【薦】《格列佛游記》讀后感
認真品味一部名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《格列佛游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感1
初讀《魯濱遜漂流記》，我常常沉浸于作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨著年齡的推移，再品《魯濱遜漂流記》，除了對荒島世界的無限向往，我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨著勇士成長的同時，也為我的成長之路增添了一道亮麗的風景。
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的成名作，小說是笛福根據水手亞歷山大·塞爾柯克的經歷創(chuàng)作。這部作品主要描寫了主人公魯濱遜在數次航海中歷經磨難，在一個荒島上通過自己與自然的抗爭成功度過28年的時光，并最終獲救回到英國的故事。小說贊揚了人類在與大自然抗爭的過程中所表現(xiàn)出的不畏艱險、奮勇拼搏的精神，成為風靡世界的一部優(yōu)秀文學作品。
小說主人公魯濱遜從小對航海就有極大的愛好，他沒有聽從父親的勸告，執(zhí)意選擇了航海。在一次又一次的旅途中，他遭受了許多難以預料的事故，幸運的是，最后他都有驚無險，成功返航。然而，一次又一次的挫折與磨難并沒有澆滅他內心對航海的狂熱火焰，反而誘惑他開始了新的航行�？墒沁@一次，魯濱遜又一次遭遇了重大事故，來到了一座荒無人煙的小島上。
面對島上的惡劣環(huán)境，魯濱遜通過搬運大船上的物品以及自己的.創(chuàng)造，與大自然進行勇敢的抗爭，逐漸克服了一個個困難。在一次土著人之間的戰(zhàn)爭中，他還解救了一名土著人——“星期五”，并將其作為自己的仆人。后來，有一艘英國船在荒島附近拋錨，主人公魯濱遜便成功獲救，返回英國。
初讀《魯濱遜漂流記》，我體會到了小說主人公對航海挑戰(zhàn)自我的渴望和勇于同大自然抗爭的精神；再讀《魯濱遜漂流記》，我看到了那一時期英國殖民者在小說中的影子；三讀《魯濱遜漂流記》，我已學會不再單純地從一個角度來評價一個人物或一部作品，而是學著從中發(fā)掘更多能夠給自己帶來啟示的東西。而這一次，我學會了感恩。
在一次又一次的航海途中，每當一切化險為夷，魯濱遜都會感謝上帝，感謝他對自己的眷顧。當他流落到荒島時，每天晚上他都會做禱告，感謝上帝賜予他的一切。也許，就是這種對上帝的感恩，使他撐到了最后。
在現(xiàn)在這個高速發(fā)展的信息時代，每個人都在為了自己的理想而不斷努力，漸漸地便忘記了對生活感恩。每個人在成長的歷程中都有許許多多需要感恩：感恩父母，感謝他們對自己的辛勤培養(yǎng)，為自己的生活開辟一片藍天；感恩老師，感謝他們對自己的諄
諄教誨，為自己的道路指明正確的方向；感恩朋友，感謝他們對自己的勸慰鼓勵，為自己的土地增添艷麗芬芳；感恩生活，感謝它為我們提供了一片傲游的海洋！
《格列佛游記》讀后感2
如釋重負地放下書，我抬眼向窗外望去，忽然覺得這個世界已和我拿起書時截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時如此相似。
明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛游記》。
我對諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因為我總是更在意那些更美好的東西，而斯威夫特讓我對自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬？是否真的有一個國家，馬是擁有理性的統(tǒng)治者，而人卻作為貪婪骯臟的“耶胡”被當作牲畜來使喚？人類是否真的像格列佛認為的那樣不堪？
我在“小人國游記”這一章節(jié)中看到了最多的政治諷刺，以至于書下的注釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調侃十足；而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的另一個極端，作者為討好國王而獻上制作火藥的妙計，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點。盡管作者對這兩個國家以及飛島、科學院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的.還是“慧骃國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度？在看作者在那的種種，對人性及道德的批判和質疑顯露無遺。那一只只丑陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現(xiàn)化的人類內心吧。
可我卻覺得斯威夫特對人類的厭惡有些過了。這個世界罪過的確不少，但也并非一無是處。盡管《格列佛游記》讓我動搖了一下，但我還是覺得這個色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我抬頭看到窗外寧靜的一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術，正如其名，刺入社會的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時為直面到自身的丑惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現(xiàn)在在各個領域里，善良、誠信、責任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的污點，這比一味的批判效果好得多。
而今，道德敗壞，社會底線的不斷降低，讓我不得不直面這個表面還是玫瑰色的世界內心。
書中通過各種形式表現(xiàn)出的英國之丑態(tài)，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那么黑暗，百姓也并非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔驚受怕，人命關天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態(tài)？這個問題應該問誰？
種族在進化還是在退化？怎樣進化？更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者干脆人畜顛倒？世界要諷刺還是要撫慰？大概我們還是不能單一地說“世界充滿了什么”，表面和內心很難做到完全一致。讓我們關注世界，關心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會是無止境的諷刺。
《格列佛游記》讀后感3
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的.教育意義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保__，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。
《格列佛游記》讀后感4
《格列佛游記》是英國著名文學家斯威夫特的優(yōu)秀作品，與十八世紀的《魯賓遜漂流》一樣是以航海奇遇為題材的作品，他描寫了主人公的性格特點，內心想法，但不同的是《格列佛游記》在文中是諷刺那些貴族的為所欲為，批判十八世紀貴族高官顯赫，文品不高，但仗著自己有錢就欺壓百姓、民眾，十分可惡，令人憎恨，有錢的大戶也跟著欺侮苦人！
在第一章中格列佛對冒險十分好奇，這種可貴的精神，我們可以用在學習上，生活上，對未知我們努力探索求知前進！在他來到小人國時，看到了這一富饒的土地，美麗的國家，可愛的人民，雄偉的城堡……，雖然這一切都十分渺小，但這不就是我們夢想中的國家么？這里的.國王善良，這里的人民親切，格列佛深深的愛上了這里，就是在這樣美好的國家，竟有壞蛋，在下面的日子里，格列佛先是為這個國家打贏了戰(zhàn)爭，狡猾的海軍大臣內外勾結，上書國王，格列佛叛國罪，國王無奈，只好聽信了小人的謊言，下令把格列佛雙眼刺瞎并趕出國土，格列佛嚇壞了，連夜逃出了這個島國。在小人國里格列佛沒有任何條件的情況下幫助小人國，他學會了善良。
在第二章中，我認為是作者寫的最好的一個章節(jié)，在全書中也是最好的中心點，格列佛在巨人國變得很渺小，他被一個大戶主抓了，送給國王取樂，十分過分，雖然貴族對他十分愛惜，因為沒了格列佛，就沒有人供他們玩耍，在他們看來格列佛只是一個娃娃，玩夠了，玩膩了，自然就扔掉了，終于有一天他被扔掉了。但格列佛在巨人國學會了樂觀，沒有因為自己的渺小而妄自菲��！告訴我做人不要妄自菲薄也不要妄自尊大，只有恰到好處的利用自身的優(yōu)點，就能充分發(fā)揮自身的價值。
在第三章中，格列佛更是在“慧骃”國吃盡了苦頭，最后勉強生活在一個“耶胡”人和“慧骃”馬組成的家庭中。一幢茅草屋十分簡陋，這一住就是三年，最后才回到家中，并結束了他的航海生涯。
《格列佛游記》說明了不管是愛探險的格列佛，還是誰，都要有一顆勇敢的心，堅強的心，善良的心，感恩的心，要勇敢批評有錯的人，要堅強面對挫折，要懷著善良對黑暗說不，要感謝所有幫助過你的人！書中的格列佛是我們的榜樣，他勇敢、樂觀、堅強、善良、感恩。如果人人都學習格列佛好的一面，改正自己的缺點，這樣社會才會光明美麗，土地富饒，人民幸福，環(huán)境美麗,我們才會像最后的格列佛一樣永遠無憂無慮，自由自在！如果我遇到困難，就向格列佛一樣，不想困難低頭，樂觀面對問題，最后合力解決問題。
《格列佛游記》讀后感5
暑假里，我讀完了英國作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛游記》。這本書被譽為世界文學史上極具童話色彩的諷刺小說之一，主要講述了外科醫(yī)生格列佛四次航海遇難后的經歷。
這本書主要分為四個部分，分別介紹了格列佛在小人國、大人國、飛行島、巫師國、科幻國、長壽國、日本國和慧骃國這幾個奇異國度的見聞和感受。其中小人國、大人國和慧骃國各為一個部分，剩下的為一個部分。作者以神奇的想象力、夸張的表現(xiàn)手法對當時的英國政府進行了批判和諷刺，強烈的表現(xiàn)出英國政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術虛構與現(xiàn)實諷刺相結合，給小說增添了獨特的藝術魅力。
書中小人國，大人國以及長壽國的離奇故事深深吸引著我，但我還是對慧骃國最感興趣。
這個部分，作者結識了具有仁慈，友愛和誠實美德的`慧骃。在這個國家中，所有的慧骃都和平相處，他們不貪婪，所以不會產生矛盾，甚至引發(fā)戰(zhàn)爭。在他們的語言中，根本就沒有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類不好的詞語。他們國家里一切都是真實的，透明的，沒有所謂的勾心斗角，也沒有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開的。
其實慧骃國是我們每個人心中所向往和追求的一個地方，在那里，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會看不慣自己，沒有饑餓，沒有寒冷，更沒有壓迫和剝削，自由自在、無憂無慮地生活著，那才是一個真正充滿幸�？鞓返牡胤�。
而現(xiàn)實在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網上出現(xiàn)這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢，網上便出現(xiàn)的一個帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶？下面有許多網友參與評論：有人說扶，畢竟這種訛人現(xiàn)象還是少數；有人說不扶，怕被訛錢。
還有位網友自爆自身經歷，說自己曾經扶過，但被訛錢。后來又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此后她便心灰意冷，不再扶了。看看！這就是我們的社會，人家好心好意地扶你起來，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會風氣給帶壞了。
虛假欺騙充斥著我們當今這個社會，所以這就更需要多一些正直善良的人來改變這一現(xiàn)象。遇到這種情況，我們應該秉著弘揚中華民族尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德的心理去扶，不管會不會被訛。
我期盼著有一天出現(xiàn)我心目中的慧骃國，人人平等，沒有嘲諷，欺騙和虛假。我愿意為這個追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點滴做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽，世界就能更加文明！
《格列佛游記》讀后感6
我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛游記》。相信聽過我的介紹你也會喜歡上這本書的，下面就讓我?guī)е銈円黄鹱哌M書中吧！ 聽媽媽說，《格列佛游記》是世界文學名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個國家發(fā)生的一些很有趣的故事。
在小人國里，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的`侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開；還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰(zhàn)爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現(xiàn)實世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西；有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國里，在主人家里，格列佛被主人當做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實在是太多太多了。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，有時我的小腦袋也會幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那里的人發(fā)生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍游記》。
聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢？那你就趕快去讀一讀吧！讀過以后不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。
《格列佛游記》讀后感7
《格列佛游記》是一本非常好看的書，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一本童話，通過主人公格列佛一次次奇異的冒險經歷，帶給我一次次刺激的享受。
作者為我們帶來了兩個迥然不同的國家——小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻，卻因為一點無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因為航線偏離，他被沖到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動他們國家的整只艦隊，一泡尿能澆滅整個皇宮的大火……可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團聚后，他又踏上了旅途的征程，結果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農夫巨人接納了，他的`孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不長久，農夫想把格列佛當“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護格列佛的“小保姆”擔心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活�？墒�，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家。可是，格列佛離奇的經歷還沒有結束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人，格列佛實在受不了，就逃走了。
最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因為他們丑陋、貪婪，無法調教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因為從這些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧！我敢保證，你看完后還意猶未盡，因為它實在太好看、太引人入勝了。
《格列佛游記》讀后感8
回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。
格列佛歷險的第一站就是小人國。在如此的一個微縮國度里，所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。
隨后，格列佛又來到了大人國，他與大人國的一段對話，不僅構成了對英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評議。
在1710年格列佛泛舟北美，訪問荒島上的慧骃國時，他結識了仁慈、誠實和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國度中的一切是那么真實、透徹。
斯威夫特通過耶胡和慧的骃對比來批判英國的統(tǒng)治集團的罪惡與社會惡習。慧骃國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游記》中表達的正面理想是不符合社會發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會制度都表現(xiàn)了他的復古主義傾向。
我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的.統(tǒng)治階級，揭露了統(tǒng)治集團之間的內部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事�？坍嬚鎸崳肽救�。
《格列佛游記》的諷刺藝術是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等形象。他還以一本正經的嚴肅態(tài)度、細致逼真的細節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當時英國的現(xiàn)實。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學勢不兩立的敵人�！彼置髟谂杏趁裾�，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關。反語使讀者能更深刻得體會到作者的本意。
正如一句經典評論：以夸張渲染時代的生氣，籍荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。
我想斯威夫特諷刺得到出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”吧。
《格列佛游記》讀后感9
一口氣，我讀完了《格列佛游記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說。讀畢，收獲頗豐。
當我翻開這本書時，里面的目錄深深的吸引了我：小人國游記，大人國游記，飛島國游記，慧馬國游記，它們好像具有無窮的引力，激發(fā)了我的閱讀興趣，讓我迫不及待的往下翻閱。
該書主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險事跡，在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗。
第一次是乘“羚羊號”商船航海時，遇到了巨大的風浪，船被礁石撞碎了。第二天醒來時，格列佛發(fā)現(xiàn)自己竟到了另一個國度。這里的人都是小矮子，一開始在這他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查詢這個國家的戰(zhàn)爭、宗教、法律、學術、動植物……學到了很多的新知識，并為了能在這個國度中生存下去，他還學會了這個國家的語言。但由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國王對格列佛起了疑心，格列佛知道國王對自己已無信任便偷偷的離開了。
第二次是在1702年6月20日，格列佛乘著“冒險號”商船，前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現(xiàn)了大風暴，雖然他們成功的渡過了這次危機，但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時，格列佛被丟在了一個小島上，與上次相反，這次他所流落的島是巨人們所居住的島。在一上島時，他被一個農民發(fā)現(xiàn)了，居住在農民的家里，可是農民對他很不好，只知道利用他來賺錢，讓他沒日沒夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂。最后，他被國王知道了，便被送到了宮中，當做玩偶，國王外出旅行時總會把他帶上，他們也時常談論各自國家的軍事、政治、文化。
可沒過多久，格列佛就厭倦了在巨人島的`生活，想要回到英國。在機緣巧合之下，他被老鷹帶上了天空，遇到了他們國度的人，并順利的回到了英國。
第四次是為了維持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而這次則被丟下了商船，劃著小皮艇不知過了多久他才遇到了陸地，上岸后，他被一所會飛的城市發(fā)現(xiàn)了，它就是飛島國，格列佛通過繩子爬上去后被邀請覲見了國王，在國王的盛卻邀請下格列佛在那住了一段時日。在這期間他逐漸學會了飛島國的文字，能與飛島國的居民正常交流，并且他還參觀了科學院，看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達城市……最后他還是想辦法搭船，順利回到了英國，與妻兒團聚了。
最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島，那里的生活很和平，沒有謊言，居民與居民之間相互信任，以至于格列佛被迫回來后并不適應并厭惡當下的生活。
讀完這本書后我有很大的感受。通過這本書作者反映了對英國社會形態(tài)的厭惡，對其社會制度做了辛辣的諷刺，同時我也明白了要珍惜當下繁榮的社會，好好學習！作者：孟諾萱
《格列佛游記》讀后感10
書是和人類一起成長起來的，當然《格列佛游記》就是一本很好的書，打動了我的心靈。
這本書我一開始以為會像《八十天環(huán)游地球》一樣曲折，反而這本書的內容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見了當時英國的社會現(xiàn)實。
記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來到巨人島的時候，他變成了一個“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見到他開始就對格列佛特別好，成為了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會到這個女孩是這么的善良，從文字中看出九歲的孩子心里透露出的那種純真與關愛，可惜的是她的父親雖本應該也是善良勤勞的人，卻聽信朋友錯誤的語言，為了金錢不顧格列佛的生死，每天帶著格列佛去表演。
可以看出來，利益的誘惑是多么的大也多么可怕，而且在最后，這個主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來不會在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終于逃離了原來的主人，可是就算在這個時候，他原來的主人也不能放過這最后的賺錢機會：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對他特別好。
世上最純潔，最沒有雜質的心靈還是小孩子的心靈，可是當時的'社會渾濁，混亂。難免會將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味著帶壞小孩的心靈與未來，就連他的父親都會被這個社會所帶壞，在這個人民的身高達到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒有辦法生活，但是像這個主人的女兒這樣的人已經很少了。
在格列佛來到王后這里，見到了國王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內容時候，國王大發(fā)雷霆，他將計策獻給國王，想報答他，國王竟對此產生了恐懼“他又說最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對于格列佛的話意產生了扭曲的意思，可見，國王短淺的目光和死板的教條，國王有著好的品質，但老是有一種毫無必要的顧忌。沒有想到，想要社會的進步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發(fā)明這種東西。
其實當格列佛在飛島國的時候，也令我感觸萬分，飛島國的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結了種種罪惡，從每一個人身上都可以看出許多罪惡后果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心里未免感到一種害怕，這個國家真實地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。
讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發(fā)生了許多離奇的事，小人國，大人國，飛行島......同時也為我們揭示了混亂，見利忘義的社會，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴著我們成長
《格列佛游記》讀后感11
這個寒假我讀了許多好書，可是《格列佛游記》令我受益匪淺。
這里描述一酷好航海的醫(yī)生格列佛周游四國的奇特經歷。在大人國他是一個矮小的侏儒，在小人國他是一個高大的巨人。一不小心掉進了飛島國，看到了奇形怪狀的房子;見識了荒唐的科研�？傻搅嘶垴R國才覺得這些事情并不算怪，因為這里的主人是只馬，奇怪的事情又要上演了……
格列佛的勇敢的冒險精神值得我們學習;格列佛的機智值得我們敬佩;格列佛的……
有一次，我打算和伙伴們去"冒險"我們準備好武器，不過是水槍罷了。“出發(fā)啦!”我們的小隊長叫到。我們大踏步的向前走去，我們鉆到了密密麻麻的樹叢中�！鞍�!”一聲驚叫，把我們大家的目光吸引了。我連忙走了過去，說：“小霞受傷了!”我們驚慌失措，因為我們沒有帶繃帶這些東西。我拿出了我的礦泉水幫小霞洗掉血，問道：“你們有誰帶了止血貼?”小米拿了給我。我把小霞的傷口貼住，讓她站起來，可是她站不了。我決定把她背回家，“唉哦�！蔽移ü伤坪跽匙×四嗟卣静黄饋砹恕Ｓ谑俏医衅渌年爢T試試，但都不成功。是啊，我們不是玩過搭轎子嗎?我們可以搭轎子送小霞回家呀!我和小恩自告奮勇小霞勉強地坐到我的`轎子上。我們喊1、2、3……“不行了!”小米說。隊長說：“好了，換人吧!”就這樣回到了家。
我多么渴望有一次像格列佛游記這樣的冒險。老師、長輩從小就教育我們立足于社會時要提高警惕，不要上當受騙，卻忘了告訴并期望我們去創(chuàng)造一個不需要提高警惕，不會上當受騙的社會。這與我們所提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。于是，當我們遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我們遲疑;當有人替我們解圍時，我們不敢接受。這些都讓我們的內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我們去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?
當然，美好總是與丑陋并存。作者通過《格列佛游記》也諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些可恥的影子。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
夕陽的到來，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈，在云層中時真時幻……
《格列佛游記》讀后感12
小人國里的大人，大人國里的小人。聰明國里的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活，卻處處存在著欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個人處處被控制？是什么，使一個人甘愿與馬兒生活？格列佛會一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》，由英國著名諷刺小說家喬納森·斯威夫特所著。小說講述了一名醫(yī)生到四個奇怪國家冒險的故事，以四個國家的社會百態(tài)來揭示當時英國的黑暗社會：欺騙、控制、無情……
第一個國家是小人國利立普特。顧名思義，這個國家的.人只有拇指大小。當格列佛以一個巨人的形象出現(xiàn)時，小人們都充滿了戒備，當他們發(fā)現(xiàn)這個巨人的和善時，便和巨人相處起來。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來夫斯古，巨人沒有聽從國王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來夫斯古接納，安全回家。這兩個小人國之間對待巨人的方式，形成了鮮明的對比。利立普特就好比當時的英國，充滿了險惡。
而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當成農夫賺錢的工具，但他還是被這個國家的和平共處感到驚訝�；鹚幵炀土艘粋�強有力的英國政府，卻使一個國家處處充滿硝煙與血腥。
在勒皮他國，一個科技發(fā)達的國家，除了音樂與數學，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無。沒有生活樂趣，只有麻木與“科學怪人”。
我很高興，格列佛能有幸來到慧骃國。這是一個馬的國家，但這個國家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧，更是有高過人類的美好品質。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個國家，人類就像“野胡”一樣野蠻無恥，甚至沒有驢子有用。格列佛被當成一只“有理性的野胡”，在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開。回國后，格列佛甚至無法接受英國的生活，極力回避國人，卻對馬兒喜愛有加。這是多么強烈的抨擊�。�
《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險，內容精彩，卻處處揭露著英國社會。小人國的控制欲，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強大，卻沒有和平；擁有科技，卻沒有信任。
同時，也把格列佛的冒險精神極力展現(xiàn)，四次冒險，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂觀面對。是��！樂觀面對，險境不攻便自破！
《格列佛游記》讀后感13
格列佛游記通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周游四國的奇特經歷明。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼?zhèn)�，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標志，這里影射的是當年英國的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關于教會儀式的無稽之爭。為了這一區(qū)區(qū)爭端，竟導致了小人國的內戰(zhàn)，甚至殃及鄰國。由于小人國里的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那里。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那群“小人”；大人國里實行的是理想化的`、有教養(yǎng)的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰(zhàn)爭和法律不公大加指責，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不著邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降落到其國土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個魔術家的國度，在那里回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了。不過，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點后來被法國的盧梭發(fā)揚光大，成為浪漫主義文學的發(fā)端。
智馬國的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多么可悲��！
《格列佛游記》讀后感14
喬納森·斯威夫特——《格列佛 游記》的作者，英國杰出的諷刺小說家。
在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應的面包，這還填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與貓和老鼠展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。
格列夫在一次海難中到達了小人國，小人國的`人們在格列夫的眼中只是像一只只螞蟻。小人國的國王擁有著侵略性，對于鄰國不斷的想要奴役對方，黨派之間也不斷的爭斗，勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯，在文中也表現(xiàn)出了作者對下層人的同情。小人國可以說也是當初的英國，作者借著小人國反映了當初的英國，批判了當初的英國。
在大人國中，格列佛也成了大人國人們的玩偶，在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當時的英國歷史，制度以及現(xiàn)狀，然而大人國的國王認為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產生的最壞的惡果。”作者借國王的話“我認為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲。”諷刺了當時英國社會的方方面面。
在飛島國發(fā)生的種種事情有時候令我覺得有些荒謬，特別是在拉加多的“設計家學院”中發(fā)生的事，簡直令我?guī)捉罎ⅲ覍嵲跊]法明白，那所學院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先從屋頂開始，再筑地基;盲人能從觸覺分辨物體，可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色，在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完后，就能記住，這在我看來，實在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。
在慧馬國里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰(zhàn)爭的本質、法律的虛偽和種種可恥的行為。慧馬國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當格列佛離開那里時流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書后，也讓我學會了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象
《格列佛游記》讀后感15
格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的`一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
四川成都溫江區(qū)東二三年級:馮曉暉
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