三國(guó)演義讀后感（集錦15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三國(guó)演義讀后感1
暑假里，我有幸讀到了四大名著之一：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講的是：劉備本來(lái)是一位賣草鞋為生的人，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)幽州太守劉焉招兵，于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關(guān)羽相遇并結(jié)為兄弟，他們?nèi)艘黄鹜侗紕⒀扇チ恕⒀伤懒艘院髣湟舱辛它c(diǎn)人馬，駐扎在了新野，開(kāi)始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請(qǐng)來(lái)了諸葛亮來(lái)當(dāng)軍師，幫助出謀劃策。開(kāi)始關(guān)羽和張飛不服諸葛亮，直到諸葛亮打了一場(chǎng)大勝仗，他倆才心服口服。之后，通過(guò)劉、關(guān)、張三人的努力，他們與曹操、孫權(quán)一起形成了三國(guó)鼎立的局面。劉備國(guó)號(hào)為蜀，曹操國(guó)號(hào)為魏，孫權(quán)國(guó)號(hào)為吳。后來(lái)，關(guān)羽因?yàn)樘^(guò)于驕傲了，就把他把守的荊州給丟了，還被捉到吳王孫權(quán)的手里，被殺了。張飛因?yàn)楹完P(guān)羽結(jié)為了兄弟，所以想報(bào)仇，可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個(gè)兄弟都因?yàn)閰菄?guó)而死了，就不顧諸葛亮的苦苦勸告，發(fā)動(dòng)一百萬(wàn)軍馬去打吳國(guó)，最后被打敗了，劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)�？伤麡�(lè)不思蜀，整天和奸臣一起吃喝玩樂(lè)，蜀國(guó)只好由諸葛亮來(lái)管理，過(guò)了一段時(shí)間，諸葛亮也因?yàn)樯眢w不好病死了。劉禪因?yàn)闆](méi)有能力，就被抓到曹操那里去了，從此，三國(guó)鼎立的局面就這樣完了……
在這個(gè)歷史故事里，我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明，他對(duì)劉備忠心耿耿，對(duì)蜀漢忠心耿耿，自己死也想著蜀漢，這也是鞠躬盡瘁，死而后已的.一種體現(xiàn)。諸葛亮非常聰明，打仗時(shí)不靠武力，靠智謀，也打了很多勝仗。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，不能死記硬背，要用一種好方法來(lái)記，這樣才能記得快。
在這個(gè)歷史故事里，劉備告訴我們做人要善良，要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。關(guān)羽告訴我們做人不能太驕傲，否則就會(huì)象關(guān)羽一樣，丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急，心急吃不了熱豆腐。
三國(guó)演義讀后感2
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了200多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的.象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感3
寒假里，老師推薦我們讀《三國(guó)演義》。通過(guò)讀這本書(shū)，我了解到《三國(guó)演義》主要講的是魏蜀吳三國(guó)群雄爭(zhēng)霸的故事。故事中主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等。
在三國(guó)眾多人物中，我最敬佩的人就是諸葛亮了。他上通天文，下知地理，足智多謀，他出了許多計(jì)謀來(lái)助戰(zhàn)，像美人計(jì)、三氣周瑜、火燒藤甲兵等。他還利用自然環(huán)境來(lái)使用謀略，草船借箭就是一個(gè)很好的例子，而且他十分大度，曾經(jīng)七次捉住孟獲，都應(yīng)孟獲不服而放走了他，直到最后一次，孟獲才心服口服的投靠了諸葛亮。
《三國(guó)演義》中號(hào)稱"武圣"的關(guān)羽了也是我喜歡的人物之一。關(guān)羽，是五虎上將之首，曾經(jīng)斬顏良誅文丑，還在千里走單騎中過(guò)五關(guān)斬六將而且溫灑斬華雄。他還是個(gè)講義氣的人，因?yàn)楦懿俅蛘虝r(shí)為了保護(hù)二嫂迫不得已才像曹操投降。投降之后曹操一直厚待著關(guān)羽，不想讓他走。為了報(bào)答，他斬顏良，誅文丑。在華容道上時(shí)，他念著以往曹操對(duì)他的厚待于是把他放了結(jié)果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到這里，我不禁想到了自己。是啊，長(zhǎng)這么大，幫助過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎？回報(bào)了嗎？
在《三國(guó)演義》中，我最討厭的'人就是心胸最狹窄的周瑜了。因?yàn)樗刀手T葛亮的才華，于是命諸葛亮三天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，想害死他。幸好諸葛亮早料到三天后有大霧，用船借來(lái)十萬(wàn)支箭，才沒(méi)讓周瑜得逞。周瑜不死心又派人去刺殺諸葛亮，可諸葛亮早知道了，派趙云把他送回去了。最后周瑜沒(méi)有殺死諸葛亮，反倒被諸葛亮氣死了。我覺(jué)得蜀國(guó)完全可以統(tǒng)一天下，就是因?yàn)閯⒍U繼位后整天吃喝玩樂(lè)，與宮女嬉戲。讓臣官掌控了大權(quán)所以朝廷才崩潰，滅亡了。
《三國(guó)演義》教會(huì)了我許多道理，讓我百看不厭。
三國(guó)演義讀后感4
今天我剛把〈三國(guó)演義〉讀完，讀了這本書(shū)后，我知道了劉備字玄德，是西漢中山靖王劉勝的后裔，原來(lái)是一個(gè)以賣草鞋，編草席為生的人，經(jīng)過(guò)努力收復(fù)了很多地方，還建立了蜀國(guó)。又認(rèn)識(shí)了張飛，張飛字翼德，是劉備身邊的大將，還認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，關(guān)羽字云長(zhǎng)，也是劉備身邊的大將。劉備，關(guān)羽，張飛他們?nèi)嗽谔覉@結(jié)義對(duì)著天跪拜發(fā)誓：劉備張飛關(guān)羽現(xiàn)在原意結(jié)成異性兄弟，以后同心協(xié)力，報(bào)效國(guó)家，保護(hù)百姓，不求同年同月生，只求同年同月死，以后我們?nèi)齻�(gè)絕對(duì)不會(huì)忘記今天的誓言。
我又通過(guò)這本書(shū)知道了漢靈帝大將軍何進(jìn)立太子劉辯為帝，誰(shuí)知何進(jìn)與那些把持朝政的'宦官不和，不久就被宦官騙進(jìn)宮殺死了。這時(shí)，西涼刺史董卓廢掉劉辯，立靈帝的另一個(gè)兒子劉協(xié)為帝，就是漢獻(xiàn)帝，自己做了丞相，當(dāng)時(shí)劉協(xié)還是一個(gè)九歲的孩子，于是董卓就獨(dú)攪大權(quán)，漢獻(xiàn)帝就成了傀儡，董卓專橫跋扈，還帶領(lǐng)手下胡作非為朝中百官都對(duì)他不滿，我認(rèn)為他是奸臣，朝中大臣對(duì)他不滿卻都不敢說(shuō)出來(lái)。有一天，王允對(duì)其他幾個(gè)大臣說(shuō)：“今天是我的生日，請(qǐng)諸位晚上到我家來(lái)喝杯酒�！钡搅送砩虾芏喙賳T都來(lái)到王允家中為他賀壽，喝了幾杯酒后，王允便掩
面痛哭，朝中大臣忙問(wèn)何故，王允說(shuō)：其實(shí)今天并不是我的生日，我只是想和大家說(shuō)點(diǎn)心里話而已。于是，王允就和一些大臣施了美人計(jì)，讓董卓和呂布全都死了。
后來(lái)，劉備關(guān)羽張飛都有了兵器，而且有了部隊(duì)，徐庶告訴劉備有一個(gè)臥龍先生，劉備就向臥龍岡走去，第一次，他們沒(méi)有找到也明先生，第二次他們到孔明的弟弟，--------諸葛均，第三次去找他時(shí)，他正巧在家，于是，劉備應(yīng)請(qǐng)他去作軍師，他開(kāi)始不肯去，最后被告劉備的話給打動(dòng)了他便答應(yīng)了這個(gè)明先生可真是人聰明有知慧的人，他連別人想不想害他他都知道，給劉備出了不少戰(zhàn)功，但最后，孔明先生死了，蜀國(guó)滅亡，吳蜀魏也都?xì)w于晉國(guó)。
讀了這本書(shū)，我終于知道蜀國(guó)為何來(lái)亡，另外我還要送大家一句話，勝不驕敗不餒。
三國(guó)演義讀后感5
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你一定會(huì)覺(jué)得非常難過(guò)，這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的'。所以，我們要打開(kāi)誠(chéng)信的大門，要用我們永久的身份證去面對(duì)人生總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義讀后感6
在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，描寫了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書(shū)的作者是羅貫中，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線，描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描寫了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一。全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面，集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的'種種斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎與向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
《 三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人，后被劉備請(qǐng)出，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō)；'讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。
三國(guó)演義讀后感7
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”
這是羅貫中的妙筆寫出的可以和《滿江紅》媲美的《三國(guó)演義》開(kāi)篇絕唱《臨江仙》。
是呀，浪花淘盡英雄，在三國(guó)演義中也是英雄輩出： “奸雄”曹操，“義絕”關(guān)羽，“智絕”諸葛亮，還有周瑜、黃忠、嚴(yán)顏、姜維、馬超……真是數(shù)不勝數(shù)。
這就是羅貫中的力作——《三國(guó)演義》，他是英雄的故鄉(xiāng)，是智慧的源泉，是知識(shí)的海洋，是精神的食糧……
說(shuō)他是智慧的源泉，一點(diǎn)也不過(guò)分。因?yàn)槿?jì)中的每一計(jì)幾乎都在三國(guó)演義中“留過(guò)影”。例如：暗渡陳倉(cāng)：鄧艾奇兵渡陰平，滅掉了蜀國(guó)；隔岸觀火：曹操袖手旁觀袁熙、袁尚逃到遼東，從而讓遼東太守公孫康猜疑他們，最后，公孫康砍下二袁首級(jí)歸順了曹操；笑里藏刀：陸遜假裝對(duì)關(guān)羽極為佩服，幕后卻調(diào)動(dòng)兵馬偷襲荊州，讓關(guān)羽敗走麥城，最后落了個(gè)身首異處的下場(chǎng)；趁火打劫：袁紹假意約定與公孫瓚一起打翼州然后平分，，而攻下后卻獨(dú)吞了翼州，然后借機(jī)占領(lǐng)了公孫瓚的幽州；以逸待勞：黃忠疲敵定軍山，最后出其不意斬曹操主將夏侯淵于馬下；美人計(jì)：王允巧用美人來(lái)挑撥呂布與董卓的關(guān)系，最后成功除掉了董卓……
如果比勇，呂布當(dāng)為首，可是要比智，那要數(shù)劉備的軍師諸葛亮先生了。他巧用空城計(jì)，保住了西城；使用欲擒故縱之計(jì)，使蠻將孟獲歸服；用調(diào)虎離山之計(jì)，讓司馬懿險(xiǎn)些喪命，博望坡火燒曹軍，巧用天時(shí)草船借箭……不過(guò)我有一個(gè)問(wèn)題：如果司馬懿沖進(jìn)了西城，那么孔明先生還有沒(méi)有錦囊妙計(jì)呢？
三國(guó)演義是一部十分有名的小說(shuō)，它不僅很有趣，而且內(nèi)涵深刻。我相信中國(guó)國(guó)學(xué)總有一天會(huì)增加一門新學(xué)科：三國(guó)學(xué)。這本書(shū)也讓我知道：生活中既要有呂布的.勇，也要有諸葛亮的智，有時(shí)要有關(guān)羽的義，有時(shí)也要有曹操的奸，四者缺一不可。
三國(guó)演義讀后感8
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過(guò)，墨藍(lán)色的天際邊，一道閃光劃過(guò)，只見(jiàn)一顆散發(fā)著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個(gè)個(gè)不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰(zhàn)斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒(méi)之計(jì)謀，令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō)：“如果我是螢蟲(chóng)之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因?yàn)樗∈刂Z言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨(dú)子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負(fù)他，將蜀國(guó)治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費(fèi)盡心思，即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí)，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長(zhǎng)嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自內(nèi)心惆悵，他在世時(shí)，一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言，對(duì)劉后主劉禪也一心相對(duì)，絕無(wú)二心，從未有過(guò)想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰(zhàn)，可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠(chéng)。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒(méi)之計(jì)謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計(jì)謀之絕世，史無(wú)前人的忠誠(chéng)厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追�！背兄Z說(shuō)了就須兌現(xiàn)，不然無(wú)人相信你，無(wú)人會(huì)認(rèn)為你誠(chéng)實(shí)。“失足，你可以馬上恢復(fù)站立，失信，你也許永遠(yuǎn)無(wú)法挽回。”這是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。”閃光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動(dòng)聽(tīng)的.語(yǔ)言不是好話，可能是比好話還動(dòng)聽(tīng)的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落，墨藍(lán)色天邊，我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(zhǎng)嘆;微風(fēng)吹過(guò)，碧綠色草原，我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明，好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……
三國(guó)演義讀后感9
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我受益匪淺。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，作者是明代小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容講述東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫卷。這里既有硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、鉤心斗角的紛爭(zhēng)，同時(shí)也不乏情意深長(zhǎng)的友情。
書(shū)中的每個(gè)人物都性格鮮明、栩栩如生，氣量狹小的周瑜、忠厚的魯肅、勇猛的張飛、重義的關(guān)羽、納賢的`劉備、足智多謀的諾葛亮等。其中，最讓我敬佩的人就諸葛亮了。他上知天文，下知地理，并且神機(jī)妙算。他料事如神、膽大心細(xì)，什么陰謀詭計(jì)都瞞不過(guò)他。他是個(gè)鞠躬盡瘁的人，他先后輔佐劉備和后主劉禪。諸葛亮一生力圖統(tǒng)一中原，未能成功，但實(shí)現(xiàn)了本人的諾言:“鞠躬盡瘁，死而后已。”
諸葛亮只是一個(gè)很有計(jì)謀的人，他“草船借箭，“七擒孟獲”，“空城計(jì)”“暗度陳倉(cāng)”等。其中。最讓我印象深刻的當(dāng)屬“空城計(jì)”了。西城是蜀軍堆放糧草的地方。諸葛亮親自率領(lǐng)五千精兵，去西城搬運(yùn)糧草，并派出一半人馬先把糧草運(yùn)走。這時(shí)，諸葛亮身邊只剩二千五百士兵和一些文官了。諸葛亮剛剛坐定，探馬接連來(lái)報(bào):“司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，殺奔西城而來(lái)!”“魏軍離城二十里地!”“魏軍離城只有五里地了!”
諸葛亮身邊的人聽(tīng)了，個(gè)個(gè)嚇得，面如土色，手足無(wú)措。諸葛亮卻手搖鵝毛扇，微笑著安慰眾人:“莫慌，莫慌，我自有退兵之策�！北娙艘�(jiàn)諸葛亮如此鎮(zhèn)定自若，仿佛有了主心骨，各人按令行動(dòng)去了。最后，諸葛亮的鎮(zhèn)定自若，嚇退了多疑的司馬懿。
當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，要向關(guān)羽一樣敢于面對(duì)，勇往直前。學(xué)習(xí)方面我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各方面的文化知識(shí)，發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
三國(guó)演義讀后感10
《三國(guó)演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一；是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代，也是一段撲忽迷離的歷史，《三國(guó)演義》-讀后感。這是一本我百讀不厭的書(shū)，讀了它，令我明白了什么叫做"義"。
《三國(guó)演義》中講了一個(gè)個(gè)可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義；再是三英戰(zhàn)盧布；然后是煮酒論英雄；還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個(gè)個(gè)有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮；俠義肝膽的關(guān)羽；器量狹隘的`周瑜；庸主劉禪；無(wú)能之輩盧布；勇者張飛…無(wú)不各極其態(tài)。
在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見(jiàn)，沖鋒陷陣，他會(huì)沖在最前面，撤退回營(yíng)，他甘愿斷后護(hù)送，生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家，屬于他效忠的朝廷，無(wú)論功勞多大，他都不會(huì)居功自傲，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義，到三國(guó)歸晉，他在任何時(shí)刻都對(duì)劉備一心不二。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽對(duì)事不對(duì)人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，讀后感《《三國(guó)演義》-讀后感》。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關(guān)羽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
看三國(guó)讓我了解了過(guò)去輝煌的歷史，更讓我明白做人的原則，我喜歡《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義讀后感11
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，自從我讀了以后，便受益匪淺。
《三國(guó)演義》以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家之間的軍事斗爭(zhēng)。在這廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。在這字里行間內(nèi)融入了三十六計(jì)，既有故事情節(jié)，又有兵法韜略。
在書(shū)中，每個(gè)人物的性格都充分顯示出來(lái)；曹操殘忍奸詐；司馬懿博學(xué)恰聞；周瑜氣量狹��；關(guān)羽義重如山；張飛嫉惡如仇；趙云英勇頑強(qiáng)：魯肅忠厚老實(shí)；處備仁慈重義。
但我最喜歡的人物是諸葛亮，他熟知天文地理，足智多謀，鞠躬盡瘁，死而后已。他相貌非凡，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。身披鶴氅�！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”這句諸葛亮的名言家喻戶曉。諸葛亮草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲等故事快炙人口，廣為流傳。
從周瑜身上，我想起一句名言：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的`是人的心靈�！倍荑s因?yàn)槎始芍T葛亮被活活地氣死了。周瑜不正是沒(méi)有這般廣闊的心靈，才會(huì)被氣死嗎？
此外，每一個(gè)故事里的人物，他們的品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí)，如：關(guān)羽義釋曹操，關(guān)羽的義氣值得我們學(xué)習(xí)；諸葛亮智退司馬懿，諸葛亮的智慧值得我們學(xué)習(xí)；張飛大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡，張飛的勇猛值得我們學(xué)習(xí)……
《三國(guó)演義》還讓我意識(shí)到“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！辈懿俪啾诖髴�(zhàn)為什么會(huì)敗，就是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)大臣們的良言，把船竄連在一起，敵人果然用火攻，曹操大敗了一場(chǎng)；關(guān)羽水淹七軍時(shí)，于禁手下龐德苦心勸告不要在山腳下扎營(yíng)，于禁不聽(tīng)，最后，果然兵�。粍淦鸨�，在樹(shù)林里安營(yíng)，手下謀士勸他不要在林子扎營(yíng)，以防敵人火攻，可劉備并不聽(tīng)，結(jié)果被陸遜七百里火燒了連營(yíng)。
《三國(guó)演義》讀完了，可故事情節(jié)勞記于我心中，它贊揚(yáng)了仁、義、道、德、禮、信、忠、真、孝、廉、善、美。這些品質(zhì)值得我們借鑒。
三國(guó)演義讀后感12
《三國(guó)演義》這本書(shū)雖然我讀了很多遍，但每一遍我都有不同的感受。
《三國(guó)演義》主要講了：東漢末年，天下大亂，黃巾起義，民不聊生的悲慘時(shí)代出現(xiàn)了許多的英雄人物，其中有原來(lái)默默無(wú)聞的三個(gè)人：曹操，劉備，孫權(quán)：；憑著自己的信念占下了大量的地盤，積累的強(qiáng)大的實(shí)力，創(chuàng)下了三國(guó)時(shí)代。再一直到三國(guó)統(tǒng)一，這一百多年的傳奇故事！我讀過(guò)《三國(guó)演義》之后有許多的感受：《三國(guó)演義》里的人物的特點(diǎn)和品質(zhì)十分吸引我，比如：曹操，他在人們口中一直是一反派人物，我以前也是如此，但我讀過(guò)三國(guó)演義之后就改變的以前對(duì)曹操的看法，我覺(jué)得曹操有時(shí)候卻是很壞，但是，他有時(shí)候也是很正義的，比如在關(guān)羽要離開(kāi)曹營(yíng)的時(shí)候，曹操并沒(méi)有強(qiáng)留，而是為他送行，等關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將之后，曹操還給他“通行證”。還有關(guān)羽，他平時(shí)雖然驕傲自大，剛愎自用。但他義薄云天，“身在曹營(yíng)心在漢”自己在曹操的地盤，還一心想著他的大哥，而且還知道報(bào)恩，不管敵人還是朋友只要對(duì)他有恩的必須報(bào)，就像華容道時(shí)義放曹操的那樣。諸葛亮也十分讓我佩服，在任何時(shí)候他都那么沉著冷靜，在空城的時(shí)候他毫不懼怕，在城頭上安然自得彈琴，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。在《三國(guó)演義》中最令我佩服的'要數(shù)趙云了，他不僅武藝高強(qiáng)，而且了忠肝義膽，只為了就主公的妻兒在曹軍的重圍中來(lái)回沖殺。《三國(guó)演義》中曹操的奸中帶忠，關(guān)羽的義薄云天，諸葛亮的沉著冷靜，趙云的忠肝義膽……
都是值得我們學(xué)習(xí)，但現(xiàn)實(shí)中有些人就做了例子，比如有些人表面上說(shuō)要遵紀(jì)守法，但背后就做一些違法的事；還有一些人和別人稱兄道弟，有福同享，但自己有麻煩時(shí)就把自己的哥們來(lái)下水，當(dāng)朋友有麻煩時(shí)，他不但不幫忙，甚至火上澆油……他們難道不能學(xué)學(xué)三國(guó)中的人物的好品質(zhì)嗎？大家也來(lái)讀讀《三國(guó)演義》吧！
三國(guó)演義讀后感13
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭(zhēng)?
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國(guó)，你卻為何不得?
書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟，從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō)：“即使大哥什么都沒(méi)有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn)，他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng)，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城，心不甘;身首異處，恨無(wú)奈;兄弟相死，淚滿行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸;古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠(chéng)之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！敝T葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動(dòng)，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏，孤身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿，冒險(xiǎn)一搏，演唱空城，統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng)，當(dāng)劉備臨終托孤時(shí)，他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人，他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對(duì)蜀漢之忠，對(duì)劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓;他有志向，只為一統(tǒng)天下，雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國(guó)之中，個(gè)個(gè)有雄心，可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來(lái)殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時(shí)間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢(mèng)方醒，百年長(zhǎng)，不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的`忠，為后人嘆;諸葛的智，為后人敬;孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛(ài)無(wú)痕，情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。
時(shí)已逝，間無(wú)隙。一縷英魂到永久。
三國(guó)演義讀后感14
我最喜歡的經(jīng)典文學(xué)《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)。我還明白了俗語(yǔ)三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛老師，周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。、肚子在唱空城計(jì)。的含義。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛老師、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛老師，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛老師尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨腵失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛老師的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛老師無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感15
《三國(guó)演義》是我們中國(guó)的四大名著之一，也是我非常喜歡的課外讀物之一。在那么多精彩的故事中，我最喜歡、感受最深的就是“諸葛亮七擒孟獲”的故事。
事情發(fā)生在劉備駕崩后，他的兒子劉禪即位當(dāng)了皇帝。這是位無(wú)能的新皇，當(dāng)時(shí)勢(shì)力雄厚的魏國(guó)曹丕就聯(lián)絡(luò)了孫權(quán)以及遼東鮮卑、南蠻等少數(shù)民族的首領(lǐng)，大舉伐蜀，卻敗給了諸葛亮。
這次戰(zhàn)爭(zhēng)以后，南蠻王猛獲又舉兵10萬(wàn)準(zhǔn)備反攻，諸葛亮帥兵應(yīng)敵，運(yùn)用了他的智慧戰(zhàn)勝了猛獲。為了讓他心服口服，諸葛亮并沒(méi)有殺他而是把他放了重新集結(jié)部隊(duì)再次對(duì)戰(zhàn)。就這樣，一次又一次，猛獲被諸葛亮抓了七次，讓猛獲心服口服，猛獲說(shuō)自己“不敢再背叛蜀國(guó)了”。
讀了這段故事后，我覺(jué)得諸葛亮不但智慧有謀而且又心胸開(kāi)闊，明明已經(jīng)把猛獲抓住了可以把他處死，但他沒(méi)有這么做，還給他吃大餐等，這種精神讓我感動(dòng)了，此時(shí)的猛獲也體會(huì)到了諸葛亮的不殺之恩與他的心胸開(kāi)闊。最可怕的力量不是拳頭啊!
在我們生活當(dāng)中，也有許多類似的事情。有一天，我把同學(xué)的`一支漂亮的自動(dòng)筆摔壞了。他生氣地罵我，并叫我賠。當(dāng)時(shí)我是不小心才摔壞他的筆的，我就大聲地辯解：“你罵我干嘛？我也是不小心的��！”我們就這樣一直吵了下去。過(guò)了30分鐘還沒(méi)有解決，我有點(diǎn)反應(yīng)過(guò)來(lái)，不管怎么樣他的筆是我摔壞的，應(yīng)該就是我的錯(cuò)。我立馬對(duì)他說(shuō)“對(duì)不起，我剛剛的態(tài)度不好，會(huì)陪你的！”他也說(shuō)“我剛剛也不應(yīng)該罵你，對(duì)不起！”就這樣，我們握手言和，爭(zhēng)吵結(jié)束啦。如果一開(kāi)始，我就說(shuō)對(duì)不起那該多好��！
雨果曾說(shuō)過(guò)：“世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的的天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！睂捜菔且环N品德，也是一種修養(yǎng)。“勢(shì)服人，心不然。禮服人，方無(wú)言�！毕Ｍ易约耗軗碛羞@樣美好的心靈。
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