《哈姆雷特》讀后感
讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的《哈姆雷特》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《哈姆雷特》讀后感1
嘗遍疾苦,在愛與恨之間徘徊,在親情與愛情間抉擇,在復(fù)仇與寬恕間猶豫。殺父之仇,弒父之恨,失妹之痛。莎士比亞悲劇作品《哈姆雷特》用簡潔明了的語言,帶領(lǐng)讀者、觀眾在仇恨痛苦中,領(lǐng)略人性的美與陋,光明與黑暗。
《哈姆雷特》是我看莎士比亞的第一部作品。以前我十分排斥劇本,曾認(rèn)為一個(gè)劇本能有什么哲理可言?僧(dāng)我目光落在最后一個(gè)字符,慢慢合上封面時(shí),我仍念念不忘里面精彩的劇情和哈姆雷特又愛又恨的復(fù)雜情感。
合上書本,他們形象在腦海里久居不散。正值青春年華的哈姆雷特藏著秘密與丹麥國王、御前大臣周旋,我敬佩他的聰明才智,又為他可憐的身世與肩上所承擔(dān)的巨大責(zé)任所嘆息?蓢@他的母親虛偽自私懦弱,前夫剛死便嫁給了自己的小叔,只為守住自己的繁榮富貴?吹剿慕杩跁r(shí),我真的頗感嫌鄙,明明是自己不想失去現(xiàn)在的生活,偏說是為哈姆雷特著想。盡管明知她的過失,可看到她為哈姆雷特掩護(hù)時(shí),內(nèi)心還是悸動了一下。人性不就如此嗎?有著迥乎不同的正反兩面。再堅(jiān)硬的內(nèi)心仍因愛,留有一塊柔軟。
奧菲利亞不過是位尋常女子,她聰慧美麗,是哈姆雷特心頭的那朵花?梢蜃约旱母赣H不懂風(fēng)情與直截了斷的剛硬性格,斷送了自己與哈姆雷特的愛情。我不明白為什么奧菲利亞如此冷血,從之前的愛慕僅一瞬,變成了以美色去探問,詰問哈姆雷特;蛟S她還是愛的,不過愛得隱蔽,愛得小心翼翼,如履薄冰。
“時(shí)流的明鏡,人倫的雅范,舉世矚目的中心”可以看出,她對哈姆雷特評價(jià)極高,“誰料過去繁華變做今朝的泥土”她懷念以往的時(shí)光,感慨天地不公會,毀了如此驕傲、絢爛的人兒。
在整本書中,哈姆雷特是毋庸置疑的主角,而他也是最難理解的人物。每個(gè)人的理解都不一樣。在我看來哈姆雷特是一個(gè)重親情大于愛情的人。他既不貪戀權(quán)勢,也沒有宏大的雄志,他不過是為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。試想如果哈姆雷特不報(bào)仇,那結(jié)局就不會死那么多人。他依舊能用王子的身份體面地活著,但他不愿認(rèn)賊作父,寧愿為尊嚴(yán)而戰(zhàn)死,其實(shí)這也是給含冤而死的父親一個(gè)交代。
他放蕩不羈,敢愛敢恨。大方地表露他對祖國的敬意,對貌美的奧菲利亞的愛意,無與倫比的盟約,見證他的忠誠。他足智多謀,巧妙地從去往英國的船只上脫身,并用英國王室傷害了兩名忠心于國王的大臣。裝瘋賣傻,試探叔父,他用自己的智慧使自己在一次次暗算中幸存。
他嫉惡如仇,心狠手辣。一劍殺死御前大臣和他的兒子,刺死自己的叔叔,當(dāng)今國王。間接毀滅了一個(gè)如花似玉的`女子,自己的心上人,奧菲利亞。他不是殺人如麻,他是有仇必報(bào)。人不犯我,我不犯人。曹操曾云:寧使我負(fù)天下人,毋使天下人負(fù)我。哈姆雷特沒有負(fù)天下人,在國人心中他的形象是高大的,是模范,是榜樣。盡管復(fù)仇之路難走,但他沒有濫殺無辜,且寬恕自己的母親?梢哉f,哈姆雷特就是真君子,真英雄。
雖然結(jié)局十分凄慘,但哈姆雷特這個(gè)形象深深地烙印在我心里。在臨去決斗場時(shí),他說:“一個(gè)人既然在離開世界的時(shí)候,只能一無所有,那么早早脫身而去不是更好嗎?”他面對死亡的無懼讓我震撼;蛟S真的唯有看淡了生,才能不畏懼死亡,看透了死,才能好好地活著。
好的書,是讓人橫看成嶺側(cè)成峰的;讓人愿意去思考、一遍又一遍細(xì)細(xì)地思考,去無限接近作者的心率和脈搏。所以,《哈姆雷特》的精髓之處,一是在于語言。二是在于內(nèi)容。
《哈姆雷特》讀后感2
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,像夢魘一樣深邃而可怕!吧系鄣囊庵贾湟磺小边@句話,無疑,相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的'靈長!
后來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現(xiàn)實(shí)社會的失望,對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。
再后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢力,那就是外部世界。
原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的意義上是為了將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
《哈姆雷特》向我們表現(xiàn)了一群對抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。
他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么也沒有得到。這種無奈,存在于每一人身上,也許這就是人本身最大的不幸!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
要知道過去是無法挽回的,所以我們必須向前看,才能避免做一個(gè)無能又無奈的人。
《哈姆雷特》讀后感3
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會看一看自己的形象和印記”!豆防滋亍氛且粋(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個(gè)特定的動蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭,他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡!笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬,談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來言是獨(dú)特的,而對于全人類來說又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的.情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞(gè)階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問題里作出行動,在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,相當(dāng)沖動的,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí),然而或許正是他這種不理智的抉擇,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們打心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>
總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花,直至今天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
《哈姆雷特》讀后感4
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景,更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
戲劇對時(shí)代的反映
在莎士比亞的年代,正是英國戲劇盛行的時(shí)期,很多人以此為樂,也有很多人以此為生。通過戲劇可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的社會情景,也在戲劇中讓我們看到對社會的反映。正如書中所說的:“他們是這一個(gè)時(shí)代的縮影”(第二幕第二場當(dāng)中);還有“自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型!保ǖ谌坏诙䦂霎(dāng)中)。因此在哈姆雷特的復(fù)仇中,就精心設(shè)計(jì)了一場《貢扎古之死》戲,讓篡奪王位的叔父克勞狄斯看到了自己的毒恨之面?梢姡瑧騽≡谧髡叩男闹杏兄绺叩牡匚唬m然在當(dāng)代的許多人眼里,是不屑一顧,認(rèn)為是低俗的東西。
那么在《哈姆雷特》的戲劇里面,讓我們看到了一個(gè)怎樣的世代呢?
在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪,人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟,喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜,她的行為“使貞?jié)蒙污,使美德得到了偽善的名稱,從純潔的戀情的額上取下嬌艷的'薔薇,替它蓋上一個(gè)烙印……”(第三幕第四場當(dāng)中);原本以為叔父只讓自己在他國調(diào)節(jié)心情,孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級分離;最后一場與雷歐提斯的比賽,卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……
這真是一個(gè)悲觀的世界。由此,也讓我們看到人類歷史的眾多不幸:在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代,被施洗約翰譴責(zé)的希律王,不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生,相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害,等等。讓人體會到這個(gè)世界的陰涼、恐懼!
在哈姆雷特的對話中,也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷,
“哈姆雷特:丹麥?zhǔn)且凰为z
羅森格蘭茲:那么世界也是一所牢獄
哈姆雷特:一所很大的牢獄,里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢;丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”
那么在莎士比亞的年代,社會情景也是如此,雖然物質(zhì)有許多的發(fā)展,藝術(shù)有卓越的成就。但在道德領(lǐng)域卻充滿著缺陷。所以,阿尼克斯特在《莎士比亞傳記》中,記載著說:文藝復(fù)興時(shí)代的道德狀況不很令人滿意,莎士比亞的作品對此有所反映:與充滿人文主義氣息的美好人物形象并列的,是形形色色的冒險(xiǎn)家和惡棍”。
這些思想讓我們想起了,中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲,通過對自身的凈化,可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里,迎接上主的蒞臨。
而基督教實(shí)行的是“信、望、愛”,敬畏上帝,信靠耶穌;珍愛生命,愛護(hù)身心;盼望國度,等候主來。
《哈姆雷特》讀后感5
《哈姆雷特》這本書,敘述的是一個(gè)“王子復(fù)仇記”,是莎翁的著名悲劇之一,愛與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心,從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對人生的思考,從他的行動中我看出哈姆雷特對人生的追求?傊@本書讓我受益頗多。
初讀《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯——莪菲利霞的父親,他的性格很自以為是,還很愛拍馬屁,正如哈姆雷特所說:一個(gè)討厭的老傻瓜,但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象,他說:“不要想到什么就說什么,凡事必須三思而后行,對人要和氣,但是不要過分狎昵。相知有素的朋友,應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上,但是不要對每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭吵,但是萬一爭端已起,就應(yīng)該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個(gè)人意見,但是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見,接受每一個(gè)人的批評,但是保留你自己的判斷。盡你的財(cái)力購置貴重的衣服,但是不要炫新立異,必須富麗而不浮艷,因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格,法國的名流要人,在這一點(diǎn)上是特別注重的,不要向人告貸,也不要借施錢給人,因?yàn)閭涂罘帕顺鋈ィ坏珌G了本錢,也失去了朋友,向人告貸的結(jié)果,容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的,你必須對自己忠實(shí),正想有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實(shí),才不會對別人欺詐!蔽译m然對這不全贊同,但他的這番話給了我不小的啟示,我在今后的生活道路上,應(yīng)該謹(jǐn)記這些有益的教誨,不斷完善自己。
接著,在介紹一下美麗的莪菲利霞,她美麗而且圣潔,卻淪為惡人的工具,但我想她是一個(gè)沒有自信的人,她愛哈姆雷特,可有被哈姆雷特的地位所困擾,她認(rèn)為地位變了,愛情就靠不住,她被封建思想所束縛,她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他們在一起的話,必然會有很多的沖突。而且,莪菲利霞也不是一個(gè)特別有自制力的人,她真瘋時(shí)的表現(xiàn),讓我對她先前的一切美好表示懷疑,她先前所做的一切不過是為了掩飾她的靈魂……
現(xiàn)在我想大致介紹我眼中的.哈姆雷特,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,我眼中的哈姆雷特是一個(gè)特別機(jī)智而且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流,他熱愛思考,對生活充滿了希望,當(dāng)他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺,他雖無力回天,但他為了證實(shí)這件事,他導(dǎo)演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。他善待那些表演的伶人,并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對好朋友霍拉旭特別真誠,哈姆雷特曾對他這樣說過:“霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位……因?yàn)槟汶m然經(jīng)歷一切顛沛,卻不曾受到一點(diǎn)傷害,命運(yùn)的虐待和恩寵,對于你都是一樣,能夠把感情和理智調(diào)整的那么適當(dāng),命運(yùn)不能把你玩弄于指掌之間……”我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)特別有感情和理智的人,也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白中有一句話“……默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?”他用他的自身行動告訴了我們答案。
還有一個(gè)細(xì)節(jié),我覺得特別不可思議,就是哈姆雷特沒有殺害在做禱告的克勞迪斯,他認(rèn)為這樣會然他上天堂。但我想,這樣一個(gè)十惡不赦的人,死后必定會下地獄吧,他詭詐又陰險(xiǎn)而且兩面三刀“敗壞倫常,嗜殺成性”,真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語,因?yàn)椴徽撌鞘裁窗姹镜姆g,我想比起原著,終要黯然失色。真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!
《哈姆雷特》讀后感6
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇,蘊(yùn)含深意。
故事的主人公哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是丹麥王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途卻被時(shí)代顛倒了。
哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時(shí),突然接到父親的死訊,回國奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。
之后,守夜衛(wèi)兵多次看見老王幽魂出現(xiàn),就告知了哈姆雷特王子。哈姆雷特與幽魂對話,獲知了叔父謀害父王的真相。于是,王子裝瘋賣傻,為證實(shí)真相,導(dǎo)演了一出老王被毒殺的短劇,請新王與新后觀賞。叔父當(dāng)場色變,母后也以為王子瘋了。
接著,哈姆雷特又誤殺了女友奧菲莉亞的父親——御前大臣波洛涅斯。奧菲莉亞因遭受喪父之痛及愛人遠(yuǎn)離而投河自殺。這引起波洛涅斯的兒子——雷奧提斯的心頭之恨,與克勞狄斯國王共謀比劍時(shí)在劍鋒上涂劇毒,并且在酒內(nèi)下毒,欲加害王子。但不料毒酒被王后誤飲,雷奧提斯自己也被毒劍所傷害,臨死前告知王子真相。
哈姆雷特在短暫的幾個(gè)月中所經(jīng)歷的翻天覆地的變化,超出了曾經(jīng)那么多年所能承受的底線,令他措手不及。他曾經(jīng)以為,身邊有忠實(shí)的'朋友,漂亮乖順的戀人,有英勇的父親,高雅的母親,生活將是風(fēng)平浪靜。他把自己父親作為榜樣,向往著有一天自己和奧菲莉亞可以像自己的父母一樣幸福。
哈姆雷特接連遭遇了父親被人謀殺,母親又迫不及待地嫁給了害死父親的人。殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事。
陰謀、暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
在經(jīng)歷了這些以后,他很感慨地提出了“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這個(gè)觀點(diǎn)。在他的人生中諸事順利的時(shí)候,他是不會考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,人生無疑是美好的,而現(xiàn)在,這場突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。這無疑引發(fā)了他對人生哲理的思考。
在故事的最后,國王下毒,王后因誤飲毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒而不久于世。在此時(shí)此刻,哈姆雷特終于爆發(fā)了,他用盡最后的力量,把國王刺死,自己也隨即死去。哈姆雷特的死,是一場悲劇,但對他來說卻也是最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了,他的責(zé)任也應(yīng)該放下了。生存,對于哈姆雷特來說,已經(jīng)失去了任何的意義。
莎士比亞塑造的哈姆雷特這一經(jīng)典形象,不僅在于塑造出了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象,更是刻畫出了他的英雄行為下的懦弱和優(yōu)柔寡斷,非常合理地把這兩種互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。
其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,我們每個(gè)人身上都有哈姆雷特的影子。
《哈姆雷特》讀后感7
《哈姆雷特》這本書,敘述的是一個(gè)王子復(fù)仇記,是莎翁的著名杯具之一,愛與恨的糾纏時(shí)刻讓人揪緊了心,從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨(dú)白中我看出哈姆雷特對人生的思考,從他的行動中我看出哈姆雷特對人生的追求。總之,這本書讓我受益頗多。
初讀《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯莪菲利霞的父親,他的性格很自以為是,還很愛拍馬屁,正如哈姆雷特所說:一個(gè)厭惡的老傻瓜,但他在兒子勒替斯走時(shí)的一段叮囑卻給了我很深的印象,他說:不要想到什么就說什么,凡事必須三思而后行,對人要和氣,可是不要過分狎昵。相知有素的朋友,應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上,可是不要對每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭吵,可是萬一爭端已起,就應(yīng)當(dāng)讓對方明白你不是能夠輕侮的。傾聽每一個(gè)人意見,可是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見,理解每一個(gè)人的批評,可是保留你自我的確定。盡你的財(cái)力購置貴重的衣服,可是不要炫新立異,必須富麗而不浮艷,因?yàn)榉b往往能夠表現(xiàn)人格,法國的名流要人,在這一點(diǎn)上是異常注重的`,不要向人告貸,也不要借施錢給人,因?yàn)閭涂罘帕顺鋈,往往不但丟了本錢,也失去了朋友,向人告貸的結(jié)果,容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。尤其要緊的,你必須對自我忠實(shí),正想有了白晝才有黑夜一樣,對自我忠實(shí),才不會對別人欺詐。我雖然對這不全贊同,但他的這番話給了我不小的啟示,我在今后的生活道路上,應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記這些有益的教誨,不斷完善自我。
之后,在介紹一下美麗的莪菲利霞,她美麗并且圣潔,卻淪為惡人的工具,但我想她是一個(gè)沒有自信的人,她愛哈姆雷特,可有被哈姆雷特的地位所困擾,她認(rèn)為地位變了,感情就靠不住,她被封建思想所束縛,她和充滿自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他們在一齊的話,必然會有很多的沖突。并且,莪菲利霞也不是一個(gè)異常有自制力的人,她真瘋時(shí)的表現(xiàn),讓我對她先前的一切完美表示懷疑,她先前所做的一切可是是為了掩飾她的靈魂
此刻我想大致介紹我眼中的哈姆雷特,一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,我眼中的哈姆雷特是一個(gè)異常機(jī)智并且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時(shí)代的主流,他熱愛思考,對生活充滿了期望,當(dāng)他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺,他雖無力回天,但他為了證實(shí)這件事,他導(dǎo)演了一出戲劇證實(shí)了這一點(diǎn)。他善待那些表演的伶人,并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對好朋友霍拉旭異常真誠,哈姆雷特曾對他這樣說過:霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位因?yàn)槟汶m然經(jīng)歷一切顛沛,卻不曾受到一點(diǎn)傷害,命運(yùn)的虐待和恩寵,對于你都是一樣,能夠把感情和理智調(diào)整的那么適當(dāng),命運(yùn)不能把你玩弄于指掌之間我從中看出了哈姆雷特是一個(gè)異常有感情和理智的人,也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。哈姆雷特的經(jīng)典獨(dú)白中有一句話默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的他用他的自身行動告訴了我們答案。
還有一個(gè)細(xì)節(jié),我覺得異常不可思議,就是哈姆雷特沒有殺害在做禱告的克勞迪斯,他認(rèn)為這樣會然他上天堂。但我想,這樣一個(gè)十惡不赦的人,死后必定會下地獄吧,他詭詐又陰險(xiǎn)并且兩面三刀敗壞倫常,嗜殺成性,真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自我不精通英語,因?yàn)椴徽撌鞘裁窗姹镜姆g,我想比起原著,終要黯然失色。真期望自我有一天能領(lǐng)略原版的風(fēng)采!
《哈姆雷特》讀后感8
《哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂來而婚,王儲試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié),均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分。這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關(guān),禍福與共。特別不可思議的是,其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公,可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認(rèn)識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的'復(fù)雜性,認(rèn)識他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特,一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個(gè)“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復(fù)仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”他提出這個(gè)問題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無疑是美好的,而現(xiàn)在,突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對這一切。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的,那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
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