論語讀后感范文15篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的論語讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

論語讀后感范文1

　　這個(gè)寒假，我又溫習(xí)了《論語》，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)《論語》有了更深的理解。

　　《論語》一開始就提到了”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？“老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí)，常常溫習(xí)，一定會(huì)十分愉快。后來，當(dāng)我學(xué)到一些知識(shí)后，都會(huì)主動(dòng)的多復(fù)習(xí)幾遍，每次復(fù)習(xí)都會(huì)有更深的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)別人提到的相關(guān)問題也能很快的回答，我高興極了。

　　《論語》還說了”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“，意思是說”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)�！�

　　這是孔子提倡的.學(xué)習(xí)方法，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知�，F(xiàn)在我們正處在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋，盲目的死記硬背是不可能學(xué)到有用的知識(shí)的。只有在學(xué)習(xí)中思考，使知識(shí)深化和升華，才能真正掌握到有用的知識(shí)，服務(wù)于社會(huì)和人類。

　　《論語》就是這樣一本書，它用樸實(shí)的語言教給我們做人的道理，告訴我們學(xué)習(xí)的方法，認(rèn)真的、反復(fù)的閱讀這本書，總能給我們更深的體會(huì)。

論語讀后感范文2

　　讀了《論語》，讓我以后會(huì)以更真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待朋友，讓我更珍惜那些來之不易的友情。讀《論語》，知生活智慧《論語》道：圣人千慮，心有一失；愚人千慮，必有一得。再偉大的人物考慮問題，都會(huì)有不周全的地方，然而再笨的人思考問題，也可能會(huì)想出一引起有益的意見，就如契訶夫所說：大狗叫，小狗也叫，小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙�不敢叫，在生活，我們不能因�(yàn)樽约耗承┓矫娌蝗缢�人，就放棄自己，就夫去自信，即使我們沒有別人聰明，我們也應(yīng)該勇敢地面對(duì)每一個(gè)問題，不怕愚昧，只要勇氣。像貝多芬一樣，即使雙耳失聰，也用心靈譜寫奇跡；像愛迪生一樣，即使失敗多次，也用智慧帶來光明；像海倫?凱特一樣，即使身體殘疾，也用毅力戰(zhàn)勝病魔，永遠(yuǎn)的相信自我，超越自我，就一定可以做到。

　　讀《論語》，解學(xué)習(xí)人生學(xué)習(xí)乃人生之大事，而方法又是學(xué)習(xí)的心臟，《論語》就告訴了我們“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)要思考才會(huì)得以升華，才能從中提取珍寶，我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起，才是學(xué)習(xí)最高的境界，學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí)，而是給予我們一個(gè)思考的.大舞臺(tái)，展現(xiàn)的大世界，所以，結(jié)學(xué)與思兩者融為一體，是《論語》給予我的，也是告訴天下每一位學(xué)者的。小小《論語》，給予我人生大大的智慧，收錄著的不只是經(jīng)典，更是精神與靈魂的結(jié)合體，讀《論語》，感世間百態(tài)，悟人生真諦。

論語讀后感范文3

　　《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國(guó)初期(公元前475年前后)�！墩撜Z》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)。《論語》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國(guó)之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。

　　歷代研究《論語》的書籍很多，現(xiàn)存的主要有三國(guó)何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學(xué)派對(duì)《論語》的代表作。

　　《論語》在西漢時(shí)有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)�，多方面表現(xiàn)了孔子的`思想和學(xué)說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。

　　孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國(guó)古代的大思想家、大教育家。他對(duì)我國(guó)思想文化的發(fā)展有巨大和深遠(yuǎn)的影響。

論語讀后感范文4

　　讀完《論語》，坐著發(fā)呆，迷茫中，《莊子.秋水》中的一句話，浮上心頭。 “至德者，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。非謂其薄之也，言察乎安危，寧于禍福，謹(jǐn)于去就，莫能害之也�！�

　　孔子在中國(guó)歷史上的角色是什么?

　　是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫，是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。

　　一個(gè)自由的思想家，卻因?yàn)槭朗碌氖�縛、統(tǒng)治的`變遷或被哄抬或被蜚斥，終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。

　　好心人一直在呼吁同情弱者，卻又總是將至德者歸入強(qiáng)者之列，似乎天生不屬于同情范圍。其實(shí)，世間多數(shù)出色者都因?yàn)楸娙说姆窒�、�?zhēng)搶和排擠而成了最弱的弱者。

　　孔子就是最好的例證。

　　在談?wù)摾硐霑r(shí)，那淺淺的一句：“吾與點(diǎn)也!”(“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟嘆? 《論語》中并沒有太多華麗的辭藻，而是質(zhì)樸的道理和，以身作則。細(xì)想身邊

　　常有這些品格的展露，而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里，正有“君子“的影子，只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納，將它凝固住了，現(xiàn)之以墨字，代代相傳。

　　或許至德者從不抱怨，透過字里行間，只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說：“半部論語治天下�！皳碛幸徽�部《論語》的孔子，留下的卻只有無奈的隱忍。

論語讀后感范文5

　　這幾天我讀了《論語》，覺得這句話不錯(cuò)，子夏曰：”賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身，與朋友交友，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。“

　　這句話的大概意思是，對(duì)品德高尚的人肅然起敬；侍奉父母能盡全力；服侍君主可以不惜生命；與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒讀過書，別人也會(huì)認(rèn) 為他讀過書。

　　在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話，別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語》要這么說的原因吧。

　　我們每天走進(jìn)校園時(shí)，都要向在大門口值勤的老師問聲好，以表達(dá)謝意；老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見到老師問好時(shí)，老師的心理便會(huì)有絲 絲暖意，就像被春天暖暖陽光照過一樣。

　　我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個(gè)同學(xué)撞倒了我，卻連一句道歉的話都沒有，大家都認(rèn)為他沒教養(yǎng)。還有一次，在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí)，一個(gè)同學(xué)突然插了 隊(duì)，別的'同學(xué)讓他按秩序排隊(duì)，他竟然還動(dòng)手打人；這時(shí)，他在大家心中的位置就大打了折扣。

　　作為一個(gè)學(xué)生，不光要學(xué)習(xí)好，還要思想品德好，在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。

　　在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動(dòng)起來吧，爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。

論語讀后感范文6

　　俗話說的好：好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。現(xiàn)代名著是這樣，古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此，比如孔子的論語就是一部很好的書！

　　《論語》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聰明好學(xué)，青年時(shí)期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。

　　現(xiàn)在通行的《論語》共20篇，493章，大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的'提問；一部分不屬于問答，只是孔子的言論�！墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛，涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學(xué)說的主要文獻(xiàn).

　　《論語》中的知識(shí)是無窮的,宋朝開國(guó)宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀.后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎？”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說：“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平！”

　　《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧，經(jīng)過兩千多年的洗禮，已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認(rèn)同，成為了世界的財(cái)富。

論語讀后感范文7

　　已所不欲 勿施于人

　　論語中有句話：已所不欲勿施于人：意思是自已不愿意做的事情不要強(qiáng)加于他人。

　　清朝有一個(gè)叫張英的人，被皇帝賞識(shí)官位升至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。一天他母親來信說要擴(kuò)建房屋，而恰好他們的鄰居葉家也要擴(kuò)建房屋，因此他們兩家因?yàn)榇耸虑槌沉似饋恚�形成了水火不容之�?shì)。母親在信中母親隱隱約約說想讓他用官威來壓服鄰居葉家的意思，看到信后，張英想了又想：于是給母親回了一封信，信中寫了一首詩：“千里家書只為強(qiáng)，讓他三尺又何妨；萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睆堄⒌哪赣H看見信之后，領(lǐng)會(huì)了兒子的良苦用心，馬上就主動(dòng)把將要砌建的院墻退后三尺，葉家知道后也立即把自已家的`院墻退后了三尺。因此，張葉兩家的院墻之間就形成了一條六尺寬的街巷。這件事情一時(shí)被傳為佳話，在桐城一直保留著這條被人們所樂道的“六尺巷”。看完這個(gè)故事后，我有許多感想：我認(rèn)為：這個(gè)故事應(yīng)驗(yàn)了孔子所說的一句名言：“已所不欲，勿施于人”。這個(gè)故事同樣講的是待人之道，這句話對(duì)每個(gè)人都是一個(gè)忠告，那就是在生活和學(xué)習(xí)中對(duì)于自已不愿干的事情不要強(qiáng)加他人之身，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)換位思考并設(shè)身處地的替他人考慮考慮，自已都不想干的事情就不要讓別人去做了，自已做了這件事情都會(huì)很痛苦，為什么要讓別人再痛苦呢？我想：讓我們的社會(huì)多一份理解和寬容，少一份指責(zé)吧！

　　讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)忠誠(chéng)的勸告吧-------已所不欲，勿施于人。

論語讀后感范文8

　　這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《論語》里的古文，里面有教人們做人的道理。比如：有子曰：＂其為人也孝弟，而好犯上著，鮮矣；好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與．＂意思是：有子說：＂他（她）做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見的；不喜歡冒犯長(zhǎng)輩，而喜歡作亂的人是沒有的．君子要致力于根本，根本確定做人的道理．孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本．＂而我卻沒有做到孝順父母．

　　父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴�，我都拒絕了，他（她）們叫我去買東西，我也拒絕了．只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑椋�我都沒有完成．

　　有一次，母親叫我去買面包，我沒答應(yīng)，這次她生氣了：＂只會(huì)吃，不會(huì)做，真是一個(gè)窩囊廢．＂說完，還打了我．母親從不打我，從不罵我，從不生我的氣，這次她是真的發(fā)怒了．我傷心極了，躲到被子里去哭．

　　從這學(xué)期學(xué)了《論語》后，我下定決心：從現(xiàn)在開始，只要父母吩咐我去做任何事情，我都要全力以赴．

　　學(xué)了《論語》對(duì)人是非常有用的！會(huì)讓人體會(huì)到：父母的辛苦，父母的用意，父母的偉大！雖然父親有時(shí)候讓我干的.活比較重，但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲！雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了，但是我不怨恨他們，因?yàn)槲抑�道：他們表面是在批評(píng)，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤．這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛！

論語讀后感范文9

　　子曰：“三人行必有我?guī)熝伞边@句話告訴我們每個(gè)人都有各自的特長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短；子曰：“德不孤，必有鄰”這句話告訴我們品德好就一定會(huì)有朋友；子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮非動(dòng)”這句話告訴我們要做事要符合禮的標(biāo)準(zhǔn)……在《論語》這本書中我讀到了很多句名言，讀這本書讓我了解到很多人生的道理。

　　在這本書中我最喜歡的還是孔子在《學(xué)而第一》中說的那句“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們快樂的人生從身邊點(diǎn)滴事情做起：在學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常去溫故舊的知識(shí)，就會(huì)感到快樂；有朋友從遠(yuǎn)方來，也是一件快樂的事；別人不了解自己也不感到生氣，這就是一個(gè)君子的表現(xiàn)。

　　在日常生活中，我們也可以用這樣的方法獲得快樂：在學(xué)習(xí)新的.知識(shí)的時(shí)候，不要有畏懼的心理，可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)來解決新的難題。就像解答奧數(shù)題，總是從最簡(jiǎn)單的原理入手，耐心地一步一步分析，當(dāng)你解開難題的時(shí)候，快樂的心情就像潮水一般涌上心頭，這時(shí)學(xué)習(xí)不也變得快樂了嗎？

　　我們?cè)谏�活中要像孔子所說的那樣，把每一件事都當(dāng)成快樂的事去做，那么你就會(huì)擁有一個(gè)快樂的人生。

論語讀后感范文10

　　從3年級(jí)開始，我認(rèn)識(shí)了《論語》這本書。剛開始聽到沈老師說我們要開始讀《論語》的時(shí)候，大家都懊喪地嘆了口氣，很是煩惱。因?yàn)閷?duì)那個(gè)時(shí)候的我們來說，多讀一部經(jīng)典就等于要了我們的命呀！同學(xué)們對(duì)《論語》的第一個(gè)態(tài)度十分明顯，那就是一個(gè)字：煩！我們讀了半年《論語》之后，對(duì)它的態(tài)度來了個(gè)90度大轉(zhuǎn)彎。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)《論語》這本書真的非常好，它當(dāng)中有許多有關(guān)做人的忠告，一個(gè)人只要多讀就會(huì)十分聰明，也很會(huì)做人。也難怪古人曾經(jīng)說：“半部《論語》治天下�！�

　　同學(xué)們也十分愿意讀這本《論語》，不過還是有人對(duì)《論語》很煩。后來，我遇到了孫老師，孫老師向我們推薦了一款論語書，這本論語書上的'字是有拼音的，字也非常大，而且它還不會(huì)框死人的思想，因?yàn)樗�是沒有注釋的。當(dāng)然，這種論語書受到了同學(xué)們的一致好評(píng)。我也買了一本，然后驚異地發(fā)現(xiàn)學(xué)起《論語》來非常輕松。

　　我終于找到讀書真經(jīng)了，原來是這么簡(jiǎn)單：口念、心記、耳聽。不過我覺得“讀書真經(jīng)”說起來簡(jiǎn)單，做起來可不容易��！現(xiàn)在我在讀五年級(jí)，才做到了“讀書真經(jīng)”中的要求，真是不容易�。∧銈円瞾碜x讀這本《論語》，好嗎？

論語讀后感范文11

　　孔子主要是主張的就是“仁”即“仁者，愛人”。而作為一名幼兒園的教師，我認(rèn)為首先需要的具備的就是“仁，愛”之心。孔子先生不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個(gè)謙虛的人，在述第七中的第二則中寫道：子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來說，做到了哪些呢？只有“學(xué)而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”。沒有一定的知識(shí)積累，沒有一定的文化底蘊(yùn)，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話，“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創(chuàng)新了，作為一名幼兒園教師我們應(yīng)該去關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，關(guān)注學(xué)生的`心靈、人格、健康。“誨人不倦”，我的理解不單單是要為人謙遜更要樂教、善教，以仁愛之心施教。

　　若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我理解的應(yīng)該是做一個(gè)仁愛之人。它用了很多的實(shí)例來告訴我們?nèi)绾巫鋈�，如何做一個(gè)仁愛之人。良好的品德會(huì)讓一個(gè)人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德做一個(gè)仁愛之人是很重要的。未來的日子我將繼續(xù)不斷的深讀《論語》，領(lǐng)悟精髓，學(xué)習(xí)孔子先生的為人之道，用運(yùn)用到工作中，生活中，做人中。

論語讀后感范文12

　　在讀書月期間我仔細(xì)閱讀了于丹《論語心得》這本書，雖然不是大徹大悟，但也觸動(dòng)了心思，受益匪淺�！墩撜Z》的真諦，就是告訴我們?cè)鯓硬拍苓^上我們心靈所需要的那種快樂生活。《論語》一書中主要講述了天地之道，心靈之道，處事之道，君子之道，交友之道，理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事道理。

　　讀人生之道之后所知，“孔子所說的知天命，是指的什么呢？是人們常說的：命中有時(shí)終須有，命中無時(shí)莫強(qiáng)求嗎？是一個(gè)人到了五十歲，就應(yīng)該聽天由命？非也。尤其是當(dāng)我們老師這一項(xiàng)，每時(shí)每刻都要面對(duì)挑戰(zhàn)更不能聽天由命，而是要把握好時(shí)間，真正做到，做到老學(xué)到老，特別是對(duì)于當(dāng)今的信息化時(shí)代，對(duì)老一輩的人來講是一種極大的沖擊和挑戰(zhàn)，所以形勢(shì)要求不允許聽天由命，而更應(yīng)爭(zhēng)分奪秒，抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能充實(shí)自己，武裝自己，提高自己適應(yīng)現(xiàn)代工作的'能力，跟上時(shí)代要求，把工作做好。

　　通過學(xué)習(xí)《于丹論語心得》使我眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天的如此輝煌。往往比較都是自己缺失和他人所得，而忽視了他人付出的努力。做出的貢獻(xiàn)肩負(fù)的責(zé)任，承受的壓力，如果真正這樣去思考，去看，這樣內(nèi)心就平坦多了，怨氣自然就少了。你就有你的快樂。我有我的開心，正所謂知足者常樂，你看是不是這個(gè)道理？

論語讀后感范文13

　　這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語里的古文,里面有教人們做人的道理.比如:有子曰:＂其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣；好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與．＂意思是：有子說：＂他（她）做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長(zhǎng)輩的人是少見的；不喜歡冒犯長(zhǎng)輩，而喜歡作亂的人是沒有的．君子要致力于根本，根本確定做人的道理．孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本．＂而我卻沒有做到孝順父母．

　　父母?jìng)兛偸墙形胰ナ帐巴�，我都拒絕了，他（她）們叫我去買東西，我也拒絕了．只要是父母?jìng)兘形胰ジ傻氖虑�，我都沒有完成．

　　有一次，母親叫我去買面包，我沒答應(yīng)，這次她生氣了：＂只會(huì)吃，不會(huì)做，真是一個(gè)窩囊廢．＂說完，還打了我．母親從不打我，從不罵我，從不生我的氣，這次她是真的發(fā)怒了．我傷心極了，躲到被子里去哭．

　　從這學(xué)期學(xué)了論語后，我下定決心：從現(xiàn)在開始，只要父母吩咐我去做任何事情，我都要全力以赴．

　　學(xué)了論語對(duì)人是非常有用的！會(huì)讓人體會(huì)到：父母的.辛苦，父母的用意，父母的偉大！雖然父親有時(shí)候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會(huì)到勞動(dòng)的收獲！雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評(píng)了，但是我不怨恨他們，因?yàn)槲抑�道：他們表面是在批評(píng)，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤．這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛！

論語讀后感范文14

　　孔子進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人�！毙碌慕逃�觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求作為教師的我們要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的.缺點(diǎn)。要?jiǎng)又�以情，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。

　　我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。

論語讀后感范文15

　　《論語》是中國(guó)歷史上最有價(jià)值的書之一，其中所記載的先師——孔子的思想以及他的言論。他不僅提出了“仁愛”，更強(qiáng)調(diào)了“忠怒”的重要性。

　　再書中我看到了孔子說的：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說呼？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子呼？”我開始不了解他的意思，看了后面的解釋，我才明白，原來是：時(shí)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)，直到熟記并且能生出新的見解，這難道不是很快樂的事嗎？有同道的朋友從遠(yuǎn)方來，跟我一起研究學(xué)問，這不是很快樂的.事嗎？即使別人不知道我有學(xué)問，可是我一點(diǎn)也不介意，因?yàn)榍髮W(xué)原本就是為了自己，這樣難道不算是個(gè)有道德的君子嗎？我感到：常常保持愉快的心情，做任何事自然就可以得心應(yīng)手。當(dāng)自己做的好時(shí)，可以自我贊美一翻；如果別人對(duì)自己產(chǎn)生誤會(huì)時(shí)，也不要生氣或難過，只要自己做的事情是對(duì)的，總有一天別人會(huì)明白的。

　　書中我還看到了孔子說：“君子不器�！蓖ㄟ^解釋我終于知道了他的意思：孔子說：“君子應(yīng)該使自己的學(xué)問廣博，并且多才多藝，而不應(yīng)像器皿一樣只能局限于一種用途�！蔽业捏w會(huì)是：人應(yīng)該培養(yǎng)多方面的興趣；吸取各種知識(shí)，便可以漸漸成為學(xué)問廣博的人。

　　我覺得，我們應(yīng)該反復(fù)閱讀論語，從中獲得知識(shí)，有利于我們的成長(zhǎng)。

【論語讀后感】相關(guān)文章：

論語的句子11-08

論語經(jīng)典句子03-03

論語的語錄11-25

經(jīng)典論語的語錄11-16

《論語》讀后感06-28

論語讀后感09-30

《論語》的讀后感01-19

論語的讀后感03-09

《論語》閱讀心得05-13

于丹《論語》心得12-01