傅雷家書讀后感[經(jīng)典15篇]

　　讀完一本書以后，你有什么體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書讀后感1

　　善于溝通，得出共識；敢于提問，問出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點在《傅雷家書》中很明顯。

　　通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂曲內(nèi)涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。

　　傅雷希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解，教育和領(lǐng)導兒子，激發(fā)兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發(fā)現(xiàn)兒子的問題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

　　傅雷現(xiàn)身說法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的'眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已�！睂τ趦鹤拥拿�盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。

　　傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。

　　正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？

　　想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在周末獨自抱著冰冷的手機，想要找個訴說的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！

　　謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。

傅雷家書讀后感2

　　父愛不像母愛那般溫柔，那般體己，父愛外表裹了層嚴厲的外殼，殼下卻同樣是對孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》，我明白了許多。

　　傅雷是一位出色的翻譯家，同時也是一位嚴格的父親。傅雷去世后，他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

　　書中，因為大兒子傅聰遠在海外學習音樂，傅雷便隔著重洋，用書信指導孩子的學習和生活。一封封信里，傅雷對兒子的藝術(shù)學業(yè)是十分嚴格的。對于傅聰音樂比賽的排名，傅雷列出一條條對傅聰?shù)膯栴}：傅聰?shù)?總分多少？第一二名的總分各多少？第一二名與傅聰比較之下，有何優(yōu)勢劣？老師對傅聰?shù)脑u價是怎樣的？等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對傅聰學業(yè)的關(guān)心，體現(xiàn)出一個望子成龍的父親迫切的心。

　　傅雷嚴格的家教還體現(xiàn)在對兒子生活的指導中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導，提出自己的建議。愛子之情，融于字里行間。

　　看完《傅雷家書》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細致入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學習�，F(xiàn)在我明白了，這些強硬的命令下，是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。

　　父愛是不易理解的，不如母愛討人喜歡的。但當我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后，就會突然發(fā)現(xiàn)，父親的滿腔愛意都藏在外殼下，等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。

　　《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大，讓千萬中國孩子理解了父親，明白了父愛。

傅雷家書讀后感3

　　關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題，也永久是個永存的論題。

　　大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。

　　咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。

　　傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。

　　現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認：要難許多。現(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的.陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

　　管束，這兩個字但從字面了解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。

傅雷家書讀后感4

　　這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。

　　細致入微，無微不至，嚴謹認真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個好教師，是一個好丈夫，更是一個好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

　　“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態(tài)和耐心來教育子女，傅聰?shù)娜松�道路上也少了許多曲折。沒有父母會不愛自己的'孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。他很嚴格，但他的內(nèi)心卻充滿了愛。

　　家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪�？v然心中有萬分不舍，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生，唯有乘風破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來做準備。或許不那么明顯，或許不那么令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。

　　傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無話不談，也可以字句不說。孩子的成長是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。

　　一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會忘記很多事。但是，請記住，無論怎樣，無論什么時候，他們從未忘記愛你。

傅雷家書讀后感5

　　要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其沖�！陡道准視�》講述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创�藝術(shù)人生，還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

　　傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。

　　從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進行討論，信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子，寫下一封封書信�？梢韵胂�，在今天，把書信作對話平臺可謂是十分罕見，一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻戶曉，而傅敏則當上了英語特級教師，才華出眾。

　　受教育是成功的基礎(chǔ)，《傅雷家書》最有力的`證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。

傅雷家書讀后感6

　　《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛凝聚而成的，那一句句話語，都是發(fā)自內(nèi)心的對孩子的關(guān)心。

　　每個人都有父母，也都和父母有過交流，《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示范，體現(xiàn)父母和孩子之間最誠摯的感情。書信是最好的溝通方式，有見面說不出來的話，都可以在書信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的錯誤，并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上，傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。

　　讀《傅雷家書》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢，關(guān)懷備至。書信中不僅有父親嚴厲的語調(diào)，還有來自朋友的關(guān)心和建議，以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構(gòu)成了這一封封珍貴的書信。

　　從信的只言片語中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的.父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛國之心培養(yǎng)得尤其認真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學告訴其他中國的孩子：“一個人對一個人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植�！倍嗝礋o私！我對傅雷先生有著無法言語的敬佩。

　　《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現(xiàn)，也展現(xiàn)出他對祖國的大愛以及身為文學工作者的情懷，是一部頗有良益的書，值得深讀。

傅雷家書讀后感7

　　一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。

　　“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應(yīng)對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取并且勇敢地去應(yīng)對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

　　父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導，家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

　　愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的'話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎

　　我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻并不比別人的少。他們見證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？

傅雷家書讀后感8

　　這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

　　書的開始便傅雷的自責，我不由對他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的'時候，夜色已深，只能等到第二天了。

　　第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。

　　真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。

　　做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。

　　人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。

　　是的，不錯，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。

傅雷家書讀后感9

　　每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。

　　家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的'最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。

　　傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。

　　我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感10

　　我們今天所處的時代是一個經(jīng)濟爆炸的時代，且是一個信息爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發(fā)了學習方式的變革。

　　讀書相信大家并不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視�》�?/p>

　　這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關(guān)愛兒子的父親，并把自己的關(guān)愛寫進了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導、朋友的勉勵。

　　來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的`討論，傅雷是在教給兒子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土后淡忘。

　　傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。

　　透過文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不茍，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背后，深沉而溫暖！

　　在傅雷家書中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理，不能激進，要謙虛做人，在學習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時代!（崔淑嘉）

傅雷家書讀后感11

　　《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一篇充滿父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的，不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說：“長篇累牘給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。

　　第一：我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；

　　第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年；

　　第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：

　　第四：我很想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做而忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�

　　貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝兼?zhèn)洌�八格卓越的藝術(shù)家�！奔視�中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷與傅聰?shù)?家書給我許多啟示：很多家長忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的手段出籠了，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點，于是與他的孩子成了知心朋友。

　　現(xiàn)在，很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書就成了親子教育的典范！

傅雷家書讀后感12

　　家書，一筆一畫寄托著對家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”，一封家書“復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達思念？

　　傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。

　　回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自嘆徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。

　　回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。

　　回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄！”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的親人。

　　“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。

　　驀然回首，家書已離我們?nèi)諠u遠去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁，即使相隔萬里，仿佛近在咫尺。科技發(fā)達的今天，書信已經(jīng)漸漸趕不上時代的腳步，驛站的'消失，見證了一個國家的崛起。書信象征過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國情懷。

　　傅雷的家書，只是近代的一個縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達與寄托。

傅雷家書讀后感13

　　傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關(guān)愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術(shù)境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的。”在談到音樂與技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的�！惫P者以為，這兩點同樣適用于翻譯領(lǐng)域，如若譯者能對原文的意思（每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。

　　傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理，深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內(nèi)心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！”“矛盾是解決不完的'，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了�！备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài)，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術(shù)價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態(tài)度更值得我們學習和借鑒。

傅雷家書讀后感14

　　《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。

　　首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關(guān)懷，所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜眩�牛恩德開刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求，從而也不會引起孩子的反感，傅聰一定樂意去做這樣的事情�？梢姼道紫壬�很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。

　　第二是觸動。我們家天天見面，肯定不需要寫家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬能的，他們也是第一次當家長，我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩，其實就是不理解對方，無法體會到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時刻交流交流，或者在周末玩一點游戲，比如身份互換之類的.，這樣了解了對方，就可以盡可能的避免矛盾。

　　第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識不僅僅是靠讀書獲得的，從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學習音樂，并且在學音樂的過程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰?shù)某砷L。這告訴除了書本上的知識，培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學習，更重要的是學藝術(shù)也不能光學藝術(shù)，要在這個過程中找方法，如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見。

　　以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。

傅雷家書讀后感15

　　傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男�，�?nèi)容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學、藝術(shù)、宗教、歷史等各個方面。

　　讀后感：

　　每當翻開這本書時，腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》，不管是這些信還是那些日記，無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切，讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。

　　原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什么時候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長大，生活方面，他們擔心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會解決沒。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學步的孩子。.。.。.

　　當然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學作品、藝術(shù)體味等方面的`討論和教誨，比如，學習的時候不要求速度，天下沒有速成的學問。時刻牢記自我批判。“藝術(shù)家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執(zhí)。.。.。.

　　讀的時候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親，不僅有滿滿的關(guān)愛，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會拒絕別人，對人沒有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告，自然不會有私心。他只會把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗毫無保留地講給你聽，只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。

　　這是一本老少皆宜的書，當然，初中生往上會更容易讀些。不一樣的年紀讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？

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