[熱門]三國演義讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的三國演義讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
三國演義讀后感 篇1
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,讀好書,讀整本書。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀,不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀,還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充,它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去。開展課外閱讀,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望,豐富知識(shí),開闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材,把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書目確定下來,包括讀多少課外書,讀哪些書,如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計(jì)劃中,有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平,對(duì)于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說不動(dòng)筆墨不讀書,無論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是為寫作所服務(wù),葉圣陶老先生說過:閱讀是吸收,寫作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫作訓(xùn)練,兩者相輔相成,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步,第一步是上好書推薦課,課上或是由老師向?qū)W生推薦書目,或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書籍。第二步是好書共讀階段,在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的'閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書方法。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書筆記,對(duì)于書中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫,生動(dòng)的對(duì)話,好的開頭和結(jié)尾,精辟的議論,寫作常識(shí),以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書,一定有很多感想,這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫在讀書筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫作水平。
第三步是召開讀書匯報(bào)交流會(huì)。讀書交流會(huì)是學(xué)生讀書成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì)上同學(xué)們交流自己的讀書收獲,以及讀書經(jīng)驗(yàn),交流會(huì)的召開更加激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國演義》這部名著進(jìn)行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書匯報(bào)交流會(huì)中的第一節(jié)匯報(bào)課。
三國演義讀后感 篇2
當(dāng)將《三國演義》這本書全部看完、合上書頁的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的.大膽......
這本書塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄!分懈惺艿侥谴蠛妹谰。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠,劉備的求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。
我覺得《三國演義》是一位無聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠所至,金石為開”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
三國演義讀后感 篇3
寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級(jí),我看《三國演義》時(shí),它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……
在小學(xué)高年級(jí),再讀《三國演義》時(shí),它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的`人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己上奏后主劉禪自貶三等,從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,經(jīng)常喝醉,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí),曹操帶領(lǐng)八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先,黃蓋假裝要讓周瑜投降,接著周瑜罰黃蓋一百軍棍,后來,黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備,反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
三國演義讀后感 篇4
讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。
如果說生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過五關(guān)斬六將等;歇后語:周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中,以三國事件為背景,從桃園結(jié)義開始,到三國一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的'故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人?鄳(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過,說不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?
三國演義讀后感 篇5
哇!好厲害。
沒錯(cuò)!今天我又懷著激動(dòng)的心情看了《三國演義》這本書! 我拿到這本書時(shí),首先看了前序中伴有圖片的人物介紹。有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……其中,最吸引我的是諸葛亮,他身長八尺,頭戴綸巾,拿羽毛扇,英姿颯爽,一表人才。
《三國演義》里可以看到一個(gè)個(gè)引人入勝的故事:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、空城計(jì)等等,都讓我留戀往返!并且每一個(gè)故事都能讓我們看到一個(gè)人的性格,也懂得了很多做人的道理。比如:諸葛亮足智多謀;劉備做人謙虛;曹操粗暴、心胸狹隘;關(guān)羽忠誠勇敢……這些人物的性格都讓我銘記在心,也讓我愛恨交織。
今天,我要著重說的是:“劉備三顧茅廬”。說:劉備起身穿戴整齊,命人準(zhǔn)備馬匹、禮物,前去拜訪“臥龍”諸葛亮。誰知乘興而去,卻敗興而返,諸葛亮并不在家;氐叫乱昂螅瑒涿刻齑蛱较,得知諸葛亮已回,連忙趕去。誰知冒著大雪,終于到了臥龍山莊,不料諸葛亮外出云游,只有他弟弟諸葛均在家。劉備嘆氣道“我們的緣分就這么淺嗎,兩次都沒遇到先生!睆堬w脾氣火爆,聽了氣惱地說;“什么賢人。我看他分明是在躲著不想見你 !”劉備斥責(zé)說:“不可無禮!”兩次尋訪不成,劉備卻
絲毫沒有放棄,新年過后,又趕去臥龍山莊,得知諸葛亮正在家中午睡,劉備不敢驚動(dòng)諸葛亮,就站在臺(tái)階靜靜地等候。等到諸葛亮醒來,時(shí)間已過了大半天。諸葛亮見劉備誠心誠意三顧茅廬,心里十分感動(dòng)。最后諸葛亮成為了劉備的軍師。這則故事看了以后,讓我深受感動(dòng),劉備論才智,沒有諸葛亮聰明,武功也不如趙云高強(qiáng),但他有一顆寬大的胸懷,謙虛的態(tài)度,并且愛民如子,這樣的一位領(lǐng)頭人,怎能不讓人信服,讓人敬佩呢?
通過這則故事,讓我懂得了:無論是在學(xué)校還是在家里,一定要有一顆寬大的胸懷和謙虛的`態(tài)度,不要為一些小事去斤斤計(jì)較,要學(xué)會(huì)謙虛,不能因?yàn)榭剂烁叻、得到老師的表揚(yáng)就驕傲自滿,看不起別人。我要把劉備作為我學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才能交到更多的好朋友,讓更多的同學(xué)喜歡我!
三國演義讀后感 篇6
“話說天下大事,分久必合,合久必分!弊鳛樗拇竺坏摹度龂萘x》,應(yīng)該沒有人不認(rèn)識(shí)它吧,這本書里的人物,各個(gè)性格鮮明,情節(jié)一波三折,同時(shí)內(nèi)容較為貼合歷史。或許有些人說:“三國演義不就是幾個(gè)國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎?”沒錯(cuò),《三國演義》確實(shí)是幾個(gè)國家之中的故事,但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來形容的話就不恰當(dāng)了。我最佩服這本書中的一個(gè)人物便是諸葛亮了,他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢!
說到諸葛亮,就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了,不過今天,我想說的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計(jì)》!犊粘怯(jì)》這個(gè)故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。
這個(gè)故事中,諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導(dǎo)致“空城計(jì)”成功實(shí)現(xiàn)的因素。首先,諸葛亮再面對(duì)敵軍的蜂擁而至?xí)r,并不是急著逃跑,慌慌張張的,而是冷靜沉著的想對(duì)應(yīng)方法,這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn):沉著冷靜。文中說諸葛亮當(dāng)時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓,打開城門,拿著掃帚打掃街道,魏兵到來時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披,坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這里,足以見諸葛亮的沉著冷靜與智慧了。
其次,諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn),他料到司馬懿看到城內(nèi)此方模樣,必會(huì)認(rèn)為是諸葛亮?xí)诔莾?nèi)埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格,讓魏軍自己就撤退了,這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法,從而施計(jì)應(yīng)對(duì),正是應(yīng)了“知己知彼,百戰(zhàn)百勝。”的.這句話!
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了,但更重要的是因?yàn)橹T葛亮遇事沉著冷靜地去應(yīng)對(duì),同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn),當(dāng)然,還有他那智慧的頭腦啦!最后,我想說,我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦,但是,我們遇到事情時(shí)一定不能慌張,要冷靜地去思考應(yīng)對(duì)的策略,而不是抱怨與逃避。
三國演義讀后感 篇7
回想著讀過的《三國演義》,心里別有一番,它是我國古典四大名著之一,講了魏,蜀,吳三國爭霸,最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國演義》中刻畫出的三個(gè)典型人物稱為三絕,即“義絕"關(guān)羽,"智絕"諸葛亮,“奸絕"曹操,我對(duì)他們?nèi)齻(gè)人物分別有了不同的看法,他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步!他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過關(guān)斬六將,華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适,便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死,就很能說明關(guān)羽的"義〃。
諸葛亮草船借箭,巧借東風(fēng),七擒孟獲,擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍,這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地,只恨自己沒有長一顆像他那樣的腦袋。說起曹操我更是要佩服了,他愛惜人才,臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì),可見他多么有愛心的一面,會(huì)用兵打仗!說起他們仨,我便想到了桃園三結(jié)義,接下來我就來給你們講講吧!桃園三結(jié)義。東漢末年,朝政衰敗,豪杰紛爭,民不聊生。但張飛私人莊后的桃園卻蜂蝶紛飛,桃花灼灼,一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比,正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的“桃園”或許為了追求夢想中“陶?qǐng)@”,正在孕育著對(duì)今后極具影響的重大革命。
桃園里,躊躇滿志的`劉備與關(guān)羽張飛,佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺(tái)前,三人指天跪地明誓說:“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死!比缓笠谎霾弊,把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡,從此義結(jié)金蘭,定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓,張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士,意氣相投,言行相依,選在這樣一個(gè)桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想!以史為鑒,以史為例。從《三國演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生!度龂萘x》本身就是真理,讀歷史,讓人明智,讀國學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。
讀三國,讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國世界,我還要在這個(gè)三國世界中繼續(xù)去探索!
三國演義讀后感 篇8
你讀過《三國演義》嗎?這本書是我國的四大名著之一,這本書主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國鼎立,他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。
這本書還可以學(xué)到許多為人處世的方法,這本書中讓我刻骨銘心的有三個(gè)佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭,黃公覆獻(xiàn)計(jì)受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后,魯肅來到諸葛亮的的小船,問到:‘今日周瑜責(zé)黃蓋,先生為何袖手旁觀,不發(fā)一語?’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆,是他們定下的計(jì)策嗎?我為何要去勸呢?’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明,周瑜與黃蓋之間的關(guān)系入手足,不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢?
第二句是在第三十九回—關(guān)云長單刀赴會(huì),曹孟德平定漢中。中的“孫權(quán)聽說劉備已經(jīng)攻占西川,就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩硪猓阆騽浍I(xiàn)計(jì),假意還荊州的一半地方,即長沙、零陵、桂陽三郡,并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要!
這句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算,可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán),荊州并不是劉備他們自己的.,而是向東吳借來的,現(xiàn)在他們要將荊州要回去了,可是蜀國的文臣武將們都不同意歸還東吳,然而諸葛亮用計(jì)來奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵,劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年(219)劉備在漢中受文武官員的拜賀,稱漢中王;封諸葛亮為軍師,總理軍國重事;封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將,魏延為漢中太守,其余官員也各有封賞!睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后,文臣武將們很順從劉備,大將也是些天下人皆知的精將,諸葛亮的智力也深受這些人的佩服,這也不勞劉備至仁至義的理國、安民。人們對(duì)《三國演義》中的幾位人的評(píng)價(jià)是,劉備:一代亂世梟雄,縱橫一生落幕;諸葛亮:隆中便曉三分,曠世奇才死而后已;曹操:叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄;周瑜:青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲。
讀史書可以懂興衰,知更替,讓我明白了許多為人處世的方法,也增長了許多歷史知識(shí),我喜歡讀《三國演義》這本中國古典名著,我推薦大家讀一讀《三國演義》你也會(huì)有許多收獲!
三國演義讀后感 篇9
這個(gè)寒假,我在媽媽的推薦下閱讀了我國的四大名著之一——《三國演義》。剛讀了開頭,我就被這本書深深吸引住了。
三國鼎立,天下紛爭,一切的一切,都被卷進(jìn)了那戰(zhàn)爭的硝煙之中。我見識(shí)了諸葛亮的神機(jī)妙算,關(guān)羽的勇武,張飛的'豪邁,姜維的文武雙全,趙云的膽量……“亂世出梟雄!憋L(fēng)起云涌,我沉浸在那個(gè)久遠(yuǎn)的年代久久不能自拔。
但是,英雄也有弱點(diǎn)。周瑜他才華橫溢,被孫權(quán)器重,又有小喬做賢內(nèi)助,可謂是幸福美滿,但小氣、自私卻是他的弱點(diǎn),使諸葛亮借此擊敗了他。再比如武圣關(guān)羽,因?yàn)樗尿湴粒屗f劫不復(fù)。而張飛,則是他沖動(dòng)才讓他的人頭落在在下人的手中……
縱觀三國,它譜寫了一闋一闋英雄的生命之歌。他們或勇敢、或機(jī)智、或豪邁,但最終,他們都走向了生命的盡頭?墒窃诎傩招闹校懿匐m得大統(tǒng),但卻被評(píng)為奸雄;劉備雖然沒有奪得江山,但他在百姓心中卻有良好的口碑。由此看來,一個(gè)人就算取得不了太高的成就,但是日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能影響、感動(dòng)身邊的人,從而人皆稱贊。不是么?
三國,如此豪邁,如此蕩氣回腸!他讓我懂得了許多人生的道理。
最近,我讀了中國四大名著之一的《三國演義》我深有感觸。
這是三國時(shí)期,有一個(gè)人叫劉備字玄德,以賣鞋為生。他遇見了張飛、關(guān)羽,大家一見如故,相識(shí)恨晚,于是他們在張飛家的桃園結(jié)拜為兄弟。劉備大哥,關(guān)羽比張飛大一點(diǎn),做二哥,張飛做三弟。然后他們收兵買馬,創(chuàng)建了蜀國,故事發(fā)生了。
三國也有一些故事:如空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等。我在這里向大家介紹草船借箭。話說劉備把諸葛亮調(diào)到東吳孫權(quán)的,周瑜看不起諸葛亮,他想一計(jì)。對(duì)諸葛亮說:“你要在三天之內(nèi)湊齊十萬支箭,不然按軍法處治。”前兩天他就喝酒,他準(zhǔn)備二十只船,每只船十個(gè)稻草人。他預(yù)測第三天會(huì)起大霧。魯肅擔(dān)心諸葛亮?xí)粴⒌簦T葛亮不動(dòng)于衷。第三天果然起了大霧。諸葛亮的船往曹操陣營開去,曹操命令放箭,等船的兩邊的稻草人滿了,就回去。這次諸葛亮憑借淵博的知識(shí)和過人的智慧,輕而易舉地借得了有十萬余只箭。
諸葛亮上知天文,下知地理,很厲害,真是令我很佩服他。
三國演義讀后感 篇10
這是一本書令人過目不忘的書。它之所以被選為四大名著之一是由于它帶給人的感觸之深,之廣。我之所以捧起它,是因?yàn)槠炔患按叵胍私庖郧暗墓适,那鏗鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現(xiàn)的顯現(xiàn)了出來。鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無謀的呂布;陰險(xiǎn)狡猾的曹操;忠肝義膽的關(guān)羽;粗中帶細(xì)的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無為的阿斗;神勇無敵的趙云;老當(dāng)益壯的黃忠;仁慈愛民的劉備;功未成身先死的龐統(tǒng)……仿佛是穿過時(shí)關(guān)隧道,我細(xì)細(xì)的品味,沉浸在了彌漫著歷史的香氣中。
讀過此書的讀者必定不會(huì)忘掉這兩個(gè)名字:一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是,諸葛亮治國治軍的才能,濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛他?梢哉f,諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無限夸大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說:“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說人物。
或許,讀過《三國演義》后,讀者們對(duì)于羅貫中的文筆感嘆不已。然而,我卻有自己的'見解。小說與歷史始終不能混為一體。小說是故事,是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見解有何不可?成為文學(xué)界的著名書籍也不在話下?墒,歷史終究是歷史。它是不變的,是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí),告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習(xí)與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象,對(duì)理想的期盼與渴望更是不可少,而學(xué)習(xí)是為此墊下的基礎(chǔ)。帶著滿身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力,去完成夢想,帶著想象享受生活。
三國演義讀后感 篇11
在四大名著中,我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛民如子的劉備,狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的.人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對(duì),未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒,鼓動(dòng)三寸不爛之舌,說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機(jī)時(shí)刻臨危不亂,鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計(jì)之時(shí);在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將,運(yùn)籌帷幄之時(shí),我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱得上是"三國第一人".
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室,但他的遠(yuǎn)見卓識(shí)并沒有被完全采納實(shí)施,這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能,蜀國的一切重?fù)?dān),榮辱興亡,都?jí)涸诹怂砩,但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權(quán),是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁,愛民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r(shí),百姓人人涕泣,至有哭死者。
讀過《三國演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛國的品質(zhì),做一個(gè)對(duì)社會(huì),對(duì)時(shí)代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后,該學(xué)生能對(duì)諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評(píng)價(jià)難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段,從而使文章內(nèi)容更為豐滿,結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
三國演義讀后感 篇12
提起曹操,人們腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜:水白底,上鉤青紋,眉心紅點(diǎn),典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心,而我以為,曹操是一位不同尋常的英雄。
英雄表現(xiàn)一:治世之能臣
人們之所以認(rèn)為曹操“奸”,是因?yàn)樗皰短熳右粤钪T侯”?稍谖已壑,這只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知,漢獻(xiàn)帝軟弱無能,東漢后期政治黑暗,甚至出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的景象。曹操做丞相后,采用嚴(yán)格的法律法規(guī),抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。此外,他唯才是舉,廉潔奉公,社會(huì)風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上,他實(shí)行了一系列經(jīng)濟(jì)改革,如屯田制,戶調(diào)制等,不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè),得到了廣大人民的`擁護(hù),還有效地解決了軍糧缺乏的問題。試問,若無曹操的“強(qiáng)硬”,何以平天下?連毛主席都曾經(jīng)說過:“曹操是白臉奸臣,那是封建正統(tǒng)制造的冤案,這個(gè)案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野,能力非凡,他至始至終都做好他臣子角色。有一次,孫權(quán)派使者向曹操稱臣,并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看,說“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶!”群臣也乘機(jī)勸他,但是他卻說“若天命在吾,吾為周文王矣!”足見其為人真摯,光明磊落。曹操,有道,有義,有治,有度,有德,實(shí)在是令人佩服之英雄也!
英雄表現(xiàn)二:亂世之奇才
“說曹操曹操到”,其實(shí)說的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣,還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國戰(zhàn)爭史上著名的以少勝多,以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。
曹操統(tǒng)一北方最強(qiáng)大的敵人是袁紹。當(dāng)時(shí),袁紹后方穩(wěn)固,兵精糧足;而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域,兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對(duì)袁紹大軍的白馬之圍,他親自上陣。用計(jì)佯攻,吸引袁軍分兵西向,然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向,打得袁軍措手不及,曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來兩個(gè)月的持久戰(zhàn)中,曹操處境極為困難。袁軍作高櫓,起土山,挖地道,無所不能。但均被曹操以設(shè)投石機(jī),挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操,獻(xiàn)計(jì)偷襲。曹操在分析了形勢后,果斷地采納意見,最后打敗袁紹。想想看,許攸可是袁紹的人吶,曹操的膽識(shí)和用人,真讓人嘆為觀止?v觀官渡之戰(zhàn),曹操雖身處劣勢,但他有膽,有謀,有文,有武,不愧為“非常之人”吶!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,一本三國演義,一群英雄人物。我獨(dú)愛曹操———有道,有義,有治,有度,有德,有膽,有謀,有文,有武。若能如他,我之大事可成也!
三國演義讀后感 篇13
《三國演義》,一本我極其喜歡的名著,里面飽含了各種各樣的人物形象,有謹(jǐn)慎多疑的曹操,有誠實(shí)守信的魯肅,還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人,都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影,而我最喜歡的,是“鞠躬精粹,死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮,是三國時(shí)期蜀國的宰相,也是蜀國的智慧擔(dān)當(dāng),一生為蜀國出謀劃策,“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”,都有諸葛亮的身影?梢哉f,如果沒有諸葛亮,蜀國和東吳極有可能生存不了多久,就會(huì)被魏國完全吞并。而且,諸葛亮還很會(huì)寫文章,《戒子書》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的,并不是他的才華和謀略,而是他對(duì)國家的尊敬和他的信仰。
我們都知道,劉備離世后,繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他,一點(diǎn)也沒有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑話諸葛亮,說他“愚忠”,不為國家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年,一心只為匡扶漢室,而非統(tǒng)一全國,所以諸葛亮寧愿不取代阿斗,也不愿違背他的信仰,這,也就是諸葛亮的'過人之處,也是我最欽佩他的原因了。
之前,我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫諸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間,回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事,他也有著和其他人同樣的疑問:“為什么諸葛亮不取代劉禪呢?”他在書中是這么說的:“假如上天再給他十年的時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛揮過一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年,他知道天命不可違,英雄無法再造一個(gè)時(shí)勢!
是啊,諸葛亮深知這一切已成定局,他無能為力,所以他盡他所能地做了,可終究還是失敗了。
寫到這里,我不禁覺得《三國演義》似乎就是為諸葛亮寫的,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮,永垂不朽!
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