紅樓夢(mèng)讀后感（范例15篇）
讀完一本書(shū)以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
大家認(rèn)為四大名著中哪個(gè)最好看?有人覺(jué)得《水滸傳》比較好看，有人覺(jué)得《三國(guó)演義》比較精彩。可我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為貼近現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》中講述了賈、王、史、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰以及各種人物的命運(yùn)。我覺(jué)得四大家族的衰落主要是因?yàn)樗麄儼灿谙順?lè)、奢侈浪費(fèi)導(dǎo)致的。
在榮國(guó)府里，那些公子小姐天天吃喝玩樂(lè)，喝酒吟詩(shī)，而且每個(gè)人的生活都十分奢侈。每個(gè)主人都有許多個(gè)丫鬟和小廝伺候：他們有的負(fù)責(zé)伺候主人，有的煮水泡茶，有的在外頭站崗，有的看管主人的物品，有的干粗活等等。主子們吃的米飯都是上等的米，就連沏茶也要用澄清的.雨水。平時(shí)賈府中的主子們吃飯的時(shí)候，都要擺一大桌宴席，魚(yú)肉，羊肉，牛肉，豬肉，鹿肉應(yīng)有盡有。然而他們只吃一點(diǎn)，其他的全部都浪費(fèi)了。后來(lái)賈家因?yàn)樘^(guò)奢侈，入不敷出，再加上賈家有人犯錯(cuò)，導(dǎo)致朝廷抄家。賈家一下子破敗了。樹(shù)倒獼猴散，林黛玉、賈母、王熙鳳等相繼去世，后來(lái)寶玉也出家了。榮國(guó)府這座“大廈”就這么徹底地倒塌了。
安于享樂(lè)、奢侈浪費(fèi)，不僅會(huì)毀滅一個(gè)家族，同樣也會(huì)毀滅掉一個(gè)國(guó)家甚至個(gè)人。比如大唐王朝，本來(lái)是強(qiáng)盛富貴的，可是后來(lái)唐玄宗吃喝玩樂(lè)，不理國(guó)事，于是整個(gè)大唐帝國(guó)毀于安史之亂，最后滅亡。許多朝代的滅亡也莫不如此。要是我們青少年在該努力的年華安于享樂(lè)，不思進(jìn)取奢侈浪費(fèi)，同樣也會(huì)毀了我們的自己，最后也會(huì)落得“白了少年頭，空悲切�！�
十年磨一劍，曹雪芹先生花了十年時(shí)間寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》，它就像一面鏡子提醒著我們，所以我們要多讀《紅樓夢(mèng)》，多反思自己。
紅樓夢(mèng)讀后感2
我為什么要選擇讀《紅樓夢(mèng)》呢？因?yàn)�，我曾�?jīng)看過(guò)一篇讀后感，里面寫(xiě)的文章連我都感動(dòng)了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說(shuō)的一句話：“一本好書(shū)讀上千遍萬(wàn)遍都不算什么，它值得你們一輩子讀��！”
于是，我纏著媽媽買(mǎi)《紅樓夢(mèng)》，一翻開(kāi)書(shū)，就被嚇著了。為什么呢？因?yàn)槟顷P(guān)系太多了，寧國(guó)府、榮國(guó)府、賈、王、薛、史四大家族，還有賈雨村、賴頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關(guān)系網(wǎng)，真是錯(cuò)綜復(fù)雜，不知道曹雪芹怎么想的，名字應(yīng)該想了很久吧！
說(shuō)起名字也是有趣，比如賈府內(nèi)的“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著“原、應(yīng)、嘆、息”的意思，表明四位千金小姐的命運(yùn)是很不幸的。
作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運(yùn)的詞“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤卿卿一命�！睆倪@句話就能體會(huì)到王熙鳳的命運(yùn)。
還有更贊嘆的`是，書(shū)里各種各樣得草方、南北大菜、點(diǎn)心、小吃等，看了曹雪芹的制作方法，你的口水一定“直流三千尺”。難怪不僅僅是紅學(xué)家研究《紅樓夢(mèng)》，
廚師、中醫(yī)也來(lái)研究這本vr good的書(shū)呢。
好了，現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著整個(gè)故事里是圍繞他們?nèi)齻�(gè)發(fā)展的。在這整個(gè)故事中，我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個(gè)性。有人說(shuō)她富貴之家還哭哭啼啼，真不羞恥�？赡戕D(zhuǎn)個(gè)方向想想，他的父母雙雙去世，自己寄人籬下，那是多么悲慘的命運(yùn)啊��！
你現(xiàn)在喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎？是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書(shū)？如果沒(méi)這本書(shū)的朋友呀，趕快買(mǎi)一本看看咯！
紅樓夢(mèng)讀后感3
今年的寒假可真是特別，開(kāi)學(xué)時(shí)間延遲了一次又一次。正閑著不知道干什么，便拿起存放在書(shū)架已久《紅樓夢(mèng)》。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)家族的興衰；也有人說(shuō)她寫(xiě)了一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事；還有人說(shuō)學(xué)習(xí)到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個(gè)字“空”。
為什么說(shuō)“空”呢？因?yàn)闀?shū)中賈府里再多的榮華富貴，也會(huì)隨著家族的沒(méi)落而隨風(fēng)而逝，留下的只有空，空無(wú)一物。人的生命也一樣，正如寶玉所想林黛玉的花容月貌，將來(lái)亦無(wú)可尋覓之時(shí)，寧不心碎腸斷，既黛玉終歸無(wú)可尋覓之時(shí)，推之于他人，如寶釵、香菱、襲人等，亦可到無(wú)可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無(wú)可尋覓之時(shí)，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當(dāng)屬誰(shuí)姓矣！這段話正說(shuō)到我的心里去了，我也經(jīng)常想這些類似的問(wèn)題。
在平時(shí)生活中，我晚上輾轉(zhuǎn)難眠時(shí)，往往會(huì)這樣想：自己長(zhǎng)大后會(huì)去哪？自己的東西在未來(lái)會(huì)怎么樣？……想來(lái)想去，就只有一種結(jié)論，那便是空！在我看來(lái)，未來(lái)是迷茫恍惚的，就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚，地球則是如此渺小，人類終有一天會(huì)滅絕，而我們幾千年的文明終會(huì)因?yàn)槿祟惖牟淮嬖诙�，人類滅絕大約一億年，將會(huì)出現(xiàn)新物種，而人類的.所有痕跡也會(huì)消失。即使人類通過(guò)移居他星，繼續(xù)生存，但也會(huì)用完宇宙中的所有中子，繼而無(wú)法生產(chǎn)出新的能源，人類從此滅絕。再者，人類可折躍至更高的維度的世界，但也終有滅亡一日。也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在的一切所有概念都是虛無(wú)的，包括現(xiàn)在我所寫(xiě)的這些字！
生來(lái)貧賤貴與否，
終是虛無(wú)夢(mèng)一場(chǎng)，
縱汝終有千萬(wàn)錢(qián)，
到頭也是一場(chǎng)空！
紅樓夢(mèng)讀后感4
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
讀過(guò)紅樓夢(mèng)，最讓人憐憫的或是林黛玉——這“閬苑仙葩”了。說(shuō)她貌美擬七仙，文采比易安。唯獨(dú)自幼體弱，累弱多病，卻更讓人疼惜。黛玉是如水的女子，她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。沁芳閘葬花吟詩(shī)，發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的悲嘆;大觀園喜散不喜聚，獨(dú)身一人也不覺(jué)寂寞;她淡泊名利，從不勸誡寶玉考取功名……種種這般，她始終執(zhí)著著自己的那份清純。
欣賞黛玉的`詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。藕香榭魁奪菊花詩(shī)，稻香村傳語(yǔ)《桃花行》，無(wú)論是“青燈照壁入初睡”的詩(shī)情，“殘漏聲催秋雨急”的畫(huà)意;還是試看春殘花漸落”的哀婉，“一聲杜宇春歸盡”的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的氣質(zhì)。
可惜的是正因?yàn)樗那甯呤沟么笥^園上上下下數(shù)百人沒(méi)有一個(gè)是她的知音，除了寶玉。可又是因?yàn)樗亩喑钌聘�，患得患失，那寶玉也總讓她傷心流淚。
“天盡頭，何處有香丘?”
我喜歡黛玉，因?yàn)樗蛣e人不一樣，她有著絕塵而純粹的美，而且她不堪于屈服命運(yùn)，她渴望改變命運(yùn)，她以少女般懵懂的心，叛逆著，孤傲著，讓人們不得不仰視她，崇敬她，或許這并不是她的本意;又或許，這只是她想偽裝自己，不想再受到傷害。
而這偏偏又為世俗所不容;矛盾無(wú)法解決，我們也只有看著瀟湘遠(yuǎn)去的背影，獨(dú)自落淚了。
紅樓夢(mèng)讀后感5
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣，我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開(kāi)是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的.家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往地愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是。
天是無(wú)法改變的，老天說(shuō)這樣，你不能那樣�？晌矣X(jué)得，賈母那是不相信寶玉，不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢？
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀！
不愧是中國(guó)的四大名著，讀完這本書(shū)覺(jué)得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完，細(xì)細(xì)去品味。
紅樓夢(mèng)讀后感6
有一次去一家書(shū)店，看到了《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》這套書(shū)，于是就選擇了第二冊(cè)（第一冊(cè)被別人拿走了），發(fā)現(xiàn)一發(fā)不可收拾，回到家，就堅(jiān)決地在網(wǎng)上買(mǎi)了這套。因?yàn)橛幸淮坞p十一買(mǎi)書(shū)買(mǎi)過(guò)頭，導(dǎo)致每次搬家都叫苦不迭，暗暗發(fā)誓不再購(gòu)置紙質(zhì)書(shū)，轉(zhuǎn)投了kindle與電子書(shū)。在等書(shū)來(lái)的過(guò)程中，迫不及待地在微信讀書(shū)里找到此書(shū)，先睹為快。
蔣勛是中國(guó)臺(tái)灣的美學(xué)家，他看待事物的角度與深度都令人豁然開(kāi)朗。
以下從人性與人生的角度來(lái)說(shuō)幾個(gè)感悟。
人有多面性，擁有多種性格或情緒。
《紅樓夢(mèng)》讀久了，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也在《紅樓夢(mèng)》中，有時(shí)候是黛玉，喜歡孤獨(dú)，有時(shí)候是薛寶釵，在意現(xiàn)實(shí)的成功，有時(shí)候是史湘云，直率天真，不計(jì)較細(xì)節(jié)。
十二金釵，或許并不是十二個(gè)角色，她們像是我們自己的十二種不同生命階段的心境。
每個(gè)人都有被尊重、被欣賞的一面。
寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命不同的處境，他對(duì)任何生命形式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，都是應(yīng)該被尊重的對(duì)象，都是可以被欣賞的'美。
《紅樓夢(mèng)》的閱讀，是一種學(xué)習(xí)“寬容”的過(guò)程。
世界文學(xué)名著中很少有一本書(shū)，像《紅樓夢(mèng)》，可以包容每一本書(shū)中最卑微的角色。
我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)面臨兩種性格的矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持，在外又能與人隨和相處，能達(dá)到這兩者平衡，真是大智慧。
如果作者要寫(xiě)的是自己一生的夢(mèng)幻，繁華根本是一場(chǎng)夢(mèng)，他或許根本不在意結(jié)局。他只是告訴你，在所有的生命中，權(quán)力、財(cái)富、愛(ài)情，全部是一場(chǎng)空。他要告訴你，知道是空，你還是執(zhí)著。知道歸知道，執(zhí)著歸執(zhí)著。《紅樓夢(mèng)》的迷人就在這里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在執(zhí)著。
所以歌詞里唱道：你又不是我，又怎能了解？
紅樓夢(mèng)讀后感7
這個(gè)寒假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng)。多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的.薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生�！疤焐系粝聜�(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛(ài)又恨��！相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的！
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的`家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。唉，就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀后感9
暑假里我讀了一本書(shū)《紅樓夢(mèng)》，剛拿到書(shū)的時(shí)候，我還有一點(diǎn)發(fā)愁，這么厚的書(shū)什么時(shí)候才能讀完呢？等我靜下心來(lái)慢慢看啊，我漸漸地被書(shū)中的人物所吸引。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一，代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平，小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲傷為主線，架構(gòu)出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，凄涼的愛(ài)情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書(shū)。
紅樓夢(mèng)以其包羅萬(wàn)象的內(nèi)容，博大精深的思想，精湛的藝術(shù)，豐富生動(dòng)的`語(yǔ)言，不僅穩(wěn)占中國(guó)小說(shuō)的榜首，而且成為中國(guó)的文學(xué)的典范和驕傲，并屹立于世界文學(xué)之林，現(xiàn)在我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀過(guò)的感受吧，翻開(kāi)紅樓夢(mèng)，一個(gè)熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現(xiàn)在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的`微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
紅樓夢(mèng)讀后感11
花兒開(kāi)了又落，相顧無(wú)言。千古紅樓，悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》，記載了多少人的愛(ài)恨離愁，又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無(wú)聲息地離開(kāi)了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的`倔強(qiáng)、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門(mén)前芙蓉凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對(duì)黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號(hào)，卻獨(dú)守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱藏著無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門(mén)前牡丹凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手，那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子，承載著她多年來(lái)美好的回憶，隨著來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過(guò)后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門(mén)前海棠凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿紙墨香的花箋，秋爽齋內(nèi)的海棠詩(shī)社，記載了大觀園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句，是她閨中的慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外，卻也是保住了一世的平安�？梢皇榔桨策^(guò)后，她會(huì)在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門(mén)前杏花凋零，卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng)，終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，才意識(shí)到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過(guò)只是虛幻，悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。
——收尾
紅樓夢(mèng)讀后感12
"儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?"這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈，紅樓夢(mèng)800讀后感。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)紅樓夢(mèng)的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的.
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說(shuō)："女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的'像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫.
紅樓夢(mèng)讀后感13
讀《三國(guó)演義》的人都有一個(gè)反應(yīng)：凡讀到魏軍戰(zhàn)敗，心里必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì)有類似的心態(tài)，然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸，就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。
要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易，因?yàn)槭廊嗽缬刑嘀饔^感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調(diào)的，所以會(huì)導(dǎo)致大多數(shù)人對(duì)薛寶釵反感。
黛玉追求愛(ài)情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什么？愛(ài)情？不是，至少一個(gè)封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)婦女是不會(huì)追求愛(ài)情的。金錢(qián)？更加不會(huì)，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名？更是遙不可及。那么到底，薛寶釵所追求的'是什么？
從種種證據(jù)來(lái)說(shuō)，我們可以客觀地得出一個(gè)總結(jié)：薛寶釵是很用心，很有計(jì)劃，而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。
對(duì)。我們可以說(shuō)：薛寶釵的目標(biāo)就是提高自己身價(jià)，為自己的“名譽(yù)”推銷。至于推銷的過(guò)程是好是壞，這個(gè)已經(jīng)不是主觀的問(wèn)題。
生來(lái)她是婦女，她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉，那么她的前途將會(huì)是無(wú)可限量！
寶釵會(huì)撲蝶，而黛玉只會(huì)葬花，一個(gè)是會(huì)把握活的，一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現(xiàn)在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的寶釵，同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀。
確實(shí)薛寶釵是社會(huì)上的典范賢妻，是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。
結(jié)局分析：寶釵的結(jié)局，大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的，因?yàn)檫@是黛玉悲劇的重要一部分。但當(dāng)二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì)延續(xù)呢？如今的結(jié)局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個(gè)孩子，這也是再普通不過(guò)的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì)下人民的生活情況，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。
紅樓夢(mèng)讀后感14
空對(duì)著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙妹寂寞林�！都t樓夢(mèng)》
第一次讀《紅樓夢(mèng)》，只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對(duì)于黛玉的不滿和惆悵。一個(gè)紅樓的女子，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心，沒(méi)有樂(lè)觀的心境。是的，淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨，一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí)，排遣心中悲傷的'詞句，脆弱，易傷。
現(xiàn)在，再一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，重讀那個(gè)讓我愛(ài)而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或許是心境不再一樣了吧!或許她的眼淚看得更加真切，黛玉仿佛不再是那個(gè)小時(shí)與寶玉吵架時(shí)傷心流淚的女子;不再是只會(huì)說(shuō)：“留得殘葉聽(tīng)雨聲”的孤高小姐龍不再是看到花自飄零水自流掩面而泣的黛玉。在我無(wú)數(shù)次的思考中，我終于明了!她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉(cāng)促之淚，她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟，是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn)，是文章的溫床!
試看，曹雪芹為何把紅樓的主角描寫(xiě)得如此多淚?他必是要達(dá)到心碎的效果，黛玉本身就是一個(gè)悲劇，卻為其他的悲劇揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚，便知紅顏薄命，便知這無(wú)數(shù)女子吟唱的紅樓曲不過(guò)是一首短暫的悲歌。人間有大愛(ài)，也有小愛(ài)，那么我寧稱黛玉的哭泣是大泣。她讓多少人感嘆于她絕佳的才情，她讓多少人為《紅樓夢(mèng)》癡迷，她讓多少人為悲劇流淚，像我。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。我只能借用那些憂傷的曲調(diào)來(lái)表達(dá)我對(duì)黛玉隱隱的痛以及深深的愛(ài)。這痛，便像那銀紅的霧，輕輕地游移在我的青春年少，久久不散了那份奇異的孤芳。
紅樓夢(mèng)讀后感15
第七回自寶釵而來(lái)。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來(lái)的一股熱毒”，發(fā)病時(shí)倒也無(wú)妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無(wú)非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒(méi)有。故，和尚在此沒(méi)有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來(lái)，寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來(lái)的那種毒是情毒，而脂硯齋也說(shuō)道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來(lái)，寶釵后文對(duì)黛玉所說(shuō)的小時(shí)候看雜書(shū)，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”，她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說(shuō)，便與這種意識(shí)有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用，若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的'時(shí)間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛(ài)的。
如此看來(lái)，寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色，癩頭和尚收她為俗家弟子，應(yīng)該是給予了她重要的任務(wù)。想來(lái)，太虛幻境一回，寶玉若與警幻仙姑回頭，便從此走向經(jīng)濟(jì)仕途；若掉下懸崖，便從此沉溺于風(fēng)月；若遇有緣人得渡，便遠(yuǎn)離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調(diào)和的矛盾，到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢？
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