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《名人傳》讀后感

時(shí)間:2023-07-11 13:15:47 讀后感 我要投稿

《名人傳》讀后感(實(shí)用)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《名人傳》讀后感(實(shí)用)

  《名人傳》讀后感 篇1

  最近,我閱讀了《名人傳》,深受啟發(fā)。作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他所著的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱!睹藗鳌穼懙氖顷P(guān)于貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三個(gè)人的人生經(jīng)歷,他們歷盡了各種的磨難,卻始終沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

  在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品輝煌而深邃,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的'頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn),這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因之一吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不屈服的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

  讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 。

  貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。他們的一生是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?我認(rèn)為,他們之所以能成功,是因?yàn)樗兄诜踩说囊懔蛫^斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼——這就是他成功的秘訣。 在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬和海倫凱勒,他們的世界是孤獨(dú)的。因此,他們面對(duì)困難,只能單槍匹馬奮力應(yīng)戰(zhàn)。但也正是如此,使他們的意志堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),他們證實(shí)了一點(diǎn)——只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

  作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?答案毋庸置疑!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),我們要用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想,以名人為榜樣,見賢思齊。我衷心希望,更多的人能夠成為貝多芬,成為海倫凱勒,成為苦心孤詣、登峰造極的大師!

  《名人傳》讀后感 篇2

  天行健,君子以自強(qiáng)不息!}記

  我們周圍的空氣多沉重。中世紀(jì)的歐洲在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過(guò)氣來(lái)。——打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。

  貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。于是貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩,前往音樂(lè)之都維也納。他痛苦的扣響了音樂(lè)之門,當(dāng)剛剛有一點(diǎn)點(diǎn)的起色時(shí),他的聽力漸漸下降,他是如此的不幸。面對(duì)生活苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他是那么的堅(jiān)毅,繼續(xù)創(chuàng)作,成為了風(fēng)靡歐洲的音樂(lè)巨人。

  我們不能不欽佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品——盡管遇到了無(wú)數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。米開朗基羅,自由的米開朗基羅,一輩子只能一個(gè)軛換上另一個(gè)軛,重新更換主人。尤里烏斯二世,利奧十世,克雷芒七世,保羅三世,保羅四世——他們都先后支配過(guò)米開朗基羅的才華……最神圣的和最顯貴的主人們用各種古怪念頭作弄米開朗基羅,交給他一些不符合他心愿的工作,強(qiáng)迫他去畫一些以前沒有完成的所有大型的新作;對(duì)他進(jìn)行誹謗,在他的周圍搞陰謀,想方設(shè)法離間他和水平相當(dāng)?shù)腵畫家萊奧納多和拉斐爾的關(guān)系;用各種挑剔和威脅恐嚇去折磨他,處處替他設(shè)置障礙。他不止一次地不得不承認(rèn):“他耗費(fèi)了極大的精力、才華、欣悅的靈感,結(jié)果都徒勞無(wú)益!”折磨著他的精神悲劇的主要根源就在這一點(diǎn)上,而不是在人類自古以來(lái)的本性上!。

  《托爾斯泰傳》同樣是一部態(tài)度嚴(yán)肅的作品。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,青少年時(shí)代的托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。

  貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,但是我們有學(xué)會(huì)直面困難,下定決心一定要解決。

  世間沒有一帆平順的航程,沒有平坦的道路,如果是那樣了,人生就沒什么意義了,正是因?yàn)槠D難,痛苦,坎坷的人生道路,波濤洶涌的航程,才使人要不斷的努力,不拋不棄,去追求自己的夢(mèng)想,為了自己的人生更加華麗而奮斗。天行健,君子以自強(qiáng)不息!

  《名人傳》讀后感 篇3

  《名人傳》讀后感寒假里我的生活過(guò)得很充實(shí),讀書是其中最令人愉悅的。一本好書,不僅能鼓舞人,還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界,了解人生!睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅,它是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,會(huì)令我們啟示更多,獲得更多。雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后世留下了享受不盡的精神食糧:堅(jiān)韌不拔,自強(qiáng)不息,扼住命運(yùn)的喉嚨,“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”。

  正如他所說(shuō):“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因此擔(dān)當(dāng)患難!薄班,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種種困難,他總是以堅(jiān)定的意志來(lái)面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰,在浩然長(zhǎng)空之中,在碧波云海之間,那么偉岸,那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說(shuō)中描寫了萬(wàn)千生命的渺小與偉大,他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦,他們從來(lái)就沒有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴,有如波濤,有如飆風(fēng),不住的吹響歡快的號(hào)角。他們從來(lái)就不諱言痛苦,而事實(shí)上,他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。有些人面對(duì)困難就畏縮不前,而有些人則勇往直前;有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死,而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別,人生的區(qū)別,心靈的'區(qū)別,意志的區(qū)別。這些事例,我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度,是人生成功與否的關(guān)鍵。“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)!

  而我們通過(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷,也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。遭受苦難的不止是我們,還有許多偉大的靈魂于我們同在,與我們分享苦難!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美,真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志,遇到挫折勇往直前,才能取得成功。聽,貝多芬雄渾的英雄交響曲,又一次奏響……

  《名人傳》讀后感 篇4

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌!拔业捏w能和智力比以往任何時(shí)候都有增無(wú)已……我的青春,是的,我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前,雖然尚不清楚,但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病,我一定能擁抱整個(gè)世界!……除了睡眠,我不知道有其他的休息?上也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間睡覺。但愿我能擺脫疾病,哪怕一半也好,那時(shí)侯!……不,我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉,它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊,如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》惟其痛苦,才有歡樂(lè)!——貝多芬路德維希。范。貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人:在青年時(shí)期就開始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍,把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,他聽不到自己的音樂(lè),人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人,寫出了那樣大量的樂(lè)曲,而且往往是歡樂(lè)的樂(lè)曲——從天國(guó)發(fā)出的,傳播到人們內(nèi)心的歡樂(lè)!他扼住了命運(yùn)的喉嚨,他的每一部作品都是苦斗的成果,是勝利的標(biāo)志。一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的,——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“惟其痛苦,才能歡樂(lè)!”“他是孤獨(dú)的!奕耍苍馊撕。他愛人,但無(wú)人愛他。人們對(duì)他既欽佩,又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的`時(shí)代。于是,他稍稍平靜了一些。他從高處看人,而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息,連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到,他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛。在這荒漠般的天地里,只有維多利亞科洛納的友情,曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜,只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境——飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò),他本人卻天性快活,且渴望快樂(lè)。

  《名人傳》讀后感 篇5

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼﹒羅蘭的三部曲《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》及《托爾斯泰傳》組成,羅曼﹒羅蘭有力地刻畫了他們?nèi)缓蘸沼忻娜宋镒非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的復(fù)雜心路歷程。

  其中最令人為之動(dòng)容的是音樂(lè)天才——貝多芬,對(duì)音樂(lè)有著異乎常人天賦的他卻被命運(yùn)捉弄。他的父親總是用暴力迫使他,而他的母親在他17歲時(shí)因病去世,這讓貝多芬深受打擊。一種對(duì)人生莫名的憂郁開始折磨他的肉體與精神。在他對(duì)生活充滿信心時(shí),命運(yùn)的天平突然加速傾斜。他的耳朵開始發(fā)出轟鳴,聽力開始不斷下降,而貝多芬并沒有被生活所迫而頹然,經(jīng)過(guò)他的努力,也可以開始在維也納舉行音樂(lè)會(huì)。他的驚人天賦和精彩演出獲得了觀眾的五次掌聲,貝多芬在終場(chǎng)結(jié)束時(shí)感動(dòng)地昏厥過(guò)去?墒,片刻的感動(dòng)并不能徹底改變世俗的心靈,那只是一針滿足人們暫時(shí)追求高尚心理的撫慰劑而已。對(duì)于貝多芬而言,生活依然沒有改變,任何的物質(zhì)給他帶來(lái)的都寥寥無(wú)幾。他的生活依然窘迫,疾病依然折磨著他,他依然是那么孤苦伶仃?墒,命運(yùn)的苦難讓他更加堅(jiān)毅,他戰(zhàn)勝了疾病的痛苦,戰(zhàn)勝了世俗的平庸,戰(zhàn)勝了命運(yùn)的悲苦。而這一切都源于他堅(jiān)毅的品格,高尚的道德,還有他為之奮斗終身,奉獻(xiàn)一切的精神圣地——音樂(lè)。

  他說(shuō):“犧牲,永遠(yuǎn)讓人生的一切愚昧為你的藝術(shù)而去犧牲!藝術(shù),這是高于一切的上帝!”貝多芬用痛苦譜寫的人類與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后世留下了享受不盡的精神食糧。對(duì)于像貝多芬這樣不甘于平庸的人來(lái)說(shuō),他的一生注定要悲慘的,沒有光華幸福,僅僅只是孤獨(dú)斗爭(zhēng)的一生,僅此而已。從他身上,我們可以看到人類精神之花最濃艷的花朵:正義和自由。

  面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦,他從來(lái)就不會(huì)有一絲惶恐和顫抖,他英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴,有如波濤,有如颶風(fēng),不住地吹響歡快的號(hào)角。他從來(lái)不說(shuō)自己的'悲苦,而事實(shí)上,他的痛苦在常人看來(lái)又是難以想象。他堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味沉淪,他沖破了人生的束縛,下決心決不能羈絆奔騰向前的駿馬;當(dāng)痛苦與日俱增,積聚到他無(wú)法忍受的時(shí)候,就如潮水般傾瀉而出。艱苦的童年,愛情的失敗,生活的拮據(jù),孤獨(dú)無(wú)依,可這些都阻擋不了他向音樂(lè)的殿堂邁進(jìn),撲滅不了他對(duì)音樂(lè)的理想的熊熊火焰。貝多芬的人生簡(jiǎn)直可與虛構(gòu)的偉大悲劇媲美,他用痛苦達(dá)到了他理想的高度,換來(lái)了他渴望的快樂(lè)!

  生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬的一生,為了人們所排斥的理想而追求。他的幸福,忍受著命運(yùn)的折磨。悲慘的命運(yùn)和痛苦不能成為放開生活的借口,當(dāng)我們遇到挫折,應(yīng)該想到的不正是這些偉大的藝術(shù)家忍受并戰(zhàn)勝痛苦的決心嗎?我們改變不了世俗的眼光,改變不了命運(yùn)的安排,我們所能做的,便是在布滿荊棘的道路上繼續(xù)前進(jìn),最終奏響我們生命的樂(lè)章,讓它響徹在屬于我們夢(mèng)想的的天堂!

  《名人傳》讀后感 篇6

  “我們將要討論的這些作品,是為我們說(shuō)寫,它來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家,卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國(guó)讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望!

  這就是法國(guó)作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者!睹藗鳌肥橇_曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)期間寫作的。包括三個(gè)藝術(shù)家傳記:《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。

  本世紀(jì)初,在物質(zhì)決定一切,恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序的時(shí)代,作者選擇了19世紀(jì)德國(guó)音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰這些藝術(shù)巨匠,讓他們具有的高貴品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙,生不由己的人以及那些生活在悲慘境遇里的人啊,何不靠在巨人的肩上休息片刻,回憶高尚的情操,汲取更多的力量再出發(fā)?

  貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。

  貝多芬在雙耳失聰后,他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn),他離開了人群。貝多芬沒有朋友,他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)。只能向上天發(fā)出凄厲的`呼叫;

  米開朗琪羅則忍受著另一番痛苦,他夜以繼日的工作筋疲力盡,但他的工作是被迫的,假如他拒絕,提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他,但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小,而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥,厭惡自己。他在〈詩(shī)集〉中說(shuō):“讓我痛苦吧!痛苦!過(guò)去沒有一天屬于我。”他在這種痛苦中掙扎一生。

  家庭,精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想,他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開他所愛的家人。他開始計(jì)劃拋棄家庭,但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天,瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨,一面奔走。終于一病不起,死在了陌生的小城。

  米開朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù),他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù),他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開朗琪羅到了晚年不在怨恨,他說(shuō):可憐的我滿足愿望已晚,現(xiàn)在,你還不知道嗎?寬容,高傲,善良的心,知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨。”他出于慣性不斷雕塑,1546年2月中一天的落日時(shí)分,他的生命走到了盡頭。

  “信仰是生命的力量。人沒有信仰,就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧。”這是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。

  《名人傳》讀后感 篇7

  寒假,我頗有興致地閱讀了《名人傳》,拜訪了羅曼羅蘭筆下的三位名人——貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰,了解了他們不同凡響的成就,以及他們那布滿荊棘的成功之路,窮困潦倒、悲慘痛苦的生活。從他們身上,我看到了勇者在不幸與艱苦面前所表現(xiàn)出的執(zhí)著、堅(jiān)毅,我也領(lǐng)悟到了人生的內(nèi)在意義。

  《名人傳》中,給我留下的印象最深的是《貝多芬傳》,雖然它字?jǐn)?shù)不多,篇幅短小,但貝多芬對(duì)命運(yùn)的不屈不撓的精神卻深深地感動(dòng)了我。

  貝多芬的一生是痛苦的,但他的一生也是充實(shí)的。孟子說(shuō):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!币蔀閭ト,總要經(jīng)歷一些磨難。貝多芬有著卓越的音樂(lè)天賦,前途本來(lái)應(yīng)該充滿光明,可想不到的是,不幸就在他展望美好未來(lái)時(shí)悄悄降臨了。作為一位音樂(lè)家,自身最寶貴的財(cái)富——他的聽力大大衰退,他的愛情也因此而不順利,這對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是多么沉重的打擊。他傷心欲絕,甚至想到以死了卻一生。但終于,他沒有向命運(yùn)低頭。理智戰(zhàn)勝了他,他以自己的勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著戰(zhàn)勝了命運(yùn),就像他說(shuō)的一樣:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它將無(wú)法使我完全屈服!必惗喾翌B強(qiáng)地克服了種種常人無(wú)法想象的痛苦,完成了鋼琴曲《第三奏鳴曲》、《葬禮進(jìn)行曲》的《奏鳴曲》、《第九交響曲》等偉大之作,用他堅(jiān)強(qiáng)的意志譜寫了壯麗的生命之歌。

  讀了《貝多芬傳》,我才真正明白這位受到萬(wàn)人敬仰的偉大作曲家背后的血淚與汗水,煩惱與苦痛。我十分慚愧,想想自己在平時(shí)生活中遭到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就垂頭喪氣,輕言放棄,但這點(diǎn)困難跟貝多芬的不幸比起來(lái),這是多么的渺小,多么的不值一提。也許我們沒有貝多芬的音樂(lè)天賦,但他的這種敢于斗爭(zhēng)的勇敢精神是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)并且做到的。當(dāng)我們?cè)谌松杏龅讲豁樢鈺r(shí),想想貝多芬;當(dāng)我們?cè)诼裨股咸斓牟还、命運(yùn)的坎坷時(shí),想想貝多芬;想想這位音樂(lè)奇才與命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),你就會(huì)領(lǐng)悟到:其實(shí),在人生的道路中跌倒了并不要緊,關(guān)鍵是要重新站起來(lái)——拍拍身上的`塵土,擦干失敗的淚水,就當(dāng)命運(yùn)是你的對(duì)手,像貝多芬一樣“扼住命運(yùn)的咽喉,不被它所屈服”。從貝多芬身上,我還看到他對(duì)音樂(lè)的那份執(zhí)著,他對(duì)自由的那份追求,我終于明白:我們每一個(gè)人要都有自己的理想,為實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想,我們要堅(jiān)守自己的人生原則,向著夢(mèng)想勇敢飛翔,決不隨意放棄。只有做到這樣,我們才能成為命運(yùn)的主人,才能成就輝煌的人生!

  《名人傳》教會(huì)了我許多深刻的人生哲理,陪我度過(guò)了一個(gè)特別的寒冬!

  《名人傳》讀后感 篇8

  貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一個(gè)音樂(lè)世家。

  父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候,父親就讓他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí),貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí),他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲,都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此,他與世隔絕,完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。

  貝多芬告訴我們,熱愛與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò):“藝術(shù),這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬,他認(rèn)為,自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”,喚醒沉睡的心靈,給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以,當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí),他并沒有退縮,反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的'快樂(lè)。在他的音樂(lè)里,有田園的氣息,有英雄的戰(zhàn)歌,有歡樂(lè)的主題,更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職,世界沒有給他歡樂(lè),他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。

  貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn),更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了,一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷,生活會(huì)陷入困境,但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地,那么你一定不會(huì)被打垮,因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略,你整個(gè)人都會(huì)塌了,每日生活在悲傷之中,事事無(wú)成。所以,我們應(yīng)該用熱愛和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石,讓歡樂(lè)成為生命的主題,讓堅(jiān)持化作最好的建材,來(lái)成就我們美好的人生。

  貝多芬,一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人,每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí),我們就會(huì)想到,人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行,這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。

  在羅曼·羅蘭的筆下,歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨,米開朗琪羅正在不停地雕刻,列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻,下定擺脫貴族生活。

  是他們,讓我懂得:在人生的軌道上,可能有凹凸不平的小路,也可能會(huì)有筆直平坦的大路,而如果想成為真正的偉人,只有選擇彎彎曲曲的小路,雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,只有走過(guò)種種磨難才可以看見天原來(lái)這么藍(lán),海原來(lái)這么寬,成功原來(lái)這么好。

  人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng),而如果將堅(jiān)強(qiáng),勇敢,努力合為一身,那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn),只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。

  挫折,是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的紅色,挫折如同一把雙刃劍,一方面是擺在眼前的苦難,而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭,隨時(shí)不斷的鞭打你,使自己前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn),只有達(dá)到勝利的頂峰,才能超越自己,放飛自我,天下無(wú)敵!

  馬克思曾說(shuō)過(guò)“人要學(xué)會(huì)走路,先得學(xué)會(huì)摔跤,這樣他才能學(xué)會(huì)走路。”而我說(shuō)“真英雄往往誕生于挫折!

  《名人傳》讀后感 篇9

  有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) ? 奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘: “為其痛苦,才有歡樂(lè)!

  “打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開宗明義的一句話;蛟S,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。

  《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭!睹藗鳌分v的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或由內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力,走完了輝煌而艱苦的一生。

  《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕,可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話:“人啊,靠你自己吧!”這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告,假如不會(huì)自力更生,那么就自討苦吃了。這三位偉人,就是靠自己,才鑄就了輝煌的一生。

  貝多芬出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān),二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角,耳朵又開始失聰。這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,非常人能想象,誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作,絕大部分竟是耳聾以后寫成的。在生活上,他一直是不幸的,由于貧困和殘疾,他的感情生活布滿了凄涼和遺憾······

  盡管他的天才征服了全世界,盡管維也納的精英人物視他為國(guó)寶,盡管皇親國(guó)戚在他面前都會(huì)禮讓三分,但他的生活境況卻沒多大改善。不錯(cuò),他的`藝術(shù)是無(wú)價(jià)的,于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他,卻沒想到他的鞋子破的上不了街……

  然而,他沒有被打倒:他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱忱的赤子之心愛人類;他從未享受快樂(lè),卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病,戰(zhàn)勝了痛苦,戰(zhàn)勝了聽眾的平庸,戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙,攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí),聽眾如癡如醉,許多人都流了淚,演出結(jié)束,掌聲雷動(dòng),當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽眾時(shí),全場(chǎng)忽然起立,揮動(dòng)帽子向他致敬,場(chǎng)面之熱烈,恍如。

  米開朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn),他們沒有任何肢體上的殘缺,但是,他們不肯安享一生,不肯虛度年華,為自己的目標(biāo)奮斗,拼搏。

  有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) ? 奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘: “為其痛苦,才有歡樂(lè)!

  《名人傳》讀后感 篇10

  這是一本書,更是一個(gè)躁動(dòng)不安的社會(huì)呼吸英雄氣息的窗口。

  合上書,腦海里留下三個(gè)名字貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。

  三個(gè)名人,三位英雄,各自在建設(shè)輝煌,食就悲哀,錘煉著三幕偉大的悲劇。

  一個(gè)是音樂(lè)天才,一個(gè)天生妙手,另一個(gè)為杰出的靈魂思考者。

  一個(gè)抬頭已經(jīng)目睹到了自己的輝煌,低下頭后卻仍要面對(duì)生活,貧苦多難。其音樂(lè)讓人們?yōu)橹V狂,但被人描述為音樂(lè)之都的維也納卻幾乎無(wú)人問(wèn)津他那破亂不堪的俗世生活。

  一個(gè)也是才華橫溢,腳蹬繪畫和雕塑兩座山的頂峰,但卻要違心向教皇展示他那精彩絕倫的藝術(shù)。因?yàn)樗募妓囎阋枣敲郎裨捴械脑煳镏瘢运终衼?lái)了一堆跟在他后面詆毀他的人。

  另一個(gè)從小就被視為自己所處階層的怪胎,擁有穿透靈魂思考的能力,卻由于時(shí)代和信念在燭光暮年離家出走。呵,一個(gè)先行者卻被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”

  仰天長(zhǎng)嘆:“何等不公!”

  但他們是怎樣面對(duì)的?

  一個(gè)耳聾后仍堅(jiān)持創(chuàng)作,一個(gè)在臨終前仍站著完成自己的.“最后晚餐”,另一個(gè)留下了無(wú)數(shù)彌漫著書香氣的卷軸,直到今天,仍能穿透靈魂的迷霧。

  一個(gè)世界,一條路,三個(gè)人。

  欽佩作者,因?yàn)樗闹埸c(diǎn)不是名人們那些卓與人類的成就而是在揭示這些成績(jī)背后的道路:布滿艱辛,坑坑洼洼。

  走這條路的行人該會(huì)是怎樣的艱難?豈易于行蜀道,上青天?

  上帝該對(duì)這三位大師開了多少命運(yùn)的玩笑?在這光榮的荊棘路上,他們?cè)摰惯^(guò)多少次?

  但回答上帝和荊棘叢的,卻是他們永不停息的斗爭(zhēng),奮斗,直到光明到來(lái)。

  到了這里,我們開始明白,作者寫此書,恐怕并非只用情在一個(gè)“難”上,應(yīng)該是激勵(lì)后人來(lái)“斗”。

  身有病痛,被時(shí)代排斥仍然執(zhí)著于遠(yuǎn)方,前行。磨難碾壓信念,卻磨出了偉人。他們雖早已乘著歲月的舟逝去,但卻給人留下了深深的動(dòng)力。

  看窗外,有不少壯年乞丐,也有不少青年騙子;打開任意一家網(wǎng)吧的門,就可以看到80%的顧客是風(fēng)華正茂的年輕人;精神病院病人的人數(shù)火箭般上升,美國(guó)金門大橋下已被自殺者的鮮血染紅;越來(lái)越多的人學(xué)會(huì)哭,學(xué)會(huì)了在跌倒和創(chuàng)傷自己的地方躺下·······太多的人只是使生命曇花一現(xiàn),太多堅(jiān)持和毅力的美已經(jīng)喪失。

  人們都在說(shuō)或在想:“我苦!”

  人們多在感嘆:“不公平!”

  于是就在歷數(shù)自己的多災(zāi)多難,傾倒自己的一腔苦水。

  社會(huì)壓力大!生活壓力大!心理壓力大得不能再大!

  難道就沒人想要站起來(lái)嗎?那些站在社會(huì)頂端的人就難道不苦嗎?

  他們也定受過(guò)難,肯定也有來(lái)自事事處處的壓力,只是在苦難面前,他們用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?赡,干了什么?

  你用痛苦換取的是什么?

  此處無(wú)聲勝有聲。人生路終要自己走,自己品。

  筆落此處,不再多言。請(qǐng)?jiān)试S我用兩位名人的話來(lái)結(jié)尾:

  在傷心的隱忍中找棲身,愈苦愈使我喜歡。

  《名人傳》讀后感 篇11

  貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說(shuō)家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

  由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴,所以對(duì)貝多芬的童年遭遇頗為感動(dòng),

  貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器?嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。(讀后感 )接著,又拜海頓為師。后來(lái),貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽覺越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

  貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”貝多芬的成長(zhǎng)過(guò)程中堅(jiān)定的意志值得我去學(xué)習(xí)。

  米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開朗琪羅卻沒有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

  列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無(wú)憂無(wú)慮,亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來(lái),已經(jīng)是非常的'完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。

  這三位名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中都讓我們體會(huì)到了只有堅(jiān)定的決心什么事情都會(huì)成功。

  《名人傳》讀后感 篇12

  羅曼.羅蘭說(shuō):“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息!庇谑,我聽到貝多芬的聲音:“心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!庇谑,米開朗琪羅說(shuō):“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!庇谑峭袪査固┰趨群埃骸拔铱奁彝纯,我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著作,在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書的閃光之處在于其并未拘泥于對(duì)三位名人的生平做冗長(zhǎng)的考述,更不是單純地贊揚(yáng)他們的創(chuàng)作,而是透過(guò)三位偉人的靈魂,用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。

  貝多芬,出生貧寒,少年生活困苦不堪,經(jīng)受著喪母之痛,獨(dú)自一人支撐著兩個(gè)兄弟的生活,屢遭愛情的拋棄,又經(jīng)歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作,《命運(yùn)交響曲》,《英雄交響曲》,《獻(xiàn)給愛麗絲》…。我們驚嘆于其超世的天才時(shí),更欽佩他面對(duì)苦難的不屈不撓,他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的喉嚨!”他說(shuō):“心向善,愛自由高于一切!”若沒有堅(jiān)忍不拔之志,若沒有對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn),若沒有在一次次的絕望之后的再次堅(jiān)持,一代偉人怕是也要早早死于噩運(yùn)的利劍之下了,可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人,他勝利了!

  同樣,另兩位主人公,米開朗琪羅和托爾斯泰,也無(wú)不是被痛苦所包圍,一生風(fēng)風(fēng)雨雨,磕磕絆絆,最終在藝術(shù)的世界中找回了自我,戰(zhàn)勝了苦難。

  正如傅雷先生所言:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的'幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子,肩負(fù)著振新中華的重任,不求有超世之才,不求有不朽之名,只求摒棄急功近利之心,舍棄浮躁之舉,或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。

  讀過(guò)《名人傳》,浮躁的心清醒了些許,但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人,既是不幸的,也是幸運(yùn)的。說(shuō)其不幸,因?yàn)樗麄兊纳羁偛环ν纯;說(shuō)其幸,他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù),將苦難幻化成筆下的文字或音符,在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的一筆,而又有多少多少的人,他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛,他們受盡了命運(yùn)之捉弄,他們有著與名人相似的經(jīng)歷,可卻沒有與之匹配的天才!但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗?fàn),默默地奉獻(xiàn),默默地升華,默默中社會(huì)因之而進(jìn)步,歷史因之精彩?蓻]有一支筆屬于他們,人生百味皆云煙,于是,他們也如云煙一般匆匆走過(guò),又有誰(shuí)為他們立傳?我渴盼用我笨拙之筆,再書一部《“名人”傳》!

  在書的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。

  《名人傳》讀后感 篇13

  《名人傳》讀后感閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn),這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

  書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

  在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

  讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的.一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛!庇脠(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

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