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三國(guó)演義讀后感

時(shí)間:2023-07-05 07:24:13 讀后感 我要投稿

[薦]三國(guó)演義讀后感

  品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感 ,希望能夠幫助到大家。

[薦]三國(guó)演義讀后感

  三國(guó)演義讀后感 篇1

  今年寒假里我認(rèn)真的看了中國(guó)的四大名著,其中《三國(guó)演義》這本書(shū)是我最喜愛(ài)的。書(shū)中塑造了各種英雄人物如劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等。劉備愛(ài)幫助百姓,重視兄弟情意,有領(lǐng)導(dǎo)的才能。張飛特別愛(ài)生氣,特別暴力,愛(ài)傷害士兵。諸葛亮特別聰明,是三國(guó)中的最聰明的人物。曹操特別的壞,詭計(jì)多端。最讓我喜歡的就是關(guān)羽,他武藝高強(qiáng),智勇雙全,忠孝仁義。

  關(guān)羽是武圣,是個(gè)血性男兒,他在人們的心目中占據(jù)著無(wú)比崇高的地位。這是為什么呢?

  在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽之所以能超越眾將、婦孺皆知、獨(dú)具深遠(yuǎn)影響的',莫過(guò)于“義”了。作者描寫(xiě)了他義重如山、舍生取義的可貴品質(zhì),把他塑成“義”的化身。在“屯土山約三事”這一節(jié)中,作者更突出地表現(xiàn)了關(guān)羽在生死危難中義無(wú)反顧、視死如歸的品德。當(dāng)時(shí),徐州失陷,兄弟離散,關(guān)羽被圍困于土山,迫于無(wú)奈,他向曹操提出“三約”并要曹操答應(yīng)之后才肯就降!叭s”中最重要的一條就是“但知?jiǎng)⒒适迦ハ,不管千里萬(wàn)里,便當(dāng)辭去”,還有一約是“降漢不降曹”,表現(xiàn)了他忠中有義,義中有忠。關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢,”曹操為了收服他,費(fèi)盡心機(jī),贈(zèng)送金銀美女、封侯賜爵,都絲毫無(wú)法令他動(dòng)心。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南⒑螅闳环饨饞煊,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,直尋劉備而去,表現(xiàn)得何等光明磊落!這正是關(guān)羽,在他身上絕無(wú)絲毫的奴顏與媚骨,財(cái)色不足以動(dòng)其心,爵祿不足以移其志,不管在任何生死存亡的危急關(guān)頭,都不改變他的初衷,至死忠于蜀漢義于劉備。

  關(guān)羽的勇猛也可謂是無(wú)人不曉。在過(guò)五關(guān)斬六將中,關(guān)羽遭暗算,左臂中箭,但他卻用口拔出箭頭,雖流血不住,但仍飛馬勁追韓福,沖散眾軍,將韓福斬于馬下。像這樣的事例關(guān)羽還有許多,在每一個(gè)事例中都證明了關(guān)羽是世間少有的勇將。他可以在萬(wàn)人包圍中殺出一條血路來(lái)。關(guān)羽的勇猛在《三國(guó)演義》中應(yīng)該是無(wú)人能敵的。

  可是人無(wú)完人,關(guān)羽也有他的弱點(diǎn),有點(diǎn)驕傲自大。

  如果說(shuō)諸葛亮最大的錯(cuò)誤在于用人不當(dāng),那關(guān)羽最大的錯(cuò)誤一定是自大!敗走麥城就是他的自大所造成的,他不聽(tīng)旁人的勸告,一再堅(jiān)持自己乃是天下第一武將,認(rèn)為自己有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,與敵人硬拼。不但使自己人頭落地,而且還使蜀漢丟掉了一個(gè)重要的城池!

  讀完《三國(guó)演義》,我感受到了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂年代,戰(zhàn)火紛飛,英雄倍出。兄弟間的生死情誼,諸葛亮的睿智,使我熱血沸騰。多想像關(guān)羽一樣騎著赤兔馬,拿著偃月彎刀奮勇殺敵,為保祖國(guó)江山拋頭顱撒熱血。

  三國(guó)演義讀后感 篇2

  只要看過(guò)三國(guó)演義,有誰(shuí)不為諸葛亮先生的驚人智慧而傾倒?不為黃蓋的忠心耿耿而感動(dòng)?不為曹操的奸詐而氣憤?

  但是,令我記憶猶深,還是那位空城觀(guān)景,胸藏精兵百萬(wàn),輕搖羽扇,已定天下三分的“三國(guó)第一智者”諸葛亮。

  在我的印象中,他總是頭圍一條綸巾,手拿一把羽扇,嘴角常常掛著一抹笑,無(wú)論時(shí)局多么驚險(xiǎn)他都云淡風(fēng)輕,運(yùn)用自己的智慧化險(xiǎn)為夷!坝鹕染]巾談笑間,墻櫓灰飛煙滅”,這講的不正是他嗎?

  他,是我崇敬的人,他,智慧超群,聰慧過(guò)人,我最喜歡的故事“草船借箭”就是由他主演的。

  這講的是孫權(quán)的手下周瑜,一直都很妒忌諸葛亮的才華,視他為眼中釘,肉中刺。一天,周瑜故意為難他,跟他說(shuō)“我能夠在一天之內(nèi)殺死兩名曹操的大將,但你務(wù)必要在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)只箭”他聽(tīng)后,輕搖羽扇,嘴角含笑,云淡風(fēng)輕的對(duì)周瑜說(shuō)“不用十天,三天就夠!边@番話(huà)可把周瑜氣的直噴火“哼,十,不,三天,造十萬(wàn)支箭,做白日夢(mèng)去吧,這怎么可能?等著受罰吧!”沒(méi)想到,他推測(cè)好了天氣,讓曹操認(rèn)為那是真人,連忙讓士兵放箭,這還不算,放完箭,他玩心大起,喊道“謝曹丞相送箭!边@可把對(duì)面的曹丞相氣得火冒三丈。

  他,善攻心計(jì),“七擒孟獲”即可體現(xiàn)。善于算計(jì)人心,但也有忠有義。

  這個(gè)戲碼,秉承“攻心為上,攻城為下”,讓他成功收復(fù)西南少數(shù)族,堪稱(chēng)攻心計(jì)的典范!他一次次擒捉住孟獲,孟獲卻一次次以各種理由表示不服,甚至說(shuō)第七次在被擒住才服,自然,第七次,他仍擒住孟獲,又仍把孟獲放了,這次,孟獲輸?shù)眯姆诜瑢?duì)諸葛亮其人甚為佩服,南中地區(qū)就此重歸蜀漢管控。

  他,對(duì)自己的國(guó)家忠心耿耿,直到最后一刻也在護(hù)國(guó)。我們也要學(xué)習(xí)他的這種精神,永遠(yuǎn)的'保衛(wèi)自己的國(guó)家,直到最后一刻!

  因著劉備三顧茅廬的真心感動(dòng)了他,他就立下誓言,一生只有他這一位主公,“鞠躬盡瘁,死而后已”他沒(méi)有辜負(fù)自己的誓言,無(wú)論劉備多么落魄,他都竭盡全力去輔助劉備,讓自己的智謀奠定劉備的勢(shì)力,簇?fù)韯涑蔀榈弁,劉備死后他為?bào)劉備知遇之恩,忠心匡扶幼主,最終也是因保衛(wèi)國(guó)土而死在軍營(yíng)的帳篷里。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)的。

  他的忠心耿耿讓我感動(dòng),他的智慧超群讓我崇敬,他的……他,是我崇敬的人物之一,從他的身上,我學(xué)到了東西,例如:在遇到困難的時(shí)候不要驚慌,你越慌就越找不到辦法,要沉著冷靜,臨危不亂,才能想到對(duì)策。要寬容待人,不要小肚雞腸,永遠(yuǎn)不要輕視敵人……

  讀了三國(guó)演義這本書(shū),我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的它是中國(guó)古代歷史上的一部重要文學(xué)名著,是一本值得一再去看的書(shū),每一次重溫都有不同的體驗(yàn),是一本值得推薦的好書(shū)!

  三國(guó)演義讀后感 篇3

  暑假里,我讀了中國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫(huà)了兩百個(gè)鮮活的人物形象。當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我的思想在字里行間穿梭,恍如身臨其境觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的故事。我深深地沉浸于故事之中,甚至忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)。

  我最敬佩諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗阒嵌嘀\、才華橫溢。諸葛亮在《草船借箭》中的神機(jī)妙算深深印在我腦中。

  周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),諸葛亮有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。諸葛亮卻一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

  兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。 五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。諸葛亮令船只一字排開(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi),向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M(mǎn)時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

  從諸葛亮的身上我懂得了,要想獲得成功,就要學(xué)會(huì)善于觀(guān)察,勤于思考,不怕困難,還要有持之以恒的決心。從三年級(jí)接觸作文開(kāi)始,我就覺(jué)得作文難,難于上青天。因此,我每次寫(xiě)作文時(shí),都是搜腸刮肚、絞盡腦汁,有時(shí)候想不出來(lái),急得像熱鍋上的螞蟻——七上八下。

  自從讀了《三國(guó)演義》后,我一想到諸葛亮的.聰明機(jī)智就不甘心讓這該死的作文整垮我。我下定決心,努力攻克作文難關(guān),從作文難難關(guān)中解放出來(lái)。我在認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,加強(qiáng)了課外閱讀,注意培養(yǎng)細(xì)心觀(guān)察事物的習(xí)慣,還學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題。并把每天所看、所聽(tīng)、所想的,都記在日記本里。對(duì)老師布置的作文,我不再當(dāng)個(gè)包袱,而是把它作為一次考驗(yàn)自己的機(jī)會(huì),認(rèn)真審題或擬題,明確思路后,列出寫(xiě)作提綱。再仔細(xì)思考,打好腹稿才動(dòng)筆。寫(xiě)完作文后向媽媽請(qǐng)教,媽媽會(huì)幫我修改一些病句,添加一些修辭手法。這樣,我的作文就比以前好了許多。老師也時(shí)常表?yè)P(yáng)我,有時(shí)還作為范文在班上念給同學(xué)們聽(tīng),這使我非常高興,也使我對(duì)寫(xiě)好作文增加了不少信心。 有人說(shuō):“每一本書(shū),都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!蔽矣X(jué)得《三國(guó)演義》就是一盞明燈,不僅照亮了我的心靈,還讓我喜歡上了寫(xiě)作文。《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈!

  三國(guó)演義讀后感 篇4

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。東漢末年,天下大亂,中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任,和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義,討伐黃巾賊,在廣宗大破賊首張角,但是卻沒(méi)有得到什么獎(jiǎng)賞,他們不以為意。徐州陶謙有難,劉備立即去救援,不過(guò)因此卷入了徐州紛爭(zhēng)。掏謙三讓徐州,他都沒(méi)有接受,我看到了他的睿智,畢竟徐州是一個(gè)四戰(zhàn)之地:也看到了他的仁義,不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。后來(lái)呂布被曹操打敗,沒(méi)有安身之地,他好心好意讓呂布駐扎在小沛,但是呢呂布卻恩將仇報(bào)奪取了徐州,后來(lái)在白門(mén)樓,也“報(bào)復(fù)”了一次呂布,然后呂布就死掉了。

  曹操和劉備青梅煮酒論英雄,確實(shí)是看的人酣暢淋漓,一個(gè)來(lái)說(shuō)就是“爽”,問(wèn)天下誰(shuí)是英雄,唯使君與我我耳!我看到了曹操的雄心壯志,也看到了劉備的隱忍,確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車(chē)胄,又奪回了徐州,不過(guò)被曹操打敗,兄弟三人都被打散了,關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,為了報(bào)答曹操,斬顏良誅文丑,一聽(tīng)到大哥劉備在河北袁紹那里,有掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里,這份情義著實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里,劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開(kāi)始翻身了,徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個(gè)比較高端的'智謀型人才,雖然之后徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā),但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮,關(guān)于諸葛亮,這個(gè)人確實(shí)神機(jī)妙算,隆中對(duì)策讓人佩服,在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢(shì)。

  自從有了諸葛亮,劉備確實(shí)如魚(yú)得水,特別是赤壁之戰(zhàn),曹操在臥龍諸葛亮,鳳雛龐統(tǒng),幼麟周瑜的聯(lián)合算計(jì)之下,失敗了,奠定了三分天下的局勢(shì)。劉備征討荊州南部四個(gè)郡,長(zhǎng)沙,桂陽(yáng),零陵,武陵之后,勢(shì)力逐漸壯大。后來(lái)圖謀西川,張松獻(xiàn)上地形圖,曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑,只有劉備不嫌棄,這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一,不以貌取人,后來(lái)的龐統(tǒng)的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說(shuō)人不可貌相,海水不可斗量。不過(guò)龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬,劉備不得不調(diào)任留守荊州的諸葛亮,張飛,趙云等來(lái)幫助他攻打西川,讓關(guān)羽留守荊州。后來(lái)關(guān)羽大意失荊州,兵敗被殺。

  劉備和張飛想為關(guān)羽報(bào)仇,就準(zhǔn)備伐吳,可惜在出發(fā)之前,張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲,不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù),就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒,發(fā)七十萬(wàn)大軍攻打吳國(guó),可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營(yíng),之后白帝城托孤,慘淡收?qǐng)觥?/p>

  劉備是三國(guó)演義里我最佩服的一個(gè)人,他在落魄時(shí)懂的如何自處,面對(duì)強(qiáng)敵曹操,青梅煮酒論英雄,審時(shí)度勢(shì)。他還是漢末軍閥里面最?lèi)?ài)護(hù)民眾的一個(gè),得民心者的天下另外,他知道該什么時(shí)候出手,在得到諸葛亮之后,如魚(yú)得水,赤壁之戰(zhàn)三分天下,建立了蜀漢,令人佩服。

  三國(guó)演義讀后感 篇5

  一提到四大名著,我們都會(huì)把四部經(jīng)典倒背如流的介紹,而給我印象最深的要說(shuō)是《三國(guó)演義》。中國(guó)的文學(xué)就是博大精深,就說(shuō)《三國(guó)演義》,別說(shuō)讀一遍,就是連讀兩遍、三遍你也未必敢夸下?谡f(shuō)自己讀的很通徹,對(duì)于里面的人物你了如指掌。因?yàn)樵跁?shū)中不光單單敘述幾個(gè)簡(jiǎn)單的故事,當(dāng)你真正走近書(shū)中的人物,臨近書(shū)中的故事,你才會(huì)從中分析出其中的道理,你才算讀懂。 說(shuō)到《三國(guó)演義》很多人對(duì)其中的經(jīng)典故事都會(huì)略知一二。如:桃園三結(jié)義、關(guān)羽千里走單騎、三顧茅廬、空城計(jì)、七擒孟獲……其中的精彩真是數(shù)不勝數(shù),如果真拿出一件兩件故事還真不能代表三國(guó)的精髓。

  就拿小小的蜀國(guó)滅亡來(lái)說(shuō)吧!蜀國(guó)后主劉禪他昏庸無(wú)道、聽(tīng)信讒言、不分黑白、不重用賢臣,最終導(dǎo)致蜀國(guó)的滅亡。換個(gè)角度看這個(gè)事情,蜀國(guó)之所以滅亡,劉禪的昏庸無(wú)能固然是原因之一,而蜀國(guó)的統(tǒng)治不得民心,諸葛亮的策略不符合實(shí)際情況,我認(rèn)為是更主要的因素。

  諸葛亮作為一代智能的化身,為什么這個(gè)策略不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó),但從總體的戰(zhàn)略上卻是失算的`,蜀國(guó)軍隊(duì)往往糧草不濟(jì),不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),屢遭失敗,因此蜀國(guó)疲憊不堪,民困軍乏,這也是自食其果啊。

  當(dāng)諸葛亮死后,他那個(gè)不符合實(shí)際情況的戰(zhàn)略也未曾改變,因?yàn)槔^任者姜維也是同他一個(gè)看法,不管客觀(guān)條件是否成熟,不吸取先前戰(zhàn)事的優(yōu)劣,連年出兵北伐,竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(zhǎng)期的頻繁的征戰(zhàn),擾亂了貧民們本事安居樂(lè)業(yè)的美好生活,同時(shí)也嚴(yán)重?fù)p耗了國(guó)力,把疲憊的蜀國(guó)終究拖到了崩潰的境地。

  歷史也證明,要想統(tǒng)一全國(guó),必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量作為基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖然有很大發(fā)展,但其實(shí)力不足以統(tǒng)一全國(guó),東吳、曹魏的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是如此。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候,曹氏父子未能做到的,諸葛亮、孫權(quán)也不能做到,盡管他鞠躬盡瘁死而后已,但是也是勞而無(wú)功,得不償失,而需天時(shí)地利人和,或許才是國(guó)富民強(qiáng)之根本。

  我們大家眾所周知諸葛亮是一個(gè)聰明的人,無(wú)論智謀、心計(jì),所以就有劉備為請(qǐng)他有了“三顧茅廬”的故事,他也給后人留下了許多經(jīng)典的戰(zhàn)事“空城計(jì)”,他巧妙的避開(kāi)了一場(chǎng)殺戮,但是人無(wú)完人,并非一個(gè)聰明人一生做的事情都是正確的。我們應(yīng)該多思考,多用心在去做事,才是根本。否則急功近利做事,一定得不償失。

  歷史反復(fù)證明,任何雄才偉略的人物,如果試圖干超越客觀(guān)條件的事情,都只能以失敗告終。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的證明。所以我們要吸取前人的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),做到三思而后行。這樣才將能立于不敗之地!

  三國(guó)演義讀后感 篇6

  三國(guó)時(shí)期,一個(gè)英雄倍出的時(shí)代,一段撲朔迷離的歷史,為后人津津樂(lè)道的話(huà)題。四大名著之一的《三國(guó)演義》就是一部以這一時(shí)期作為歷史背景而創(chuàng)作的小說(shuō)。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”兩千年前三國(guó)紛爭(zhēng)的傳奇,多少英雄豪杰譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。

  《三國(guó)演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。比如:被喻為智慧的化身——諸葛亮,一代奸雄——生性多疑狡詐的曹操,忠肝義膽的能將——關(guān)羽等等。

  讀《三國(guó)演義》,讓我仿佛看到了一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷展現(xiàn)于我眼前,讓我看得津津有味,流連往返。我讀到第四回,講到曹操與陳宮行至成皋決定到呂伯奢家覓一宿時(shí),誤殺了呂伯奢一家。后來(lái)知道是自己誤會(huì)了呂伯奢一家后,又復(fù)殺呂伯奢。當(dāng)時(shí)曹操還說(shuō)了一句很沒(méi)良心的話(huà):“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。以致陳宮認(rèn)為孟德是個(gè)狼心之徒,棄而他往。

  一句“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”確實(shí)太沒(méi)良心,太沒(méi)血性了。令世人感到氣憤,致使曹操在民間背負(fù)罵名,毀譽(yù)參半。當(dāng)我讀到這里的時(shí)候,我也感到很憤恨。我想:怎么會(huì)有這樣的人啊,寧可自己對(duì)不起天下人,也不能讓天下人對(duì)不起自己。同時(shí)也令我想起了這么一句話(huà)“寧可殺錯(cuò)一百個(gè),也不能放過(guò)一個(gè)”。我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得曹操很殘忍,很沒(méi)血性,做人怎么能這么自私呢?可后來(lái)我就發(fā)現(xiàn)這樣的看法是很膚淺的。細(xì)細(xì)想來(lái):哪個(gè)人沒(méi)有半點(diǎn)私心?所謂“人不為己,天誅地滅”。劉備忠厚仁義,他不自私?他攻城掠地,口口聲聲要興復(fù)漢室,其最終目的也還不是要一分天下、掌握權(quán)勢(shì)、稱(chēng)王稱(chēng)帝?所以劉備和曹操都是一路人,只是兩人所走的.政治路線(xiàn)不一樣罷了。劉備善于保持住良好形象,這就是虛偽吧。相比于劉備,曹操就顯得真多了,他是奸詐中有坦誠(chéng)。“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,心里頭有這種想法的不乏其人,可是又有幾個(gè)敢說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)?恐怕這天底下也只有曹操一人了。有勇氣說(shuō)得出這句話(huà)顯示出曹操身上的一種王者氣概,絕非一般之人。再說(shuō),曹操殺呂伯奢一家是個(gè)誤會(huì),殺呂伯奢則是迫不得已的。試想一下當(dāng)時(shí)如果呂伯奢回到家看到這一幕慘狀,他能承受得了嗎?我估計(jì)有三種結(jié)果:一、呂伯奢因悲傷過(guò)度含恨離世;二、呂伯奢痛苦地活著,沉浸于失去家人的莫大悲痛之中終其一生;三、呂伯奢從此與曹操不共戴天,決意為家人報(bào)仇。無(wú)論是哪種結(jié)果,對(duì)于呂伯奢而言都是痛苦不堪的。這種失去家人的莫大悲痛,換了誰(shuí)都承受不了,還不如被曹操一刀斬下來(lái)得干脆。所以從某種意義上,曹操殺掉呂伯奢未必是一件壞事。

  我從《三國(guó)演義》中所讀出的曹操確實(shí)是一代奸雄,可是他奸得真,是一個(gè)有雄才偉略的能人。

  三國(guó)演義讀后感 篇7

  我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》可謂是家喻戶(hù)曉,老少皆知,并且,根據(jù)它改編的游戲也有很多。例如:《三國(guó)志》、《三國(guó)策》、《三國(guó)群英傳》。

  在《三國(guó)演義》中,我比較欣賞曹操。對(duì)于曹操這個(gè)人,爭(zhēng)議非常多,有人說(shuō)他是小人、奸賊;有人說(shuō)他是英雄;有人說(shuō)他是梟雄;有人說(shuō)他是奸雄。我認(rèn)為,曹操是個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄

  對(duì)于曹操,敬佩他的人們?cè)谀骋环矫鎸?duì)他的評(píng)價(jià)很高,比如:政治家、軍事家、詩(shī)人、“治世之能臣,亂世之奸雄”、“治世之英雄,亂世之奸賊”等等。他做過(guò)許多詩(shī),比如說(shuō):有名的《觀(guān)滄!、《龜雖壽》等等。

  說(shuō)曹操是軍事家,一是有一定依據(jù)的,他不止有略,并且有很高的勇氣。我舉一個(gè)例子吧:

  有一次,曹操派兵去收麥子,呂布率兵來(lái)攻城,曹操大驚,后又鎮(zhèn)定下來(lái)。城門(mén)前有一片樹(shù)林,呂布就認(rèn)為曹操把兵埋伏在樹(shù)林里,等著他呢,就退兵了。當(dāng)天晚上,曹操的兵收完麥子回來(lái)了,曹操說(shuō):“明日呂布定會(huì)來(lái)燒樹(shù)林,我們可以將兵馬埋伏在城門(mén)外,包圍呂布!苯Y(jié)果第二天,呂布果然來(lái)燒樹(shù)林,曹操的兵馬便在城外包圍呂布,且打敗了他。

  有人說(shuō),曹操“挾天子以令諸侯”,是個(gè)奸賊。那么,我就要說(shuō),曹操如果是個(gè)奸賊,那怎么能說(shuō)他是“治世之能臣”呢?所以說(shuō),曹操還是忠于漢室的,曹操當(dāng)初要冒著生命危險(xiǎn)殺董卓,救活漢室;也是他,搬大兵救援漢獻(xiàn)帝,大敗李傕、郭汜、李樂(lè)三賊,匡扶漢室,并且他沒(méi)有篡漢之心,只是稱(chēng)王罷了,他的“魏武帝”的名諱是他的兒子曹丕追封的。

  我們說(shuō)曹操是政治家,是因?yàn)樗谴蛑翱锓鰸h室”的旗號(hào)出兵,使各地響應(yīng),他本人也是稱(chēng)自己為漢朝丞相,結(jié)果使許多當(dāng)時(shí)的有名的人物響應(yīng),比如:司馬懿、司馬昭、張遼、徐晃、李典、樂(lè)進(jìn)、典偉、夏侯?lèi)、夏侯淵、夏侯尚等等。

  曹操他惜才,比如說(shuō)官渡之戰(zhàn)過(guò)后,沮授成為了階下囚,按照常規(guī),應(yīng)該殺了的,但曹操卻勸降,并且要以淚水打動(dòng)沮授,雖然說(shuō)后來(lái)沒(méi)有成功,但是這還是能體現(xiàn)出曹操惜才。

  曹操有它自己的獨(dú)特之處。官渡之戰(zhàn)時(shí),袁紹的手下寫(xiě)了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文,袁紹在官渡被打敗后,那個(gè)人就被曹操抓了,曹操怒氣沖沖地說(shuō):“你侮辱我,我不介意,但是,你憑什么要侮辱我的祖宗!”我本以為曹操要?dú)⒘四莻(gè)人,但是曹操卻讓那個(gè)人當(dāng)著大家獲的面,讀那篇檄文,曹操的.手下都勸曹操:“丞相,這不可呀!”可曹操卻偏讓那個(gè)人讀,這便是曹操的獨(dú)特之處了。

  曹操他還惜才。在官渡之戰(zhàn)中,原本袁紹的謀士的許攸來(lái)投降曹操,曹操卻不計(jì)前嫌,且赤腳相迎。曹操堂堂一個(gè)丞相,卻要赤腳相迎區(qū)區(qū)一個(gè)謀士,這曲不是惜才嗎?豈不是尊重游謀略的人嗎?

  對(duì)于曹操,易中天教授還對(duì)他有一個(gè)評(píng)價(jià),那就是:勝利歸功于他人,失敗歸責(zé)于自己。這樣的人,不值得尊重嗎?不值得贊賞嗎?所以,我們應(yīng)對(duì)曹操這個(gè)人另眼相看。

  三國(guó)演義讀后感 篇8

  當(dāng)你一次次背叛別人的時(shí)候,你想過(guò)義氣深重的關(guān)羽嗎?如果沒(méi)有,就看看《三國(guó)演義》吧!

  ——題記

  《三國(guó)演義》,與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》并稱(chēng)為四大名著,是一部流傳極其廣泛長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

  之所以選擇了在四大名著中先閱讀《三國(guó)演義》,是因?yàn)槲蚁矚g書(shū)中的人物,我覺(jué)得書(shū)中的人,是整部小說(shuō)的靈魂。在上學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我知道了《三國(guó)演義》中有足智多謀的諸葛亮,才高量窄的周瑜,忠厚守信的魯肅,義氣深重的關(guān)羽,粗豪爽快的張飛與“老奸巨猾”的司馬懿······從《三國(guó)演義》的前言中,我了解到,由于這本書(shū)的影響,諸葛亮被人們稱(chēng)為智慧的象征,關(guān)羽被看成是義氣的代表,曹操被當(dāng)做奸雄的典型,千百年來(lái)深深地扎根在人民的心中。

  在幾百個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象當(dāng)中,無(wú)疑,我最喜歡的就是忠義厚道的關(guān)羽。

  《桃園三結(jié)義》的故事我相信大家一定都知道:劉備、關(guān)羽、張飛三人,不,是三個(gè)英雄在張飛莊后的一個(gè)桃園內(nèi)盟誓結(jié)為異姓兄弟。作為大哥的劉備還說(shuō):“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!边@句話(huà),對(duì)于講義氣的人來(lái)說(shuō),這,是一個(gè)承諾;對(duì)于不講誠(chéng)信的人來(lái)說(shuō),這,只是一個(gè)謊言。而在桃園三英雄當(dāng)中,關(guān)羽無(wú)疑又是最講義氣的一個(gè)。

  在第七回——《約三事關(guān)公降漢》(有的書(shū)版本可能不一樣)中,關(guān)羽把曹操撥給自己的金銀財(cái)寶、綾羅綢緞都給了兩位嫂嫂;把曹操送給自己的新戰(zhàn)袍穿在里面,劉備給自己的`舊戰(zhàn)袍仍舊穿在外面;在第八回——《關(guān)公千里走單騎》中,關(guān)羽把曹操所贈(zèng)財(cái)物一一封存,又把官印掛在堂上······這一切舉動(dòng)讓曹操越發(fā)敬重關(guān)羽的為人,也讓我,對(duì)這個(gè)排行老二的關(guān)羽,肅然起敬!

  關(guān)羽在和張遼“談判”的時(shí)候,說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),這句話(huà),到現(xiàn)在還使我記憶猶新:“第一,我只降漢帝,不降曹操;第二,照舊發(fā)給皇叔俸祿,奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,我得到皇叔消息,再遠(yuǎn)也要去投奔。此三事,缺一不可!弊屑(xì)推敲關(guān)羽說(shuō)的話(huà):第一,善良的關(guān)羽不會(huì)多殺一個(gè)好人(當(dāng)時(shí));第二,要堅(jiān)持奉養(yǎng)兩位嫂嫂;第三,因?yàn)榱x氣,只要得到劉備消息,不管在哪都要去投奔。也許,對(duì)關(guān)羽來(lái)說(shuō),最重要的,不是只有一次的生命,而是對(duì)別人的承諾,而是兄弟之間的義氣!

  我認(rèn)為義氣,不僅僅只有在兄弟之間,姐妹之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會(huì)使情誼永存。

  朋友之間,也需要這種“義氣”,也許,這種義氣,會(huì)使友誼長(zhǎng)存。

  “以忠誠(chéng)待人,以真誠(chéng)處事,以‘義氣’待人處事。”這,就是我的感悟。

  三國(guó)演義讀后感 篇9

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡多少英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?”這是出自電視劇《三國(guó)演義》的歌詞。三國(guó),以一段真實(shí)的歷史為背景,講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一代英雄人物為統(tǒng)一天下而爭(zhēng)霸的故事。

  談到三國(guó),不得不提的人物要數(shù)曹操、劉備和諸葛亮了。他們都是在亂世之中被逼出的英雄,有著過(guò)人的才能和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  “寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是曹操的寫(xiě)照。他多疑且兇殘,先是懷疑呂伯奢對(duì)自己圖謀不軌,再是將呂伯奢一家八口人給殺害,無(wú)不體現(xiàn)了曹操這一奸雄的心機(jī)之重,下手之狠辣。但盡管如此,曹操也被后人稱(chēng)做梟雄。他也有“天子犯法,與庶民同罪”的氣概,正是戰(zhàn)起之時(shí),曹操發(fā)兵宛城,規(guī)定將士不論職位高低,經(jīng)過(guò)麥田時(shí),凡有踩踏著一律斬首不赦免。而當(dāng)自己的馬匹受驚踩進(jìn)了麥田時(shí),他也嚴(yán)格要求執(zhí)法官給自己定罪,只是由于當(dāng)時(shí)規(guī)定擔(dān)任尊貴職務(wù)的人不能受罰,他只好以青絲代斬首以示三軍。曹操因此深得部下憧憬和景仰,原為其獻(xiàn)身效力的人也更多,為最后魏國(guó)的成立和三國(guó)鼎立局面創(chuàng)下了基礎(chǔ)。

  劉備這個(gè)人物在我看來(lái)并沒(méi)有什么什么過(guò)人之處,只是在三顧茅廬中,他如此禮賢下士,確實(shí)不得不讓人佩服。劉備也是胸有大志,有遠(yuǎn)大抱負(fù)之人,但武功平平,只能謀不可戰(zhàn)。只是有關(guān)羽張飛這兩名大將輔佐,又深得趙子龍的信任和幫助,再加上他自身的深謀遠(yuǎn)慮,對(duì)將士也疼愛(ài)有加,在三國(guó)中的地位才居高不倒!安灰陨菩《粸椋灰詯盒《鵀橹闭f(shuō)明劉備仁厚,注重人心的性格,劉備這一生幾乎都是“流浪”過(guò)著的,他沒(méi)有安定的根據(jù)地,可是勢(shì)力毫不輸給曹操,他那一幫兄弟都是為他而死,特別是諸葛亮,對(duì)他更是鞠躬盡粹,死而后已。由此可見(jiàn),一個(gè)人用不著擁有高強(qiáng)的武藝,只要宅心仁厚,待人真誠(chéng),照樣可以深得人心,打出一片天地來(lái),就如劉備,穩(wěn)坐蜀王的位置占據(jù)了三國(guó)的其中一國(guó)之地;他高尚的品質(zhì)還被世人所流傳和贊美。

  被稱(chēng)作智多星的諸葛亮,上知天文,下知地理,足智多謀。他曾向劉表、袁紹等人表明心志,但沒(méi)能為他們所用。于是他只好在茅廬中安心等待明主,終于等來(lái)了劉備,。正是他不急不躁的性格,讓他得以施展抱負(fù),功垂千秋,流芳百世。諸葛亮的忠心是最讓人敬佩,他把自己的一生都獻(xiàn)給了劉備,為劉備出生入死。草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁等事跡無(wú)不是他料事如神、才智過(guò)人的體現(xiàn)。他為劉備打下江山后,又輔佐劉嬋治理蜀國(guó),穩(wěn)定人心后又率兵南征,穩(wěn)定南部的.四個(gè)地方郡。他在劉備去世后不斷南征北戰(zhàn),只為鞏固蜀國(guó)的統(tǒng)治,而他自己的身體終于扛不住,在五丈原逝去了。

  他是難得一見(jiàn)的忠臣,一生幾乎不打敗仗,在那個(gè)時(shí)代,男神非他莫屬,才智雙全忠心耿耿,多好的詞用來(lái)形容他都不為過(guò)。

  《三國(guó)演義》的故事情節(jié)真切反映了那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代,人民生活的艱苦,是時(shí)勢(shì)造就了當(dāng)時(shí)的英雄人物,演繹了一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,向人們展示了一個(gè)時(shí)代的力量和人們渴望安定,為安定統(tǒng)一而戰(zhàn)的激情。

  三國(guó)演義讀后感 篇10

  《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)之一。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》之后,頓時(shí)感到受益匪淺。

  《三國(guó)演義》這本精彩的古典小說(shuō)的作者是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家——羅貫中,他讓《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史過(guò)程。在廣闊的歷史背景中,形象而深刻地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突!度龂(guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)擁有極為廣大的讀者群,也受到外國(guó)讀者的廣泛歡迎,產(chǎn)生了世界的影響。

  《三國(guó)演義》在中國(guó)古代民間十分流行。清朝康熙年間,毛綸、毛宗崗父子辨證史事,增刪文字,修改成今日通行的一百二十回本《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》的章回體體制、創(chuàng)作思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)手法都對(duì)后代各種題材小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。

  《三國(guó)演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類(lèi)的人物都有共性,同類(lèi)人物各有個(gè)性。像仁義善良、禮賢下士的劉備,生性多疑、重視人才的`曹操,魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象;但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽和神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮。

  先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他是東漢末年著名將領(lǐng),蜀國(guó)五虎大將排名第一位,曾以在汜水關(guān)前斬華雄,虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。關(guān)羽降漢不降曹,戰(zhàn)敗雖降卻與曹操約法三章,他身在曹營(yíng)心在漢,被喻為“富貴不能淫,威武不能屈”,在得知?jiǎng)湎⒅,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于回到了劉備身邊。建安二十四年,關(guān)羽水淹曹仁七軍,降于禁,斬龐德,威震北方,最終卻因?yàn)轵湴凛p敵,敗走麥城,被孫權(quán)所殺,終年58歲。

  諸葛亮是中國(guó)人心目中的智慧化身,他足智多謀,罕逢對(duì)手,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)“臥龍先生”。諸葛亮神機(jī)妙算,熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后己的忠臣。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所為給后人留下了十分深刻的印象。

  《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大名著之一。毛宗崗曾說(shuō)過(guò):“吾以為三國(guó)有三奇,可稱(chēng)三絕:諸葛亮一絕也,關(guān)云長(zhǎng)一絕也,曹操亦一絕也”。金庸也說(shuō)過(guò):“在中國(guó)的古典小說(shuō)中,《三國(guó)演義》享有崇高的地位,沒(méi)有任何一部小說(shuō)比得上,近三百年來(lái),向來(lái)稱(chēng)之為‘第一才子書(shū)’,或‘第一奇書(shū)’”。果然名不虛傳,讀了《三國(guó)演義》之后我大開(kāi)眼界。

  《三國(guó)演義》精彩紛呈、活靈活現(xiàn)、形象生動(dòng)……使我永生難忘,里面的奧秘也使我說(shuō)也說(shuō)不盡,道也道不完。俗話(huà)說(shuō)得好:百聞不如一見(jiàn),只有你親自去讀《三國(guó)演義》才能體會(huì)其中的奧秘。

  三國(guó)演義讀后感 篇11

  這天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的`蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

  現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  三國(guó)演義讀后感 篇12

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛想起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣,隨著歌曲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都來(lái)自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》是一部歷史,e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模版,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,是高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣,貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)!度龂(guó)演義》又是一部小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以妙筆生花溝勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的`暢快,深深地打動(dòng)了我,他,也成為我心目中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》為學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)書(shū),就如展開(kāi)了一幅畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)居然會(huì)出朵朵奇葩,使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的糾紛,也不乏風(fēng)華雪月,情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié),讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史。而分明是在娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)人的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。

  然而使《三國(guó)演義》個(gè)讓人覺(jué)得奇妙的是在于他的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)歷的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的,獨(dú)樹(shù)一幟。這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書(shū)望塵莫及的,比如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并入?yún),諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情節(jié),掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎意料,卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿(mǎn)的敘述了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛,趙云,許渚,典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致,而“寧可叫我負(fù)天下,不叫天下人負(fù)我”的曹操的毒辣,“安居平王路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫(huà)的入木三分,讀完《三國(guó)演義》滿(mǎn)腦子都是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思,那種宏大一氣呵成的氣勢(shì),令人讀完有種無(wú)可名狀的情感,深深地感受到了它的魅力。

  《三國(guó)演義》一部巨作!僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙離去英雄不在,千年古事已俱成塵灰,只剩那“刀光劍影,遠(yuǎn)氣了鼓角爭(zhēng)鳴”的淡淡哀傷。

  三國(guó)演義讀后感 篇13

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),其作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。

  《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。《三國(guó)演義》全篇分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。主要講述了東漢末年,漢室衰弱,全國(guó)爆發(fā)了著名的黃巾起義,各路英雄趁圍剿之機(jī)發(fā)展各自的勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯,實(shí)力最強(qiáng),在官渡之戰(zhàn)中,曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)后,吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,從而形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。小說(shuō)成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象,膾炙人口,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略,是一部非常不錯(cuò)的歷史演義經(jīng)典。

  讀完這本書(shū),我也有一些自己的`理解及思考,讓我印象最深的是劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操及呂布這幾個(gè)人物:我知道了劉備張飛關(guān)羽在桃園三結(jié)義,他們帶兵去打仗,立了許多戰(zhàn)功。曹操讓關(guān)羽去刺殺官兵的頭子,關(guān)羽很厲害,一杯酒還沒(méi)冷就已經(jīng)回來(lái)稟告曹操,已經(jīng)殺了官兵頭子。當(dāng)呂布的干爸被人殺了之后,他加入了劉備的軍隊(duì),等到他們軍隊(duì)壯大之后,他們打敗了想戰(zhàn)勝他們的曹操,最后曹操逃跑了。到了后來(lái)呂布叛變了,劉備讓關(guān)羽和張飛把他殺了,后面曹操大軍再次和劉備大戰(zhàn)時(shí),劉備卻輸了,這應(yīng)證了“戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)長(zhǎng)勝將軍”這句話(huà)。

  劉備三人到諸葛亮的茅屋三請(qǐng)諸葛亮,當(dāng)去第三次時(shí),諸葛亮被他們行為所感動(dòng),加入了他們的隊(duì)伍,從中我知道了“三顧茅廬”這個(gè)詞的意思。我還知道了關(guān)羽最后被殺因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)從屬下意見(jiàn),中計(jì)而死,張飛要去報(bào)仇,被刺客殺死,劉備也想去報(bào)仇,但卻沒(méi)成功。到了后面,劉備兒子繼承王位。書(shū)中還寫(xiě)到了諸葛亮幫趙云出了很多主計(jì)謀對(duì)付曹操,但都沒(méi)有成功,諸葛亮神機(jī)妙算,他連自己生命快到盡頭都能算出來(lái)。

  從這些內(nèi)容中,我知道曹操和劉備都是很聰明的人,他們之間打了很多仗,關(guān)羽和張飛稱(chēng)得上是劉備的左膀右臂,而諸葛亮真可謂稱(chēng)得上是“神算子”。從整本書(shū)中,我知道了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情,也知道了這里運(yùn)用了很多孫子兵法戰(zhàn)術(shù),我也知道了做任何事情都要有勇有謀。

  讀完這本書(shū),我也在思考:為什么劉備、關(guān)羽、張飛三人在結(jié)義時(shí)說(shuō)的“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”是不是這樣的呢?這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生了很多影響,有哪些影響呢?作者:葉瑾熙

  三國(guó)演義讀后感 篇14

  大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū),可我一直不愛(ài)看,被逼無(wú)奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

  其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

  再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的.對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!

  今年再讀《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)!度龂(guó)演義》中,最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  隨著我的慢慢成長(zhǎng),每次讀《三國(guó)演義》都有了不同的感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

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