《朝花夕拾》讀后感(通用14篇)
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過(guò)很多的側(cè)筆之中，反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí)，我國(guó)的萬(wàn)分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無(wú)可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們荼毒生靈，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解說(shuō)自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最終的那一個(gè)部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的.孝了�？伤麄儏s不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節(jié)”的衍太太，過(guò)來(lái)把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問(wèn)無(wú)法補(bǔ)回去了。
在這那片漆黑的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對(duì)父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。
《朝花夕拾》讀后感2
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會(huì)顯得更加?jì)善G，到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的.送導(dǎo)下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái)，整天除了讀書就是讀書，十分無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō):“要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。”老師也曾經(jīng)說(shuō)到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉。”我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，赤熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步，童年總會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，不一樣的快樂(lè)。
《朝花夕拾》讀后感3
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因?yàn)樗鼈兌紦碛懈髯元?dú)特的特點(diǎn)。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫的`，描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對(duì)藤野先生知識(shí)豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對(duì)中國(guó)人無(wú)知與儒弱的憤恨。
“回到中國(guó)來(lái)，我看見那些閑看槍斃中國(guó)犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無(wú)法可想！”
為什么？為什么中國(guó)會(huì)是如此直不起腰來(lái)，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對(duì)父親如海般的一番愛，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō)：“父親對(duì)孩子的愛是一座山，一座聳入云霄的山�！倍艺J(rèn)為：“孩子對(duì)父親的愛是一條溪，一條清沏透底的溪�！蹦侨苏f(shuō)的并非有錯(cuò)，父愛是厚重的。而我確定，當(dāng)父親面臨痛苦時(shí)，孩子都會(huì)挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫(yī)。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦�！薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國(guó)人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書后，我想給予中國(guó)人民一個(gè)忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個(gè)洋鬼面前？站起來(lái)，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
《朝花夕拾》讀后感4
清晨迎風(fēng)綻放的花朵，到了黃昏就已經(jīng)凋零，撿起飄落滿地的花瓣，引起我無(wú)限的遐想�！冻ㄏκ啊�，多么富有詩(shī)意的名字。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書，描寫了作者自己的童年生活�？赡苷且�?yàn)轸斞腹P下的童年自由自在，無(wú)憂無(wú)慮，所以才起了這么浪漫的名字吧。
魯迅描寫的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿了各種各樣的童年樂(lè)趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著滿天的星星，坐在涼席上聽長(zhǎng)媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來(lái)捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫到屢次想起兒時(shí)在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過(guò)對(duì)這些兒時(shí)生活片段的回憶，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
《狗·貓·鼠》通過(guò)擬人的手法，用動(dòng)物的`秉性、行為來(lái)比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動(dòng)物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過(guò)這件事來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上無(wú)中生有的言論。魯迅更是通過(guò)因?yàn)樨埖摹叭氯隆倍蜇�，�?lái)揭露出社會(huì)上某些人虛假的面目。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(zhǎng)是一位保姆，給魯迅的童年帶來(lái)了很多溫暖。她沒(méi)有文化，但懂得許多道理，她熱愛孩子，通過(guò)自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，告訴了人們什么是樸實(shí)，什么是善良。兒時(shí)的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)就趁著告假回家的時(shí)候，給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長(zhǎng)的熱心和善良，感動(dòng)不已，從此也對(duì)阿長(zhǎng)充滿了無(wú)限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣。《朝花夕拾》雖然寫的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會(huì)那“吃人”的舊制度。
《朝花夕拾》讀后感5
清晨的朝陽(yáng)府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的'痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無(wú)窮的童年呢?長(zhǎng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著野果帶來(lái)的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè)。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂(lè)園，但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
《朝花夕拾》讀后感6
有的書，值得細(xì)細(xì)品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng)作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)外侵內(nèi)亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當(dāng)局的迫害，過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期，在他心情最為迷茫的時(shí)候，他只能借回憶舊時(shí)的往事，尋一點(diǎn)閑靜，覓一絲安慰。
翻開書頁(yè)，一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨(dú)特的閑話式的風(fēng)格，對(duì)我敘說(shuō)著他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來(lái)，眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè)園。即使是枯燥乏味的三味書齋，他也能在后院爬過(guò)圍墻，尋到一處令人愉悅的.世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來(lái)。
成長(zhǎng)！在他十三歲那年，父親長(zhǎng)期患病，終被庸醫(yī)治死，家境迅速敗落，他遠(yuǎn)赴日本，希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫(yī)學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節(jié)的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套”。他對(duì)中國(guó)留學(xué)生沒(méi)有任何偏見，這在當(dāng)時(shí)日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國(guó)人被奴役幾千年的愚與不爭(zhēng)，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫(yī)人當(dāng)先立人。
魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。時(shí)下很多人寫文章，辭藻華麗卻滿紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠(yuǎn)山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會(huì)到一分作者的心意，越往深處，越會(huì)沉醉。
掩上書卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長(zhǎng)河中流連忘返。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(zhǎng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都會(huì)露出笑臉。孩子是因?yàn)槲恼掠腥ざl(fā)笑，沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認(rèn)為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫出如此天真活潑，自由和歡樂(lè)的文章呢，一定是源于他對(duì)年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè)好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對(duì)當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的'一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著不計(jì)其數(shù)的工作，使他們失去了歡樂(lè)，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復(fù)一日的上班，使他們?nèi)笔Я俗杂�，很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì)在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細(xì)想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂(lè)的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì)美好呢？
在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時(shí)光，滋養(yǎng)好心靈。
《朝花夕拾》讀后感8
在人的成長(zhǎng)中，到一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全，玉樹臨風(fēng)時(shí)，總會(huì)有一個(gè)童年，也許是枯燥無(wú)味的，也許是豐富多彩的，總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂(lè)，讓人去擁有復(fù)雜的感受，在這段時(shí)間里，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(zhǎng)大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂(lè)，但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂(lè)的。
首先，讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒(méi)什么大不了的有時(shí)候還很開心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開始。
然后就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長(zhǎng)一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時(shí)間的傷心，但是不久阿長(zhǎng)買了《山海經(jīng)》之后，魯迅先生口中的'“心愛的寶書”中，我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著，接連著看著山海經(jīng)開心了一段時(shí)間
在前面兩篇的情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂(lè)，還有一個(gè)地方，我認(rèn)為是他最快樂(lè)的童年片段，就是《百草園到三味書屋》，從魯迅先生描寫百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無(wú)憂無(wú)慮的語(yǔ)言中，我再次感受到了他的快樂(lè)。
這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂(lè)，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫的快樂(lè)又充實(shí)的童年嗎?從每一件事，我總感覺(jué)從壞事慢慢變成好事，從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來(lái)說(shuō)，我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開心的，快樂(lè)的。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。
整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的'見解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀后感10
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不辛又渴望一生平安 的勞動(dòng)?jì)D女。“我”一開始因?yàn)樗\害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺(jué)像“大”字，讓“我”沒(méi)有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺(jué)得阿長(zhǎng)也是一個(gè)名間文化的傳承者，她善良而樸實(shí)。后來(lái)阿長(zhǎng)為了“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》，對(duì)于這本書沒(méi)有人真實(shí)的回答“我”，只有大字不識(shí)的阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)我，并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長(zhǎng)為魯迅的童年抹上一道別樣的.色彩。我又覺(jué)得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠(chéng)懇熱情，樂(lè)于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習(xí)。
《五猖會(huì)》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了�？蓱z的魯迅先生，為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩的父母?jìng)冊(cè)摲词》词×恕?/p>
魯迅先生 的童年并不乏味，《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時(shí)的我們多么無(wú)憂無(wú)慮�。◆斞赶壬先稌菔挚菰�、乏味，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年！
《朝花夕拾》讀后感11
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗與芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長(zhǎng)輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績(jī)杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來(lái)寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對(duì)恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對(duì)反對(duì)白話文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的'老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢(shì)力。
我生活在這樣的一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過(guò)社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會(huì),在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識(shí)到了如今生活的來(lái)之不易�！皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子�！�,這是魯迅先生的真實(shí)寫照。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強(qiáng),力爭(zhēng)棟梁!
《朝花夕拾》讀后感12
當(dāng)我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》并開始仔細(xì)閱讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺(jué)，像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，向那些難忘的人和事表達(dá)了最熱烈的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子：《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤(rùn)土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他并不自由。潤(rùn)土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長(zhǎng)大后，這兩個(gè)天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開了，他們美好的童年再也不會(huì)回來(lái)了�！端帯�，通過(guò)茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無(wú)私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)例子來(lái)看，我們都看到了舊社會(huì)的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現(xiàn)在過(guò)著美麗的`生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，一些學(xué)生仍然沒(méi)有完成作業(yè)，一些甚至拒絕做作業(yè)。我認(rèn)為這真的不應(yīng)該！現(xiàn)在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑餓和寒冷的日子，我們沒(méi)有外國(guó)侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個(gè)強(qiáng)大和富裕的國(guó)家……我們?cè)?1世紀(jì)享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實(shí)現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年？它能實(shí)現(xiàn)嗎？不，這很難理解。對(duì)富裕家庭來(lái)說(shuō)，這是可能的，但對(duì)貧困家庭來(lái)說(shuō)，能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望？現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過(guò)去，我們?cè)趺茨茏屇慊孟肽�？也許你連一本書都不會(huì)讀。
《朝花夕拾》這本書是對(duì)過(guò)去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無(wú)能為力。有時(shí)快樂(lè)，有時(shí)不快樂(lè)，讓我記住。
《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚(yáng)舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會(huì)》次之。《二十四孝圖》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀䲡�(huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的`應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長(zhǎng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jī)，也是絕對(duì)沒(méi)有英雄的精神的，因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利，無(wú)力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè)狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
《朝花夕拾》讀后感14
他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個(gè)算盤，肩膀駝背，長(zhǎng)發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長(zhǎng)長(zhǎng)，這就是魯迅所敬仰的無(wú)常。
無(wú)常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪，長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無(wú)常，恰恰與我之前的想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通�？梢哉J(rèn)為是沒(méi)有心，惡毒，可偏偏我們千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們不能混為一談，倘若把這個(gè)社會(huì)世界經(jīng)濟(jì)比作陰間，像無(wú)常的能有一個(gè)多少？傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的.母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學(xué)生是你，你會(huì)怎么做？選擇一些狠心，還是沒(méi)有放棄？你錯(cuò)了，你會(huì)因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毴绱撕菪膴Z去人們生命�！翱蓱z成為天下父母心”，你曉，無(wú)常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽(yáng)半刻，而受傷的將是發(fā)展自己！后果研究當(dāng)然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛，如果沒(méi)有愛浪，甚至場(chǎng)景再美，黑暗的世界里，誰(shuí)欣賞的路，之美？愛在身體的溫暖在你無(wú)助的太陽(yáng);愛情作為一盞燈，在尋找，當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因?yàn)樯凶蠲利惖娘L(fēng)景。世界就像很多人的無(wú)常，如地震救援的英雄，抗戰(zhàn)士兵，醫(yī)院病人的天使，這些人一般不如誠(chéng)信，敬業(yè)的無(wú)常，掩蓋了嗎？
愛是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個(gè)美好藍(lán)天。
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