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教育學(xué)讀書心得體會

時間:2023-06-21 12:40:05 讀后感 我要投稿
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教育學(xué)讀書心得體會

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的教育學(xué)讀書心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教育學(xué)讀書心得體會

教育學(xué)讀書心得體會1

  看到這本書,我立即想到的就是師范的考試,再次翻著這本書,讀著熟悉的名詞,卻感覺沒有當(dāng)年的激情,也許是沒有了考試的動力,也許是當(dāng)了十幾年的教師,這些理論的戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)在課堂實踐的戰(zhàn)場上用不上了。于是,我毫無興趣地翻著,想找一找自己比較有興趣的章節(jié),跟自己教學(xué)實際最接近的教學(xué)過程來看看,最后決定翻到“教學(xué)過程”這一塊看看。對于老書新讀,沒有抱多大的希望,原以為這些東西太熟悉了,教育的概念和基本要素、教育的基本原則,哪一條不是當(dāng)年滾瓜爛熟背過的,就連孔子的“因材施教”,盧梭的自然教育,夸美紐斯的班級授課制也都再熟悉不過了……經(jīng)過三年的師范學(xué)習(xí),加上三年的專科與三年的本科鞏固,自以為,自己對教育學(xué)的理論已經(jīng)耳熟能詳了。但是,意外的是,我在書上看到了我從沒見到,從沒聽過的教學(xué)新詞、嶄新的教學(xué)理論:

  “產(chǎn)婆術(shù)”:即在教學(xué)中,并不把真知直接教學(xué)教學(xué)學(xué)生,而是通過對話、詰問,讓學(xué)生陷入矛盾的困境,然后引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過自己的思考去獲得真知,即蘇格拉底的教學(xué)思想。這種“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué),分兩個階段:第一階段:詰問,第二階段:助產(chǎn)。雖然這樣的名詞我們(至少是我)沒聽過,但在實際的教學(xué)中,還是值得借鑒的。教學(xué)中,同通過教師的引導(dǎo)、師生之間的質(zhì)疑、互動,引領(lǐng)學(xué)生深入思考,最后經(jīng)過老師的推波助瀾和孩子的獨立思考得出問題的結(jié)論。這樣的教學(xué),有助于培養(yǎng)孩子的問題意識和獨立思考的能力。

  昆體良的`教學(xué)過程思想:昆體良是古羅馬的教育家。他提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個循序漸進的學(xué)習(xí)過程理論。這種學(xué)習(xí)過程,注重教學(xué)方法的研究與改進,對于培養(yǎng)孩子的邏輯性、條理性等顯著的效果。教學(xué)中,偶爾使用這樣的教學(xué)方法或穿插使用這樣的教學(xué)方法,很有必要。

  道爾頓制:這是一種新的教學(xué)組織形式,教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo)。聽了昨天陳校長的講座,巧的是,這種教學(xué)組織形式與昨天陳校長講的新亮點不謀而合,和我們學(xué)校的自主作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力也相吻合。雖然目前不可能實現(xiàn)這樣的教學(xué)形式,但對我們的教學(xué)以及教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的自學(xué)能力卻有著很大的影響。

  特朗普制:這是一種教學(xué)組織形式,是今年以來,美國學(xué)者勞伊德、特朗普提出的一種新的教學(xué)組織形式,試圖把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班上課:即把兩個以上的平行班合在一起上課,由出類拔萃的老師擔(dān)任;小班研究,每個小班20人左右,由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo),研究、討論大班授課材料;個別教學(xué),主要由學(xué)生獨立作業(yè),部分作業(yè)指定,部分作業(yè)自選。 還有“克伯屈、伯克、華虛朋”等都是我聞所未聞的新詞,我想,不管是哪種教學(xué)組織形式,都有其優(yōu)缺點,針對如今的課堂,都是有其借鑒意義的。因此,對于這本書,我還需好好研讀,全面掌握各種教學(xué)組織形式的性質(zhì)與功能,綜合地利用,有主有輔地結(jié)合,以便更好改進自己的教學(xué)。

教育學(xué)讀書心得體會2

  大凡從事教育的工作者對《教育學(xué)》這本書都不會陌生。很多人在就讀師范時期就學(xué)過,對于我而言,那時學(xué)習(xí)《教育學(xué)》就是為了能順利畢業(yè)拿到教師資格證。老師要求也低,考試前還給劃劃重點,所以也沒怎么學(xué),到今天很多知識早就忘光了。今天再找來這本書看的時候,竟然有種相見恨晚的感覺。幾年來的教學(xué)經(jīng)歷使我產(chǎn)生了很多困惑,這些在現(xiàn)實中糾葛我的問題,終于讓我找到了清晰的答案。以下是我摘錄的幾點:

  1、“中小學(xué)生在學(xué)校所學(xué)到的人際交往模式,很大程度上決定了他們進入社會后所采取的人際交往模式,可以這樣說,在學(xué)校中缺乏與他人民主、平等相處經(jīng)歷和經(jīng)驗的人,在社會上將很難與他人民主、平等地相處。”

  2、“需要注意的是,建立民主、平等的師生關(guān)系,并不意味著教師在教學(xué)管理上可以采用放任主義的態(tài)度,放棄指導(dǎo)、引導(dǎo)的責(zé)任,聽任學(xué)生自發(fā)發(fā)展!

  3、“不僅使學(xué)生具有現(xiàn)代文化科學(xué)知識,而且有獨立自主性和開拓創(chuàng)新性,有強烈的競爭意識、平等觀念和合作精神,成為一個具有獨特個性的人。”

  還有很多,就不一一摘錄,讀書至少讓我明白了我們教師在給學(xué)生傳授知識和技能的教學(xué)活動中,滲透著人的品質(zhì)教育。教師在教學(xué)中展現(xiàn)的科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、道德風(fēng)范、生活態(tài)度、行為習(xí)慣等,潛移默化的影響著學(xué)生。同時教師也在通過批評和暗示等方式矯正學(xué)生的錯誤。教師對學(xué)生的人的品質(zhì)教育有顯形的,也有隱性的,有言傳的',也有身教的。教師在學(xué)生面前展示的人的品質(zhì)本身就是教育資源,教師就是學(xué)生的人的品質(zhì)榜樣。在現(xiàn)實生活中,許多教師對如何培養(yǎng)學(xué)生的人的品質(zhì)無法做出確切的回答。甚至對人的品質(zhì)是什么也無從談起。如果一個教師不能對學(xué)生的人的品質(zhì)進行比較全面的描述,也即不能做到全面地了解學(xué)生。

教育學(xué)讀書心得體會3

  學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》后,知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認(rèn)識了我國的大教育家——陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。

  “沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的'教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

  在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)!罢撈鹈謥恚尤皇菍W(xué)校;講起實在來,卻又像教校。這都是因為重教太過,所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了。”先生提出:“然而教學(xué)兩者,實在是不能分離的,實在是應(yīng)當(dāng)合一的。”現(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學(xué),主要是看老師教得如何,而忽視了學(xué)生學(xué)得如何;蛘哒`解為只要老師教得好,學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學(xué)生,也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。

  陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué),教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。

  一會兒素質(zhì)教育,一會兒新課程,一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí),一會兒探究性學(xué)習(xí),把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,無所適從了。我們何不少提那么多口號,少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統(tǒng),從孔子學(xué)起,從陶先生學(xué)起,從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想,新口號,新觀念,都從他們那里找得出來。

教育學(xué)讀書心得體會4

  回首。曾經(jīng)那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學(xué)》,早已從記憶中淡出、飄遠,然后相隔兩忘化無影。今。再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時,我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領(lǐng)域——班主任和教師篇章。當(dāng)陶醉在濃情詩意的《金縷曲》時,微微有些觸動。反復(fù)讀著念著,腦海里萬般思緒齊涌現(xiàn),無端生發(fā)一種已然"不堪回首,十年往事"的惆悵!十年,多少辛酸,多少歡笑!相關(guān)瑣事或深或淺刻進時間深處,駐足回眸,還是無怨無尤,留在心里頭。

  一、《教育學(xué)》之班主任,個案研究的啟示。

  班主任寫進書本里的形象是高尚品行的榜樣,有著堅定的教育信念,有著不慍不悱的柔腸剛膽,有著較強的組織能力,有著多方面的興趣和才能,有著善于待人接物的獨攬一面,班主任還應(yīng)嚴(yán)于律己,不斷提高自己素質(zhì)等等。如此云云,綱舉目張,以為無比正確。但現(xiàn)實不太需要這些,對教育起直接啟發(fā)作用的,我以為還是對個案的分析和研究,尤其是對個別教育(包括問題學(xué)生)工作的開展。因此,我關(guān)注了書中的兩個案例。

  案例一中的小張同學(xué)與我班的小吳同學(xué)所表現(xiàn)出來的問題大致相同。他執(zhí)拗,頑固,沒有禮貌,不太愿意承認(rèn)自己的錯誤,更談不上下定決心改正錯誤。三番五次好說歹說,效果平平。我沒有案例中的老師那么幸運,一次談話就攻下了小張心中的"堡壘"。但案例中的老師,她所表現(xiàn)出來的后續(xù)"保障工作"值得我借鑒。案例中的老師一次次不厭其煩的感化,特意安排優(yōu)秀學(xué)生在小張身邊,時時刻刻無微不至地關(guān)注等等,使得孩子最后被感動了,懂事了,進步了;叵胱约涸谵D(zhuǎn)化小吳的問題上,也許還是少了一點什么,也或許小吳所表現(xiàn)出來的問題以及造成問題的根源遠比小張要復(fù)雜得多。但我想,辦法總比困難多。對轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的工作上,案例一給我了許多啟發(fā)。

  案例二講述的是高年級老師對學(xué)生之間萌發(fā)的好感的處理。讀畢,我深深折服于老師的睿智、從容以及耐心。在對待高年級學(xué)生之間產(chǎn)生的好感問題上,老師不是簡單粗暴地批評,不是曉之以理,動之以情的說教,而是站在"喜歡"的泛概念之上,通過自身的現(xiàn)身闡釋,將喜歡一詞的范圍擴大、延伸,爾后自然地將原本的尷尬化為了孩子學(xué)習(xí)的動力,這是智慧的展現(xiàn),更有智者的風(fēng)度。我喜歡這樣的老師,喜歡這樣的處理方式,既科學(xué)又充滿人情味。這個案例給予我的,更多的是對自己班主任業(yè)務(wù)的拷問和不斷自我完善的驅(qū)動。

  二、《教育學(xué)》之教師,在角色沖突中尋找平衡點。

  在一定的社會關(guān)系中,每個人都同時扮演好幾種角色,而眾多的角色集合就形成了"角色叢"。作為教師,教育學(xué)第十五章《教師》中明確提到:"僅與學(xué)生的關(guān)系而言,教師就要扮演著豐富多彩的角色。"如,教師是"家長代理人"、"朋友知己",是"傳道、授業(yè)、解惑者",是管理者、心理調(diào)節(jié)者和研究者等等。而當(dāng)所有的角色與個人的預(yù)期發(fā)生矛盾或難以取得一致時,就會出現(xiàn)角色沖突。對于這樣或那樣的角色沖突,我們需要找到一個平衡點。

  一)、合理調(diào)試與家庭角色的沖突

  有了家庭和孩子,特別是當(dāng)孩子還小需要照顧時,教師很容易同家庭角色產(chǎn)生沖突。對于這點,我相信大家都深有體會,因為每個人都是這樣一路走過來。有時候我們真得無法盡到一些為人父母和為人子女的職責(zé),我們往往因此內(nèi)疚、不安甚至苦惱。特別是當(dāng)孩子生病時,你會感到更加愧疚。一直以來我都把精力更傾向于學(xué)校,因為有太多的事不得不去做,因為有太多的'原因我們無法放手,更因為教了一年級真的是身心俱憊。于是,很容易忽視了自己的孩子,因為有時候真的有種被工作"抽干"和"耗干"的感覺,F(xiàn)在,當(dāng)經(jīng)歷過一些事后,我才明白,當(dāng)孩子還小的時候,我覺得作為教師有理由傾向于自己的家庭角色,因為孩子是我們一生中最重要最特殊的一個學(xué)生,忽視甚至無暇顧及自己的孩子同樣是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。當(dāng)然,這其中兩個角色也需要合理進行調(diào)試與權(quán)衡,做到有急有緩,協(xié)調(diào)控制,最好能統(tǒng)籌兼顧。

  二)、努力讓"教育者"與"研究者"和諧統(tǒng)一。

  作為教育工作者,其對象的特殊性決定了工作的再創(chuàng)造性。因此,教師需要發(fā)展、需要提升,更需要自我超越。一個善于反思、善于研究的老師總能讓教育教學(xué)工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于實踐范圍的再創(chuàng)造很難高屋建瓴,教師的研究工作需要規(guī)劃指引,需要理論培訓(xùn)習(xí)得,需要高層次的專家點撥。所以勇于抓住時機,善于創(chuàng)造機會,敢于沖破困難,努力讓自己走向"教育者"與"研究者"的雙重共贏身份,需要足夠的勇氣、堅定的意志,需要無怨無悔的付出,更需要默默忍受獨自行走在深造之路上的孤獨。對于自己,尚未在這方面邁出足夠有力的一步,只希望略略能有些且行且思與且得,這就是我目前所擁有的平衡點。

  在教師扮演的角色叢中,由于生活的不確定性,我們還會碰到許許多多的角色沖突。在角色沖突中,努力找到一個平衡點,就會擁有一個幸福的支點。其次,教師要善于從諸多角色中掙脫出來,把時間和精力重新合理分配,盡可能把它用到那些對自身更有價值的角色上。

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