西游記讀后感【薦】
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的西游記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
西游記讀后感1
思緒剛從西天圣地回到現(xiàn)實(shí)之中,我閉上眼,腦海里回蕩著西去之路上的一例例磨難,一段段的笑談,一個(gè)個(gè)有血有肉的人物……
我再次撫摸著那本《西游記》的略顯古樸蒼老的封面,心中感慨良多。
頓時(shí),眼前再次浮現(xiàn)花果山勝境中的那顆仙石,正是因?yàn)樗,從此世間才傳誦著一代齊天大圣的威名,才有了師徒四人西天取得真經(jīng)成真佛的功德,才有了一路上解救無(wú)數(shù)蒼生的偉大。
這是一部猿猴的傳奇。他具有著那時(shí)的人民所不具有的自由追求,他叛逆,他敢于說(shuō)出:“皇帝輪流做,今年到我家”的大逆不道的話來(lái)。這在當(dāng)時(shí)是任何人都無(wú)法想象的,也無(wú)法理解的。也許,這種桀驁不訓(xùn),也讓他在面對(duì)十萬(wàn)天兵天將時(shí)無(wú)所畏懼。
想到這里,我不禁為孫悟空而感到惋惜。正是因?yàn)樗б郎抽T(mén),使得他自由、無(wú)拘無(wú)束的本性被那“金箍?jī)骸彼`。每當(dāng)看到猴王被那三藏法師整得死去活來(lái)、連連哀告時(shí),我感嘆:“唉!山間好自在,取經(jīng)受苦多。
更可貴的,是他一次次忠心耿耿保唐僧。每一次唐僧身陷險(xiǎn)境,而悟空又無(wú)能為力時(shí),他英雄不惜男兒淚,失聲痛哭。這樣一只妖猴,怎不比那些穩(wěn)坐高位、逍遙自在、吃喝玩樂(lè)、盡享萬(wàn)年之樂(lè)的神仙更有人情味呢?!
想到這里,我倒在床上。是啊,世間如悟空這般正直有為的人少,能理解他們的人更少,至少悟空的師父不是這類人物。盡管他是高僧,盡管他是那么的慈悲為懷,盡管他的毅力和堅(jiān)韌是超乎常人的。但這些閃光之處無(wú)法掩蓋他的致命弱點(diǎn)——他太過(guò)善良、軟弱,甚至不惜趕走自己最可靠的保鏢——孫悟空,來(lái)體現(xiàn)他的`大慈大悲,屢次將自己置于險(xiǎn)境,痛哭不止。而當(dāng)悟空歷經(jīng)萬(wàn)難救出他,再遇妖魔時(shí),他仍是不相信悟空的判斷。也許這注定他無(wú)法到達(dá)完美的境界。
我轉(zhuǎn)念又想:世間本沒(méi)有完美的人,就連那西天如來(lái)也如追求名利的凡人一般,沒(méi)有完全“四大皆空”。
生活之中,有人如孫悟空,正直勇敢;有人如豬悟能,好吃懶做;有人如沙悟凈;勤懇老實(shí);有人如唐三藏,虔誠(chéng)善良……
我呢?當(dāng)然,我認(rèn)為我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)四人共有的品質(zhì)——為了達(dá)到終極的目標(biāo),艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,不懼任何艱難險(xiǎn)阻!正是這,支撐著他們走過(guò)十萬(wàn)八千里的漫漫長(zhǎng)路。
我再次注視著這本《西游記》,那古樸的封面似乎閃閃發(fā)光。我望著窗外藍(lán)藍(lán)的天,很久很久:也許這本吳老先生前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的精華之作,還將告訴我們很多很多……
西游記讀后感2
那里有古村落,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里的格;ㄊ㈤_(kāi)著整個(gè)草原。它是世界的最高點(diǎn),神奇的太陽(yáng)城——西藏。
跑了49個(gè)小時(shí)后,我終于來(lái)到了期待已久的度假勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上,有一種非凡的感覺(jué),就像來(lái)到天堂一樣。呼吸的每一口空氣都是如此的清新和美妙。
第二天,我們準(zhǔn)備參觀拉薩老城區(qū)的中心,有1350年的`歷史。說(shuō)到大昭寺,大家都很熟悉。國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一幕就在這里拍攝。穿過(guò)街道,終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人。原來(lái)他們都在等最后一批人出來(lái)?yè)Q另一批人。終于輪到我們了。踏入門(mén)檻,周?chē)呐f廟給人一種寧?kù)o的感覺(jué)。我們繼續(xù)前進(jìn),周?chē)璋担挥兴钟蜔粑⑷醯墓饩,耳朵周?chē)欠鸾?jīng)朗誦的聲音。喇嘛像靜靜地坐在角落里,喇嘛像周?chē)囊唤牵瑑山堑募垘。我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),找到了聲音的來(lái)源。原來(lái)一些佛教信徒在吟誦佛經(jīng)。我似乎進(jìn)入了厚厚的書(shū)《西藏文化》,真的很難忘。
出了大昭寺,我們又吃了一頓藏餐。藏餐的特色菜有羊肉、酥餅、白蘿卜排骨、豬油皮、人生果。藏餐里當(dāng)然有飲料。他們把酥油茶、羊奶、青稞當(dāng)飲料,其中酥油茶最有營(yíng)養(yǎng)。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。
第三天,我們的活動(dòng)是世界屋脊—布達(dá)拉宮。在車(chē)?yán),我一直仰望高聳的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮的神奇景象。終于到了布達(dá)拉宮的腳下?粗郎蕉ǖ木薮蠼ㄖ矣X(jué)得自己被它征服了,覺(jué)得自己有多渺小。再看布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串五顏六色的祈禱旗掛滿了整個(gè)宮殿。我父親和我迫不及待地想爬上梯子,碰到墻瓦。西藏人民建造布達(dá)拉宮的艱難場(chǎng)景似乎出現(xiàn)在我的腦海中。在漫長(zhǎng)的階梯上,我一次又一次地拖著沉重的腳步。爬到半山腰時(shí),我累得坐在地上喘不過(guò)氣來(lái)。突然,一句話震驚了我:再爬一層就能看到拉薩的全景!我就像一個(gè)充滿氣息的足球,跳起來(lái),一口氣爬到頂端。父親把我拖進(jìn)布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一樣被紅漆包圍。紅宮是喇嘛的陵宮,陵宮是喇嘛死后的棺材。陵宮的制作越精細(xì),喇嘛的信仰就越高。走出紅宮,我立刻趴在扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,在大地救災(zāi)的腳下,我高興地歡呼:我在世界最高處!”
西游記讀后感3
當(dāng)大家看完《西游記》這本書(shū)時(shí),是不是總會(huì)覺(jué)得唐僧是一個(gè)武力值很弱的人,因?yàn)樘粕m然是金蟬子轉(zhuǎn)世,但也是一個(gè)肉體凡胎。唐僧既沒(méi)有孫悟空的七十二變,也沒(méi)有豬八戒的九齒釘耙,但是,我認(rèn)為,唐僧才是西天取經(jīng)五人團(tuán)里最強(qiáng)的。
首先,只有唐僧才能把其他四人團(tuán)結(jié)在一起,并且在一路上,還有不少的神仙在暗中保護(hù)他。唐僧,他是被佛祖指派去西天取經(jīng)的`,其他四位,都是保護(hù)唐僧的徒弟,如果沒(méi)有唐僧來(lái)點(diǎn)化他們,他們還一個(gè)被壓在五行山下,一個(gè)在河中當(dāng)妖怪呢。所以是唐僧把他們團(tuán)結(jié)在一起的。沒(méi)有唐僧,就沒(méi)有西游記。況且,他還有東土唐皇的通關(guān)文牒。孔子說(shuō)過(guò):“名不正則言不順”,唐僧擁有西天取經(jīng)的大義名分,僅憑這一點(diǎn),他就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)力最強(qiáng)的。
其次,他不僅實(shí)力很強(qiáng),他還是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖。在《三打白骨精》這一回中,白骨精三次分別變成了老婆婆、小姑娘和老爺爺,但都被孫行者的火眼金睛識(shí)破,三次將白精的化身打死?商粕侨庋鄄蛔R(shí)得妖怪,很生氣,把孫悟空趕走了,書(shū)看到這里,大家一定想:“唐僧真壞!把保護(hù)他的人全趕走了!”可是你們想過(guò)嗎?唐僧難道不知道只有孫悟空才能保護(hù)他嗎?唐僧雖不認(rèn)得妖怪,但看到孫悟空把“一家三口”打死了后,他的慈悲之心動(dòng)了,怕孫悟空以后禍害他人。唐僧不顧自己的安危,把唯一保護(hù)自己的人趕走了,我換作是我們,我們能做到嗎?不能,最多也是睜一只眼閉一只眼。唐僧經(jīng)常說(shuō)“我佛慈悲”他為了平民百姓可以犧牲自己,這種精神使得四個(gè)徒弟緊緊地圍繞在他的周?chē),他是取?jīng)團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖,當(dāng)之無(wú)愧的“師傅”。
再次,他能夠始終堅(jiān)持心中的理想,有著堅(jiān)忍不拔的精神,取經(jīng)路上即使遇到困難,也不不輕易放棄。在女兒國(guó)中,他和女兒國(guó)國(guó)王看上了唐僧,想要和他結(jié)婚,結(jié)果呢?他一想到東土唐皇在等他,還有千萬(wàn)百姓等著佛經(jīng),身上取經(jīng)重任不能放棄。唐僧拒絕了女兒國(guó)國(guó)王的好意,毅然決然地踏上了取經(jīng)路。如果換做是別人,就會(huì)在女兒國(guó)享受榮華富貴,頹廢一生。
所以,我們看書(shū)一定要中立地討論人物,客觀的評(píng)價(jià)。不能因?yàn)榇蠹叶枷矚g孫悟空,就片面的認(rèn)為擁有最高武力值就能才成為團(tuán)隊(duì)的核心。我認(rèn)為,發(fā)下大宏愿,擁有“善心、信心、恒心”,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻要從西天取得大乘佛經(jīng)的唐僧才是這只取經(jīng)隊(duì)伍中的核心和最強(qiáng)者。
西游記讀后感4
我想可能有些人一看到題目就會(huì)說(shuō):《西游記》有什么好看的呀,電視劇都不知道有幾個(gè)版本了,不就是講師徒四人去去西天取經(jīng)嘛,小兒科的東西誰(shuí)看呀!這些話可不是沒(méi)有人說(shuō)呀,但是如果你問(wèn)他這本書(shū)共有多少回,我看沒(méi)幾個(gè)人能回答出這“小兒科”的東西,隨著世界的發(fā)展,很少有人開(kāi)始關(guān)心名著了,雖然有些被翻拍成了電視劇,卻很少人去看。那就由我給大家大體的講一下吧!《西游記》作者是吳承恩,江蘇淮安人。這本書(shū)一共有一百回,可分為兩大部分,第一至第十二回是全書(shū)的引子,第十三回至第一百回是故事的主題。書(shū)中的第一部分的前幾回是講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事。孫悟空為石猴,生性膽大頑皮,成為花果山大王,它和它的`猴子后孫過(guò)的很快樂(lè),我記得在初一的時(shí)候,我學(xué)過(guò)了一部分,其中有一首詩(shī)是:“春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié),冬覓黃精度歲華!庇纱丝梢(jiàn)它過(guò)得還真是自由自在了。但好景不會(huì)長(zhǎng),由于孫悟空膽大妄為,大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山山下,五百年之久呀!第八回至第十二回則介紹另一個(gè)主人公——唐僧,唐僧出現(xiàn)后,孫悟空被解救,成為他的大弟子,取名為孫悟空。書(shū)中最后一部分就是寫(xiě)唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng),他們經(jīng)歷了九九八十一難,戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪,終于取得了真經(jīng),修成正果了。這就是本書(shū)的大體內(nèi)容,有些人只會(huì)從表面去看待一件事或一本書(shū),為什么不考慮作者為什么要寫(xiě)這本書(shū)呢?孫悟空是《西游記》里的頭號(hào)人物他天不怕地不怕,大鬧天宮就是他的一段光榮史。孫悟空一路斬妖除魔,很勇敢,在他的身上,我看見(jiàn)了他的樂(lè)觀、頑皮、勇敢、靈活、熱愛(ài)自由等精神。他是一個(gè)充滿戰(zhàn)斗力的人物,所以最后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。哦,講到這里,我又想起了毛主席的兩句詩(shī)“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃!边@兩句詩(shī)真是精辟的道出了他的本質(zhì)特點(diǎn)呀!我個(gè)人認(rèn)為孫悟空是一個(gè)充滿積極浪漫主義精神的英雄。豬八戒給人的印象也比較深刻,尤其是他身上的缺點(diǎn):好吃、懶惰、貪睡、愛(ài)占便宜、嫉妒心強(qiáng),喜歡撥弄是非,一遇困難就退縮等。雖然他的小毛病比較多,但是他憨厚淳樸,沒(méi)有害人之心,并且堅(jiān)持到了最后,取得了勝利。和孫悟空、豬八戒兩個(gè)比起來(lái),沙和尚還是顯得故事少、比較愚笨,但如果沒(méi)他在,唐僧可就慘?!經(jīng)也不可能取成。《西游記》里還寫(xiě)了大批妖魔,作者寫(xiě)妖魔狡猾、是個(gè)壞家伙,但也是各有特色。《西游記》寫(xiě)孫悟空的較多,作者也是希望用它來(lái)讓我們學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀、勇往直前的精神,也希望將來(lái)好人多一點(diǎn),壞人少一點(diǎn),樂(lè)觀的人多一點(diǎn),悲傷的人少一點(diǎn),努力的人多一點(diǎn),放棄的人少一點(diǎn),從孫悟空的身上,讓我知道了,對(duì)待生活要樂(lè)觀,面對(duì)困難要
西游記讀后感5
讀完了《西游記》這本書(shū),我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致,很令我敬佩。
我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”,還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō),他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級(jí),沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了?墒鞘廊送辉S這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后,就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念,是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚(yáng),又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念,剛開(kāi)始做事的`幾天興致都高得很,可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō),他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念,走完了一萬(wàn)八千里路,真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里,十四個(gè)春夏秋冬,并不是一路順風(fēng)的,而是幾經(jīng)波折,險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪,一次又一次救了師父唐僧;無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難,四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè),真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié):觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò),他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是,他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云,沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難,一萬(wàn)八千里路的艱辛,他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng),估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好,而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn),一次次變作遭受苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性,而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng),換句話說(shuō),就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò),可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險(xiǎn),憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),是非?少F的。
西游記讀后感6
明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉,他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編,里面又加上了機(jī)智靈巧、七十二變化的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚,他們共同保護(hù)師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能越過(guò)陡峭的.大山,跨過(guò)寬廣的大河,戰(zhàn)勝一切難題。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精,舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái),這是唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍,舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。只因?yàn)閷O悟空的機(jī)智和唐僧的仁慈,所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履你義一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī);對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循,這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧。——這就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
西游記讀后感7
中國(guó)有四本書(shū)非常有名:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》,合稱四大名著。其中,我最喜歡的是《西游記》,因?yàn)樗那楣?jié)非常吸引人。至于《三國(guó)演義》和《水滸傳》,我就沒(méi)有什么興趣,而《紅樓夢(mèng)》又太虐了。
既然如此,簡(jiǎn)單介紹一下《西游記》吧,其作者為羅貫中,是一部充離奇精彩的神話故事,講述了唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧歷經(jīng)九九八十一難,西天取經(jīng)的故事。
首先,我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是從石頭里蹦出來(lái)的,一只天真爛漫、調(diào)皮任性、無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;夢(mèng)游地府,撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃神丹,居然不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”,惹怒了如來(lái)佛祖,便被壓在五行山下。被唐僧救了之后,他知恩圖報(bào),護(hù)送其西天取經(jīng)。他正義大膽、本領(lǐng)高超,路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,是妖怪們的克星。他嫉惡如仇,對(duì)付邪魔從不手軟,盡管很多時(shí)候并不被唐僧所理解,仍義無(wú)反顧地奮起千鈞棒,玉宇澄清萬(wàn)里埃。
我認(rèn)為,在他的身上,吳承恩寄托了當(dāng)時(shí)人民的愿望和要求:呼喚社會(huì)上的正能量,除惡揚(yáng)善,弘揚(yáng)正氣。
其次,就是沙僧了。沙僧雖外貌丑惡,但是個(gè)性比較憨厚,忠心耿耿。他一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門(mén)戒律,但讓我印象最深的就是他那九骷髏頭項(xiàng)鏈了(自己取的)。
據(jù)說(shuō),唐僧是十世靈童轉(zhuǎn)世,取了十世經(jīng),前九次都是獨(dú)自一人去,走到流沙河就被沙和尚吃了。沙和尚脖子上帶的九個(gè)取經(jīng)人頭顱便是唐僧的,因那頭顱在鵝毛浮不起的流沙河里沉不下去,沙僧覺(jué)得奇怪,便將它串起來(lái)玩耍。最后,唐僧靠自己的九個(gè)頭顱度過(guò)了流沙河。看來(lái)他吃唐僧,也是佛祖的任務(wù)啊,怪不得他。
最后,就是豬八戒與那師傅了。豬八戒好吃懶做、貪生怕死。師傅則善良的太過(guò)了,特別是“三打白骨精”這一情節(jié),他輕信白骨精而嚴(yán)重懷疑有火眼金睛的孫悟空,把緊箍咒念得津津有味。看到這里,我非常地憎恨唐僧。不過(guò)想想,如果書(shū)中的人物太過(guò)完美反而顯得不真實(shí)。其實(shí),他們倆還是有優(yōu)點(diǎn)的。豬八戒的小聰明,唐僧的`意志堅(jiān)定,不懼誘惑。正是有這樣的組合,才有克服九九八十一難的精彩。
一路艱險(xiǎn),一路修行。同樣道理,我們的人生,也會(huì)遇到許多困難。有時(shí)候,困難大如天,不是一個(gè)人可以克服的。這時(shí)候,我們需要朋友、兄弟,共同當(dāng)擔(dān)。就拿現(xiàn)階段我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,何嘗不是困難重重呢?遇到“攔路虎”時(shí),一人智短,眾人智長(zhǎng),同學(xué)們?cè)谝黄,共同思考、相互討論,?wèn)題就能得到解決。
或許,這就是讀《西游記》,最大的啟示吧!
西游記讀后感8
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,我們耳熟能詳,是我國(guó)四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對(duì)它百看不厭,愛(ài)不釋手。
唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱?墒撬麄儏s帶著各自的.缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!
好吧,說(shuō)了這么多,回歸正傳,曾經(jīng)有一位清華教授說(shuō)如果把西游記倒過(guò)來(lái)看,其實(shí)更精彩。
如來(lái)派師徒四人帶上八部天書(shū)和小白龍去東土大唐傳教,在一路上遇到了各種妖怪,打來(lái)打去發(fā)現(xiàn)他們都是有后臺(tái)的,無(wú)論怎么作惡都不受懲罰,八戒和沙僧覺(jué)得太黑暗了,無(wú)奈一個(gè)躲進(jìn)了高老莊,一個(gè)鉆進(jìn)了流沙河,只有悟空?qǐng)?jiān)持正義一路斬妖除魔護(hù)送師傅東去傳教。結(jié)果天庭對(duì)悟空實(shí)在忍無(wú)可忍就和如來(lái)達(dá)成協(xié)議我們可以保證唐三藏平安到長(zhǎng)安,不過(guò)你得把孫悟空這個(gè)刺兒頭給辦了,如來(lái)同意了,在一翻陰謀之下,白龍重傷墜入山澗,悟空敗了,被壓在了五指山下,而唐三藏卻拋棄了孫悟空,孤身來(lái)到長(zhǎng)安,在長(zhǎng)安傳完教,被封為御弟,享受完榮華富貴,壽終正寢。就這樣過(guò)了五百年,悟空終于從五指山下逃了出來(lái),一聲不吭,把天庭攪了個(gè)天翻地覆,天庭被逼無(wú)奈許諾讓豬八戒化為人身,封為天蓬元帥,沙和尚封為卷簾大將,只要他們能夠殺掉孫悟空。最后的最后,因?yàn)樾值芟鄽埗幕乙饫涞奈蚩杖ふ移刑嶙鎺熃饣,然后他封印了修為,如意金箍棒扔進(jìn)了東;鞫êI襻,回到花果山,陪著猴子猴孫過(guò)完了平凡的一生,最終在花果山的山頂化作了一塊石頭
這才是真正的社會(huì)。
這么多年,我一直在學(xué)習(xí)一件事情,就是不回頭,只為自己沒(méi)有做過(guò)的事情后悔,不為自己做過(guò)的事情后悔。人生每一步行來(lái),都是需要付出代價(jià)的。我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。
有時(shí)候我只對(duì)自己說(shuō),生活不可能是想象得那么好,但也不會(huì)是想象得那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí),我可能脆弱得一句話就淚流滿面,有時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。
就像《西游記》這部名著,你可以透過(guò)它看清真實(shí)的社會(huì),也可以通過(guò)唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難的堅(jiān)持不懈,激勵(lì)自己走向成功,每個(gè)人都會(huì)有自己的觀點(diǎn),看問(wèn)題的角度不同就有不一樣的結(jié)果!
和旋的風(fēng)
西游記讀后感9
在國(guó)慶節(jié)期間,我一口氣讀完了《西游記》。這本書(shū)記載了很多個(gè)小故事,情節(jié)迂回,引人入勝。我很佩服作者吳承恩的寫(xiě)作方法獨(dú)特,真讓我受益匪淺。
這部書(shū)講述了孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),路上遇到種種困難,但他們都能把困難解決,一路上無(wú)畏直前。他們這種執(zhí)著、勇敢的精神最令我佩服。
我讀《西游記》的時(shí)候,其中讀到某些情節(jié)讓我情緒發(fā)生很大變化:《八戒撞天婚》里面,他的樣子讓我真是哭笑不得;《車(chē)遲國(guó)斗法》里悟空捉弄三仙的情景更讓我捧腹大笑,別人不知情,還以為我在干什么呢!
我最欣賞書(shū)中的人物是孫悟空,在他身上有種頑皮的性格,非常好動(dòng),還有些幽默。他的腦筋轉(zhuǎn)得快,我恨不得把他的腦袋裝在自己身上。他身手敏捷,動(dòng)作快,還會(huì)七十二變,真厲害!他講話時(shí),還帶個(gè)“俺”“老子”“老孫”稱呼自己,以為自己是一位什么大人物,特別驕傲!他也不會(huì)向任何人低頭,不服輸,做事有目標(biāo),會(huì)動(dòng)腦筋。所以,我認(rèn)為他就是一位大英雄,我對(duì)他更是佩服得五體投地!我要向他學(xué)習(xí)!
從這本書(shū)中,我學(xué)到了做人做事要勇敢,遇到困難要冷靜,要多考慮,不要輕易放棄希望;而且做人要信守承諾,要善于與別人溝通,學(xué)會(huì)找人幫助,學(xué)會(huì)合作。就如孫悟空一樣,他本領(lǐng)高超,也不會(huì)不理同伴。他們有困難,會(huì)想方設(shè)法去營(yíng)救。他還會(huì)明辨是非,能識(shí)別誰(shuí)是正義的,誰(shuí)是妖魔鬼怪。這些都是我要學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。讀經(jīng)典名著,我就像交了一位良師益友。
在生活中,不少人做事馬馬虎虎,半途而廢,虎頭蛇尾,小題大做,這都是常見(jiàn)的'毛病。故事中師徒做到不畏艱險(xiǎn),齊心協(xié)力、鍥而不舍,他們的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
記得有一次,我自學(xué)素描,畫(huà)了一幅靜態(tài)的畫(huà),那畫(huà)上蘋(píng)果、瓶子、臺(tái)布等畫(huà)得都很逼真,連學(xué)過(guò)素描的媽媽看見(jiàn)了也夸個(gè)不停,我心里得意洋洋。然后,媽媽走開(kāi)了,我就想畫(huà)面清晰、完美一點(diǎn),就用漫畫(huà)的畫(huà)法,最后一步進(jìn)行勾邊。誰(shuí)知這一來(lái),卻成了畫(huà)蛇添足了!媽媽走來(lái)一看,大吃一驚,說(shuō)我剛才的畫(huà)挺好的,現(xiàn)在變得糟糕了。我一聽(tīng)驚呆了,連忙問(wèn)為什么?媽媽說(shuō),畫(huà)素描不需要勾邊,我多做一步卻毀了這幅畫(huà)!我聽(tīng)了眼圈紅了,淚珠不由自主地掉下來(lái)了!我真想把畫(huà)丟了,以后不想再畫(huà)素描了!但是,我想到前幾天看的《西游記》,里面孫悟空的品質(zhì)——遇到困難不能放棄,這多么令我敬佩,我要像他一樣!我擦去眼淚,重拾信心,再畫(huà)一幅!重畫(huà)的這一次,我汲取教訓(xùn),不再勾邊了。當(dāng)我畫(huà)好時(shí),媽媽直夸我畫(huà)得非常好!
《西游記》這部書(shū)教會(huì)我如何做人,我真喜歡這部書(shū)。
西游記讀后感10
“觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷。”從古至今,四大名著仍閃耀著耀眼的光芒。其中,我最鐘愛(ài)的,便是那《西游記》了。
《西游記》作為一部神魔小說(shuō),它擁有膽大又合理的想象,引人入勝的章節(jié),以及處處折射的舊時(shí)社會(huì)人性。它以唐僧西行取經(jīng)為線索,概述了唐僧四人跋山涉水,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng),闖過(guò)九九八十一難五圣成真的故事。
《西游記》人物形象鮮明,深得人心:一心向佛卻過(guò)于仁慈的三藏,神通廣大又嫉惡如仇的悟空,憨厚老實(shí)也貪吃可愛(ài)的八戒,任勞任怨也毫無(wú)怨言的悟凈。許多配角也使主角更加突出:膽小怕事又代表封建社會(huì)的玉帝,老謀深算也狡猾惡毒的白骨精,冷靜沉穩(wěn)且臨危不懼的白龍馬。有趣的情節(jié)一環(huán)扣一環(huán):八戒請(qǐng)悟空——跟著下跪,誠(chéng)意不足,引人發(fā)笑;悟空搶落胎水——雪中送炭,扣人心弦;悟空大鬧天庭——神通廣大,有勇有謀,武藝高超。
論幾個(gè)主角,我最喜歡的便是孫悟空了,它要從一個(gè)乳臭未干的小毛猴成為一個(gè)有勇有謀神通廣大的猴王,接著蛻變?yōu)榉(wěn)重平靜一心向佛的.神圣,是要經(jīng)歷怎樣的滄桑磨煉呀!
悟空,它是猴的化身。它渾身是膽,天不怕地不怕,敢于探尋眾猴不敢躍入的瀑布,敢于戰(zhàn)勝欺負(fù)眾猴的“混世魔王”,敢于跟玉帝叫板翻臉。它聰慧機(jī)靈,三打白骨精中,它知曉唐僧過(guò)于仁慈,便叫來(lái)眾神作證;六耳獼猴中,它怕唐僧不接受它,用激將法設(shè)法找人說(shuō)情。
悟空,它是人的化身。它意志堅(jiān)強(qiáng),忠于職守唐僧。每次,它都扛?jìng)(gè)如意金箍棒,走在前面,無(wú)所畏懼,為唐僧探路;每次,在唐僧被擒,即使孤身一人,粉身碎骨,大戰(zhàn)三百回合,它也是奮不顧身地把唐僧解救了出來(lái),幫他逃脫被吃的厄運(yùn);每次,當(dāng)唐僧不識(shí)妖怪而驅(qū)趕它走時(shí),它苦苦哀求,即使唐僧棄它而去,它也心系唐僧,時(shí)刻擔(dān)心著他的安危。悟空不受外界影響,不受美色之誘,不受酒食之惑,不受王位之迷,不受權(quán)利之益。
這,不就像學(xué)習(xí)嗎?只有“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的專心致志,勤奮努力,不受游戲、影片的影響,不懼挫折、困難、艱辛,才能漂泊到成功的彼岸,才能攀上成功的巔峰,才能跨入成功的殿堂。
悟空,亦是神的化身。它神通廣大,武藝高超。腳踩藕絲步云履,身穿鎖子黃金甲,頭戴鳳翅紫金冠。筋斗云十萬(wàn)八千里,如意棒挽著些就死磕著些就亡;挨挨兒皮破,擦擦兒筋傷。上天有路,入地有門(mén);步日月無(wú)影,入金石無(wú)礙;水不能溺,火不能焚。最后,它也誠(chéng)心向佛,不再惹是生非,放火殺人,暴怒沖動(dòng)。它從一個(gè)毛猴成為了遇事冷靜、心無(wú)雜念的圣猴,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,便是神的化身。
《西游記》不愧是四大名著,細(xì)細(xì)品嘗。
西游記讀后感11
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》,總是情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中!段饔斡洝吩谥袊(guó)四大名著中,是最為生動(dòng)活潑的。我不僅喜歡里面光怪陸離的神話世界,還喜歡它那精彩絕倫的神魔武打以及扣人心弦、跌宕起伏的故事情節(jié)。我讀了這本書(shū)之后,受益匪淺,感觸良多! 段饔斡洝酚擅鞔≌f(shuō)家吳承恩所著。作者運(yùn)用浪漫主義手法,描繪了一個(gè)多姿多彩的神話世界。此書(shū)共一百回,可以分為兩大部分。第一至第十二回是全書(shū)的引子,其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事,第八回至第十二回則介紹小說(shuō)的另一主人公唐僧,交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體,寫(xiě)孫悟空皈依佛門(mén),與豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),他們自己也修成正果,各自成佛!
我覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢,對(duì)師傅也十分忠誠(chéng),我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈,意志堅(jiān)定,我要向他學(xué)習(xí),不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習(xí),為人樸實(shí);沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng),九九八十一難,就如同荊棘和坎坷,他們翻過(guò)了多少座山,打敗了多少妖怪,這么艱難的一路,可他們卻沒(méi)有放棄的念頭。這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?他們一路披荊斬棘,方才取得真經(jīng),靠的是什么?無(wú)非是堅(jiān)定不移的決心和堅(jiān)韌不拔的毅力。我們學(xué)習(xí)不也是這樣嗎?有些人在學(xué)習(xí)上一碰到攔路虎,就喪失了攻克它的信心。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度是永遠(yuǎn)也不可能取得優(yōu)異成績(jī)的。相反,只要我們持之以恒,勇于創(chuàng)新,勤于實(shí)踐,就一定會(huì)達(dá)到自己所期望的目標(biāo)!
同學(xué)們,看著唐僧師徒四人跋山涉水,越過(guò)一個(gè)又一個(gè)的艱難坎坷,而我們呢?我們口中的無(wú)數(shù)“埋怨”和困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?
而我身上就有那么個(gè)例子。在我小學(xué)的時(shí)候,媽媽就給我報(bào)了書(shū)法興趣班。剛開(kāi)始我還興奮不已,誰(shuí)知?jiǎng)傔^(guò)幾節(jié)課,我就因?yàn)樾量喽艞壛恕H绱讼雭?lái),真實(shí)與唐僧師徒大相徑庭。那件事后,我得到了一個(gè)深刻的啟示:堅(jiān)強(qiáng)意志是行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力,是克服困難的必要條件,是走向成功的保證,它可以激發(fā)人的`潛能,幫助人們持之以恒,戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造奇跡。
任何偉大的人都是建立在堅(jiān)強(qiáng)意志之上的。同學(xué)們,我們是未來(lái)社會(huì)的棟梁之才,我們要學(xué)習(xí)唐僧師徒的優(yōu)秀品質(zhì),在自己的成長(zhǎng)之路上披荊斬棘,不畏艱險(xiǎn),勇敢前行,使自己的成長(zhǎng)之路綻放出最美的花朵!
西游記讀后感12
說(shuō)到《西游記》,想必大家都不陌生吧。
《西游記》是我國(guó)的四大古典名著之一,它的作者是明代的吳承恩,它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)。
這本書(shū)前七回主要講述了孫悟空的歷史,交代他被眾猴擁立為王,得到成仙,大鬧天宮結(jié)果被如來(lái)佛降服在五行山下。第八至十二回寫(xiě)唐僧取經(jīng)的原因,包括如來(lái)佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。第十三至一百回寫(xiě)取經(jīng)的經(jīng)過(guò),這是全書(shū)的主體部分,主要寫(xiě)孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中,我最敬佩的`人是孫悟空,因?yàn)樗麚碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋绢I(lǐng),他勇敢機(jī)智,敢作敢當(dāng),愛(ài)憎分明。而且他還很寬宏大量,就拿“三打白骨精”來(lái)說(shuō)吧,白骨精三次化作人來(lái)迷惑唐僧,但三次都被悟空識(shí)破,三次都打的白骨精現(xiàn)出原形,但是唐僧是非不分,把悟空趕走了。但是悟空在師傅遇難時(shí),他仍毅然挺身而出,救出了師傅。在西天取經(jīng)中,他堅(jiān)韌不拔,勇往直前擁有永不妥協(xié)的理想主義精神。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
豬八戒原來(lái)是個(gè)天蓬元帥,由于調(diào)戲了嫦娥而被打落凡間而誤投豬胎。他是個(gè)貪婪好色,愛(ài)占小便宜的人,而且每次在師傅被抓的時(shí)候總說(shuō)救不了,想放棄取經(jīng)打包回家,無(wú)論做什么事都是半途而廢。但他另一方面又不失忠勇和善良,在取經(jīng)的路上,幫助悟空斬妖除魔,吃苦耐勞。
西天取經(jīng)的路上,我們總能看到沙僧默默無(wú)聞挑著擔(dān)的背影,他原是卷簾天將,后被唐僧收服,一路上,他無(wú)微不至的照顧師傅,在取經(jīng)的路上保護(hù)師傅,對(duì)師傅忠誠(chéng),任勞任怨。
唐三藏是一個(gè)以慈悲為懷的人。他連一只螞蟻都不敢踩死,甚至在被妖怪抓走的時(shí)候還勸妖怪改邪歸正,足以看出他是善良的,但同時(shí),他也賢愚不分,好壞不辨,在“三打白骨精”中,因?yàn)槲蚩杖未蛩懒巳耍阏J(rèn)為悟空是錯(cuò)的,不聽(tīng)他的解釋,要趕走他。但是他也有打不死的小強(qiáng)的精神,那就是在取經(jīng)的路上無(wú)論任何困難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的精神,他的這種勇往直前,堅(jiān)韌不拔的精神值得我們學(xué)習(xí)。
有時(shí)為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),也許會(huì)遇到許許多多的困難,就像唐僧師徒四人,一路上,他們翻過(guò)了多少座山,穿過(guò)了多少片樹(shù)林,趟過(guò)了多少條河,這是多么艱難的一路!可他們從沒(méi)有想過(guò)放棄。他們這種堅(jiān)韌不拔的精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?所以我明白了,無(wú)論遇到什么困難,只要擁有一顆積極進(jìn)取的心,就一定會(huì)取得勝利的。
西游記讀后感13
窗外是經(jīng)歷了嚴(yán)嚴(yán)寒冬后的新生的太陽(yáng),陽(yáng)光充足而又溫暖。而我卻因?yàn)樽郎系臄?shù)學(xué)題皺著眉頭,面對(duì)這些困難,我有些煩躁不安,但在姐的勸說(shuō)下,我翻開(kāi)了剛買(mǎi)的《西游記》
這《西游記》中的孫猴子便是我兒時(shí)最喜歡的形象,我細(xì)細(xì)品味著這書(shū)中的孫悟空,我漸漸感受到了孫悟空是如何面對(duì)困難的。孫悟空面對(duì)困難,自信樂(lè)觀。在大戰(zhàn)紅孩兒中,悟空明知紅孩兒煉成了“三味真火”卻仍然自信滿滿地要與他大戰(zhàn),并在陣前開(kāi)玩笑說(shuō)紅孩兒是他的侄兒。這種自信樂(lè)觀,才使得他在各種困難面前有著戰(zhàn)勝困難的決心和頑強(qiáng)的斗志,始終保持平和的'心態(tài)。這樣就可以將敵人惹怒,使敵人亂了陣腳,于是就在心理上戰(zhàn)勝了敵人。
孫悟空面對(duì)困難,勇敢機(jī)智。在困難面前,勇敢就是精神支柱和動(dòng)力。因?yàn)橛赂,孫悟空再能在水簾洞門(mén)口逆流而上;因?yàn)橛赂,孫悟空才能在所有天兵天將面前絕不低頭;因?yàn)橛赂,孫悟空才能在各種妖魔鬼怪面前永不逃避。但只有勇敢是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有機(jī)智,還要將勇敢與機(jī)智融合在一起,這樣才能首先逃出敵手,再殺敵制勝。在女兒國(guó)國(guó)王要求唐僧成親時(shí),悟空就巧妙地運(yùn)用了機(jī)智和勇敢。首先他先讓唐僧假裝與國(guó)王成親,國(guó)王將通關(guān)文碟寫(xiě)好后,悟空要求唐僧為他們送行,國(guó)王陪著唐僧去了后,悟空在于唐僧道別時(shí),對(duì)國(guó)王和其他人使了定身法。這才走出女兒國(guó)。若悟空當(dāng)時(shí)沒(méi)了機(jī)智或勇敢,就不會(huì)有這樣圓滿的結(jié)局。當(dāng)然,悟空在取經(jīng)路上的機(jī)智,才使得他在精神和戰(zhàn)術(shù)上戰(zhàn)勝了敵人。
在書(shū)中,我們會(huì)經(jīng)?吹健拔蚩张c妖怪大戰(zhàn)幾百回合,妖怪已經(jīng)疲憊不堪了。”這樣的話語(yǔ),這就體現(xiàn)了悟空面對(duì)困難堅(jiān)持不懈的精神,幾百回合那時(shí)多么長(zhǎng)的時(shí)間。∥蚩諈s仍然堅(jiān)持著,哪怕使出了渾身解數(shù),他也不肯服輸;哪怕被打的遍體鱗傷,他也要堅(jiān)持不懈。正是這種精神,才使悟空可以在煉丹爐里呆上七七四十九天,才使悟空在取經(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難。
悟空在困難面前,有一種方法大家最為熟悉,也最為有效。那就是尋求別人的幫助。悟空尋求別人幫助的基礎(chǔ)是什么?那就是他在天宮時(shí),廣交有用的朋友,并取得了他們的信賴。于是在日后,這些朋友就成了他的救命恩人。悟空會(huì)在自己戰(zhàn)勝不了困難時(shí)尋求幫助,這并不是說(shuō)明悟空沒(méi)有能力,在我看來(lái),尋求幫助就是一種能力,只有尋求幫助,才能多一種戰(zhàn)勝困難的方法,多一種戰(zhàn)勝困難的可能。
孫悟空面對(duì)困難是那樣的自信陽(yáng)光,用著自己的勇敢、智慧和堅(jiān)持在困難面前永不低頭,就算是求助也要戰(zhàn)勝困難。而我卻在困難面前煩躁不安,向困難低下頭。我羞愧地拿起筆,突然心情又變得不再寒冷,向窗外的陽(yáng)光一樣溫暖,用著讀書(shū)的感悟,用著悟空面對(duì)困難的態(tài)度和方法做著一道道難題。
西游記讀后感14
一提到《西游記》,大家肯定能將其中一些片段記得滾瓜爛熟。再一次拿出那本在書(shū)架上已發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,沒(méi)翻幾頁(yè),就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)吸引住了。
孫悟空是《西游記》的第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神;豬八戒的本領(lǐng)比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但他是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢于與妖魔斗爭(zhēng),是孫悟空的第一助手;唐僧雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤勞、白龍馬的腳力,但他品行端正,不怕“千刀萬(wàn)宰”;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事,但也勤勤懇懇,任勞任怨,不好出風(fēng)頭。
《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取得真經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)的故事。最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看就知道了妖怪的.詭計(jì),一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的不計(jì)較,知恩圖報(bào)的精神。
我讀完《西游記》后,我感到慚愧,我為我平時(shí)的半途而廢而慚愧。唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難才取得真經(jīng),而我遇到困難就退縮。我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持不懈的精神,搞好我們的學(xué)習(xí),為將來(lái)建設(shè)好祖國(guó)打下良好的基礎(chǔ)。
西游記讀后感我是從七歲開(kāi)始看《西游記》的,當(dāng)時(shí)是在一個(gè)書(shū)店里看到這本書(shū),一看到這本書(shū),我趕緊打開(kāi),看到了這本書(shū)的插圖特別精彩,再看了文字才知道《西游記》里的孫悟空神通廣大,誰(shuí)也不是他的對(duì)手。
在《西游記》里有一篇寫(xiě)了《三打白骨精》的故事:白骨精變成了一個(gè)小女孩,孫悟空看穿了白骨精的陰謀,把小女孩打死了。唐僧以為孫悟空打死的是一個(gè)普通的小女孩,生氣地說(shuō):“出家人不可殺人,下次殺人你就走吧!”沒(méi)想到白骨精又變成了一個(gè)老媽媽,孫悟空又殺了她,唐僧說(shuō):“給你最后一次機(jī)會(huì),再殺人你就走吧!”但不達(dá)目的不罷休的白骨精又變成了一個(gè)老爺爺,孫悟空又殺了他,唐僧這回大怒:“你再不是我的徒弟了,你走吧!”孫悟空被逼走了。但悟空一走,唐僧就被白骨精抓去了,在唐僧有難的時(shí)候,還是孫悟空救了唐僧,唐僧后悔不已。
《西游記》中的這篇故事對(duì)我觸動(dòng)很大,它告訴我,看事情不要只看事情的表面。就像有一次,我買(mǎi)玩具,我只看了玩具的樣子就買(mǎi)了,但這個(gè)玩具并沒(méi)有我想像的那么好,浪費(fèi)了媽媽的錢(qián)。
看來(lái),看東西不要只看東西的表面,要看東西的內(nèi)在,這樣才能讓我們更了解它。
西游記讀后感15
西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說(shuō),而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣,文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王,今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié),而是文中的“橫向”情節(jié)。
一逐
一逐是唐僧剛救完悟空,當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí),悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅,訓(xùn)斥了悟空幾句,悟空一聽(tīng)就不高興了,一個(gè)筋斗云離開(kāi)了長(zhǎng)老,只留個(gè)唐僧孤孤單單,凄凄涼涼。我們能說(shuō)悟空做的不對(duì)嗎?明顯不能,他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜!但又有一個(gè)問(wèn)題,就是悟空開(kāi)始打殺的那只斑斕猛虎,同時(shí)能傷人,但悟空打殺了猛虎,長(zhǎng)老卻不斥責(zé)于他,這也是長(zhǎng)老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢?桀驁不馴,聽(tīng)不進(jìn)勸告,還是一個(gè)妖魔的縮影。所以,他們師徒還未融合在一起,只是表面師徒罷了。
二逐
二逐就是三打白骨精這一段中,悟空表面打殺了人,實(shí)質(zhì)上在打白骨精,怎料師父肉眼凡胎,不能明辨是非,又加上八戒在一旁幫腔作勢(shì),最后把悟空逐走。問(wèn)題就是,白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌?其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀,分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘,為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者,讓唐僧覺(jué)得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿的家庭,從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn),同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié),就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn),八戒也不會(huì)凈說(shuō)風(fēng)涼話,四人齊心協(xié)力,便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空,當(dāng)師父將要被害時(shí),總是在第一時(shí)間識(shí)破,他寧愿忍受緊箍咒之苦,也不愿師父遇害。而且到了最后,悟空對(duì)長(zhǎng)老苦苦哀求,得知長(zhǎng)老心意已決時(shí),又變出三個(gè)悟空一齊跪拜,他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔,變?yōu)榱擞腥诵、有人情的僧人?/p>
三逐
三逐也是最感人的一逐,就是真假美猴王。同是悟空打死了人,長(zhǎng)老大怒,一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦,不料又來(lái)個(gè)假悟空,打倒長(zhǎng)老就走了。問(wèn)題是,金箍棒是絕世無(wú)雙的`珍寶,那假悟空為何也有一根,觀音暗含緊箍咒時(shí),為什么兩人都會(huì)疼痛難忍,所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔,但又異于悟空,假悟空打傷了長(zhǎng)老,但真悟空卻從來(lái)沒(méi)有。最后如來(lái)默許悟空打死六耳獼猴,也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí),隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變,八戒也從開(kāi)始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹⿷、認(rèn)勞認(rèn)怨,他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。
其實(shí),每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程,它或長(zhǎng)或短,或艱難坎坷,或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷,它也會(huì)在你的人生中,成為最重要的一筆。
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