《三國(guó)演義》讀后感[匯總15篇]
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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《三國(guó)演義》讀后感1
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了天下之勢(shì)，分久必合，合久必分.它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思
先來(lái)談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：亂世之奸雄，治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是哭來(lái)的江山，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：今天下英雄，惟操與使君耳�？砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的'好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有識(shí)可不行，還需要有膽，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱趙子龍，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也可以做了�?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的識(shí)，趙子龍的膽，這就是膽識(shí)�！度龂�(guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。
《三國(guó)演義》讀后感2
--讀《三國(guó)演義》有感
《三國(guó)演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史變化。這本書也是我最愛(ài)看的書，書中的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓人流淚，有時(shí)會(huì)讓人拍手稱好，總能讓人廢寢忘食。
它主要記載了漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬(wàn)之眾，便起兵造反最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起，諸侯割據(jù)，此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐漸壯大了起來(lái)。為了光復(fù)漢室劉備廣羅人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過(guò)人的諸葛亮當(dāng)軍師并立國(guó)，國(guó)號(hào)為蜀。而這時(shí)候漢丞相曹操打敗另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國(guó)號(hào)為魏。曹操挾天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想統(tǒng)一長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)（國(guó)號(hào)為吳）在長(zhǎng)江以南的赤壁與曹操展開(kāi)決戰(zhàn)，孫、劉利用妙計(jì)火燒連營(yíng)使曹操大敗而歸，這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之間為了各自達(dá)到統(tǒng)一也不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但最后還是形成了統(tǒng)一的中國(guó)。
《三國(guó)演義》里面有許多經(jīng)典人物，他們的許多精神是難能可貴的，比如說(shuō)諸葛亮，他輔佐劉備，為蜀國(guó)強(qiáng)大和統(tǒng)一，充分發(fā)揮自己的`聰明才智，鞠躬盡瘁死而后已。聯(lián)想到現(xiàn)在，國(guó)家和民族的振興和強(qiáng)大就需要這樣的人才，國(guó)家要加強(qiáng)這方面的人才培養(yǎng)。
《三國(guó)演義》里也有遺臭萬(wàn)年的人物，如劉禪（劉備的長(zhǎng)子）樂(lè)不思蜀，如魏延，在諸葛亮死后企圖謀反，但諸葛亮早已算到，便派人在他自大是除掉了他。
《三國(guó)演義》還描述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非就是百姓遭殃，戰(zhàn)爭(zhēng)參與的人員來(lái)自百姓，戰(zhàn)爭(zhēng)中死傷最多的是百姓。戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了百姓流離失所，百姓便變成了最終受害者。只有遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂(lè)業(yè)，世界才能夠變得美好、和諧。
希望《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面在中國(guó)，不，在世界不再重演！
《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原啊！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。
其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪凶铛r明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的`寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
《三國(guó)演義》讀后感4
今天，我讀了一本很有名的書，它是我國(guó)四大名著之一，你們知道嗎?對(duì)了，就是《三國(guó)演義》它是羅貫中寫的，主要是講蜀，魏，吳三國(guó)的.激戰(zhàn)。這個(gè)故事先是由劉，關(guān)，張三人桃園結(jié)義而開(kāi)始，先是由張角帶領(lǐng)黃巾軍打，打了勝仗。然后劉、關(guān)、張三人又去和呂布大戰(zhàn)，呂布最終招架不住，掉轉(zhuǎn)馬頭而逃，關(guān)羽國(guó)五關(guān)斬六將，先后過(guò)了東嶺關(guān)，洛陽(yáng)，氾水關(guān)，最終感動(dòng)了諸葛亮，終于答應(yīng)來(lái)輔助劉備。
有一次諸葛亮和周瑜一齊出計(jì)，還把曹操的船燒了，這是在赤壁大戰(zhàn)時(shí)，張飛戰(zhàn)馬超，那時(shí)張飛和馬超戰(zhàn)了以百多回合，不分輸贏，還是諸葛亮用計(jì)勸降馬超。最后劉備曹操孫權(quán)都死了，蜀魏吳三國(guó)歸晉。
當(dāng)我拿到這本書之后非常興奮，一打開(kāi)就開(kāi)始看，一開(kāi)始看的很快，一個(gè)字也不掉，看完一章又一章忠于看第十章，我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。我看著看著，不知不覺(jué)到了晚上，眼皮也就開(kāi)始打架了，但我絕不放棄，一直看到第十九章，于是我合上書去睡覺(jué)了。
到了第二天我在拿起來(lái)看，發(fā)現(xiàn)有一篇我們?cè)谡n上學(xué)的一章，異常興奮，看完之后，果然不賴，我又繼續(xù)看，才知道老師為什么讓我們看課外書，因?yàn)榭凑n外書對(duì)我們有好處，而且還可以加深書上的知識(shí)，所以我們讀書是必不可少的。
《三國(guó)演義》讀后感5
轉(zhuǎn)眼間，漫長(zhǎng)的暑假在我的眼中短暫地過(guò)完了。而在媽媽嚴(yán)格的要求下，電腦電視等娛樂(lè)物品也隨之離我而去。所以我唯一能消除寂寞的方法，就是和“老朋友”書“聊天”了。可由于家里的書幾乎都被我看完了。于是我又打開(kāi)了那本令我百看不厭的《三國(guó)演義》，一向愛(ài)看書的我馬上便“醉”在書中了。
《三國(guó)演義》是四大名著之一，作者羅貫中，書中主要講了在西漢末年，朝廷腐敗，老百姓怨聲載道。后來(lái)終于爆發(fā)了農(nóng)民起義，天下一片大亂。經(jīng)過(guò)幾番戰(zhàn)爭(zhēng)后，才漸漸穩(wěn)定下來(lái)，形成了三國(guó)鼎立 的局面。這三股強(qiáng)大的勢(shì)力分別是蜀國(guó)的劉備，吳國(guó)的孫權(quán)，還有魏國(guó)的曹操。他們?nèi)说膭?shì)力是當(dāng)時(shí)最大的.，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的群雄爭(zhēng)霸，天下才逐漸統(tǒng)一的事。
讀完《三國(guó)演義》這本書后，我被作者羅貫中高超的寫作水平給震撼了。在他的筆下一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。使我不知不覺(jué)走進(jìn)了書中和劉備等人一起斗智斗勇，排兵布陣，廝殺疆場(chǎng)，讓敵人聞風(fēng)喪膽，逃之夭夭。
我最崇拜常勝將軍趙子龍的驍勇善戰(zhàn)，勇猛無(wú)敵，每當(dāng)讀到他的故事是時(shí)，我總會(huì)忍不住回去多讀幾遍。其中給我印象最深刻的就是一段名叫“趙云救主”的故事。趙云單槍匹馬，在曹軍中左右廝殺，最后在一堵斷墻后面的一口枯井旁，終于找到了哭哭啼啼的糜夫人和公子阿斗。糜夫人身受重傷，囑咐趙云保護(hù)阿斗沖出重圍，不要管她了。趙云哪里肯走！眼看曹軍就要追上來(lái)了，糜夫人為了阿斗的安全，于是扔下阿斗，一頭跳進(jìn)了井里自殺了。趙云后悔不已，只好推到土墻把枯井掩蓋住。他懷抱阿斗，持槍上馬，連挑死曹軍十多員大將，最后終于殺出曹軍的重圍。他趕到長(zhǎng)板橋時(shí)，早已血染戰(zhàn)袍，人困馬乏，幸虧有張飛在橋上接應(yīng)……
除了趙云，我還十分欣賞足智多謀，鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮；敬佩武功蓋世，信守承諾，忠心耿耿的大丈夫——關(guān)羽；敬仰武藝超群，豪氣沖天，粗中有細(xì)的張飛；還敬佩......
《三國(guó)演義》一本令人景仰的偉大作品。
《三國(guó)演義》讀后感6
放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國(guó)演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，干過(guò)許多驚天動(dòng)地的大事:舌戰(zhàn)群儒，巧借東風(fēng)，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過(guò)好多計(jì)策，比如:空城計(jì)，疑兵計(jì)，火攻之計(jì)，激將法……
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)等輝煌事跡。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計(jì)。
這真是一本好書啊!
讀三國(guó)演義有感3滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的.悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無(wú)愧!
《三國(guó)演義》讀后感7
哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀史使人明智。我最喜歡讀的歷史書籍就是明朝作家羅貫中的經(jīng)典名著——《三國(guó)演義》，它是根據(jù)歷史故事演義而成的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是一部我非常喜歡的精彩的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》的故事很精彩�！敖钖|風(fēng)”、“空城計(jì)”、“草船借箭”、“單刀赴會(huì)”、“火燒連營(yíng)”、“七擒孟獲”等故事生動(dòng)形象，讓我著迷。為了加深我對(duì)書中情節(jié)的印象，媽媽還專門帶我到武侯祠，到閬中張飛廟，觀諸葛武侯塑像，看“桃園三結(jié)義”圣地，賞“草船借箭燈會(huì)”，我們還去了廣元尋“劍門關(guān)棧道”，走“陳倉(cāng)”迷宮。在這些地方，我一邊找著雞公車的神奇機(jī)關(guān)，一邊扮諸葛搖著羽扇，誦著“赤壁賦”，讀著碑文，好像回到了三國(guó)那個(gè)時(shí)代。
《三國(guó)演義》的人物很精彩。劉備的雄才大略，諸葛亮的足智多謀，曹操的狂妄自負(fù)，張飛的粗魯仗義，關(guān)羽的'情深意重，趙云的武藝高強(qiáng)……每個(gè)人物都是那么栩栩如生。其中令我印象最深的是《劉皇叔三顧茅廬》，為了請(qǐng)出賢才諸葛亮，劉備不怕路途遙遠(yuǎn)，不怕日曬雨淋，三次到諸葛亮的住地請(qǐng)他出山相助，他的真誠(chéng)終于感動(dòng)了諸葛亮。這也讓我懂得了什么叫真誠(chéng)，懂得了什么叫求賢若渴，更懂得了只要是金子就總會(huì)發(fā)光的道理。
《三國(guó)演義》的語(yǔ)言也很精彩。如歇后語(yǔ)“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“周瑜是三步一計(jì)，諸葛亮是一步三計(jì)”“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”、“張飛吃豆芽——小菜一盤”“草船借箭——多多益善”、“曹操吃雞肋——食之無(wú)味，棄之可惜”、“關(guān)勝戰(zhàn)李遣——大刀闊斧”等等，經(jīng)常被大家使用。還有很多我們熟悉的成語(yǔ)，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”、“士別三日，當(dāng)刮目相看”、“老生常談”、“三顧茅廬”、“如魚得水”等等，更值得我們好好學(xué)習(xí)借鑒。
我喜歡歷史，更喜歡精彩的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》讀后感8
在讀書節(jié)期間，我認(rèn)真品讀了許多名著。如《愛(ài)的教育》、《伊索寓言》等。尤其是《三國(guó)演義》中鮮明的人物形象，精彩的故事情節(jié)，給我留下了深刻印象。
我欣賞劉備的寬厚仁慈，佩服關(guān)羽的勇猛無(wú)敵，更佩服諸葛亮的足智多謀，神機(jī)妙算。
記得徐庶曾說(shuō)過(guò)：“諸葛亮乃臥龍，鳳雛是龐統(tǒng)。臥龍、鳳雛，得一者可得天下也�！惫蝗绱�。
諸葛亮在劉備手下，立下了汗馬功勞，火燒赤壁，草船借箭……著名的巧計(jì)戰(zhàn)役都是諸葛孔明的錦囊妙計(jì)，在品讀這些時(shí)，令我印象最深刻的是《草船借箭》。
周瑜要攻江東，但水戰(zhàn)需要箭，利箭是水戰(zhàn)的必須品。周瑜與孔明商討此事，要孔明十日內(nèi)造十萬(wàn)利箭，但孔明說(shuō)只需要三日，并立下軍令狀。
三日內(nèi)造十萬(wàn)利箭，算一算平均一日要花費(fèi)鐵器、竹子、羽毛不在少數(shù)，一天內(nèi)也未必能籌集完備。就算全城之人一齊造箭，可能也不會(huì)完成任務(wù)吧。孔明只憑著自己的.學(xué)術(shù)來(lái)分析、判斷的。雖說(shuō)不是神靈，但他夜觀星相，神機(jī)妙算也能肯定事實(shí)。我們要向他學(xué)習(xí)，天文地理全精通，對(duì)于知識(shí)要不恥下問(wèn)，好學(xué)才會(huì)成才。學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明勇敢的精神。
孔明立下軍令狀后，周瑜自喜，想方設(shè)法阻止造箭時(shí)間，以便處死孔明，但孔明并不急，兩天過(guò)了，孔明借江霧，去曹營(yíng)。曹操心恐有詐，便下令萬(wàn)箭齊發(fā)。待霧散，足有十余萬(wàn)利箭。曹操大怒。
孔明自有妙計(jì)，輕而易舉的將十萬(wàn)枝利箭弄到手中。不費(fèi)一兵一卒便騙了曹操。我很佩服孔明，因?yàn)樗阒嵌嘀\，有智有勇。在學(xué)習(xí)上我們要下苦功，成為一位與諸葛亮一樣的風(fēng)云人物。好好學(xué)習(xí)便是此事的基礎(chǔ)，多讀書，多學(xué)習(xí)。成為一位上知天文，下曉地理的偉人！
在此后的日子中，我又賞析了很多名著，從中受益匪淺！
《三國(guó)演義》讀后感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂�(guó)演義》中的每個(gè)角色刻畫的都栩栩如生，一場(chǎng)場(chǎng)動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我手不釋卷。
《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所著，《三國(guó)演義》也是我國(guó)第一部章回體小說(shuō)，故事描寫了東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云，再現(xiàn)了以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的，“魏、蜀、吳”三國(guó)群雄逐鹿，三分天下的.故事。
在這本書中，許多英雄人物讓我敬佩不已，劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬，禮賢下士，求賢若渴，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，重情重義，俠肝義膽：諸葛亮巧用“空城計(jì)”足智多謀。"桃園結(jié)義"草船借箭”"赤壁之戰(zhàn)”：等經(jīng)典故事一直讓我回味。
《三國(guó)演義》也讓我變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)，那是一個(gè)暑假，媽媽爸爸帶我們?nèi)ヅ郎�，爬到一個(gè)景區(qū)的時(shí)候，我弟弟提議去走吊橋，我滿臉“寫”著不想去�？墒亲哌^(guò)了吊橋就到下一個(gè)景點(diǎn)了，所以不得不去，工作人員幫我們弄好安全繩后，我就走上了橋，剛開(kāi)始走的時(shí)候并不害怕，但是走到橋中間時(shí)橋開(kāi)始晃動(dòng)了，我就不敢向前走了，看著媽媽爸爸和弟弟都順利地過(guò)了橋，我的心里就開(kāi)始忐忑不安了，但我想起《三國(guó)演義》里勇敢的英雄后，我就想我不能敗在一座橋下，于是我一鼓作氣走到了橋?qū)γ�。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是成長(zhǎng)中又一次成功的挑戰(zhàn)。
書好像一盞指路的明燈，讀《三國(guó)演義》我領(lǐng)略到了古典名著的精華，開(kāi)闊了眼界和胸襟，變得更博學(xué)，更智慧、更自信、更勇取，我們要像英雄們那樣，敢于戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)自我，做自己生命的強(qiáng)者。
《三國(guó)演義》讀后感10
《三國(guó)演義》記敘了三國(guó)時(shí)期古代的事情，我從一個(gè)名叫“火燒博望坡”的故事中體會(huì)到：一個(gè)人要取勝，就要靠智慧，蠻力永遠(yuǎn)也斗不過(guò)智慧。
在劉備剛剛找到諸葛亮的時(shí)候，其實(shí)諸葛亮是不受到人們尊敬的，因?yàn)樗活欀约河?xùn)練剛招募來(lái)的幾千兵馬，什么事也不干。
張飛、關(guān)羽都覺(jué)得諸葛亮不會(huì)武功，沒(méi)本事，是個(gè)沒(méi)用的東西，不把他放在眼里。曹操知道了，也不以為然，認(rèn)為諸葛亮不過(guò)是個(gè)野人，他立即派大將夏侯敦帶20萬(wàn)兵馬殺向劉備，去拿劉備的人頭。
劉備知道了，立即與諸葛亮商議，于是他便在博望坡仔細(xì)觀察，在這里埋伏了一些兵馬，等待夏侯敦軍隊(duì)的到來(lái)，夏侯敦一到，劉備便沖上前去迎戰(zhàn)，但不一會(huì)兒就撤了，夏侯敦見(jiàn)了，連忙上前追趕，途中又遇見(jiàn)了趙云，趙云單槍匹馬，也是打了一會(huì)兒就撤。
慢慢地，夏侯敦的軍隊(duì)被引入了博望坡，諸葛亮下令放射火箭，于是，整個(gè)森林都被點(diǎn)燃了，夏侯敦的`軍隊(duì)被困于火海之中，正在這時(shí)，劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊(duì)打散，隨后，關(guān)羽、張飛也沖了出來(lái)，把夏侯敦的軍隊(duì)一一消滅，夏侯敦也差點(diǎn)葬身火海。
其實(shí)，現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)中也有這樣類似的實(shí)力。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，日本一心想著逐步蠶食中國(guó)。小兵張嘎又一次見(jiàn)到一個(gè)日本病倒了村子，便獨(dú)自上前去，手握著假的木槍，將日本兵的真強(qiáng)騙到了手中，這便充分的體現(xiàn)出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。
生活中的勢(shì)力與火燒博望坡也有著近似之處。
平時(shí)做英語(yǔ)同步探究，我總是習(xí)慣性地翻看最后面的答案，結(jié)果次次考的很棒，次次得到老師的表?yè)P(yáng)，但是一道大考，我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來(lái)，英語(yǔ)老師發(fā)現(xiàn)了之后，立刻撕掉了我的同步探究答案，意思是說(shuō)，考試用的是日積月累的智慧，而不是蠻看配套的答案。
《三國(guó)演義》中的火燒博望坡告訴了我：“強(qiáng)者會(huì)用自己日積月累的屬于自己的智慧來(lái)取勝，而弱智，則會(huì)拼命地偷取屬于別人的智慧，做一個(gè)無(wú)形的盜賊！”
《三國(guó)演義》讀后感11
這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)N次了。
它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一�！度龂�(guó)演義》刻畫了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國(guó)演義》開(kāi)頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳”三國(guó)展開(kāi)的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫，隨著時(shí)光的流逝，三國(guó)也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見(jiàn)他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開(kāi)到了曹營(yíng)，曹操聽(tīng)到聲音，便派士兵放箭，萬(wàn)箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無(wú)縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開(kāi)了周瑜的`無(wú)端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》讀后感12
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫的前史小說(shuō)。劇中向咱們展們示了許多英豪，也向咱們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng)，不過(guò)婦人之仁，感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑，不過(guò)有宏愿大概，軍事政治上都十分超卓，靠自己打拼發(fā)明自己的工作，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說(shuō)是忠義勇的.化生，武力不是最高但被稱為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告知了咱們，虛心使人前進(jìn)，驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷，可是偶然的仔細(xì)就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)是才智的化生，魯迅的點(diǎn)評(píng)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是具有非人的才智，簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地，后期他為了報(bào)答劉備，盡心竭力，鞠躬盡瘁。趙云是三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德，自從跟隨劉備后，一向粉身碎骨，出死入生，并且為人正直，劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我以為曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中胸懷狹窄，嫉恨賢達(dá)，其實(shí)前史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
在三國(guó)中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國(guó)，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操，主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波；周瑜偽裝打黃蓋，后者偽裝屈服于魏；孫明推測(cè)出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿了柴草�？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)著了柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同，死傷無(wú)數(shù)。
在《三國(guó)演義》中我了解了許多英豪人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率進(jìn)步。
《三國(guó)演義》讀后感13
一天，我讀了《三國(guó)演義》，里面的人物使我深有感觸。
《三國(guó)演義》是一部我國(guó)古代的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。書中塑造了許多個(gè)性鮮明的人，有：神機(jī)妙算的諸葛亮，兄弟親情深的張飛，求賢若渴的劉備，智勇超群的馬超，忠貞不渝的'關(guān)羽，渾身是膽的趙云，詭計(jì)多端的曹操……
其中，最令我印象深刻的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱俗约哼_(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，不惜一切代價(jià)，三番五次地去拜訪諸葛亮，終于在第三次的時(shí)候拜訪到了諸葛亮，與他共商大計(jì)。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。
通過(guò)以上的閱讀，我懂得了許多知識(shí)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是的。因?yàn)椋覀儾粌H活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧!
《三國(guó)演義》讀后感14
今年我讀了很多書，令我感受最深的是《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》不但是四大名著之一，而且每個(gè)人都非常厲害，特別是劉關(guān)張三兄弟，曹操和孫權(quán)，每個(gè)人都是叱咤風(fēng)云的超級(jí)高手。
《三國(guó)演義》講的是魏蜀吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，令我感受最深的是蜀國(guó)劉備的軍師諸葛亮，在他的幫助下，蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。諸葛亮可以說(shuō)是天才，是當(dāng)時(shí)的智多星，他可以說(shuō)是無(wú)所不知，無(wú)所不能，而且上知天文，下知地理，仿佛所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都在她的意料之中。“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”這回中，諸葛亮令我佩服的五體投地。
講諸葛亮被魯肅請(qǐng)到孫權(quán)的大殿上，大殿有一班文武二十多人。他們看見(jiàn)諸葛亮，都認(rèn)為他只是軍師，沒(méi)什么才能，都瞧不起他，就故意出一些難題讓諸葛亮出丑，先問(wèn)的.人是孫權(quán)的第一個(gè)謀士，諸葛亮就想，如果不先難道他的話，就說(shuō)服不了孫權(quán)。他若無(wú)其事，他知道他們想問(wèn)一些難題讓他答不出來(lái)，而且還想嘲笑她的國(guó)家。于是他就進(jìn)行反駁，當(dāng)然，這并不是一般的反駁，他在回答的過(guò)程總，說(shuō)出了吳國(guó)的笑話。讓那些文人招架不住。諸葛亮可以說(shuō)是智慧的化身，沒(méi)有什么能難得到他，他真的是神機(jī)妙算，有超出常人的頭腦。
諸葛亮可以說(shuō)是我最佩服得人，無(wú)論在什么方面，他都由于其他人。《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一位帶領(lǐng)我前往成功的導(dǎo)游。如果他們還在的話，我想我們的智慧是可以超過(guò)他們的。我們應(yīng)該回到那個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)，哪里可以把我們丟失的東西找回來(lái)�！度龂�(guó)演義》是一本有靈性的書，它告訴了我們很多的啟示。
《三國(guó)演義》讀后感15
在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，描寫了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書的作者是羅貫中，別號(hào)湖海散人。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭(zhēng)霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線，描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描寫了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一。全書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面，集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的`殘暴和丑惡，比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎與向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
《 三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人，后被劉備請(qǐng)出，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō)；'讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機(jī)智、勇敢、非常聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智、勇敢部位小事而計(jì)較。
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