三國演義讀后感 （優(yōu)秀）
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的三國演義讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
三國演義讀后感 篇1
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的資料多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和修改后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，正因志同道合，因此三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描述得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只但是都總是沒有連貫性，但是何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代正因朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個狀況大抵只會出此刻尊儒的'宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只但是歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，正因三國演義是坊間的書籍，我們能夠透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是正因漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不一樣的趣味，更有不一樣的感受，我認(rèn)為身為中國人，務(wù)必讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，但是除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，因此我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義讀后感 篇2
《三國演義》是中國古典四大名著之一，也是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，其作者是元末明初的著名小說家羅貫中。
《三國演義》以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。《三國演義》全篇分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。主要講述了東漢末年，漢室衰弱，全國爆發(fā)了著名的黃巾起義，各路英雄趁圍剿之機(jī)發(fā)展各自的勢力。曹操挾天子以令諸侯，實力最強(qiáng)，在官渡之戰(zhàn)中，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)后，吳國大將周瑜大敗曹操，從而形成三足鼎立，相對穩(wěn)定的局面。小說成功刻畫了近四百個人物形象，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象，膾炙人口，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略，是一部非常不錯的歷史演義經(jīng)典。
讀完這本書，我也有一些自己的理解及思考，讓我印象最深的是劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操及呂布這幾個人物：我知道了劉備張飛關(guān)羽在桃園三結(jié)義，他們帶兵去打仗，立了許多戰(zhàn)功。曹操讓關(guān)羽去刺殺官兵的頭子，關(guān)羽很厲害，一杯酒還沒冷就已經(jīng)回來稟告曹操，已經(jīng)殺了官兵頭子。當(dāng)呂布的干爸被人殺了之后，他加入了劉備的軍隊，等到他們軍隊壯大之后，他們打敗了想戰(zhàn)勝他們的.曹操，最后曹操逃跑了。到了后來呂布叛變了，劉備讓關(guān)羽和張飛把他殺了，后面曹操大軍再次和劉備大戰(zhàn)時，劉備卻輸了，這應(yīng)證了“戰(zhàn)場無長勝將軍”這句話。
劉備三人到諸葛亮的茅屋三請諸葛亮，當(dāng)去第三次時，諸葛亮被他們行為所感動，加入了他們的隊伍，從中我知道了“三顧茅廬”這個詞的意思。我還知道了關(guān)羽最后被殺因為沒有聽從屬下意見，中計而死，張飛要去報仇，被刺客殺死，劉備也想去報仇，但卻沒成功。到了后面，劉備兒子繼承王位。書中還寫到了諸葛亮幫趙云出了很多主計謀對付曹操，但都沒有成功，諸葛亮神機(jī)妙算，他連自己生命快到盡頭都能算出來。
從這些內(nèi)容中，我知道曹操和劉備都是很聰明的人，他們之間打了很多仗，關(guān)羽和張飛稱得上是劉備的左膀右臂，而諸葛亮真可謂稱得上是“神算子”。從整本書中，我知道了當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷無情，也知道了這里運(yùn)用了很多孫子兵法戰(zhàn)術(shù)，我也知道了做任何事情都要有勇有謀。
讀完這本書，我也在思考：為什么劉備、關(guān)羽、張飛三人在結(jié)義時說的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”是不是這樣的呢？這本書對后世產(chǎn)生了很多影響，有哪些影響呢？作者：葉瑾熙
三國演義讀后感 篇3
《三國演義》是羅貫中的長篇?dú)v史小說。小說主要講述東漢末年魏、蜀、吳三個軍事集團(tuán)之間的斗爭和一系列故事。內(nèi)容不僅豐富多彩，而且生動形象。
我喜歡其中的諸葛亮和關(guān)羽。其中關(guān)羽對我的感情最深：以酒殺華雄，以漢不殺曹，以五關(guān)六將。但最后，由于他太驕傲和粗心，荊州，戰(zhàn)略地位的蜀，放棄了吳國。這就是“不小心失去荊州和梅城”。關(guān)云昌失去了生命。所以我想到了我的數(shù)學(xué)成績在期末考試：由于我的驕傲和粗心，我的數(shù)學(xué)成績不令人滿意。這是真的：關(guān)羽一不小心丟了荊州，而我一不小心丟了分。從這我認(rèn)識到一個真理：做任何事都不能驕傲，要用心去做。戰(zhàn)斗中的驕傲導(dǎo)致失敗。我將努力爭取下次考試取得好成績。
諸葛亮，姓諸葛，是孔明和臥龍居士。他被稱為“臥龍先生”。離開茅屋之前，劉備知道他有三次機(jī)會請他出山。我最喜歡諸葛亮的'故事。故事是這樣的：周瑜嫉妒諸葛亮的才能，想殺死他，讓他在十天內(nèi)造出十萬支箭。諸葛亮說：“才三天�！敝荑ず芨吲d，讓他下一道軍事命令。一開始，我擔(dān)心他怎么能在三天內(nèi)造出10萬支箭。那只是一次夜間談話。直到我理解了他的計劃，我才意識到這一點。原來他計算過這條河三天后會有霧。魯肅會幫他保守秘密。曹操射箭。第三天，果然，霧已經(jīng)彌漫了整個天空。果然，他得到了十萬張弓和箭。諸葛亮真是神通廣大。他懂天文和地理。這不是天生的，而是他努力工作的結(jié)果。
讀完這本書，我不禁感到：天才來自勤奮。只要我們努力學(xué)習(xí)，我們一定會獲得像諸葛亮一樣的智慧。許久之前讀過《三國演義》這本書，直到現(xiàn)在，每當(dāng)想起三國中的蕩氣回腸，熱血激情，總令人內(nèi)心有說出的感慨。
從開始的黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。其中，我最為敬佩的人是曹操，但是書中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的人，雖然如此但他個方面的才能依舊是那么顯著，他在亂事之中統(tǒng)一了北方，擊敗了少數(shù)民族，同時魏也是三國中最為強(qiáng)大的。曹操是三國的君主中最有才華的，他善于招攬人才，有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲，與當(dāng)時依舊對漢室忠誠的人才。孫權(quán)他卻只能夠守基業(yè)，并不能夠像他哥哥孫策一樣，有能力去打江山�！∪龂锩姘烁鞣N人與生俱來的性格：正直、驕傲、奸詐等等，包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身，他勇猛機(jī)智，敢于和任何惡勢力斗爭，是令曹操感到畏懼的她。諸葛亮在書中看來似乎是智慧的化身，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀國的后主，他昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個爛泥敷不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報答劉備的情意。
一本三國夾雜了千種味道，令人回味無窮。同時也體現(xiàn)出了各種情懷。
三國演義讀后感 篇4
小時侯，我曾聽大人講過許多三國故事，那些傳奇式的英雄人物以及新奇的故事情節(jié)在我的懵懵懂懂的意識中留下了深刻的烙印。后來我了解到了三國演義是我國四大名著之一，也看過一些權(quán)威專家的點評，因為那時還未讀過三國演義，所以思想上還是受到他很大的影響的。后來隨著年齡的增長，知識的豐富，我有了自己的思想觀點，當(dāng)我真正用我自己的眼睛去讀三國演義時，一種全新的感受籠罩了我，這是一座博大的藝術(shù)殿堂，我不禁驚嘆羅貫中的神筆。他用樸實的語言道盡人間的滄桑，將一幅幅活生生的歷史畫卷展現(xiàn)在我們的面前。
首先故事?lián)渌访噪x，有“浪后波紋，雨后之妙”“凡文之奇者，必有先聲，后有余威”之稱。本是董卓結(jié)呂布，卻弄出呂布?xì)⒍�；本是劉備助袁紹，卻弄出關(guān)公助曹操；本是關(guān)公尋劉備，卻弄出張飛殺關(guān)羽；本是關(guān)公立軍令狀殺曹操，卻弄出關(guān)羽華容道放曹操；本是孔明氣死周郎，卻弄出孔明哭周郎……這些波瀾起伏的故事情節(jié)緊緊扣住了我的心，讓我時而歡快，時而悲嘆，時而摑掌，時而扼腕。大有“寒冰破熱，涼風(fēng)掃塵”“斗轉(zhuǎn)星移，雨覆風(fēng)翻”之勢。
其次，人物形象鮮明，有血有肉。仁德的劉備，睿智的孔明，奸詐的曹操，忠義的關(guān)公以及英才的周瑜，忠厚的魯肅……一個個人物活靈活現(xiàn)，讀之如見其人。這其中我最贊賞與喜歡的就是曹操與孔明了。
一提起曹操，人們立即會想到“老奸巨滑”的字樣，無論是在小說還是在戲劇中，他一直都是反面角色。雖然在那個年代，“挾天子以令諸侯”是一件大逆不道的事情，但在我看來，作為一名政治家、軍事家，這正是他遠(yuǎn)見的所在，一個有遠(yuǎn)見有抱負(fù)的人是不會看著國君無能而使國家就此敗落下去的。他憑借自己的聰明才智，打敗了強(qiáng)大的袁紹，統(tǒng)一了北方，他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡節(jié)儉，愛惜人才，這些都為以后魏國的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。作者還大力渲染曹操的文學(xué)才華，作為建安七子之一，他的詩文可謂獨(dú)具一格，有名的“橫塑賦詩”就有對酒當(dāng)歌人生幾何，“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”的豪言壯語。龜雖壽中“老驥伏櫪，志在千里”的詩句，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的豪情壯志以及積極向上的進(jìn)取精神。同時，作者也寫到了曹操性格中多疑的.一面，如“錯殺楊修”“兵退斜谷”等幾篇都是很好的例子。
孔明是羅貫中筆下的又一大傳奇人物。從定三分隆中對策到火燒新野、六出祁山、七擒孟獲，作者無一處不渲染他的智慧和他的寬容大度，尤其是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神�？酌鞑粌H注重軍事，同樣也注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，特別是注重改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，“七擒孟獲”的故事就體現(xiàn)了他獨(dú)具慧眼的政治遠(yuǎn)見。孔明精心輔佐蜀漢兩代君主，從不敢有一絲懈怠。即使晚年重病在身，仍苦心經(jīng)營他收復(fù)中原的事業(yè)。作者正是把自己的感情寄托在了孔明這樣一個集優(yōu)秀品質(zhì)于一身的人身上，表達(dá)了作者向往智慧、崇尚正義的思想感情，同時對后人也是一個很好的啟示。
三國演義讀后感 篇5
今年暑假，我閱讀了中國古典四大名著之一、由羅貫中編寫的《三國演義》。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。書中一個個英雄人物，譜寫傳奇；一個個精彩故事，膾炙人口。
我覺得三國中最聰明的人物就是諸葛亮了。他神機(jī)妙算，通曉天文地理，想出了許多奇謀：草船借箭、火燒赤壁、三氣周公瑾、巧布八陣圖、七擒孟獲、六出祁山……即將去世的'時候還用木像嚇退司馬懿、以錦囊妙計巧殺魏延，這些是常人所想不到的，他的聰明機(jī)智，為蜀國立下了很多的功勞，是蜀國三分天下不可缺少的一個人。設(shè)想一下，在關(guān)張二人都懷疑諸葛亮的時候，劉玄德說罷就罷，那么蜀國還會有嗎？還能三分天下嗎？所以諸葛亮的到來，才使得蜀國能強(qiáng)盛。
關(guān)羽是忠義勇猛的代表。溫酒斬華雄，殺顏良誅文丑，過五關(guān)斬六將，單刀赴會……他讓華佗刮骨療毒，一邊飲酒吃肉，一邊與馬良下棋，眾官見了大驚失色，而他談笑自若，全無懼色。勇猛兼忠義，當(dāng)他迫降曹操，曹操以厚禮待之，他還要過五關(guān)斬六將，尋找主公；在華容道曹操被他捉住，他義釋曹操；而呂蒙用計，關(guān)羽雖然大意戰(zhàn)敗，臨死也不肯投降。那是因為他心中知道：我桃園三結(jié)義，同心協(xié)力，報效祖國，視死如歸！
讀完了《三國演義》，我最大的感慨就是魏蜀亡國，江山皆歸司馬炎。蜀主劉備和諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等文臣武將辛辛苦苦打下了江山，可是，關(guān)羽、張飛不幸離世，劉備去世后劉禪即位。在諸葛亮去世之前，他還能聽取諸葛亮出師表之言，管理好國家；可諸葛亮在最后一次出祁山的時候不幸病死，只有姜維這員大將了。本來需要養(yǎng)精蓄銳的時候，姜維又急于攻打魏國江山，九伐中原都失敗了，雖然也打過一些勝仗，可最終還是沒有取得成功。后主劉禪在蜀國后期寵信黃皓，這位蜀國的君主，竟沒有一點義節(jié)，視社稷為兒戲，屈身降魏，樂不思蜀；又無治國之能，沒有賢臣輔佐，國家不富強(qiáng)，是致使蜀國走向敗落的原因。而魏國比蜀國先前要更繁榮一些，可是后面司馬氏專權(quán)，威逼魏國最后的皇帝曹奐讓位，是導(dǎo)致魏國亡國的根本原因。如果當(dāng)時的魏國皇帝自己再強(qiáng)大一點，爭取主動，那么可能也就不會讓江山變成晉帝司馬炎的了。
總的來說，《三國演義》中的人物千姿百態(tài)，故事跌宕起伏，讀過這本書之后我大開眼界，既了解了書中人物的傳奇，古人的胸懷，讓我更加知道了以史為鑒。這就是《三國演義》的魅力。
三國演義讀后感 篇6
《三國演義》為中國四大名著之首，故事描述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據(jù)。董卓廢少帝，擁立獻(xiàn)帝，獨(dú)掌朝政。曹操與各路諸侯會師討伐董卓，后董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻(xiàn)帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰(zhàn)曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。幾經(jīng)周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯(lián)合東吳孫權(quán)，赤壁一戰(zhàn)大敗曹操，形成了三分天下之局面。后孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權(quán)落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國歸于一統(tǒng)本片氣勢磅礴，真實地再現(xiàn)了三國時期戰(zhàn)事連綿，哀鴻遍野的戰(zhàn)爭場面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時代。在閱讀這本書的過程中，我曾數(shù)次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關(guān)羽，奸絕——曹操。
政。曹操與各路諸侯會師討伐董卓，后董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻(xiàn)帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰(zhàn)曹操大敗袁紹，統(tǒng)一了北方。幾經(jīng)周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯(lián)合東吳孫權(quán)，赤壁一戰(zhàn)大敗曹操，形成了三分天下之局面。后孫權(quán)為奪回荊州，與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍，關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死，劉備病逝白帝城，臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原，惜最后病歿五丈原。后主軟弱無能，終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后，政權(quán)落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國歸于一統(tǒng)本片氣勢磅礴，真實地再現(xiàn)了三國時期戰(zhàn)事連綿，哀鴻遍野的戰(zhàn)爭場面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時代。在閱讀這本書的過程中，我曾數(shù)次為古人的'智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關(guān)羽，奸絕——曹操。
諸葛亮，諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，當(dāng)之無愧為智絕。關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投，義絕便是如此。
曹操，一個令我又愛又恨的人物。他集功罪于一身，也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄，逐步統(tǒng)一北方的英雄，又是殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手；既是恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)的功臣，又是“所過多所殘破”的罪人；既是善于廣泛收羅。人才，“不念舊惡”的創(chuàng)業(yè)之主，又是奸詐忌刻，隨意置人于死地的不義之徒，當(dāng)真是奸雄。
《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色，許多令我驚嘆的故事，更有無數(shù)值得我學(xué)習(xí)的智謀與道理。讀這本書，我仿佛置身于那個時代，經(jīng)歷了當(dāng)時悲壯的戰(zhàn)爭。總之，讀此書，我受益匪淺。
三國演義讀后感 篇7
東漢末年分三國，三國相爭，勇者勝�！度龂萘x》很好的詮釋了這個道理。
諸葛亮的一生，充滿傳奇色彩。雖然最終他未能成功地興復(fù)漢業(yè)。但他，仍給我很好地上了一堂課。
這堂課，他告訴了我，敢于冒險才有機(jī)會。
草船借箭——這個婦孺皆知的故事，充分的說明了這個道理。當(dāng)時，諸葛亮被周瑜所逼迫，讓他在不可能的情況下造出十萬枝箭來。于是諸葛亮就算出一個大霧之天，與魯肅一起完成了去曹營“草船借箭”的神奇之舉，痛痛快快地向周瑜交了差。在這里，我看到了一個敢于冒險的諸葛亮，而不是一個謹(jǐn)慎的諸葛亮。其實諸葛亮自保的方法可以有很多，可他卻選擇了冒險。他能夠算出哪天早晨江上有霧，他能夠判斷出曹兵不敢出來迎擊，他能夠想到曹兵一定放箭，但是他能夠肯定曹兵不會放“火箭”嗎？一切都是未知。要知道此時如果諸葛亮的“東風(fēng)”沒借過來，大江之上刮的還是西北風(fēng)，只要曹操靈機(jī)一動：“放火箭！”后果會怎么樣？
他一定想過，可他還是選擇了去冒險。因為他明白，不冒險，自己連機(jī)會都沒有了。
法國的居友曾經(jīng)說過：“卓越的人，便是在思想上或在行為上最能追求，最能冒險的人�！爆F(xiàn)在想想，也確實。有些人一生碌碌無聞，就是因為他們沒有勇氣接受人生的挑戰(zhàn)。他們畏懼困難和失敗。但這又算得了什么？我們只要不斷的'去嘗試，去拼搏，去奮斗，將來一定能擁抱令人羨慕的成功。
有一顆種子，它這樣想：如果我往上長，一定會碰到堅硬的石頭；如果我往下扎根，可能會傷著自己脆弱的神經(jīng)；如果我長出幼芽，一定會被蝸牛吃掉；如果我開花結(jié)果，一定會被小孩連根拔起。所以，還是躺在這里最舒服，最安全。終于有一天，一只覓食的公雞將它啄進(jìn)了肚子里。看來，越是不敢冒險，越想安于現(xiàn)狀，越不能安于現(xiàn)狀。因為在你身邊，有各種偶然的因素充滿風(fēng)險。相反，如果另一顆種子這樣想：我要努力地往上長，要走過春夏秋冬，要看到更多美麗的風(fēng)景……那結(jié)果會怎么？我想，一定會是收獲很多顆成熟的種子。
但是，冒險也要把握一定的度，如果一味地過度冒險，那只會敗，而不會勝。大家知道金融危機(jī)為什么會有嗎？就是因為有很多金融業(yè)過度冒險，“孕育”了這場災(zāi)難。可見，冒險也要把握分寸，不能太過火了。不然，不僅會毀了自己，也會毀了別人。
我們一定要有勇氣接受人生的挑戰(zhàn)。在短暫的人生中，困難、失敗算得了什么嗎？未來的社會，到處充滿競爭，我們一定要放手去拼，去搏！但在冒險的同時，不要忘了那條“極限線”。
我要努力，努力地向諸葛亮學(xué)習(xí)。敢于冒險，制造機(jī)會，擁抱成功。
三國演義讀后感 篇8
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨作，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的.英雄氣概，最為人稱道的，莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大_大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對地，_相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義讀后感 篇9
歷史的蒼涼拂過生命的荒原，吞噬了榮華與悲傷，屹立著的，是先輩們不朽的身軀。滾滾江河，浪花淘金無數(shù)英雄，巍巍中華，茫茫紅塵。民族的滄桑五千載，古今多少年，都已付入東流水，留下一道道風(fēng)景線。天下大事，分久必合，合久必分。三足鼎立，戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)馬嘶鳴聲，將士怒呼聲，響徹青云。刀光劍影，鮮血飛濺。
東漢末年，群雄并起，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，面對漢室的衰退，他們仰望蒼穹，佇足凝思：是否要堅守一方的田地，周而復(fù)始的刀耕火種?是否要追逐向理想奔馳的涼風(fēng)快意?只要跨出一小步，自己就可以把夢想放飛。去兌現(xiàn)“紅綾凌空去，青云有路通。”的壯志。于是，他們踏向了征途。憑著劉皇叔仁愛之名，云長、翼德之勇猛，幾經(jīng)寄人籬下，終于有了自己的領(lǐng)地。天時不如地利，地利不如人和，獨(dú)木不成林。要想穩(wěn)固自己的勢力，就必須孫劉聯(lián)盟，共同抵抗曹操的百萬雄師。
在孫劉聯(lián)盟下，曹操兵敗赤壁。百萬雄師，被赤壁之火燒得只剩數(shù)十殘兵敗將。而本該喪命的曹操，卻因關(guān)羽而得救。關(guān)云長在華容道因為個人情感放走了曹操，讓他逃回了許昌。悲!如果不是這樣，漢朝也許能延續(xù)，他們的理想也得以實現(xiàn)。從某種角度來講，關(guān)羽是罪人，戰(zhàn)場無情義可講，可他卻因私情放走了曹操。曹操回到許昌后，士氣低落，四處都是受傷將士的呻吟聲，毫無往昔的威嚴(yán)氣氛。人生的航線上有太多的無奈，太多的困難，太多的迷茫。人的一生不可能一帆風(fēng)順，而要經(jīng)過一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩，才能實現(xiàn)不朽的人生。有多少失敗，就有多少歷練。他明白，在山窮水復(fù)時，能看到柳暗花明的人，才算有智慧。踏著夕陽向前，就會迎來星空的燦爛：踏著飛雪向前，就會迎來臘梅的綻放。
他告訴自己：不必沉甸于過去了的辛酸與失敗。最重要的是現(xiàn)在，我要重新來過，朝著輝煌的明天，向前!曹操建立的基業(yè)，在曹操的.堅韌、樂觀的觀念下，得以保存，沒有因受到重創(chuàng)而徹底崩潰。
而劉備卻在遭受同樣的戰(zhàn)敗時，錯誤的看待失敗，而是自己的身心與蜀國的元?dú)馐艿街貏?chuàng)。
在張飛、關(guān)羽二人死后，劉備把仇恨的矛頭指向了孫權(quán)。此時的他，已經(jīng)不夠理智、賢明，被仇恨沖昏了大腦。在孫劉聯(lián)盟的大好戰(zhàn)略上，卻把大軍調(diào)向伐吳，讓曹軍能有喘息的機(jī)會。
而在此之前，文臣之首諸葛亮，武臣之首趙云都保持了冷靜的頭腦。一致認(rèn)為應(yīng)暫把仇恨放在一邊，先功曹，再伐吳。
他們同時向劉備進(jìn)諫，陳述利弊，可劉備還是孤注一擲。他耗費(fèi)巨資，攻打吳國，由于他復(fù)仇心切，陸遜的計謀又不在劉備之下，所以蜀軍在錯誤的領(lǐng)導(dǎo)下被大敗于夷陵。 當(dāng)晚，東吳一把火，干燥的山林迅速被火焰籠罩�；馃B營，士兵們大多被燒死，劉備只好拖著追兵，逃到了白帝城。大病不起，死在了此地。
悲!劉備的不理智、晚年不納忠言，關(guān)羽的狂傲與感情用事，是蜀國走向滅亡的重要原因之一。而曹操卻因為冷靜、樂觀、善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗而讓自己的勢力日漸強(qiáng)盛。
所以，性格在人生競爭中比謀略更加重要。
三國演義讀后感 篇10
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！�
讀罷《三國演義》，我認(rèn)識了書中太多獨(dú)具特色的英雄人物：寬仁好施，識人善用，堅忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個個已經(jīng)消失在歷史長河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來說一說諸葛亮吧。對于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對手，巧用空城計智退司馬懿。蜀國有了他后連打勝仗，國力也日漸強(qiáng)盛，三國鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅持不懈地努力，克服萬難去學(xué)習(xí)！想自己平時為一點點的成績而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說“義絕”關(guān)羽，他“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰呢？他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對待著兩位兄弟。特別是對劉備，在與其失散暫居曹營時，一得知劉備的下落，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護(hù)送著兩位嫂嫂過五關(guān)斬六將，千里投奔漢營來找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面。看來，人無完人，忠義化身的'關(guān)羽尚且如此，何況我們呢？所以，我們真沒有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒有理由因為別人的一點過失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事，以平常心對待結(jié)果就行！
最后說“奸絕”曹操，對于這個說法，我其實不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”而錯殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢力，使社會在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅決離去時放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個字“奸”字能概括得了呢？我覺得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評價更確切些。
三國亂世，是一個英雄輩出的時代，看了三遍《三國演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國演義》我相信自己會有更多不一樣的體會和感悟。
三國演義讀后感 篇11
“女人啊，你的名字是弱者�！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶�？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的'崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻(xiàn)自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸！然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。
貂蟬去了哪里？她又能去哪里呢？死亡是惟一可供選擇的結(jié)局，也是她解脫的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一個莫須有的名字，生不得自主，死終得自由，是非對錯，美丑邪正，隨你們發(fā)揮演繹去吧。
三國演義讀后感 篇12
當(dāng)我讀完《三國演義》的時候，我感覺這已經(jīng)不僅僅是一部小說了，而且是一部教科書。
也許有人會覺得《三國演義》已經(jīng)過時了，但我認(rèn)為這部小書至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。比如《三國演義》中有大量的人物形象描寫，比如較突出的人物形象有很多，如關(guān)羽、張飛、劉備、孫權(quán)、曹操，諸葛孔明等等。
《三國演義》這部小說給人們留下了巨大的精神財富。它給我們的人生帶來了很多的啟示。如關(guān)羽的忠義精神、諸葛孔明的多智精神等等。比如關(guān)羽這個人物形象，人們對他也是褒貶不一。有人說他武藝高超，技壓群雄;有人說他為人忠義，有義氣，有膽識;有的人說他歧視別人，為人驕傲，以致最后驕兵必敗……不過現(xiàn)在看來，關(guān)云長的為人忠義被百姓所信奉，人們紛紛建立了關(guān)公廟，拜關(guān)公為神，祈禱關(guān)公能保佑自己。從小，我就在社會大環(huán)境下崇拜關(guān)公，視他為忠義的代言人。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我。”一代梟雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番霸業(yè)。當(dāng)然古往今來，人們大多數(shù)不喜歡曹操這個人物，感覺這個是壞人的形象。歧視客觀地評價曹操這個人物。他既有功也有過。有人說曹操一世奸雄;有人說他為人狡猾，機(jī)智;有人說他濫殺無辜;有人說他善于使用人才，充分發(fā)揮謀士的智謀;有人說他有與生俱來的英雄氣概，能夠成就一番霸業(yè);有人說他生性多疑，錯失許多戰(zhàn)機(jī)，造成了三國鼎立的局面……不過，我還是挺喜歡曹阿眠的，畢竟他參與了眾多的戰(zhàn)役和事件，如七星寶劍刺殺董卓、發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)共同聯(lián)合討伐董卓、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等大事件和戰(zhàn)役。曹操憑著自己的智謀從無名小卒一步步變?yōu)橐淮樾�，萬世留名。
說過“鞠躬盡瘁”大家就會想到名相諸葛亮。諸葛亮擁有曠世之才，能預(yù)測未來，會無形八卦，且善于用兵，能洞察一切�？梢哉f劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞，尤其是劉備死后，蜀軍完全由他主持，若沒有諸葛亮的幫助，蜀國早已滅亡。在《三國演義》中，與諸葛亮有關(guān)的故事狠毒。例如最有名的三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中盡顯了諸葛亮的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。
在七擒七縱孟獲中也充分表現(xiàn)出諸葛孔明的智謀超群，能很好的處理民族的.問題，讓少數(shù)民族實行自治，這樣能有效減少民族分歧和戰(zhàn)爭。七擒七縱讓孟獲明白了諸葛孔明的宰相氣度和過人的智謀，最終真心歸順于蜀國。從而使蜀國南方安定，糧草充足，是蜀國更加強(qiáng)大。
……
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！边@是《三國演義》第一回合的第一段，現(xiàn)在想起來，還感慨萬分。
三國歸晉司馬炎，此時天下一統(tǒng)，應(yīng)了所謂的“天下大勢，合久必分，分久必合”者也。
這部小說，我看完后感觸頗多，對自己的人生有很多啟迪，再翻開看一遍，仍能對我有些啟發(fā)。我更加堅定地相信這部小說是成功的，不朽的，值得我們?nèi)タ础?/p>
三國演義讀后感 篇13
書是一盞明燈，指引給我們前進(jìn)的方向；書是一葉扁舟，帶領(lǐng)我們遨游在知識的海洋里；書是一把鑰匙，能打開那扇智慧的大門；書是一杯濃茶，讓我們回味無窮。在閑暇時光，抱著對讀書的一份熱愛，我讀起了《三國演義》�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”隨著這首對英雄們的贊歌，我走進(jìn)了“三國”。
《三國演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著，以史為據(jù)，以儒家思想為本，強(qiáng)調(diào)“忠義”二字，著重描寫戰(zhàn)爭。在這本書中，不論是以德服人的劉備，還是義薄云天的關(guān)羽，亦或是奸詐的曹操，其人物都十分生動形象。
我敬佩諸葛亮，因為他神機(jī)妙算，才智過人。他手持一把羽扇，談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，又罵死司徒王朗；他有勇有謀，因為馬謖失掉了街亭，司馬懿趁虛而入，轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下，他用一招“空城計”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿，為了實現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿，鞠躬盡瘁，死而后已，一直扶持著劉禪，直到病死五丈原。
我敬佩關(guān)羽，因為他的義薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時，他為了救她們，甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動，“身在曹營心在漢”。到后來，他過五關(guān)斬六將，成功出逃，并將嫂嫂們安全地送了回來。另外，他為了報答曹操的不殺之恩，雖立下軍令狀，仍放走了曹操，如果說諸葛亮是“智絕”，那關(guān)羽就不愧為“義絕”。
曹操，真是一代奸雄。在他小時候，他特別討厭自己的叔父，于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的父親后，曹操又對父親說自己沒事，還說因為叔父不喜歡自己，所以說他得了病。從此以后，曹操的父親便疏遠(yuǎn)了曹操的叔父。曹操從小就如此，真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點。比如說，他膽大心細(xì)，勇敢機(jī)智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓，并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場面，并且能夠全身而退。
這本書中，每個人的性格形象都十分的突出，在我們的現(xiàn)實生活中，也有許多性格如三國人物的人：有像諸葛亮一般聰慧的.人；有像劉備一般重情重義的人；有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人，也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，來彌補(bǔ)自身的缺點。只有這樣，才能在當(dāng)今社會中立足。
《三國演義》是三個地方政權(quán)為實現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事，雖然后來各國都沒能完成統(tǒng)一大業(yè)，而是被司馬懿家族后來居上，但他們奮斗的過程鼓舞著我們前進(jìn)。在我們今后成長的道路上，一定要有一個堅定的目標(biāo)，并且為之不斷堅持，不斷奮斗，去爭取成功。正所謂“男兒不展凌云志，枉負(fù)今生八尺軀。
三國演義讀后感 篇14
《三國演藝》是烽火連綿的時代，這是一個群雄逐鹿的世界——諸侯爭霸，爾虞我詐，誰是強(qiáng)者，誰統(tǒng)天下。
一
時勢造就英雄。就在這時，多少草莽英雄開始嶄露頭角：曹操、孫權(quán)、劉備等人先后揭竿而起，三國爭霸就這樣開始了。
曹操，字孟德，本為宦官出身，但閉門苦讀十載，起兵之后，先伐董卓，后在官渡大敗“四世三公”的袁紹；又“挾天子以令諸侯”，招賢納士，大大擴(kuò)充了實力，平定北方，創(chuàng)立了魏國的根基。孫權(quán)，字仲謀，憑借父兄兩代基業(yè)，在江東獨(dú)占“地利”；手下周瑜文武兼?zhèn)洌罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，魯肅張昭也是足智多謀；后奪玉璽，在赤壁之戰(zhàn)中“聯(lián)劉抗曹”，以十萬人馬抗百萬雄師，鞏固了東吳政權(quán)，建立了富庶的吳國。劉備，字玄德，本一落魄皇族，人稱“劉皇叔”；為人性寬和，喜怒不形于色；一日巧遇關(guān)羽張飛，三人桃園結(jié)義，在鄉(xiāng)中招兵買馬，三顧茅廬請諸葛亮出山，又增猛將趙子龍馬超，封“五虎將”；借助諸葛亮的策劃，劉備逐漸擴(kuò)張至西南，占領(lǐng)荊州、益州，建立了蜀漢基業(yè)。
——至此，三足鼎立的局面形成。
二
《三國演藝》里對英雄人物的描寫十分傳神：劉備，“身長八尺，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂”；張飛，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬”；諸葛亮，“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；曹操“身長七尺，細(xì)眼長髯”……這樣的描寫還有很多，無不栩栩如生，活靈活現(xiàn)！
除了外貌描寫外，心理描寫也毫不遜色。最著名的是“青梅煮酒論英雄”中的一段——玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此�！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀�？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”——描寫細(xì)致入微，凸顯出劉備的從容鎮(zhèn)定。
三
《三國演藝》里有許多英雄人物：過五關(guān)斬六將、刮骨療毒的關(guān)羽，“人老寶刀未老”的黃忠，一心護(hù)主、力大無窮的典韋，深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，“寧我負(fù)天下人，休天下人負(fù)我”的曹操……
在三國英雄系列中，我最欣賞關(guān)羽。關(guān)羽是《三國演義》中最驍勇善戰(zhàn)的.武將，同時也是人們心目中“義”的化身。他身在曹營心在漢，不顧昔日好友張遼的勸阻，也不顧曹操的威逼利誘，毅然回到劉備身邊。但是，關(guān)羽并沒有忘記曹操對他的恩情，不顧軍令狀在身，在華容道中義釋曹操。他為蜀國的強(qiáng)盛立下了赫赫戰(zhàn)功，兵敗東吳被俘之后絕不投降，寧死不屈。他的一生著實令人贊嘆！
《三國演義》是一本好書，既增長了我們的知識，又讓我們學(xué)會了不少做人之道。只要身心融入這本書，相信你一定會獲益匪淺。
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