讀書心得體會(精華)
在平日里,心中難免會有一些新的想法,心得體會是很好的記錄方式,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編為大家整理的讀書心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀書心得體會1
20_年5月份,我榮幸地被建議為廣東省骨干教師,6月底在華師第一階段的培訓(xùn)期間,第一次領(lǐng)略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風(fēng)格。因?yàn)楹芟矚g他的課,所以當(dāng)我看到一位素未謀面的教師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業(yè)成長》的書時(shí),我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘,“專業(yè)素養(yǎng)”或叫“專業(yè)智慧”和“人格魅力”這兩個(gè)概念就深深地烙在我的腦海,因?yàn)閯⒔淌谠跁姓f這兩樣?xùn)|西塑造了我們心目中所期待的好教師的形象。也許自我正是很想做一名真正的好教師,并且一向在努力著,所以我十分贊同劉教授的這個(gè)觀點(diǎn)。
20_年10月份,當(dāng)我們興奮地來到深圳沙頭角中學(xué)李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學(xué)習(xí)時(shí),沒想到李教師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業(yè)成長》!當(dāng)有機(jī)會再度拜讀劉教授的大作后,我對他的.風(fēng)格越加喜歡了,讀他的講演錄,仿佛就在聽他現(xiàn)場演講,語言很樸實(shí),案例很詳實(shí),語句中透露著幽默、飽含著真情,一個(gè)個(gè)的理念不斷地飛入我們的腦海,一口氣看完整本書,越是對劉教授個(gè)人淵博的學(xué)識、教學(xué)的智慧佩服得五體投地,他不就是我心目中的一位好教師么!雖然我根本無法與他相比,但我覺得我也適合構(gòu)成跟他類似的教學(xué)風(fēng)格,所以我會一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢地學(xué)習(xí),經(jīng)過自我在教育教學(xué)上的行動研究,促進(jìn)專業(yè)成長,所以我一向在學(xué)習(xí)、我此刻正在行動、不久的將來我還要發(fā)表!
讀書心得體會2
《文化苦旅》是余秋雨先生于二十世紀(jì)八十年代末和九十年代出在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品。全書包括四個(gè)大的部分,分別是如夢起點(diǎn),中國之旅,世界之旅,人生之旅。
余秋雨先生在原版初序中發(fā)出過幾個(gè)疑問:“我們這些人為什么稍稍做點(diǎn)學(xué)問就變得如此單調(diào)窘迫了呢?
“如果每宗學(xué)問都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問的最終目的又是什么?”“如果知識文明總是給人們帶來沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過千百年,人類不就要被壓得喘不過氣來?”
“如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學(xué)識和游戲總是對立,那么,何時(shí)才能問津人類一直苦苦期盼的自身健全?”
的確,這些困惑一直縈繞在人類心頭。世間本就有許多相對的東西,就像善與惡。善總是被人崇尚,被人喜愛,惡總是遭人唾棄,遭人鄙夷。
可這天地間哪有什么絕對的善惡是非。學(xué)問并不應(yīng)該是因?yàn)樯南龆兊描草x煌,生命也并不應(yīng)該因?yàn)槲幕陌l(fā)掘而變得負(fù)重累累。
后來的后來,人、文化(歷史)和自然交匯在一起,密不可分。人類也終于發(fā)現(xiàn),文化的真諦并不是存在于簡單的'文字記載中,圖書館和大學(xué)并不是文化的貯存地,放眼世間,那山川、那河流、那天空、那植物,哪一件不是歷史的饋贈。
“人文地理”四字相連,必有道理,其間關(guān)系絲絲相連。時(shí)至今日,或許人類才有了一些淺顯的了解。
《牌坊》是讓我記憶最深刻的一章。許是每個(gè)國家都有過一段黑暗的時(shí)代,一段將女性放在山腳而自身立足于山頂?shù)臅r(shí)代。
自古中國也有“男尊女卑”的說法,女性自小在家,不能入學(xué),婚姻也是被別人安排的“妥當(dāng)”,自己的想法倒是被埋沒的完完全全。
我曾看過書中女性剛強(qiáng)的一面,但多數(shù)最后都被打壓了回來。或許是作文一個(gè)女生,我對此十分在意。
在讀到這一章的第七篇時(shí),我看到了那篇故事(《熱冰》中的)。冰庫中的姑娘大半輩子被困在冰庫之中,似乎看起來是禁錮,但是在被推出,照耀到陽光的那一刻,她才是真的得到了解脫。
那些尼姑們,那些女教師們,為什么一直都想要招收女學(xué)生,是為了她們自己,為了那個(gè)山梁,還是為了那個(gè)鄉(xiāng)村?我想,應(yīng)該都是。她們被困在那個(gè)時(shí)代,但為那個(gè)時(shí)代而解脫。
人本生而平等,無論是男是女,山頂之巔為世人所準(zhǔn)備,女子亦可登峰。在歷史的長河之中,又有多多少少的女性,在晨曦微光之中,逃出一片金光,帶著新的光明,解救了一個(gè)時(shí)代。
或許書中的很多我還并未讀懂,但是時(shí)間的流逝,歲月的徘徊過后,我相信那些深藏在地下的文化會在這苦旅中被挖掘出來,文化的旅程也會一直一直進(jìn)行下去。
讀書心得體會3
知道為什么我就那么喜歡看書.我家有整整一書柜都是我的書.每次爸爸出差我都請求爸爸給我?guī)貋?媽媽偶爾會說這么多書你看完了嗎?看懂了嗎?,還買!我不管媽媽的嘮叨總讓爸爸給我買,而且每次都能如愿在這里我想對爸爸說:爸爸,謝謝您".
因?yàn)槲矣幸还褡訒?所以我常常在書的海洋中遨游.我讀過的書有《四大名著》,《格林童話》,《女生日記》,《愛的教育》,《安徒生童話》......雖然我看過很多書,但是我渴望看更多的書,因?yàn)閺臅形铱梢晕「嗟闹R.
在我看過的書里面我最喜歡的'是楊紅櫻阿姨寫的《瞧,這群俏丫頭》,這本書里我最喜歡的就是主人公冉冬陽,她不僅是一個(gè)活潑開朗,可愛聰明,落落大方善解人意、愛跳芭蕾舞的女孩子.,而且她還是一個(gè)愛幫助別人的小女孩,她常常在同學(xué)有困難幫助她們.還有一點(diǎn)是因?yàn)檫@本書告訴女孩子在什么時(shí)候需要注意什么會發(fā)生什么事情,.讓我懂得了很多生理知識.
同學(xué)們,讓我們多看書,看好書吧!另外在這里向各位女同學(xué)推薦這本書------《瞧,這群俏丫頭》.希望大家有機(jī)會看看這本描寫我們小學(xué)生的書,或許在書中有你喜歡的人,或許可以找到自己的影子.
讀書心得體會4
在我很小的時(shí)候,爸爸、媽媽就經(jīng)常讀書給我聽。剛開始,我都聽不懂他們讀了些什么,隨著我慢慢長大,漸漸地從不懂到懂一點(diǎn),從懂一點(diǎn)到懂得越來越多。
現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級了,通過在學(xué)校的`學(xué)習(xí),我已經(jīng)認(rèn)識很多字了,也不用爸爸、媽媽給我讀書了,每當(dāng)有空閑的時(shí)候,我就會讀一些我喜歡的書。
書本給我?guī)砹素S富的知識,讓我知道了什么是美和丑,什么是善和惡,讓我知道了怎樣做一個(gè)對社會有用的人。
讓我們沉浸在書的海洋,去體會書帶給我們的知識和快樂,讓所有的同學(xué)們都健康、快樂的成長。
讀書心得體會5
《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!敝赋鲂⑹侵T德之本,認(rèn)為“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家。《孝經(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來,認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。
對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來,認(rèn)為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”!缎⒔(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”。認(rèn)為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿!缎⒔(jīng)》在中國倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來,認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會作用絕對化神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。
《孝經(jīng)》對實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的`知識運(yùn)用于教學(xué)的如下方面:
一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個(gè)人對“孝”有了全新的理解認(rèn)識,并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中,起立時(shí)先問一聲“祖國好”借此來表達(dá)對祖國的感恩熱愛之情,時(shí)時(shí)刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來要求學(xué)生做到:上課時(shí)要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正,身直,臂開,足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說我們在教學(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個(gè)類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會影響到氣血運(yùn)行,引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡,注意力不集中,多動等。
宇宙是一個(gè)大能量場,人體是一個(gè)小能量場,要想與宇宙這個(gè)大的能量場想同步,就要從敬愛世人開始,天地道之愛,立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場,但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持
心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場?梢哉f德行是人體能量場的源泉,人的意念越專一,力量就越大。只要念頭正,越單純越好,越單純越容易成功。而生性多疑,優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個(gè)耗能過程,如不人為的加以控制,人的這一能量場就只會減弱而不會增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的,不同的人能量場的強(qiáng)度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量場是每一個(gè)人都具有的,中醫(yī)稱之為人的“正氣”,這一能量場可產(chǎn)生一種作用力,既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用,又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護(hù)自身,動時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說我就一節(jié)課,我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會教與育,學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動天”!靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)!缎⒔(jīng)》說:“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說明一切教育都要從孝開始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認(rèn)真對待工
作中的細(xì)節(jié)。
在教學(xué)中往往會遇到這樣的問題,就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒做好的就要講,不要到一個(gè)問題出現(xiàn)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說我都講過,講過了是教,你育了嗎?
學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?鬃诱f:"學(xué)過的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”,F(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分?jǐn)?shù),不是正在想學(xué)到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢,這是我們在工作在忘了教會孩子習(xí)了。
讀書是快樂的,希望我們快樂也能帶給你快樂!
讀書心得體會6
書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜愛讀書,將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書,讀好書?扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧]有對讀書產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書,既能留出一些時(shí)光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會透過合理的推導(dǎo)得出,而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的'當(dāng)然是為了提高對人性的認(rèn)識,鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。
讀書心得體會7
書聲瑯瑯,笑聲瑯瑯。讓孩子在書聲、笑聲中快樂健康的成長,是家長與我們老師共同的心愿。
開學(xué)時(shí),當(dāng)孩子們從學(xué)校圖書館借出的他們喜歡的《經(jīng)典外國文學(xué)名著導(dǎo)讀》、《世界童話名著系列》、《三毛大世界之生物王國、世界之窗、錦繡中華、科學(xué)殿堂、文學(xué)之旅等》、《誠實(shí)的故事》、《趣味數(shù)學(xué)》、《西游記》等54本好書,每天中午都能見到孩子們手棒書籍,三三兩兩的聚在一起,快樂的閱讀著、討論著??
與大師交友,與科學(xué)為伴,與知識共成長,轉(zhuǎn)眼兩個(gè)月過去了,孩子們紛紛找到我,提出了一個(gè)建議,原來孩子們想建立自己的班級流動圖書館。建議一提出,全班孩子歡呼雀躍,紛紛捐來了各類書籍,百科知識、幽默漫畫、名家名篇、智力趣題等不計(jì)其數(shù),并自發(fā)開展比賽,看誰讀的好書多,看誰寫的評論好,人人爭當(dāng)是書香寶寶,家家爭當(dāng)書香家庭。
班上出名的巧手娃娃鄭逢時(shí)還立刻給它取了一個(gè)好聽的名字——乖蘋果書館,并且設(shè)計(jì)了宣傳畫;蘇文宣為大家提供了存放書籍的小書架;孩子們和老師一起共同討論制定了讀書公約;兩位宣傳委員(李航、井奕佳)犧牲自己的休息時(shí)間,為大家定期管理小書館;同時(shí)其他孩子還在班級建設(shè)欄目中設(shè)立了“小小書天使” 、“真言堂”等欄目,定期為大家推薦好書,介紹好書內(nèi)容及交流自己與家長的讀書心得體會;另外有關(guān)讀書的.隊(duì)會活動如“故事大王”比賽;“我是小詩人”;“成語接龍”;“我是書蟲,我快樂”演講比賽也在孩子們的精心策劃下有聲有色地開展起來??,劉禹宵同學(xué)在書香寶寶竟選活動中以自己的實(shí)際行動,征服了全班的小朋友,成都少兒頻道還為他做了專訪呢!“小書蟲”孟子卿還將讀書分成了幾個(gè)階段呢:聞書香——精心選書;品書意——仔細(xì)讀書;煮書味——與大家交流與討論書。其他孩子也不甘示弱,紛紛在“真言堂”發(fā)表自己的看法:
讀書閣讓我們又多了一個(gè)了解世界、開闊眼界的地方。我真的好喜歡哦!——張宛玲
我希望讀書活動不要結(jié)束,每天都讓我們讀到好書,讓我們在書的海洋里成長!獜埿
我覺得學(xué)校開展的這個(gè)圖書角很好,可以和同學(xué)一起探索奧秘。學(xué)到我們不知道的知識,還可以學(xué)到很多好詞、好句、好段。這樣可以讓我們的習(xí)作寫得更好。通過書本還學(xué)會了幫助、合作、諒解,怎樣做個(gè)好人。我喜歡學(xué)校開的圖書角!詈
我們的活動還得到了家長的大力支持,為孩子們、老師們提供了不少好的建議,寫下一句句激勵孩子們與好友交友的話語,也寫出了他們的信任與感動! 我們家長真心地希望圖書角能繼續(xù)辦下去,為孩子多提供有益的書籍,非常感謝學(xué)校舉辦讀書節(jié)的活動,感謝“圖書角”的創(chuàng)意!(jié)選自張效偉家長感言
詠經(jīng)誦典,呼吸書香,共享“悅讀節(jié)”。讓“好讀書”成為東小娃娃的一種習(xí)慣!(jié)選自王心茹家長感言
讀書心得體會8
一輛破舊的“1988”,一個(gè)奇妙又傷感的相遇,一段段模糊又清晰的回憶,組成了一次既定的旅程。轉(zhuǎn)動的車輪帶動車子馳騁,一回首便幾百公里;轉(zhuǎn)動的年輪帶動歲月輪回,一轉(zhuǎn)身便是數(shù)年。多少人在懵懂天真的童年向往著少年,躁動不安的少年憧憬著青年,忙碌茫然的青年之后惶恐著時(shí)間。
《1988:我想和這個(gè)世界談?wù)劇分杏幸粋(gè)形象的比喻:流沙對希望被西風(fēng)帶走的植株說“你走吧,別告訴別的植物其實(shí)他們是動物”。
當(dāng)我們真正從自己狹小的空間中掙脫出來,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)光明強(qiáng)大的世界有時(shí)候是多么黑暗與無力。我們堅(jiān)信“邪惡不能壓倒正義”,但“別人可以定義正義和邪惡”;我們義正詞嚴(yán)地說“我的道路自己來規(guī)劃”,但也許卻是“別人規(guī)劃出來的時(shí)候把我們?nèi)M(jìn)去”;即使我們的生命順風(fēng)順?biāo),也注定要用最后一次失敗來宣告成功,就像跳高運(yùn)動員比賽一樣,即使他已經(jīng)是冠軍,他也會選擇繼續(xù)嘗試直至結(jié)束。
小說中溫和卻懷揣著傷感經(jīng)歷的路子野和有著一份不正當(dāng)職業(yè)并有身孕的黃曉娜陰差陽錯(cuò)又似乎自然地成為了旅途上的伴侶。他們的心是向往自由的,和所有渺小的年青人一樣。他們曾在這個(gè)危險(xiǎn)的花花世界里輾轉(zhuǎn),為生計(jì)為情感做著愿意與不愿意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑,他目睹了哥哥、兒時(shí)的玩伴、少年時(shí)的初戀和這輛破舊的“1988”的改裝者在他的前方摔倒并永遠(yuǎn)地離去。而娜娜把她的孩子托付給路子野,這個(gè)孩子將陪路子野一道,在自由中感知世界,質(zhì)疑世界,并和這個(gè)世界交流。
和路子野一樣,每一個(gè)沉寂的.靈魂都有一雙隱形的翅膀,一旦心中幽深的山谷有了追尋遠(yuǎn)方、渴望生存的吶喊,它便會帶我們飛向自由,飛向天空。我們在高聳的云端俯瞰人寰,見證了一場場悲歡,然后會說:“哦,這就是世界的輪廓”。
我們走在別人趟出來的道路上,一邊成長,一邊目送著朋友一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去,祈禱再見不會是永遠(yuǎn)。最后發(fā)現(xiàn)只剩自己。
我們懂的越多,就越像這個(gè)世界的孤兒,隔離在人海之外。
但不管我們終將走向哪里,至少當(dāng)我們含淚問自己時(shí),還能說“我沒有迷路”。
靜心知路,勿忘初心。
讀書心得體會9
在暑假里,我讀了一本書,名叫《陽剛男孩》。里面中的一篇文章,名叫“藍(lán)色的舌頭”,但這篇文章卻使我終身難忘。
這篇文章講的是一個(gè)名叫蘇迎的很有禮貌的.好學(xué)生,因?yàn)橛X得好玩,收下了那個(gè)一說話就滿嘴臟話的可惡的“藍(lán)舌頭”,蘇迎一安上它,就變成了一個(gè)不能說話的“啞巴”,因?yàn)樗徽f話就出口傷人,無法管住自己的言行。那個(gè)造出藍(lán)舌頭的人非?蓯海绻屓澜绲娜硕及采线@種“藍(lán)舌頭”,那么將會有兩種后果。第一種就是全世界人民不摘掉該死的“藍(lán)舌頭”,讓“藍(lán)舌頭”遍布于世界各地,那么每個(gè)人一出口就滿嘴臟話,而且嘴一不文明,身體也會不文明起來,到時(shí)候這個(gè)世界將永無文明落腳之地,人們也會越來越懶,懶得喝水都懶得喝,吃飯也懶得吃,脾氣也越來越大,心態(tài)也越來越不平整。這樣,就大大加速了人類的滅亡,真正的世界末日離這時(shí)也不遠(yuǎn)了!第二種后果是人們知道了“藍(lán)舌頭”的危害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄了“藍(lán)舌頭”,從此用手勢來交流思想,這樣說話的功能就會衰退,人與人交流思想就會非常的不方便,這樣人們不會進(jìn)化,只能退化。最后退化成了猿人,和世界末日來臨有什么區(qū)別嗎?于是,我一想到“藍(lán)舌頭”,就會非常的害怕。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中也有許多“藍(lán)舌頭”,比如你對別人的一聲罵,你對別人的冷嘲熱諷,還有你對別人的形形色色的出口傷人。每當(dāng)這時(shí)候,“藍(lán)舌頭”就會突然從你嘴里“蹦”出來,出口傷人。
所以,要想管住“藍(lán)舌頭”,必須要用自制力和寬容心才能制伏它,這樣,人與人之間說話才會更加文明。
讀書心得體會10
通過組織護(hù)士學(xué)習(xí)閱讀《學(xué)會感恩擔(dān)當(dāng)責(zé)任》和《責(zé)任勝于能力》兩套書,大家透過書中一個(gè)個(gè)生動而簡短的小故事,充分認(rèn)識到責(zé)任的內(nèi)涵。
每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對工作、對家人、對朋友,我們都有一定的責(zé)任,千萬不要自以為是而忘記了自己的責(zé)任。對于一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,責(zé)任就是團(tuán)隊(duì)精神的核心,強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知,也能激發(fā)一個(gè)人的潛能,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,只有這樣,團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的`是成員對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感,成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
雖然有時(shí)候在工作中會因病人的不理解或急噪,遭到無端的責(zé)罵,但是想一想既然選擇了這個(gè)職業(yè),就必須接受它的全部,包括屈辱和責(zé)罵,而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認(rèn)真履行職責(zé)才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務(wù)行業(yè)的,面對顧客的指責(zé),不能一味的只為自己申屈,我們應(yīng)該抱以感恩之心去感謝顧客及時(shí)告知我們服務(wù)中的缺陷,以便我們不斷完善工作的不足。
如果我們每一個(gè)人都能夠以積極的心態(tài)去面對每一項(xiàng)工作,就可以讓自己有無窮的能量,推動自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識。即使在平凡的工作崗位上,也會創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。用心做事,沒有哪一件工作是沒有意義的,每一個(gè)過程都成就了一個(gè)過程,護(hù)理工作是需要協(xié)作精神的,只有環(huán)環(huán)相扣,相互合作,整體才會和諧美好。讓我們每一個(gè)人各就各位,努力盡責(zé)并扮演好自己的角色,保證我們可以順利地完成一份共同的責(zé)任。
如果說“責(zé)任和忠誠,是軍人精神的內(nèi)核”,那么“責(zé)任和愛心,則是我們護(hù)理工作的內(nèi)核”。面對一個(gè)個(gè)鮮活的生命,護(hù)士的責(zé)任就是對病人負(fù)責(zé),保證病人的安全。同時(shí)責(zé)任感也體現(xiàn)敬業(yè)精神,每一個(gè)員工都希望把自己的工作做得更好,都希望通過自己的努力來增加收入,獲得認(rèn)可。大家一致認(rèn)為我們做服務(wù)工作的,必須要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神,去做好每一天中的每一件事,不放過工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),不斷提高自己,要讓自己比過去做得更好,比別人做得更好。真實(shí)護(hù)士的生活就是這樣,苦樂參半。護(hù)士是一個(gè)平凡的崗位。既然。你選擇了護(hù)理工作,就是選擇了奉獻(xiàn)。記得一首詩里寫道:既然選擇了遠(yuǎn)方,就注定要去流浪;我想用我的一生,來抹平你心頭的創(chuàng)傷。
由于工作需要,我離開了護(hù)士這個(gè)光榮的崗位,但我一直珍惜這段難以忘卻時(shí)光。對護(hù)士工作和護(hù)士這個(gè)職業(yè),仍懷有一種特殊的情感。在此,祝所有的護(hù)士姐妹們節(jié)日快樂!向你們道聲,辛苦了。
讀書心得體會11
多讀書,增加一點(diǎn)書卷氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道,提高人素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!弊x書至少可以滋潤心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭,瞬間云消霧散。讀書至少可以增長知識,去除無知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實(shí)生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。
《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書,愛它是絕對的純粹。我愛看書,尤其愛讀史書,其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過這本書,由于我對歷史類書籍的偏愛,并沒有將平凡的世界納入我的書庫,但現(xiàn)在,我也許更能去詮釋平凡的定義。
幸福的是,我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代,可以有著安穩(wěn)的生活,不會遭遇到與孫少平一樣的苦難,但是生活在不同的時(shí)代,就有不同的歷練,我們是平凡的一員,要跨過泥濘,我們要做不平凡的自己。
讀書的好處有很多。我給你介紹以下幾點(diǎn):
1、可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事。
2、可提高我們的閱讀能力和寫作水平。
3、可以使我們變的.有修養(yǎng)。
4、可以使我們找到好工作。
5、可以使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地……
其實(shí)讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。讓你的生活過得更充實(shí),學(xué)習(xí)到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負(fù)擔(dān)。雖然現(xiàn)在讀書的壓力很大,但請務(wù)必相信你是幸福的。在我們國家還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。所以,你現(xiàn)在不需要總結(jié),隨著年齡的成長,你會明白的,還是有時(shí)間多學(xué)習(xí)一下。
讀書心得體會12
地心探險(xiǎn),多么不可思議,又多么令人向往?迄今為止,人類沒有做過有關(guān)遨游地心的嘗試,但法國作家儒勒凡爾納卻用他智慧的筆寫出一部充滿傳奇色彩的科幻小說——《地心游記》,帶著滿腦子的好奇和疑問迫不及待的翻開書頁,跟隨儒勒凡爾納的“神筆”,一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅就此展開。
布洛克教授科學(xué)知識淵博,是個(gè)真正的學(xué)者,會熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具,做起事來風(fēng)風(fēng)火火;阿克賽、既是教授的侄子,又是教授科學(xué)實(shí)驗(yàn)的助手,血管里流著礦石學(xué)家的血液,發(fā)自內(nèi)心的喜歡地質(zhì)學(xué);漢恩斯,地心探險(xiǎn)之旅的向?qū),性格沉穩(wěn)謹(jǐn)慎。三個(gè)性格迥異擁有不同技能的人,個(gè)性之間的互補(bǔ),行動中的相互說服、支撐、團(tuán)結(jié),憑借一張羊皮紙上的密碼和對地心奧秘的吸引,依據(jù)真實(shí)的科學(xué)知識和數(shù)據(jù),用經(jīng)驗(yàn)和勇氣展開一次穿越地心的奇妙探險(xiǎn)之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準(zhǔn)備工作——帶著必要的行頭和裝備:儀器、武器、工具、書、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進(jìn)發(fā),從火山口下降,向地心挺進(jìn)。缺水口渴的考驗(yàn)、迷路的恐懼、暴風(fēng)雨的洗禮、遭遇可怕的海怪,經(jīng)歷“九九八十一”艱難險(xiǎn)阻,終于完成地心探險(xiǎn),回到地面。經(jīng)驗(yàn)和勇氣的'完美結(jié)合,為地心探險(xiǎn)之旅畫上圓滿的句號,三位探險(xiǎn)者在這次奇妙的探險(xiǎn)之旅中,收獲了各自的成長,成為患難之交,令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》,讓我聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí)和生活,譬如學(xué)習(xí),要想取得成果,就一定先付出辛勤的汗水,努力耕耘自己的小天地,做好做足方方面面的功課,積累經(jīng)驗(yàn),才能在考試中保持良好的心態(tài),取得滿意的成績。再譬如生活,許多小技能,你總要動手動腦親自試試做做,有時(shí)可能還要經(jīng)歷挫折和失敗,鼓足勇氣再嘗試,才能掌握。成長來自經(jīng)歷,成功來自歷練。經(jīng)驗(yàn)來自日積月累,勇氣來自經(jīng)驗(yàn)的儲備,當(dāng)擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣,人類上至九天攬?jiān),下至遨游地心的愿望,將會由夢想化為現(xiàn)實(shí)。
讀《地心游記》不但讓我經(jīng)歷了一次奇妙的地心探險(xiǎn)之旅,還讓我得到一個(gè)深刻啟示——豐富的經(jīng)驗(yàn)和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
讀書心得體會13
看了《滄浪之水》之后,這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對人性的刻畫,對現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事,說話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近,很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是,不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性,也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人,只是,現(xiàn)在的我,就如池大為蛻變前的一段,還生活在一個(gè)理想化地王國中,聚集在我周圍的都是差不多同類型的人,所謂“物以類聚,人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣,以歷史上的文化名人為榜樣,有著一個(gè)心中的夢想,并且為之努力,雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力,有著崇高的精神追求,無法容忍任何小人的行為和伎倆。看了這本書,我在想,像我這樣的人,應(yīng)該是80后,90后心中的“古人”了。當(dāng)然,我也并非不食人間煙火,我也從沒有視金錢如糞土,視名利如浮云。我希望有基本的生活保障,幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的工作,使我衣食無憂,有一個(gè)好老公,他愿意為了我和兒子過得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西,有名就有利,自古以來多少人為之趨之若鶩,我不是例外,可是我知道,我這樣的性格,再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績的工作,所以這些東西對我來說是可望而不可即的,所以我就死了這條心,把該做的事情做好,過好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅槃般得精神折磨,終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想,朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力,功夫不負(fù)有心人,終于成功的坐到了那個(gè)位子。來自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了,他的改革卻遭遇了層層阻撓,還是以失敗告終,當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人,嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為,就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過張居正的改革還是取得了很大成績,極大的推動了中國歷史的進(jìn)步。而池大為,在新舊千年交替之際,這個(gè)中國歷史上形勢更為復(fù)雜的情況下,他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了,說明在任何時(shí)候,改革都是一件比較艱辛的事情,然而,也只有改革,才能推動社會的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書,心情有些沮喪,但是較后池大為上任廳長后做的一些事情,還是使我看到了一些希望,看到了一點(diǎn)力量,歷史永遠(yuǎn)不會倒退,總要有人推動著歷史的車輪前進(jìn),推動歷史車輪前進(jìn)的這些人,被人們稱為民族的脊梁,有了這些人,我們國家和民族才能不斷的向前走,不斷的繁榮昌盛。我相信,只要池大為這樣人存在,只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想,我們的民族就會不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人,所謂的知識分子,可能曾經(jīng)都會有過千秋家國的理想,有過對人生,對生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí),我們會一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服,較后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天,人們的價(jià)值觀更加的多元化,更加的現(xiàn)實(shí),所有一切都以利益較大化為基準(zhǔn),以市場為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想,談生命的意義,那是那些成功人士的專利,對于小人物來說,有飯吃,有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了,所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的'較有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無道理,也許,我們國家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾,對比鮮明的兩段話,引人深思。
幾千年過去了,無限的時(shí)間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽,才可以感受到些許的沉重,感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動,留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人,在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立,形影相吊。這樣想著,我又平靜下來了,有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花,有掌聲,有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益。我失去了信念,放棄了堅(jiān)守。我心中也有隱痛,用灑脫掩飾起來的隱痛,無法與別人交流的隱痛,這是一個(gè)時(shí)代的苦悶。
讀書心得體會14
今天我和媽媽來到圖書館,我挑了一本《漁童》,這個(gè)故事主要描寫了一對夫妻欠了一個(gè)地主銀子,刁財(cái)主限他三天內(nèi)達(dá)到一百條金鯉魚,老漁翁意外的`打到了一些金豆子,老漁翁拿著金豆子去見地主可地主出了歪主意,串通縣長、洋牧師,并逼迫老漁翁說出金豆子的來歷。然后發(fā)生了一件事讓我感受最大,原是天上神仙。他帶著兩位鯉魚仙子拯救了這對夫妻。
這個(gè)故事告訴我們,善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候不到。教育我們要做一個(gè)像小漁童那樣善良的人。
讀書心得體會15
《煙村》是幾句古詩的樣子,我也不知道作者是誰,但寫的`感覺很經(jīng)典的樣子。
一去二三里,煙村四五家。全部有序的數(shù)字加在里面,形象的地寫出來這偏遠(yuǎn)村子距離二三里,只有幾家人。后面又用同樣的有序數(shù)字寫道:亭臺六七座,八九十枝花。我想里面數(shù)字不是實(shí)際的數(shù)量,但表明了少和村子偏吧。后兩句形象描寫了村子周圍的環(huán)境,有幾座亭子,還有花草,簡單形象地寫出來了一個(gè)村子周圍環(huán)境。
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