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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2023-06-12 19:34:50 讀后感 我要投稿

蘇菲的世界讀后感

  看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

蘇菲的世界讀后感

蘇菲的世界讀后感1

  看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友必須會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它以往一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。

  14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。

  這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的構(gòu)成與發(fā)展,告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不一樣。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心境。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。僅有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自我想要做的事情。書(shū)中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的.毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

  《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,并且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。

蘇菲的世界讀后感2

  《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿(mǎn)15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”、“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演?催@樣一部作品,等于看到了全人類(lèi)的文明。蘇菲的'所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說(shuō)里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺(jué)得哲學(xué)是一門(mén)虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),生澀難懂,但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說(shuō)系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說(shuō)人物在書(shū)中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答,越來(lái)越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

  《蘇菲的世界》這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,給很多哲學(xué)著作敲了鐘,或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣,

  但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀,這本書(shū)不僅僅是在講述哲學(xué)史,本身也是一個(gè)純粹的哲學(xué)命題,隨著探求進(jìn)程的步步深入,使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)是在欣賞一部人類(lèi)文明通史的真實(shí)演義!

蘇菲的世界讀后感3

  這是一本關(guān)于哲理的書(shū),我開(kāi)始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。

  我開(kāi)始并不知道,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

  我繼續(xù)的往下讀,后面的`內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。

  這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn),但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。

  如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

蘇菲的世界讀后感4

  蘇菲的世界像是虛無(wú)的,又像是真實(shí)的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。

  從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l(shuí)?”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面,那些不尋常的來(lái)信,似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜,更怪異。不知覺(jué)中,蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。

  本書(shū)的.作者是挪威的一位世界級(jí)作家,喬斯坦·賈德。主修哲學(xué),神學(xué)及文學(xué),是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了,同時(shí),也在人們心里留下了重要的地位。

  在網(wǎng)上的論壇我見(jiàn)過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為,組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)。《蘇菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào),而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧,存在于世界的各個(gè)角落,任何時(shí)間。

  我們可以構(gòu)思一下,若天地真是由盤(pán)古開(kāi)天劈地而來(lái),那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來(lái)的?總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的,而無(wú)限大到底是多大?沒(méi)有邊際,甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見(jiàn)人類(lèi)的渺小,世間的寬廣了。于是人類(lèi)便試著去認(rèn)識(shí),去理解這個(gè)他們賴(lài)以生存的世界。哲學(xué)的大門(mén)就這樣被悄悄打開(kāi)了。

  書(shū)中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己!边@個(gè)世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。

  所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。

蘇菲的世界讀后感5

  是否曾經(jīng)想過(guò),我是誰(shuí)?我為什么會(huì)在這兒?我只知道,看這本書(shū)之前,我從沒(méi)思考過(guò)?赡懿恢皇俏遥瑤缀趺總(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

  這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí),引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己,不一樣的自己。

  合上這本書(shū),回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”;蛟S,我們活著的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無(wú)縹緲。”他認(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶”相類(lèi)似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的.人看來(lái),一個(gè)人在醒時(shí)的所見(jiàn)所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺(jué),是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢(mèng)”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,這樣的一個(gè)思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。

  類(lèi)似的種種,這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥(niǎo)兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道只有人才會(huì)有思想嗎?……

  《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。

  就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

蘇菲的世界讀后感6

  剛打開(kāi)這部小說(shuō),看到那么多哲學(xué)的知識(shí),我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí),我又好奇的想知道席德是誰(shuí)。帶著這份好奇,我把書(shū)讀完了。

  表面看來(lái),這是一本講述哲學(xué)知識(shí)的書(shū),但實(shí)際上,它也算的上是一本歷史書(shū),甚至是一本懸疑小說(shuō)。

  小說(shuō)里介紹哲學(xué)家時(shí),也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系,但小說(shuō)里也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí),還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人,這兩個(gè)疑慮又將此書(shū)變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開(kāi)口說(shuō)人話,香蕉皮內(nèi)寫(xiě)著字,蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí),我不禁打了個(gè)冷顫。

  而這部小說(shuō)最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無(wú)關(guān)系的'用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。小說(shuō)里的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點(diǎn)奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,這一切也就變得順理成章。

  在書(shū)的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來(lái)蘇菲對(duì)于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦?duì)于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度,故事又會(huì)產(chǎn)生新的趣味。

  就像這部小說(shuō)一樣,其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來(lái)的好處的同時(shí),也會(huì)受到一些無(wú)形或有形的傷害。正如魚(yú)與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)自己在朋友面前活潑開(kāi)朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì)一語(yǔ)不發(fā)?或是有些人在家總是面無(wú)表情,但在學(xué)校,單位對(duì)人卻是滿(mǎn)臉笑容。正是因?yàn)槲覀儗?duì)待不同的人的不同方式,才造就了這個(gè)多彩的社會(huì)。

  我們無(wú)法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。

蘇菲的世界讀后感7

  我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍,于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒(méi)有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書(shū)以后,果然還是沒(méi)能有,但多少不是一張白紙了。

  在蘇菲的老師開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候并開(kāi)始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí),盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來(lái)看,再后來(lái)看到蘇菲是少校書(shū)中的角色,這樣一種劇中劇的寫(xiě)法,這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。

  讀完書(shū)我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解,我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。

  前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西,我們稱(chēng)其為常識(shí),還沒(méi)能力對(duì)解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿(mǎn)足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的`發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。

  我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔纭N铱偰軓臅?shū)里感覺(jué)到一切皆有可能的暗示。

  就上面兩者所帶來(lái)的方向性,我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。

  我思故我在,所有這些東西的背后的動(dòng)力,應(yīng)該就是思想了。

  我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。

蘇菲的世界讀后感8

  《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假,我們無(wú)從得知。

  “你是誰(shuí)?”“你從哪里來(lái)?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無(wú)關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬(wàn)物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書(shū)中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的`那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書(shū)的我對(duì)這個(gè)我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。

  蘇菲在收到神秘信之前,生活循規(guī)蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團(tuán)一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開(kāi),在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……

  我覺(jué)得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識(shí),又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對(duì)話,他太神秘了!最后他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無(wú)所不知。而“柏克萊”“柏客來(lái)”這兩個(gè)名字貫穿了整本書(shū),隱隱約約的一條暗線,發(fā)揮了大作用——最后,這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來(lái)。

  《蘇菲的世界》這本書(shū),令人不知不覺(jué)便深陷其中,它是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí),那些一大段一大段的哲學(xué)知識(shí)令我皺眉。但不知不覺(jué)中,有了第二次,第三次……到現(xiàn)在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

  《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書(shū),以小說(shuō)的形式交給我們知識(shí),是一本好書(shū)。

蘇菲的世界讀后感9

  馬兒為什么叫馬,什么是馬,在沒(méi)讀著這書(shū)前,我?guī)缀跻矝](méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能是某一時(shí)間,父母拿著一張圖片或者我偶然間從電視上看到這類(lèi)物品,父母對(duì)我說(shuō),那就有關(guān)秋天的作文是馬兒,我此后就了解那就是馬了吧,每日都會(huì)看到很多人,很多事,我卻從沒(méi)明確提出一句:為何?不只是我,每一個(gè)人都把這世界想得太過(guò)理所應(yīng)當(dāng),全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。

  對(duì)于此事,創(chuàng)作者用了一個(gè)很栩栩如生的形容,宇宙空間就好想魔術(shù)師從遮陽(yáng)帽中拖出的一只兔子,而大家人們則是兔子毛皮最深處的寄生蟲(chóng)。大家都會(huì)兔子的毛皮最深處舒適的平躺著,對(duì)魔術(shù)師的密秘沒(méi)什么興趣愛(ài)好。僅有哲人,不斷的沿著兔子的細(xì)毛往上攀登著,想研究魔術(shù)師的密秘。大家比有關(guān)秋天的作文哲大家缺乏的僅僅一顆求知欲,一顆智慧的頭腦。哲學(xué)家們不斷的爬著小學(xué)六年級(jí),另外也不斷的呼喚著沉睡的大家,他的呼喚只有喚起極少數(shù)有頭腦的人,而獲得大部分人的厭煩,蘇格拉底最總最后將性命獻(xiàn)于社會(huì)學(xué)服毒自盡,耶穌亦這般。我欽佩她們的膽量于精神實(shí)質(zhì)。有的人活著,他早已去世了,有的人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有一切技術(shù)設(shè)備的.狀況下,只靠好奇心與思考明確提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的金子中庸。我思故我在。一千年寫(xiě)景,兩千年,歐洲中世紀(jì),浪漫主義。漸漸地我深陷全部歐州哲學(xué)史,剛開(kāi)始時(shí)很迷惘有很多的不了解,愈來(lái)愈發(fā)覺(jué),實(shí)際上社會(huì)學(xué)離生活并很近,我或許不了解一些地區(qū),一些人文風(fēng)情,但觀念是沒(méi)有限定的。人應(yīng)對(duì)生活的心態(tài)也是相通的。

  蘇菲最后僅僅希德書(shū)里的怎么給小學(xué)生補(bǔ)作文一個(gè)虛擬人物,大家又是誰(shuí)呢,蘇菲也是智慧的含意,蘇菲的全球是智慧的全球,夢(mèng)的世界,也喚起大家生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我能獲得大量。

蘇菲的世界讀后感10

  有一本書(shū),它改變了我的世界,也改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。這本書(shū)中的哲學(xué)問(wèn)題,我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概況與總結(jié),讓哲學(xué)不再枯燥和乏味,而是可以打開(kāi)每個(gè)人心中的那個(gè)世界。

  本書(shū)講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信,在神秘人的引導(dǎo)下,她開(kāi)始思索,運(yùn)用少女天生的悟性與后生的知識(shí),企圖嘗試解開(kāi)一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,從而打開(kāi)了蘇菲那個(gè)充滿(mǎn)好奇心的世界。

  “你是誰(shuí)?”“你從何而來(lái)?”這一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,卻富有深?yuàn)W而遠(yuǎn)大的答案,這個(gè)答案從不分對(duì)與錯(cuò),只是追尋著心中所想。“我是誰(shuí)?”“我是蘭博雅!薄拔沂堑厍蛉。”“你從何而來(lái)?”“我從媽媽的肚子里來(lái)!边是“這個(gè)世界創(chuàng)造了我?”這些都有無(wú)止境的思考,無(wú)止境的答案。

  為什么現(xiàn)在有很多人認(rèn)為哲學(xué)是個(gè)不切合實(shí)際的學(xué)問(wèn)?為什么現(xiàn)在有很多人不愿意去思考這些哲學(xué)性的問(wèn)題呢?也許是因?yàn)樗麄円咽ズ闷嫘模堰@個(gè)世界視為理所當(dāng)然的存在,他們只相信具有實(shí)際性的科學(xué)證據(jù),并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺(jué),這些人的世界中只有一定,沒(méi)有猜想。

  就如我們碰到一個(gè)新奇的事物,我們必然會(huì)一時(shí)注意,讓這樣?xùn)|西變得不再新奇,去接近它,去接受它。就像小孩子碰到狗,就會(huì)對(duì)著狗汪汪直叫,而大人卻不會(huì),因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再有興趣。但內(nèi)心裝有好奇心的人,不會(huì)厭倦每一樣?xùn)|西,哪怕已經(jīng)看過(guò)成千上萬(wàn)遍,他們也從不厭倦,而是去研究這件東西沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)的點(diǎn),找出不一樣的'內(nèi)容出來(lái)。人一生下來(lái),除了養(yǎng)活自己的本命以外,還有一個(gè)十分重要的任務(wù),那就是——探索世界,觀察世界,發(fā)現(xiàn)世界。那樣的人生才具有意義。

  少女蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)開(kāi)始的地方。她用自己的好奇心,聰明的才智,開(kāi)辟出一個(gè)全新,不一樣的世界。蘇菲也教會(huì)我們很多哲學(xué)問(wèn)題,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

蘇菲的世界讀后感11

  《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū),作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。

  故事由一個(gè)14歲的`小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開(kāi)始思考,并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書(shū)信中穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),從神話、命運(yùn)到啟蒙,從蘇格拉底到柏拉圖,從黑格爾到馬克思,從文藝復(fù)興到浪漫主義,賈德借一次次信件提出疑問(wèn),將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中,跟隨著蘇菲的腳步,也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑,一起思考,一起學(xué)習(xí)......

  這本書(shū)喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,作者在書(shū)中這樣說(shuō)到:“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端!弊屑(xì)想想,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,只是隨著年齡的增長(zhǎng),隨著我們知道的越來(lái)越多,我們對(duì)這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得!倍@本書(shū)的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。

蘇菲的世界讀后感12

  蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒(méi)有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書(shū)讓人懷著對(duì)生命的崇敬和對(duì)人生的思考,讓我們?cè)诮?jīng)營(yíng)生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家!澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單卻神秘莫測(cè)無(wú)法回答的問(wèn)題你想過(guò)嗎?這本書(shū)常讓我讀到一半便問(wèn)題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說(shuō),腦海中不斷映出“為什么?”。

  百科全書(shū)上寫(xiě)有人信仰上帝的.存在,可是“上帝是否存在?”

  很多人說(shuō)人死后靈魂會(huì)升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”

  沒(méi)有書(shū)籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

  有哲學(xué)家說(shuō)人死后會(huì)透過(guò)某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會(huì)住在一顆星星上,會(huì)活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開(kāi)每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說(shuō)“人與動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會(huì)思考!

  哲學(xué)的種種問(wèn)題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對(duì)這些問(wèn)題提出過(guò)不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說(shuō):“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

  嬰兒,剛剛落于這個(gè)世界,對(duì)于周?chē)吧囊磺卸己闷嬷,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會(huì)寫(xiě),不會(huì)說(shuō),不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問(wèn)題就好,都說(shuō)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題困難得多,提出問(wèn)題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

  在我們一天天長(zhǎng)大時(shí),似乎對(duì)世界開(kāi)始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰,所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

  當(dāng)你在鋼筋混凝土中來(lái)回穿梭,在城市喧嚷中來(lái)回奔波,是否要靜下來(lái),找回一份好奇心,思考哲學(xué)問(wèn)題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

蘇菲的世界讀后感13

  14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰(shuí)世界從哪里來(lái)從此開(kāi)始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破解這個(gè)世界的謎團(tuán)?墒翘K菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……

  一開(kāi)始,我真的以為這是一本偵探小說(shuō),否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū),我今年12歲,上五年級(jí),在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說(shuō),哲學(xué)這個(gè)詞,解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜,能夠打個(gè)比方,醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,植物學(xué)家研究怎樣栽培植物,使花開(kāi)得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿(mǎn),味道更鮮美,史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國(guó)家政權(quán)也好,它們都得貼合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程,沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方,分析其它事物,比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

  如此說(shuō)來(lái),哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的,可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),它刻畫(huà)的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個(gè)世界的欲望,從蘇菲身上,我也開(kāi)始學(xué)會(huì)了思考,人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心,我明白天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,就像學(xué)習(xí),對(duì)書(shū)中的知識(shí)、教師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定,最終因?yàn)槎栊宰兊么舭,毫無(wú)創(chuàng)新可言。

  多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著!短K菲的'世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識(shí)自我。

  黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來(lái)尋找光明!

蘇菲的世界讀后感14

  在某個(gè)書(shū)店中,我看到了一本書(shū)《再見(jiàn),蘇菲斯》,這不是言情小說(shuō)么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光,可是摸了摸口袋,已經(jīng)所剩無(wú)幾了。之后,我在另一個(gè)書(shū)架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》,莫非這和《再見(jiàn),蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好,就買(mǎi)這本書(shū)了。

  我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩,這么煩的一本書(shū),我為什么會(huì)買(mǎi)?但是,隨著閱讀,我似乎發(fā)現(xiàn)這本書(shū)有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定,但是不知為什么,我特別入迷,我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒(méi)有汲取多少知識(shí),這里的知識(shí)太豐富了,上至天文,下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的,但是在這本書(shū)中所涉及的方面還是有限的',比如書(shū)中很少談及中國(guó)哲學(xué)(如果要談及中國(guó)哲學(xué)史估計(jì)說(shuō)三天三夜也說(shuō)不完)。

  我很喜歡希臘神話,我認(rèn)為希臘的神離我很近,因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦浴6袊?guó)的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺(jué)。

  《蘇菲》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

  喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛(ài)麗絲之類(lèi)的,很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫(xiě)信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見(jiàn),只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。

蘇菲的世界讀后感15

  讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺(jué),很喜歡,這也是我所有單個(gè)書(shū)里面花費(fèi)最長(zhǎng)時(shí)間看的一本書(shū)。《蘇菲的世界》雖然是沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學(xué),就像問(wèn)問(wèn)題一樣,哲學(xué)家一定不會(huì)錯(cuò),留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結(jié)果,但如果真有了個(gè)結(jié)果那不就成了一部小說(shuō)嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對(duì)于這本書(shū)的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個(gè)人心中。

  《蘇菲的世界》這本書(shū)里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事,寫(xiě)的.很有深度。我在看書(shū)時(shí)也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么?說(shuō)實(shí)話看完了之后對(duì)于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象,不敢說(shuō)吸收了。

  剛好今天下午寫(xiě)日記時(shí),我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對(duì)我最近一些不好的思想做了反省,如寫(xiě)日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專(zhuān)注和靜心,但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺(jué)自己收不住心,看書(shū)中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專(zhuān)注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開(kāi)世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫(xiě)到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué),我知道我們只要還活著那就逃不開(kāi)世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實(shí)有了這些才能被稱(chēng)為一個(gè)人,但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì)了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學(xué)教會(huì)了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧

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