(實(shí)用)《巴黎圣母院》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家分享。
《巴黎圣母院》讀后感1
對(duì)于巴黎圣母院的喜愛(ài)是從它的音樂(lè)劇開(kāi)始的,喜歡法蘭西與吉普賽兩種風(fēng)格的碰撞,以及各個(gè)演唱者對(duì)于歌曲的不同演繹,引領(lǐng)著我,那是來(lái)自?xún)?nèi)心的吶喊,是對(duì)美的逝去的同情與遺憾,更是對(duì)未來(lái)的美的向往與呼喚??帶著這樣的心情去讀了《巴黎圣母院》后惆悵還是惆悵,嘆息依然嘆息。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫,純真善良,能歌善舞?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的.棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,叫我看來(lái)或許會(huì)嗤之以鼻,但是他卻因?yàn)楦敝鹘虒?duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,因?yàn)閳?bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地,讓我感到評(píng)價(jià)他的容貌是一種愚蠢的行為。不過(guò)正是艾斯米拉的這種極美與卡西莫多極丑,他們卻有著共同的特點(diǎn)一顆美麗,純潔,善良的心靈。侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙,褻瀆一個(gè)純真少女的愛(ài)情,真可謂金玉其外敗絮其中。
最悲劇性的一幕便是當(dāng)卡西莫多目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴,心中,無(wú)故涌起了一陣陣感慨,如此的清麗,如此的善良,嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá),眼睛湖水般的明亮,氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅,她是大自然中杰出的作品,可是,這朵花,卻凋零了。
小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良,友愛(ài),舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想,其情節(jié)曲折,人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作,而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
這部偉大作家雨果的《巴黎圣母院》給予了我?guī)锥鄳n(yōu)傷幾多感慨。
《巴黎圣母院》讀后感2
克洛德對(duì)伽西莫多善的禁錮
而就在這種情況下,克洛德收養(yǎng)了一只能等死的小怪物,一個(gè)二十來(lái)歲的青年牧師,要把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大,何況又是一個(gè)滿(mǎn)身都是缺陷的殘疾人,其代價(jià)是可想而知的。就連最虔誠(chéng)的修女們都辦不到的事,克洛德卻做到了。克洛德為伽西莫多洗禮,取名。找人喂養(yǎng)他,撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人,小時(shí)候保護(hù)他不受欺負(fù),又叫他說(shuō)話(huà)、念書(shū)、鞋子、敲鐘···而就是一位僅存一點(diǎn)善的封建主教,在黑暗和虛偽的中世紀(jì)宗教下,最終善也被扼殺了,他的人格變得不健全,被扭曲了。從小的宗教教育,使得他超我嚴(yán)厲而充滿(mǎn)謬誤,遠(yuǎn)離自然、社會(huì)、人生的封閉式生活使他自我殘缺脆弱,而長(zhǎng)期受壓抑得不到合理宣泄?寺宓率巧窀,代表了
神,代表著宗教,但他同時(shí)又“頂多三十五歲”。在見(jiàn)到艾絲美拉達(dá)時(shí),“深湛的眼里閃爍著一種奇異的青春,狂熱的生命,深刻的熱情”,他還是一個(gè)人,一個(gè)真正意義上的男人。也正為克洛德所想的:“要是他并非吉普賽女郎,他不是牧師,弗比斯并不存在,假如她會(huì)愛(ài)他,他想象著屬于他的一種莊嚴(yán)的愛(ài)情生活!毕胂笾巧系墼敢獾脑(huà),他可以同她成為“幸福伴侶中的一對(duì)”。對(duì)于這一點(diǎn),我們是有理由相信的。他對(duì)于艾絲美拉達(dá)的`這種愛(ài),是真摯的,也是強(qiáng)暴的。而就是這種愛(ài),將他推入了人性不可復(fù)歸的地步。伽西莫多外表雖很丑陋,但內(nèi)心卻是善良的,而正是內(nèi)心的善,他感謝克洛德的養(yǎng)育之恩,所以伽西莫多對(duì)克洛德的話(huà)言聽(tīng)計(jì)從,而克洛德禁錮了伽西莫多內(nèi)心的善,讓他在復(fù)活節(jié)的晚上,劫持艾絲美拉達(dá)。
《巴黎圣母院》讀后感3
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的.時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。作文
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
《巴黎圣母院》讀后感4
巴黎圣母院——一個(gè)神圣偉大的世紀(jì)教堂,教堂中的神,也同樣應(yīng)該是圣潔、偉大、博愛(ài)的。
美女,還有她婀娜的舞姿吸引著所有人的眼球,包括神父。
神父自知無(wú)法得到美女,成了偷窺美女的黑衣人。
動(dòng)亂的年代,雜亂的人群,饑餓,骯臟,丑惡遍及,當(dāng)然,美麗善良依然存在。
美女救受難的詩(shī)人剛格爾和丑陋的敲鐘人卡西莫多,女將賣(mài)藝掙的錢(qián)分給饑餓的孩子。美女,唱著,跳著,訴說(shuō)著她的美麗與善良。
美女遇見(jiàn)了 “太陽(yáng)神”菲比斯,與之墜入愛(ài)河。不幸遭神父暗算,隔日成了刺殺菲比斯的魔女。
法庭上,美女遭人指責(zé),蘇醒的菲比斯置若罔聞,不置一詞。妒極生恨的神父的陷害,將美女推向了絞刑臺(tái)。
丑陋的敲鐘人強(qiáng)行救美女,將其安置在教堂里,盡其所能幫助美女,同樣的,還有那群生活在最底層卻行俠仗義的乞丐。不幸的是,美女還是沒(méi)有逃脫被殺的命運(yùn)。
巴黎圣母院門(mén)前布滿(mǎn)了尸體,血流成河,一片狼藉。
傷心的敲鐘人殺死了造成這一切的'養(yǎng)他育他的神父,然后歲美女而去。
故事結(jié)束了,但活著的人會(huì)繼續(xù)看世間的美好與丑惡,嘗世間的情。
愛(ài)極必反變成了仇恨,變成了毀滅。
昔日的信誓旦旦也不過(guò)鏡花水月,空一場(chǎng)。
所謂的上帝的使者也不過(guò)是披著上帝外衣的惡魔。
有誰(shuí)會(huì)想到冠冕堂皇的大主教圣潔的法衣下,隱藏的確是一個(gè)禍國(guó)殃民,陰險(xiǎn),卑鄙的靈魂?又有誰(shuí)會(huì)想到在丑陋的敲鐘人內(nèi)心閃耀著至高至大至勝至美的光輝?
善與美,丑與惡,外表與內(nèi)心并不一定是和諧的。
《巴黎圣母院》讀后感5
美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,
愛(ài)斯梅達(dá)剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,
走進(jìn)巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的`“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……
《巴黎圣母院》讀后感6
今天下午我讀了被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”的著名大作家維克多.雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》,這篇著作讓我的心靈感觸很深,久久不能平息,因此我想把這本好書(shū)推薦給大家,希望大家也能讀讀這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),做敲鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯美拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯美拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但并沒(méi)有死,并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯美拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng),卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫摸著愛(ài)斯美拉達(dá)的`尸體殉情。
這篇著作中的愛(ài)斯美拉達(dá)與副教主克洛德形成了鮮明的對(duì)比,美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達(dá)和一只漂亮的小山羊相依為命,可憐的少女啊,知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面,而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達(dá)不擇手段,文章處處顯出了他的陰險(xiǎn)狡詐。詭計(jì)多端,
丑陋畸形但內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著愛(ài)斯美拉達(dá),最終他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一幕,也是我最喜歡的。
這本書(shū)最終告訴了我們一個(gè)道理:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中。
《巴黎圣母院》讀后感7
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說(shuō)出自于于十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果的手筆。在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)中,書(shū)名一下子映入我的眼簾,引起了我濃厚的讀書(shū)欲望。雨果讓我佩服的是,他運(yùn)用美而不虛,實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語(yǔ)言完成了這部作品。
這本書(shū)寫(xiě)的是丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的.神父弗羅洛自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但沒(méi)有死。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),副主教弗羅洛威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
對(duì)我來(lái)說(shuō),印象最深刻的情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛(ài)斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛,我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來(lái)保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多,隱修女跪下來(lái),流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛(ài)的力量啊!
《巴黎圣母院》作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。
就像書(shū)中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
《巴黎圣母院》讀后感8
我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院,里面講的就是18世紀(jì)法國(guó)一場(chǎng)偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛(ài)絲梅拉達(dá),在這個(gè)可憐的以賣(mài)藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻就是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報(bào)應(yīng),被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐?措娪皶r(shí)我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀(jì)感情杯具,就是由吉卜賽姑娘愛(ài)絲梅拉達(dá)引起的,當(dāng)她在街邊賣(mài)藝了來(lái)維持生活時(shí),正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于就是接下來(lái)便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛(ài)絲梅拉達(dá)錯(cuò)誤的愛(ài)上了弓手隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。弗羅洛卻千方百計(jì)地想把愛(ài)絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!
愛(ài)絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算就是得償夙愿了。
電影中總就是有太多讓我們感動(dòng)的東西,少女的`熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影,我反復(fù)回想著那美麗壯觀(guān)的場(chǎng)面,我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。
在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的道理就是無(wú)窮的,它的價(jià)值更就是無(wú)窮的…………
巴黎,尤其就是那時(shí)的巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真就是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛(ài)絲梅拉達(dá)祈禱吧!感情就是完美的,即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造杯具,毀掉美,毀掉一切!
《巴黎圣母院》讀后感9
究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_(kāi)了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀(jì)的巴黎,進(jìn)入圣母院這幅氣勢(shì)恢宏的畫(huà)卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場(chǎng)上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒?墒请S著劇情的發(fā)展,場(chǎng)景已經(jīng)不是當(dāng)初的`明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都?jí)旱梦掖贿^(guò)氣來(lái)。我開(kāi)始為姑娘的不幸而難過(guò),被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見(jiàn)的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無(wú)比,可內(nèi)心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛(ài)守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強(qiáng)悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
后來(lái),我又看見(jiàn)了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊(duì)長(zhǎng)浮比斯:克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識(shí),通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會(huì)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡:無(wú)賴(lài)、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。
這本書(shū)曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩(shī)人的摔罐成親、聾子法官開(kāi)庭制造冤案、卡西莫多劫法場(chǎng)、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說(shuō)的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫(huà)卷:主教代理的陰謀狠毒、教會(huì)的野蠻殘酷、王權(quán)的專(zhuān)制黑暗交織在一起,成為了命運(yùn)的黑網(wǎng)籠罩在愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)弱小的生命頭上。
高貴的門(mén)第,丑惡的靈魂;丑陋的外表,純潔的內(nèi)心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內(nèi)心……這本書(shū)有力地控訴了教會(huì)對(duì)人性的摧殘,同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理:一個(gè)人的外表并不代表一切,更重要的是內(nèi)心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。
《巴黎圣母院》讀后感10
我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國(guó)大作家維克多雨果先生寫(xiě)的。這本書(shū)的人物關(guān)系很復(fù)雜,我看了好幾遍才大致明白。
這個(gè)故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來(lái)到法國(guó)巴黎,靠賣(mài)藝為生。在這里,遇上了長(zhǎng)得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽(ài)斯美達(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛(ài)斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛(ài)斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛(ài)斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過(guò)悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過(guò)度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的.主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無(wú)辜,不學(xué)無(wú)術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無(wú)情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書(shū)中的主人翁愛(ài)斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來(lái)好像都不善良,甚至看起來(lái)有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無(wú)比的震憾。
讀完了這本書(shū),我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。
《巴黎圣母院》讀后感11
這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá),愛(ài)上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因?yàn)閻?ài)斯梅達(dá)拉的外貌而深深?lèi)?ài)上她的還有一個(gè)外表道貌岸然,內(nèi)心險(xiǎn)毒無(wú)比的副主教,副主教因愛(ài)生恨,處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。整個(gè)過(guò)程,只有一個(gè)人,堅(jiān)定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊,與所有人對(duì)立,這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)生來(lái)就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無(wú)比,而且智商也有限,可是他卻長(zhǎng)了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最后的最后,在艾絲美拉達(dá)被無(wú)名的罪過(guò)判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教,自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體,僅僅的抱住她,再也沒(méi)有分開(kāi)。
從外表,艾絲美拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長(zhǎng)寫(xiě)這種可歌可泣的'故事,總有一個(gè)偉大的人物有著壓抑的人生卻堅(jiān)守光明的信仰,給人震撼的啟迪?ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個(gè)人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無(wú)缺。對(duì)于主人公這對(duì)男女,雨果有著太多的夸張,但是對(duì)于書(shū)中出現(xiàn)的旁觀(guān)者和小人物,雨果寫(xiě)的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對(duì)于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對(duì)于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以,博愛(ài)與仁慈,善良與信仰,才應(yīng)該是人生的第一必修課。
《巴黎圣母院》讀后感12
這個(gè)暑假,我讀了法國(guó)作家雨果寫(xiě)的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書(shū)。
這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書(shū)中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢(qián)、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn),外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的`愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)老實(shí)不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自?xún)?nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書(shū),你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書(shū)中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書(shū)籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》,一個(gè)用離奇和對(duì)比手法演繹出一個(gè)美與丑,善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘,丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事,永遠(yuǎn)被記錄在這本書(shū)里。
卡西莫多,一個(gè)從生下來(lái)就因丑陋而備受冷落的'一個(gè)小孩,文章中有一個(gè)描寫(xiě)他的一段話(huà):躺在床上的不是女兒小阿涅絲,而是一個(gè)有著兩條羅圈腿,獨(dú)眼的丑陋小怪孩,他右邊的眼睛上長(zhǎng)著一個(gè)瘤子,腦袋朝里緊縮著,跟肩膀連在一塊兒,后背像彎弓一樣,在床上不停地爬動(dòng)。
即使書(shū)中把他描繪得那么丑陋,依然阻止不了我對(duì)這個(gè)人物的喜愛(ài)。他是一個(gè)只要誰(shuí)給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助,他就能夠死心塌地地對(duì)那個(gè)人好的一個(gè)人,所以很容易明白,為什么愛(ài)斯美拉達(dá)僅給了他一口水喝,他便感動(dòng)得流下了眼淚。
他天生丑陋,但還有一只獨(dú)眼,一雙能聽(tīng)的耳朵,可命運(yùn)依然不給他一絲眷戀,又因敲鐘而耳朵失聰,成為一個(gè)真正的怪物。
他也需要被愛(ài),當(dāng)他看到愛(ài)斯美拉達(dá)撫摸她的山羊佳利的時(shí)候,會(huì)說(shuō)出:我不幸是因?yàn)槲议L(zhǎng)得跟人太過(guò)相似,我情愿自己完全是一頭牲畜,就像這只山羊一樣這樣的話(huà)。
他能夠藏起對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài),因?yàn)樗,?ài)斯美拉達(dá)看不上他,他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護(hù)神,讓她再也不受侵犯,他為了她能夠心甘情愿被責(zé)備,能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。
書(shū)中以卡西莫多和克洛德做對(duì)比,一個(gè)外貌奇丑但心地善良,另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)默默守護(hù),另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書(shū)將人物心靈的美丑善惡全部體現(xiàn)出來(lái)。
這本書(shū)帶給我很多啟迪,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)該過(guò)多地追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為,"愛(ài)她就一定要得到她,得不到就毀滅她",多可怕的想法。愛(ài)一個(gè)人,要懷有一片真心,就像卡西莫多那樣。
《巴黎圣母院》讀后感14
讀完《巴黎圣母院》這本書(shū),我的第一感覺(jué)就是:愛(ài)斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴,而愛(ài)她的人(其中一個(gè)),卻由愛(ài)轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了,被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了;愛(ài)斯美拉達(dá)被害了,被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛(ài)斯美拉達(dá)也被救了,被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許,她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌;蛟S,他一開(kāi)始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來(lái)他的形象在變化,變的善良、可愛(ài),乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí),我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的`利益,居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!
總之,看完這本書(shū)后,我第一次感覺(jué)到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái),不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí),更加有意義!
當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過(guò),我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí),別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系。
《巴黎圣母院》讀后感15
如果說(shuō),沒(méi)有到過(guò)巴黎圣母院,就等于沒(méi)有到過(guò)巴黎,那么也可以說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)《巴黎圣母院》,就等于沒(méi)有讀過(guò)雨果。因?yàn)檫@是這位法國(guó)大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說(shuō)。
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
吉普塞少女愛(ài)森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人戈蘭庫(kù)瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起,不得不讓人驚嘆!同時(shí),又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和殘酷,引起讀者對(duì)她的'無(wú)限同情。
至于副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒忌與羨慕,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛(ài)森梅拉達(dá)的出現(xiàn),使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛(ài)森梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種善與惡、美與丑的對(duì)比,正是這部小說(shuō)的成功之處,使小說(shuō)有一種震撼人心的感覺(jué),是對(duì)人們平常以貌取人的思想的否定。
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