福在我們手中的時(shí)候，我們并沒(méi)有感到幸福的存在；只有幸福離我們而去，我們才知道它的珍貴�！币卸髯约旱墓ぷ鳈C(jī)會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，有一份穩(wěn)定的工作是一件值得感恩的事情。通過(guò)工作，我們能夠接觸到不同的人，學(xué)習(xí)、收獲、成長(zhǎng)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)《優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十二種品質(zhì)》，我由衷意識(shí)到，這十二種品質(zhì)，每一個(gè)都具有甚深的含義。雖然今天只列舉了三點(diǎn)，但其實(shí)每一點(diǎn)都值得我們反復(fù)回味、學(xué)習(xí)。
讀《品質(zhì)》有感4
能讓精金美玉失色的，永遠(yuǎn)是一顆誠(chéng)實(shí)慷慨的心。
——題記
人們常說(shuō)知識(shí)是人生必需之一。為了充足我的知識(shí)海洋，我特意來(lái)到姐姐的書柜前，精心挑煉出這份精神糧食——《格言》
我剛打開這本充滿青春活力的語(yǔ)言讀本的目錄，頓時(shí)被一篇名為《品質(zhì)永不會(huì)貶值》深深吸引住了，它猶如地心吸引力般地把我的好奇心吸進(jìn)去了。我原本帶著好奇的心態(tài)來(lái)看這文章，但慢慢的，我靜下心來(lái)了，仔細(xì)的阻嚼著每個(gè)字。
我合上了《格言》，坐在座位上，閉上眼睛，慢慢回味著剛才的內(nèi)容——在19世紀(jì)的非洲某國(guó)，一個(gè)富翁把兩萬(wàn)先令交給了同村的阿里，（兩萬(wàn)先令可買100匹馬和200只綿羊），叫阿里把錢送去城里的兒子。阿里接過(guò)錢，馬上出發(fā)。在途中，他被軍人征軍去了，但他在慌亂中逃了出來(lái)，隨后為了擺脫追兵，他逃向森林中，從而迷路了，他用僅存的的智慧走去了森林。一個(gè)多月后，人人都以為阿里私吞了錢，但隨后阿里把錢送到了富人兒子的手中，但這時(shí)錢已貶值了。人們給這故事評(píng)價(jià)為：錢會(huì)貶值，但品質(zhì)永不會(huì)。
當(dāng)我睜開眼睛時(shí)，心里低壓不住對(duì)阿里的稱贊——��！阿里面對(duì)著眼前的金錢誘惑卻不把金錢放在眼中，這可體現(xiàn)了阿里是個(gè)誠(chéng)實(shí)、不受金錢誘惑的人；�。“⒗锩鎸�(duì)著重重困難，卻絲毫沒(méi)有退縮的念頭，憑著自己僅存的智慧解決，雖然當(dāng)錢送到富人兒子手上時(shí)，錢已貶值，但阿里的品質(zhì)永不貶值。
當(dāng)我的思維躍過(guò)另一番天地時(shí)，腦海里卻呈現(xiàn)出如同阿里這人的品質(zhì)的'他——冰心小學(xué)時(shí)的同學(xué)。
他家境貧窮，連三餐溫飽也成問(wèn)題。但有一次，他突然向冰心借兩元，（當(dāng)時(shí)兩元是非常珍貴的），冰心猶豫了一下，決心把錢借給他，他并保證在五天內(nèi)歸還。隨后五天里，這為位同學(xué)都沒(méi)上學(xué)，但在第五天的晚上，他把錢還給了冰心。后來(lái)才知道，他為了給母親治病，因此才向冰心借錢；為了還錢，他天天做苦工。而后來(lái)，他憑著這份品質(zhì)，走向成功道路。
為什么金錢會(huì)貶值，那是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不好，那為什么品質(zhì)永不會(huì)貶值呢，那是因?yàn)榇蠖鄶?shù)的地球人都有一顆善良、誠(chéng)實(shí)、慷慨的心靈。
�。〖词菇�(jīng)濟(jì)再不好，人們的品質(zhì)永不會(huì)貶值。
讀《品質(zhì)》有感5
讀了課文《品質(zhì)》使我在對(duì)格斯拉兄弟的命運(yùn)感到同情的同時(shí)，更多是給人留下了思考。
格斯拉兄弟雖然做得出頂好的靴子，卻沒(méi)有人肯買他們的靴子。而大公司的靴子雖然皮革低劣，做工粗糙，卻照樣有人買。其原因何在？雖然，還看似是因格斯拉兄弟不愿登廣告造成的。但其背后卻反映了這一時(shí)代的矛盾。
20世紀(jì)初的歐洲可以說(shuō)其資本主義的發(fā)展已較為成熟。機(jī)器化的大規(guī)模生產(chǎn)已成為那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)主流。姑且不論其產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣，單其在數(shù)量上已占有很大的優(yōu)勢(shì)。而與此同時(shí)，傳統(tǒng)的手工業(yè)，雖因其在質(zhì)量上要優(yōu)于早期由機(jī)器生產(chǎn)的大規(guī)模產(chǎn)品。但終因其接一份定貨，往往要花費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它，而這一時(shí)間上的.明顯劣勢(shì)而導(dǎo)致沒(méi)有顧客愿意等�？梢哉f(shuō)，格斯拉兄弟生產(chǎn)的高品質(zhì)靴子不僅沒(méi)能為其在同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)，反而成為在那個(gè)時(shí)代中生存的一大不利因素。
其次，同樣是因那個(gè)時(shí)代生產(chǎn)力的高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快。因而，人們的心境也變得浮燥，對(duì)物質(zhì)生活的追求變得更為直接，也更注重表象。大多數(shù)只注重物質(zhì)的式樣，而非其質(zhì)地。一雙式樣時(shí)髦的劣質(zhì)產(chǎn)品更勝于式樣陳舊的優(yōu)質(zhì)品已成為那個(gè)時(shí)代人們對(duì)物質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因而很少有人會(huì)去買格斯拉兄弟的靴子。
當(dāng)然，幾乎所有事件的形成總是由其主觀和客觀的兩方面所決定的。同樣格斯拉兄弟的命運(yùn)，雖然在客觀上起了很大的影響，其本身的性格也是其被社會(huì)淘汰的一個(gè)重要原因。
雖然作為一名鞋匠，格斯拉兄弟無(wú)論在手藝上還是在工作態(tài)度上都可用高品質(zhì)來(lái)形容。但作為一名20世紀(jì)初期的商人，可以說(shuō)，他們?cè)谟^念上確實(shí)跟不上這社會(huì)的發(fā)展潮流。雖說(shuō)，是金子總會(huì)發(fā)光，但倘若不去挖開覆蓋在金子上的泥土，又有誰(shuí)會(huì)知道這是金子，格斯拉兄弟雖做出頂好的靴子，但他們不去登廣告，又有誰(shuí)會(huì)知道他們能做出全倫敦最好的靴子？
可以說(shuō)，文章雖反映了上世紀(jì)初的社會(huì)環(huán)境，但至今仍對(duì)我們有著現(xiàn)實(shí)意義。
讀《品質(zhì)》有感6
一個(gè)被活活餓死的人有哪些值得尊重的地區(qū)？在之前，我一定會(huì)覺(jué)得這類人能力不足，死有余辜。但看了《品質(zhì)》后，我又擁有新的感受，一個(gè)人若是以便信念而死，那麼他不管怎么死，全是值得尊重的。
格斯拉的信念，是他對(duì)自身工作的固執(zhí)，別人眼里平淡無(wú)奇的靴子，在他來(lái)看，確是一輩子務(wù)必堅(jiān)守的東西。靴子針對(duì)他，已并不是一項(xiàng)工作中，罷了變成他對(duì)生命的凝望。
他的`個(gè)人行為有悲劇性，一個(gè)人本來(lái)了解做一件事會(huì)出現(xiàn)慘重的不良影響，但仍然堅(jiān)持不懈做，這不得不承認(rèn)是一場(chǎng)不幸。但正由于那樣，他的品牌形象才在大家心里獨(dú)特、偉岸起來(lái)。
他針對(duì)自身堅(jiān)守的東西一絲不茍，他直至餓死未曾做一雙令自身缺憾的靴子。而自己呢？現(xiàn)在的我堅(jiān)守的是啥？回答很繁雜。但我清晰，我的一些個(gè)人行為己知背離了我所應(yīng)該始終堅(jiān)持的東西。
生活實(shí)在是一個(gè)繁雜的東西，了解自身該干什么，卻不可以下決心去做，這也是我比不上格斯拉的地區(qū)。在諸多引誘下，堅(jiān)持不懈的東西支離破碎，不經(jīng)意間中個(gè)人行為與觀念越來(lái)越遠(yuǎn)，這實(shí)在是一種可悲，一種無(wú)可奈何。
伴隨著閱讀文章，我也保持清醒起來(lái)。我也應(yīng)當(dāng)給自己堅(jiān)守的東西剛開始拼搏了。
讀《品質(zhì)》有感7
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是弟子規(guī)里的名句，告訴我們作為學(xué)生要有學(xué)生的言行規(guī)范，這是古代圣賢的教導(dǎo)，首先要做到孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)，其次要做事謹(jǐn)慎，真誠(chéng)，講信用。
誦讀經(jīng)典是一種美德，想起孔圣人的《論語(yǔ)》更是我們中學(xué)生應(yīng)該閱讀的，學(xué)習(xí)的模范。我們更應(yīng)該把美德傳揚(yáng)下去，自古有花木蘭代父從軍，孟宗泣竹，閔子賽諫父，黃香溫習(xí)。這些孝道也是一種美德。弟子規(guī)中寫道：“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”都表現(xiàn)了孝道和學(xué)習(xí)的精神。
做人要有愛(ài)心，博愛(ài)眾生，關(guān)懷蒼生，應(yīng)該親近那些道德品格高尚的.人；精力有余，時(shí)間充足，應(yīng)該多讀書愛(ài)學(xué)習(xí)。中學(xué)生理應(yīng)做到這些，父母叫你應(yīng)及時(shí)答道，不要拖延；父母要求你的要認(rèn)真做，不要拖拉，父母的斥責(zé)是有道理的，應(yīng)該虛心接受。作為兒女更應(yīng)做到這些，誦讀經(jīng)典真是一種美德。
三字經(jīng)中言：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)銖。”這是教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈�，怎樣受人尊敬。人不是生�?lái)就有知識(shí)的。如果不進(jìn)行教育，原來(lái)好的本質(zhì)便逐漸喪失，不良的習(xí)氣則取而代之，人也會(huì)變化。要教子女懂得禮讓尊親，生活常識(shí)和勞動(dòng)技能，使他將來(lái)能立足于社會(huì)。教育好一個(gè)人的方法，貴在教導(dǎo)他專心致志，始終如一。所以我們要多幫助人，做一個(gè)有愛(ài)心的好學(xué)生！
誦讀經(jīng)典不僅是一種美德，還使我找到了人生最寶貴的財(cái)富，而且還使我有了理想，人生追求的目標(biāo)就是有理想，有理想多么美！理想就像珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光未盡。美麗的珍珠鏈，歷史的及煉骨，古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。理想使你微笑地觀察生活，理想使你倔強(qiáng)地反抗者命運(yùn)。理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭發(fā)仍然天真。若理想開花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃蔭，請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上天陽(yáng)正晴。
看到別人品質(zhì)善良，就要向這樣的人看齊；即使自己與他們相去甚遠(yuǎn)，時(shí)間長(zhǎng)了，堅(jiān)持不懈，差距就會(huì)慢慢拉小。為人最重要的是道德、學(xué)問(wèn)、才干、本領(lǐng)四個(gè)方面；在這些方面如果不如別人，就要不斷努力，奮起直追。對(duì)待每一個(gè)人，都要有愛(ài)心。因?yàn)槲覀兇蠹疑钤谕黄{(lán)天下，共處一塊土地上。
我們學(xué)生要好好學(xué)習(xí)，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)，誦讀經(jīng)典使我悟出了很多道理，這些正是人生最寶貴、最寶貴的財(cái)富。
同學(xué)們！讓我們把好道德、好品質(zhì)永久的傳揚(yáng)下去吧！
讀《品質(zhì)》有感8
"嘭"的一聲隨著人們的歡呼聲，一枚枚煙花像朵朵鮮花在空中爭(zhēng)奇斗艷;我學(xué)會(huì)了游泳1。讀《品質(zhì)》有感作文要不他們?cè)趺炊寄敲床缓靡馑?瞎掰)。450字作文文靜，就是白白――最真實(shí)的白白!讓我們的熱血、熱淚、熱情把我們的祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)國(guó)富民強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家吧。奶奶把我摟在她的懷里，抱一抱，還不停的喊著我的乳名。
格斯拉的信仰，是他對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著，他人眼中平平無(wú)奇的靴子，在他看來(lái)，卻是一輩子必須堅(jiān)守的東西。靴子對(duì)于他，已不是一項(xiàng)工作，而已成為他對(duì)生命的凝望。
他的行為有悲劇性，一個(gè)人明明知道做一件事會(huì)有慘痛的后果，但依然堅(jiān)持做，這不得不說(shuō)是一場(chǎng)悲劇。但正因?yàn)檫@樣，他的形象才在我們心中鮮明、高起來(lái)。
他對(duì)于自己堅(jiān)守的東西一絲不茍，他直到餓死不曾做一雙令自己遺憾的靴子。而我自己呢？現(xiàn)在的.我堅(jiān)守的是什么？答案很復(fù)雜。但我清楚，我的一些行為已知背離了我所必須堅(jiān)持的東西。
生活實(shí)在是一個(gè)復(fù)雜的東西，知道自己該做什么，卻不能下定決心去做，這也就是我遠(yuǎn)不如格斯拉的地方。在種種誘惑下，堅(jiān)持的東西支離破碎，不知不覺(jué)中行為與思想漸行漸遠(yuǎn)，這實(shí)在是一種悲哀，一種無(wú)奈。
隨著閱讀，我也清醒起來(lái)。我也應(yīng)該為自己堅(jiān)守的東西開始奮斗了。
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