托爾斯泰讀后感
讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的托爾斯泰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
托爾斯泰讀后感1
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實,使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財富,但他為自己的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個寒冷的夜晚離家出走,在一個無名的小城一病不起,彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在這里照顧一個列夫托爾斯泰”。其實,托爾斯泰發(fā)出是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。
列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問,讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學習,他的這番舉動,讓我想到了一個人,一個立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時候,她正坐在班級靠窗的一個位置,冬日里一縷陽光照進教室里恰好落在她身上,當她抬頭看我的時候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當她向我打招呼時,我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個開朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來越親密,在日后的交往中,我知道了她的父母幼年時就去世了,現(xiàn)在她隨爺爺、奶奶生活,更有一個令每個人都不愿談起的事實,她的左腿與右腿的長度不一,是個殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣子,其實,我們每個人明白她心里其實很難過,但她是個要強的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對我們大聲的說:“我長大后要當一名軍人,要去保衛(wèi)我們的`祖國,要去幫助需要幫助的人。”可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神。總為別人著想的她,總會在別人需要幫助的時候,伸出她的雙手,記得有一次,她因為好心幫助別人,卻被別人罵到:“一個瘸子還想巴結(jié)人,裝好人!彼齻牡呐艿搅宋疑磉吙拗鴮ξ艺f:“雖然我是個殘疾人,但是我有顆健全的心,我對別人的幫助,也是對社會的幫助,更是想為國家做一點貢獻,這樣才能離我的理想更近一樣!甭犞倪@番話,我的眼睛模糊了起來。我一個四肢健全,心理健康的人更應(yīng)該去為社會為祖國出一份力,因為祖國,我有了家,因為祖國,我有了快樂,因為祖國,我學到了知識,得到了收獲,我身為新中國的中學生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起一定要好好學習,貢獻自己的一份力量。
悲慘的命運不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗,托爾斯泰對寫作的執(zhí)著,對自由的向往,值得我們學習,他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,因此,我們應(yīng)該讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。
托爾斯泰讀后感2
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》,這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品,使作品看起來不會很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述:首先介紹托爾斯泰在文學史上的地位,堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當中,當他出現(xiàn)對宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會這樣做,當他不再相信宗教,生活就沒有了支柱,投身于學校建設(shè),卻沒有成功,就越加的不如意,當他再次堅守時,就會重新找到方向,繼續(xù)前進;進而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》,對這三部作品進行了思路梳理,同時在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的.人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學創(chuàng)作中占有重要地位。她為托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創(chuàng)作環(huán)境,一直支持著托爾斯泰的進行文學創(chuàng)作。正是由于在這樣的家庭環(huán)境中,托爾斯泰才堅持著創(chuàng)作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后,托爾斯泰便投身于藝術(shù)評價,無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之后的作品很難收到大家的一直好評,《復活》可以說是托爾斯泰創(chuàng)作的最后一個高峰。
羅曼羅蘭的這部作品,讓我又進一步認識了托爾斯泰。再偉大的人物,也有其不足之處。作家沒有因為對托爾斯泰的喜愛,而沒有看到他的不足之處,而是對自己喜歡的地方作出正確的評價,并結(jié)合當時大家們對他的評價作出正常的評說。對于作家最后幾年的作品也給出了客觀的評價,指出其不足之處。整部傳記結(jié)構(gòu)嚴謹,有理有據(jù),對于托爾斯泰作品的分析非?陀^到位,沒有說人云亦云,整部作品都是對托爾斯泰的一生作品的概述,講述有詳有略,觀點明確可以看出作家對托爾斯泰的喜惡。
作品的最后增加了一些附錄,簡單介紹了托爾斯泰的遺作,同時也留有遺憾,其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復活》中那些最優(yōu)秀的章節(jié)相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往,其中他最為欣賞的是中國的老子,無為而治。托爾斯泰提倡無為,不反抗,沉默地對待侵略。最后還有一封關(guān)于托爾斯泰死前兩個月給甘地的信,信中提及了對與信仰的看法,提出基督教中的博愛,不反抗主義,都是他極為欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁,但它表現(xiàn)出作家的真實想法,清晰明確的展現(xiàn)出來。
托爾斯泰讀后感3
這篇文章十分感人,主要講的是:漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。
令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個可憐的小孩沒母親的撫養(yǎng)時,寧愿自己挨苦挨餓,也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死,這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動:"得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!"這句話是那么堅定,雖然漁夫考慮過自己的日子,但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒,表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字詞組成的,但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。
窮人擁有無私的愛,溫暖的家,善良的心,我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,去幫助別人,讓世界更美好!
我讀了《窮人》這篇文章后,我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛,自然也就容易具備他的德行,大則能為國家效力,為人民服務(wù),小則能夠愛人助人,同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。
如果你遇到窮人,那應(yīng)該給他們,你可曾想過他們的感受嗎?他們可能忍受饑寒,也可能會凍死或餓死。如果我們給他們錢,他們會保佑我們。這種感覺很好。
我明白了,給予是快樂的`。在生活中有許多事情在等著我們?nèi)ソ鉀Q,有很多人在等著我們卻關(guān)心。我現(xiàn)在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的,“人人獻出一點愛,世界將變成美好的人間! 這篇文章十分感人,主要講的是:漁夫一家十分窮,日子過得緊巴巴的。但當漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了,身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時,就毫不猶豫自家的困難,把他們抱回家。經(jīng)過一系列心理斗爭,漁夫與桑娜堅定信念,無論再苦也要把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。
令我印象最深的是描寫桑娜的一句話:它的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個可憐的小孩沒母親的撫養(yǎng)時,寧愿自己挨苦挨餓,也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死,這句話充分地表現(xiàn)了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動:"得把他們抱來,同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過去的!"這句話是那么堅定,雖然漁夫考慮過自己的日子,但也執(zhí)意要養(yǎng)西蒙的兩個孤兒,表現(xiàn)了漁夫助人為樂敢于面對的品質(zhì)。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字詞組成的,但卻能體現(xiàn)他們的善良本性。
窮人擁有無私的愛,溫暖的家,善良的心,我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣,伸出援助之手,去幫助別人,讓世界更美好!
托爾斯泰讀后感4
一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余,我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的'。在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實,心中充滿了絕望。然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì),變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自己的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心,一種不屈的信念。
“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春!彼,就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬,為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說,他五歲時便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役!
他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期:“一片黃沙,吹來陣陣熾熱的狂風!彼芄陋,頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債!澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩。”羅曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法,在他年大學時候已經(jīng)用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識,不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學。
托爾斯泰讀后感5
我國偉大的先哲說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,行拂亂其所為……”
這句人盡皆知的名言,在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。
此書是羅曼·羅蘭最為得意的作品,因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物:德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、俄國的托爾斯泰,他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生,他們精深宏博又竭盡心血的作品,他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書在文學領(lǐng)域被奉為經(jīng)典,其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”,因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。
因此,我們都希望在這本書中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點!
貝多芬出生于貧困之家,不僅身材矮小,容貌丑陋,而且桀驁不馴,普通乖僻,一直患有重病,后來發(fā)展到雙耳失聰?墒牵@個自尊心極強的偉大音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神,從事音樂創(chuàng)作,寫出《第九交響曲》等傳世之作!
難以想象,如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲,他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到!這是多么悲哀、多么對音樂熾熱的心啊!又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對音樂的追求!他以他的意志,以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想,戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨,在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》!
米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作,他每從事一項工作,必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒能享受到真正的.愛情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像,終于留下了傳世之作!
這是一個悲劇的故事,展示了一個天才為了征服世界,為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無與倫比,永遠追求盡善盡美;但精神軟弱無力,只能掙扎著而沒有力量奮斗!
至于托爾斯泰,他博愛、敏感、自我完善,他面對著的是整個貴族上流社會,以至于被教會開出了教籍。他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托貴族生活的決心。
貴族,擁有一切上流社會的尊貴地位,但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸,他關(guān)心一切窮人,渴望平等,他希望社會能夠人人安居樂業(yè),但是他做不到!整個家庭都不能理解他,因為他們沒有他這般寬宏的心胸,只在乎自私地享樂!能夠放棄一切的貴族,將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切!
《名人傳》告訴我們,偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭,就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。
學習亦是如此,不僅要有絕佳的才華,那只是一小部分,就像愛因斯坦說的:“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水!
要有成功,要取得優(yōu)異的成績,唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力!也許這個過程需要付出極大的代價,就像三位偉人,他們有才華卻無處安放,他們有心而力卻不足!他們面對的比我們學習面對的還要多的困難,需要面對的是整個社會的拋棄或者敵視!而我們面對這學習,只是需要克服懶惰、不堅定的困難,一切的難題都會因為堅韌迎刃而解!
這便是人性的閃光點,是我們所要學習的!
托爾斯泰讀后感6
“一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春!彼,就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬,為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說,他五歲時便已經(jīng)第一次感到,“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役!
他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期:“一片黃沙,吹來陣陣熾熱的狂風。”他很孤獨,頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑,為了和別的“體面人”一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債!澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩!绷_曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他,在他行為最放蕩的時候,他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法,在他年大學時候已經(jīng)用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識,不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學。
1852年,托爾斯泰的天才初次開花結(jié)果,他寫出了:《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。
《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情小說之一,也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說:“青春萬能之神,逝而難再的沖動。”從這一點來看,此書是獨一無二的。
托爾斯泰的婚姻美滿,使他在十到十五年間嘗到了多年沒有的和平與安寧。于是,他在愛情的庇護下從容考慮和實現(xiàn)他腦子里的杰作——十九世紀小說之牛耳的鴻篇巨制《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充!段覀冊撛趺崔k?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術(shù)批評》,《什么是藝術(shù)》……一種以愛來締造人類的聯(lián)合,另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn),他寫下了:《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極,出現(xiàn)了《復活》!胺路鹨蛔謨蓚塔樓的圣母院,一個象征著永恒的愛,另一個象征著對世界的憎恨!
《復活》是他晚年最大的成就,此時托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的`床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為“解脫”的時刻來了,“死亡,值得贊美的死亡……”
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”!吧娜苛α,所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)!磺凶镞^,除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言!
他有一個最美最溫馨的名字,就是“我們的兄弟!
托爾斯泰讀后感7
托爾斯泰自從站在世界文壇之上,就被人們一直關(guān)注著,其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》,這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因為畢業(yè)論文的關(guān)系,一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的,大多是一些評論性的語言,缺乏敘事性,比較枯燥。但是作家以自己的方式來構(gòu)思作品,使作品看起來不會很亂,而是比較有條理性,結(jié)構(gòu)相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述:首先介紹托爾斯泰在文學史上的地位,堪稱可與莎士比亞媲美;然后介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況,出生于貴族家庭,身邊有許多事情都被當做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰,他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當中,當他出現(xiàn)對宗教的懷疑,他的情緒變得很糟糕,對許多事情都處于懷疑激憤的狀態(tài),不知道自己為什么會這樣做,當他不再相信宗教,生活就沒有了支柱,投身于學校建設(shè),卻沒有成功,就越加的不如意,當他再次堅守時,就會重新找到方向,繼續(xù)前進;進而介紹了關(guān)于托爾斯泰的三部著名的作品《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》,對這三部作品進行了思路梳理,同時在作家的生活中找到原型,其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人,《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造,他像列文那樣經(jīng)歷了哥哥的死亡,以及出現(xiàn)的種種抑郁煩躁的心情,他沒有像列文那樣得到最終的解脫,而是一直處于煩躁之中;最后介紹了托爾斯泰在生命的最后十幾年沉醉于對藝術(shù)的研究。
在托爾斯泰這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。
托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰。
他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運動,并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷,如同任何一個下地干活的農(nóng)民,任何一個鄉(xiāng)村貴族,任何一個軍官,任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的`眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一個普通的俄國漢子。托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實。正因為如此,他才成為了文壇的大師,成為了一切人類中最有人性的人。
終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準確,我相信他也是一個大師。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,做一個真實普通偉大的人。
合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深地了解了托爾斯泰。我會一直把它保存在書架的最頂層,不時去打開它,也許會有新的感悟。
托爾斯泰讀后感8
最近我有幸拜讀了羅曼羅蘭的《列夫托爾斯泰傳》主人公列夫托爾斯泰9歲時失去了父親,父親的死使他第一次明白了悲苦的現(xiàn)實,使它的心靈充滿了沮喪絕望。在青年時他又常為思想苦惱,還為能丑陋的相貌深感痛苦。之后他擁有了地位和財富,但他為自我的富有感到羞愧,從而厭倦生活,最終在一個寒冷的夜晚離家出走,在一個無名的小城一病不起,彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈,在受苦,為何大家都在那里照顧一個列夫托爾斯泰”。其實,托爾斯泰發(fā)出是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),如他所說的死是一種“解脫”,死,即幸福的死。
列夫托爾斯泰發(fā)出的穎問,讓我不禁浮想聯(lián)翩,在生命即將逝世的一位老人發(fā)出的感慨,竟然還是在想著別人,他的想法讓我欽佩,他的精神讓我學習,他的這番舉動,讓我想到了一個人,一個立志長大后要參軍的女孩,我第一次見她的時候,她正坐在班級靠窗的一個位置,冬日里一縷陽光照進教室里恰好落在她身上,當她抬頭看我的時候,我被她那可愛的臉龐,美麗的笑容所折服了,當她向我打招呼時,我毫不猶豫走到她旁邊的位置坐下且和她談了起來,我覺得她是個開朗的女孩,我們的關(guān)系也變得越來越親密,在日后的交往中,我明白了她的父母幼年時就去世了,此刻她隨爺爺、奶奶生活,更有一個令每個人都不愿談起的事實,她的左腿與右腿的長度不一,是個殘疾人,但她卻總是一副無所謂的樣貌,其實,我們每個人明白她心里其實很難過,但她是個要強的女孩,她不愿讓別人看到她的不開心,并且她還常常對我們大聲的說:“我長大后要當一名軍人,要去保衛(wèi)我們的祖國,要去幫忙需要幫忙的人。”
可她種種不幸是掩蓋不了她身上的品質(zhì)和精神?倿閯e人著想的她,總會在別人需要幫忙的時候,伸出她的雙手,記得有一次,她因為好心幫忙別人,卻被別人罵到:“一個瘸子還想巴結(jié)人,裝好人。”她悲痛的'跑到了我身邊哭著對我說:“雖然我是個殘疾人,可是我有顆健全的心,我對別人的幫忙,也是對社會的幫忙,更是想為國家做一點貢獻,這樣才能離我的夢想更近一樣。”聽著她的這番話,我的眼睛模糊了起來。我一個四肢健全,心理健康的人更應(yīng)當去為社會為祖國出一份力,因為祖國,我有了家,因為祖國,我有了歡樂,因為祖國,我學到了知識,得到了收獲,我身為新中國的中學生,為祖國日新月異感到無比自豪,為祖國的成就而感到驕傲,我立起必須要好好學習,貢獻自我的一份力量。
悲慘的命運不僅僅降臨到普通人的頭上,同樣也降臨在偉人的身上,雖然享有盛名,但并不能免除痛苦的考驗,托爾斯泰對寫作的執(zhí)著,對自由的向往,值得我們學習,他一生的經(jīng)歷更值得我們思考,所以,我們應(yīng)當讀讀《列夫托爾斯泰傳》,并像他那樣活著。
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