《傅雷家書(shū)》讀后感(優(yōu))
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
傅雷老年常�；貞浶r(shí)候教子的情形：他在書(shū)房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞！
好在兒子傅聰成功了，成為音樂(lè)家。但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問(wèn)題：假如可重新來(lái)一回，父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎？
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)！這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎？我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的'孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書(shū)的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚！
《傅雷家書(shū)》讀后感2
又讀一遍《傅雷家書(shū)》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國(guó)家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長(zhǎng)大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的.佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì)，也無(wú)需贅言，但這其中總感覺(jué)父母沒(méi)有修好一門(mén)功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門(mén)課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿(mǎn)足父母可見(jiàn)一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開(kāi)始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的`。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的出籠了。
有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話(huà)我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
從小學(xué)二年級(jí)起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū)，真是受益匪淺。
假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書(shū)》，重新品味了一番，我品到傅雷對(duì)孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓摹？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)講大道理，也不會(huì)體罰，而是利用書(shū)信嘮些家常事，和兒子心對(duì)心的交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱�，《傅雷家�?shū)》中的父子母子之間的愛(ài)，才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯，淳樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，我們都不要抱怨父母，因?yàn)樗麄兌蓟貜?fù)了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。
傅雷通過(guò)教育告訴他的.兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛(ài)孩子，民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯(cuò)時(shí)，傅雷總以平和的心態(tài)去對(duì)待。當(dāng)我讀到這里時(shí)，心里都會(huì)對(duì)傅雷有著無(wú)限的崇拜，我想當(dāng)我當(dāng)上了母親，我也會(huì)像傅雷一樣利用書(shū)信教育自己的孩子，并且有個(gè)平和的心態(tài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
《傅雷家書(shū)》讓我看到了一個(gè)藝術(shù)家的修養(yǎng)與情操�！对铝僚c六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術(shù)，從而放棄生活。而更智慧的傅雷，卻在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到了平衡，他既保持了對(duì)藝術(shù)的尊重，又精巧設(shè)置了物質(zhì)與生活的關(guān)系，從而避免了物質(zhì)對(duì)自己和對(duì)藝術(shù)的控制。
從某種意義上，傅聰是幸福的，他有良好的天賦，能夠輕易做到一點(diǎn)就通、舉一反三。他有自由的時(shí)代背景，能夠?qū)Ｗ⒂谒囆g(shù)本身的學(xué)習(xí)與深化，脫離藝術(shù)之外理論與成績(jī)的干擾。最重要的.，他有一個(gè)志趣相同、無(wú)微不至的父親。來(lái)自父親傅雷的疏導(dǎo)是淵博的，傅雷用畢生的知識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)，以及豐富的經(jīng)驗(yàn)理論引導(dǎo)傅聰走上一條藝術(shù)之路。他用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光預(yù)測(cè)到傅聰在理想道路上的重重阻礙，并給予自己的建議，不厭其煩的勸告。
一封封書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著父親對(duì)兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重視孩子的獨(dú)立性，將兒子視為朋友，不用父母地位加以脅迫，而是以愛(ài)和真誠(chéng)去傳遞自己的聲音。他時(shí)常說(shuō)：“這是我的責(zé)任，也是我對(duì)你的愛(ài)�！彼�說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的�！�
《傅雷家書(shū)》讀后感6
傅留家書(shū)，里面記錄了，傅雷給他兒子寄的信在信中。傅雷表現(xiàn)出對(duì)他兒子的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。告訴他兒子要做一個(gè)純潔正直的人。
傅雷對(duì)他兒子的教導(dǎo)。不僅注重于學(xué)習(xí)和事業(yè)，還注重與生活的方方面面，讓他兒子遇到困難時(shí)被他提出建議。讓他的人生變得更加平坦，成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
在那些書(shū)信中。我們可以看到他們的深厚的感情，傅雷先生在教育孩子時(shí)，不光注重孩子的學(xué)習(xí)情況和事業(yè)，更是從生活的各方面去向他提出自己的建議，事無(wú)巨細(xì)，只為了讓自己的孩子成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷先生對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰，傅雷曾寫(xiě)道：“唯有把過(guò)去的思想包袱一齊扔掉了才能得到真正的精神上的.和平恬靜，才能真正心胸開(kāi)朗的繼續(xù)前進(jìn)�！备道紫壬J(rèn)為，一個(gè)人只有擁有一顆清澈明朗的心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾說(shuō)過(guò)：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆�！弊阋砸�(jiàn)得，他在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)其所處的狀態(tài)教育孩子。傅雷先生的話(huà)既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能更好的成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
人生是一場(chǎng)攀登，勝利是沿途風(fēng)光，一昧沉迷只會(huì)錯(cuò)失一覽眾山小的機(jī)會(huì)。我們要做的是在有限的時(shí)間里登上更高的山頂。
——題記
“讀一本好書(shū)就是在和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)，”不錯(cuò)的。讀了《傅雷家書(shū)》，我大有收獲。它使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴：不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷說(shuō)得好：“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)�！�
傅聰之所以成為一代杰出的鋼琴家，我認(rèn)為與他強(qiáng)大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習(xí)固然枯燥無(wú)味，但在琴聲中磨煉出的是深沉的'意志以及對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)的一種升華。
生活中處處充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。一個(gè)人會(huì)有遇到一帆風(fēng)順的時(shí)候，一定要沉下心照常學(xué)習(xí)和工作。事事太順利了，容易使人忘形。
六年級(jí)有幾次考試我連續(xù)考出了好成績(jī)，于是我有些飄飄然了。上課不認(rèn)真聽(tīng)講，下課也不好好復(fù)習(xí)，以為自己都會(huì)了不必再浪費(fèi)精力。
果然世上絕沒(méi)有放縱過(guò)度而不食其果的事。
我驕傲的姿態(tài)直到經(jīng)歷期末考試后才放下。因?yàn)槲覐娜嗲叭档蕉_(kāi)外。我感到十分沮喪，一整天都悶悶不樂(lè)。后來(lái)班主任老師給我講了項(xiàng)羽大意失荊州的故事，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我驕兵必?cái)〉脑颉?/p>
我把這次教訓(xùn)銘記于心。在認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)后我感受到自己的不足之處，我可以進(jìn)步的地方實(shí)在太多了。而驕傲卻蒙蔽了我的雙眼。努力學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，我再次獲得優(yōu)異的成績(jī)，并一直保持了下去。
一次成功不能說(shuō)明一切，比別人更優(yōu)越也不是夸耀自己的本錢(qián)。虛心才使人進(jìn)步。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
中國(guó)藝術(shù)最大的特色，從詩(shī)歌到繪畫(huà)到戲劇，都講究樂(lè)而不淫、哀而不怨、雍容有度，講究典雅、自然；反對(duì)裝腔作勢(shì)和過(guò)火的惡趣，反對(duì)無(wú)目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級(jí)藝術(shù)共同的準(zhǔn)則。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家、是文學(xué)家，是畫(huà)家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的.橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了�！�(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改自己的。
一切的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。
受教育的目的只是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對(duì)不是盲目自我擴(kuò)張。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的'兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的'花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱(chēng)呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
《傅雷家書(shū)》讀后感11
讀1955年3月20日，傅雷給傅聰回信后，讓我懂得了努力才會(huì)有回報(bào)。
“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來(lái)了你今日的成功！可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折�！边@是傅聰在國(guó)際樂(lè)壇的競(jìng)賽中名列第三后，傅雷給他寫(xiě)的回信，而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么？他一天要練八小時(shí)琴，經(jīng)受著神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功？是努力練習(xí)。
在日常生活中，我們每天都在練習(xí)著，對(duì)我們學(xué)生而言，學(xué)習(xí)就是必不可少的練習(xí)，在學(xué)習(xí)中遇到不會(huì)的題、理解不了的知識(shí)便是最大的考驗(yàn)；考試中，免不了經(jīng)歷挫折，但這時(shí)的我們不能灰心喪氣，我們要更有勇氣去面對(duì)他，一次次刷到類(lèi)似的題，久而久之，便不再困難了，會(huì)取得成功。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
而一次的.的成功算不了什么，傅雷也對(duì)兒子寫(xiě)到：“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還很長(zhǎng)呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)�！鄙�，學(xué)習(xí)，逆水行舟，不進(jìn)則退。
正如“偉大的人民教育家”陶行知先生，他畢生從事教育事業(yè)，為開(kāi)辟一條適合中國(guó)國(guó)情，為人民大眾服務(wù)的新教育道路，艱苦探索，大膽實(shí)踐，幾十年如一日，做出巨大貢獻(xiàn)。他從小就有愛(ài)國(guó)之情，救國(guó)之志，他鞠躬盡瘁，因長(zhǎng)期勞累過(guò)度，不幸逝于上海，他值得被世人歌頌。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
讀書(shū)是一種有益于終生的好習(xí)慣，今天我給大家推薦一本好書(shū)，書(shū)名是《傅雷家書(shū)》。
這本書(shū)是我國(guó)文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫(xiě)給他們孩子的一些家信。書(shū)中沒(méi)有跌宕起伏故事情節(jié)，也沒(méi)有華麗的詞藻，只是一些父母對(duì)自己孩子說(shuō)的家常話(huà)，但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
特別是書(shū)中的一些教育理念，雖然已過(guò)去五、六十年，但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷先生深厚文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的'道理，提高自己的修養(yǎng)。
雖然書(shū)信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式，但不可否認(rèn)生活中有很多話(huà)寫(xiě)出來(lái)比說(shuō)出來(lái)要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下，可以通過(guò)留短信和寫(xiě)紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
看完了傅雷家書(shū)之后，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)腵生活進(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
暑假，重新拿出久違的<傅雷家書(shū)>，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的�？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對(duì)心地交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱耍?傅雷家書(shū)>中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的'栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū)，接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷先生對(duì)子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸，若是我們的父母也是如此對(duì)待我們，相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！
《傅雷家書(shū)》讀后感15
如杜甫所說(shuō)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)，一封封雪片似的家書(shū)都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書(shū)》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對(duì)兒子的愛(ài)和期望。不管他們對(duì)藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對(duì)生活的千叮萬(wàn)囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國(guó)多年，為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國(guó)名著，建議兒子每天寫(xiě)些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫(xiě)信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語(yǔ)言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來(lái)，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)?關(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見(jiàn)只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書(shū)，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒(méi)有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會(huì)感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書(shū)里流淌的愛(ài)，久久不能自拔。
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