(精品)巴黎圣母院讀后感
當細細地品讀完一本名著后,你有什么體會呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
巴黎圣母院讀后感 篇1
迎著瑟瑟秋風,窗邊飄落片片槐樹葉,迎著光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后,一切依舊不變的凄慘結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的凄慘,只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時,我的心碎了。埃斯梅拉達,一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒后,她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進了巴黎圣母院當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的'愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。他是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達,看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。
他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達,同時他也愛上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達,從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。
樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今為止,我才真正的深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才應(yīng)該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過是虛無縹緲的東西罷了。
巴黎圣母院讀后感 篇2
閉上眼睛,飛奔在無邊無際的黑暗,神秘而又古老的圣母院越來越清晰,十五世紀的巴黎仿佛就在我的眼前……
一個美麗善良的少女,一個丑陋不堪的敲鐘人,一個邪惡兇野的副教主,一個虛偽狡詐的花花公子,在這個肅穆的圣母院里演繹著一個美與丑,善與惡的神話。是的,這就是富有浪漫主義色彩,維克多雨果先生寫的長篇小說《巴黎圣母院》。文中的吉普賽女郎愛斯梅拉達是下流社會的寵兒,她嬌媚,善良,熱情,人見人愛的姿態(tài)始終貫穿著全文。當她出現(xiàn)在副教主克洛德弗洛羅面前時,這個道貌岸然的副教主對愛斯梅拉達起了淫念,天天排徊在她的身旁,對她先愛后恨,殘迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲鐘人卡西莫多為保護他心中的天使竭盡全力拼搏。但愛斯梅拉達卻愛上了花花公子弗比斯,甚至對他至死不渝。而結(jié)局是什么,弗比斯完全忘了她,和貴族千金小姐結(jié)婚了,愛斯梅拉達懷著悲痛的心情死在了絞刑架,只有那善良,對愛斯梅拉達充滿愛意的卡西莫多擁抱著她,選擇了與她長眠。
兩個善良的靈魂終于在死后廝守在一起!叭诵枰星,人生若是沒有溫情,沒有愛情,那么生活只成為一種運轉(zhuǎn)的齒輪,干澀枯燥,軋軋直響,凄厲刺耳。人的私欲如果永無休止的發(fā)展,只會制造悲劇,毀掉美,毀掉一切!闭鐣兴f,那是來自內(nèi)心的吶喊,是對美的逝去的'同情和遺憾,更是對美的向往與呼喚。
靜靜的步入這令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳邊是靜的。突然,我聽見了,聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的獰笑;我看見了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動,卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞?占诺慕烫美,只聽到圣母院的鐘聲雄渾地傳過來,回蕩在我的心中,那是每個人呼喚著心靈的美。
美與丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈不一定美。
我相信,在那遙遠的一方,愛斯梅拉達將會獲得重生,繼續(xù)地為你,為我,不斷的舞蹈,不斷的歌唱那永恒的神話……
巴黎圣母院讀后感 篇3
這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。
愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的'心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達,還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。
巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯,卻沒有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時,我想大多數(shù)女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說她們自己在選擇另一半的時候會更注重內(nèi)在美,外在美并不重要。但是我個人認為這種說法不妥,為什么這樣說呢?
因為在現(xiàn)實生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責的。只要他們愿意付出自己的真心,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認為,既然是愛情,就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的缺點。畢竟金無足赤,人無完人。
還有,在現(xiàn)實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執(zhí)著一旦愛上一個人就會堅持到底,不管這種愛情有沒有結(jié)果。其實,有時候執(zhí)著也并不是一件好事,當你發(fā)現(xiàn)對方已經(jīng)不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機會去追求真正屬于自己的幸福,如果太執(zhí)著,到最后或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益?zhèn)無盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感 篇4
《巴黎圣母院》是我暑假里最愛讀的一本書。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。
這本書是法國著名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。維克多·雨果被譽為“法蘭西的莎士比亞”,他是19世紀法國的著名詩人,是浪漫主義文學的領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說《巴黎圣母院》這本書雨果只用了150天就完成了,真是了不起!
小說主要講了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達,與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過這個發(fā)生在15世紀的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的美德。
小說講述的是15世紀的法國,用強烈的對比手法描寫出社會的黑暗,突顯出平凡人民的'高貴品質(zhì),其中蘊含著許多道理與哲理,足夠讀者去細細體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真、善、美。就如小說里的卡西莫多,即使身體殘疾,面目丑陋,但他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達,他付出一切……這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那些所謂有教養(yǎng)、生活在文明世界里人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。
《巴黎圣母院》這本小說象征了人性的美好與丑陋。喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣……小說里應(yīng)有盡有!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u為浪漫主義的代表作品,的確當之無愧!
巴黎圣母院讀后感 篇5
《巴黎圣母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一,。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。
小說的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達,與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻出生命。通過這個發(fā)生在15世紀的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的'美德。
維克多·雨果,一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人,他是浪漫主義文學運動領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!
小說講述的是15世紀的法國,用強烈的對比手法描寫,越是描寫出社會的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊含著許多道理與哲理,足夠讀者去細細體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真善美。就如小說里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達,他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。
喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實事情。《巴黎圣母院》被譽為“浪漫主義文學的里程碑”,絕對是名不虛傳!
巴黎圣母院讀后感 篇6
他,奇丑無比,剛出生便遭人唾棄,被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼,如野獸般的身軀令人畏懼。
她,美若天仙,有著動聽的嗓音,優(yōu)美的身姿,迷人的舞步,所有人都為她傾倒,她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人,鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎,身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機會,他遇見了她,看見了她優(yōu)美的舞步,聽見了她悠揚的歌聲,他被她的美吸引了,他愛上了她。
當他被綁在廣場上示眾時,遭受圍觀者的嘲笑和辱罵,只有她將水送到他的'嘴邊。他用著類似怪物的語調(diào),含糊不清地直說:美美,流下了眼淚。
而她卻始終愛著英俊的軍官弗比斯,在弗比斯被人刺殺,在她被當做兇手押至法庭審問時,她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時此刻,弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊,關(guān)心著她,照顧著她的,是那個敲鐘人——卡西莫多。他為了她,不顧危險,將她從絞刑架上救下;他為了她,在圣母院的墻上跳上跳下,只為了摘集壁縫中生長的野花逗她開心;他為了她,拉住他的情敵,斷斷續(xù)續(xù)地懇求著:你別走別走她在上面她要見你;他甚至為了她,與他的養(yǎng)父——他唯一的親人反目成仇,親手把他從圣母院上推了下去
這是一種怎樣的愛?圣潔、無私、崇高,不加任何修飾,不是因為金錢,也不是因為權(quán)利,只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!
但弗比斯卻是這般冷酷無情,只是為了名利,拋棄善良的吉普賽女郎,為了討好未來的妻子,不念舊情,將正在廣場上跳舞賣藝的她趕走。
呵!多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對比!也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質(zhì),它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是,人們被震撼了,被感動了,也被這道光凈化著
誰許誰地老天荒?誰給誰地久天長?
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛?
走出教室,我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經(jīng)久不息
巴黎圣母院讀后感 篇7
追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買了很多書,讓我在書里尋覓著“黃金屋”,讓我既長了見識,又養(yǎng)成了愛閱讀的習慣。每當我考試的成績不怎么理想的時候,媽媽總是兇巴巴的,而遇到讓她高興的事,媽媽總是笑瞇瞇的。當然,有人會認為,這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯,考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度,為迎合要求不得以而為之!
在我閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實生活也被大大夸張和強化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的`敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對她的無限同情從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里他第一次體驗到人心的溫暖這個外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照絕對的崇高與邪惡的對立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
巴黎圣母院讀后感 篇8
最近,我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。
這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達,因為得不到她心,竟借教會力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯綜復雜情感,最終造成他們毀滅。
在這本書中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊長,也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學習、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底精神,很值得我們學習。這種精神不僅僅只是值得我們學習,而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。
其實,看似可怕而又堅強敲鐘人——卡西莫多其實很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因為他長大了,副主教因他長得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無法躲避,久而久之,變成了一個聾人,聽不見一個人說話,也無法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見時候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們在嘲笑他?
跟卡西莫多相比,我們實在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。
和他相比,我們是不是太嬌貴了?
巴黎圣母院讀后感 篇9
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個手寫的大寫希臘——"‘AN’ARKH"(命運)。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀某個人的手跡。這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母組成的詞所蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學巨著。
書中講述了一個悲慘的故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個叫伽西莫多的孤兒,他長得奇丑無比,獨眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴肅正直,但卻因為長久的禁欲導致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時喜歡上了美麗動人的愛斯梅拉達。她是一個善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡單,一心迷上了英俊但從不忠貞的.年輕的軍官費比斯。費比斯騙取了愛斯梅拉達的愛情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對此氣急敗壞,多次乞求愛斯梅拉達接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛斯梅拉達陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛斯梅拉達的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。
這是一個耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來雖很簡單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗。作者似乎要以這個題材引導人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
巴黎圣母院讀后感 篇10
書籍是人類進步的階梯,是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認清了整個世界。一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個邪惡的副主教,在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。
最近,我品讀了這本書名著,這本書是這么的感人,它讓我知道了,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,而丑的或許才是真正的美麗。
在這本書里,我最喜歡的人物就是代表著美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純潔善良的心靈,她救下那個落魄的詩人,對待自己的山羊不離不棄,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上水和憐憫,我們可以看到她是美麗的,她的身上,心靈上沒有污垢?墒,這樣天使一樣的姑娘,卻被所謂的`上流社會排斥和嘲諷,被拋棄,被誣陷。最后,作了徹底的犧牲。當這位身穿白色長裙的天使在絞刑臺上香消玉殞時,我真為她感到傷心。
在書中,作者為我們呈現(xiàn)出了一個個美丑的鮮明對比,一個個心靈的真實寫照!是的,敲鐘人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是個四面體,嘴巴像馬蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一個大瘤子下面,牙齒七橫八豎,嘴唇粗糙不平,下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是,他的心靈是純潔的,是美麗的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表美麗,但卻殘忍虛偽,內(nèi)心是丑惡的。有時候,正是這樣,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。
讀完了這本書,我感到當時18世紀的社會統(tǒng)治階級當?shù),善良的人是他們的玩物,善良的愛斯梅拉達成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德副主教得到了應(yīng)有的下場。我想,這也就是世界名著的魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,而是揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了作者的人道思想。
巴黎圣母院讀后感 篇11
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的代表作,在小說中,作者描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和克洛德等幾個主要人物命運間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個發(fā)生在15世紀法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)反映了當時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了善良。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。
愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的'他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣姾托皭簞萘γ媲,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:一個人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
巴黎圣母院讀后感 篇12
這個暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。
這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的`心。雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個老實不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
巴黎圣母院讀后感 篇13
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的'幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感 篇14
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不可以就這樣不停的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的.陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴豢梢,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
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