百年孤獨(dú)讀后感(優(yōu)秀14篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的百年孤獨(dú)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
百年孤獨(dú)讀后感 篇1
作為拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表,《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的`人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。
小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場颶風(fēng)隊舊事物來了一次徹底的清理!鞍倌旯陋(dú)”,既是說拉美落后的時間之長,又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài):對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。百年孤獨(dú),百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會不會出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!
所謂魔幻現(xiàn)實主義,以荒誕的形式反映現(xiàn)實,不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實的觀察和感悟。
對夢想與光榮的向往,對獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。
百年孤獨(dú)讀后感 篇2
自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》,經(jīng)過10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過,也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨(dú)》了,否則,在文化人面前怪沒面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動物。
書是讀完了,想談點(diǎn)什么卻難,因為老張不是評論家,更不諳翻譯之道,不過,話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊,不過文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言,第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開精裝,字體大小適中,書簽令老張喜愛有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過于看重形式了,但個人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實主義的巨著。魔幻現(xiàn)實主義,這名字起得真正科學(xué),或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實,人世和它世,真實和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終;蛟S還有什么更深層次的`寓意,老張領(lǐng)會不了,至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個點(diǎn)停留過長時間,小張沒讀的書只能留待老張了,哈哈。人與書,有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個說不好,不好說,只好不說也罷。
百年孤獨(dú)讀后感 篇3
斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時間才讀完這本書,讀了大半本的時候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨,還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時候,在書的結(jié)尾卻感到了無比的凄涼,從拉烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的`悲劇慢下了伏筆。
一個小鎮(zhèn)從祖先開始的開拓,到最后整個家族只有那個豬尾巴小孩兒,尤其是最后只剩他一個人的時候,不光是他孤獨(dú)的問題,而是他對整個家族的歷史完全不了解,也無從知道,就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個小鎮(zhèn)從地球上消失了,而再也沒有人會了解這個小鎮(zhèn)的歷史,也無從考證。
這讓我想起了我的家鄉(xiāng),我家是隸屬于東北林區(qū),以為林區(qū)的總部在那,我們林區(qū)的職工也都在廠部附近居住,那時候廠部一派欣欣向榮,院里的涼亭,兩邊的噴水池,廠部氣派的大門,都是我們常去玩兒的地方,最主要的廠部的大部分設(shè)施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊完成的,還記得他在家里的時候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸,以及做院墻的時候用水泥打的花架。
過年的時候每天都會去好幾撥扭秧歌拜年的人,現(xiàn)在過年的時候已經(jīng)沒有這樣的景象了,出了過年大部分時間都去城里打工了,鎮(zhèn)里有點(diǎn)兒錢的都去城里買房子了,廠部也是野草橫生,將水泥地面和磚地埋在里草叢里,噴水池也早就沒有水了,在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來,涼亭也是好多年沒有從新粉刷過,柱子上的漆大片大片的脫落,蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本色,絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長著。墻上的口號時隱時現(xiàn),一派荒涼的景象。
百年孤獨(dú)讀后感 篇4
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時,他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個家族的命運(yùn),來反映整個拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因為不能與人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的`實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會是群體的,需要大家共同建設(shè)社會才會和諧。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無可逃遁甚至無法減輕。
百年孤獨(dú)讀后感 篇5
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的`,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
百年孤獨(dú)讀后感 篇6
《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
獨(dú)創(chuàng)新穎倒敘手法
“許多年之后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午!
這是全書的第一句話,短短的.一句話,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。這種獨(dú)創(chuàng)、大膽的敘述手法在我們讀來,給人一種驚人之感。
魔幻現(xiàn)實主義
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
作品的預(yù)見性
作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨(dú),就是“百年的孤獨(dú)”。
手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”原來,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。
百年孤獨(dú)讀后感 篇7
到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個大眾評價極其高的名著,總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因為機(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長,感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個啥,這老馬也怪有意思的!
總體感受是這個人真的如同哪個書友說的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實立體,栩栩如生,似乎我感覺這個世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?
對于什么百年,孤獨(dú)啥的評價,書友們一針見血,長篇大論得多了去了,我沒那個才能,也就懶得說這個了!說點(diǎn)別的感覺,讀這本書,在這里讀,最好的`就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會看見了反過來回答,討論!這是我自己的實體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!
本來個人的看書速度很快的,沒想到這么一本書讀的如此之慢,只是因為駐足查看書友們的評論,并對感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見,和他們互動一下,哈哈,有趣!
百年孤獨(dú)讀后感 篇8
第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。
想必名著之所以能經(jīng)受時間的考驗,定有它的閃光點(diǎn)。浮光掠影也罷,仔細(xì)研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺。
<<百年孤獨(dú)>>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點(diǎn)。
初讀感覺是人物眾多,無主角與次角之分。帶點(diǎn)神秘與愚昧,F(xiàn)在也沒讀出作者想說什么問題。我也太笨了哦
<<百年孤獨(dú)>>。加西來。馬爾克斯用18年時間創(chuàng)作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細(xì)之處。
這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復(fù)也讓讀起來有如云山霧罩。
全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過程的繁瑣。
文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的.主角。
僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
她是位性格堅強(qiáng)的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠(yuǎn)矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。 她的生命是頑強(qiáng)漫長的。
她身上的母性光輝也是那么的奪目。
她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時,始終作他堅強(qiáng)后盾。
在上校對戰(zhàn)爭最狂熱之時的瘋狂舉動,又時時的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。
在上校對戰(zhàn)爭厭倦時,亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。
如果說男人在攪動歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。
烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達(dá)的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。
這本書看下來真不輕松!
百年孤獨(dú)讀后感 篇9
百年孤獨(dú),是誰在孤獨(dú)中存活
"我所以為的孤獨(dú)是什么?我所以為了孤獨(dú)到底而孤獨(dú)還是為了孤獨(dú),還是為了孤獨(dú)而寂寞?″這是我看完《百年孤獨(dú)》后,所情不自禁發(fā)出的感慨?晌蚁霊(yīng)該有什么人并不知道這一本世界名著,并不知道何為″百年孤獨(dú)″。
而這本書講的正是一個家族,一個世紀(jì),七代人的故事傳說:烏蘇拉爾,原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中,看到這個家族近百年的發(fā)展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責(zé)的妻子。后來,他最關(guān)心孩子的母親。再后來,她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她總是在忙碌,忙碌照顧家人。夸張一點(diǎn)的說,她為這個家族操勞了近百年。在漫長的時光后,她那青春容顏不再,她那干練的身手不再,她親手組織起來的'熱鬧的宴會不再……歲月悄悄在他生命活力之后,又悄悄地收了回去,可烏蘇拉爾仍想為這個家族無私奉獻(xiàn)。她不想讓別人麻煩,不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明,已經(jīng)到了生活完全不能自理的時候。到了最后的最后,烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″,他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個她操勞了大半輩子的百年家族啊,終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說,沒有人知道他的理想,沒有人,沒有人在意過她的感受,好像她所做的一切都是理所當(dāng)然。然而,烏蘇拉爾一生并不是小說的主線,家族最后一人被螞蟻拖走,那個熱鬧的孤獨(dú)的家才最終消逝光茫。
也許吧,也許我只能用書中的一句話來總結(jié)她的一生吧:“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,終將需要用寂寞償還,人生終將是一場單人的旅行,一個人的成熟,不是你多善于和人交際,而是學(xué)會孤獨(dú)和平相處,孤單之前是迷茫,孤獨(dú)過后便是成長!
百年孤獨(dú)讀后感 篇10
《百年孤獨(dú)》,是我用時最長,閱讀下載最仔細(xì)、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀下載時偶有跳躍,哪怕稍有懈怠,你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,人物之多、關(guān)系之復(fù)雜、名字之相像、情節(jié)之迷離,簡直令人嘆為觀止?赡闳艨催M(jìn)去,我保證你不想將目光移開,這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度,連我現(xiàn)在寫書評都是激動的。評論名副其實的存在,如果一生只看一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;如果書架上只放一本書,一定是《百年孤獨(dú)》;一千年后還可能流傳的老故事,一定是《百年孤獨(dú)》。
《百年孤獨(dú)》1982年獲諾貝爾文學(xué)獎,而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學(xué)獎“唯一沒有爭議的獲獎?wù)摺贝_是實至名歸。他大概使用了魔法,給你講了個糅合了現(xiàn)實與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮(zhèn)馬孔多,一個家族,七代人,一個世紀(jì)的風(fēng)云變幻、百年興衰,所有扭曲的戰(zhàn)爭、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理,魔幻有趣。好喜歡這本書,最大滿足了好奇、探險的閱讀下載體驗,并細(xì)細(xì)讀出了《百年孤獨(dú)》深入骨髓的孤獨(dú),還功不可沒捋順了所有人的.人生。
曾經(jīng)在喜馬拉雅聽過《百年孤獨(dú)》,可只幾個章節(jié)就因各種復(fù)雜放棄了,聽書無論如何沒有閱讀下載過癮,許多時候連反應(yīng)、品味、咂摸的時間都沒有,就像速食,而速食都不好吃。也曾經(jīng)讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》,是極棒的,自然而然在書堆里會繼續(xù)拿起他的《百年孤獨(dú)》。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄,讀的越多發(fā)現(xiàn)越多;而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生,你可以讀讀《百年孤獨(dú)》,因為只這一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生,那些夢幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生……
百年孤獨(dú)讀后感 篇11
《百年孤獨(dú)》是一本并不輕松閱讀的書籍,里邊的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,而且有些名字還是重復(fù)出現(xiàn)的,讀的不是很明白。
甚至我一邊讀,一邊懷疑自己,缺乏一定的拉丁美洲歷史知識和文學(xué)涵養(yǎng),以致于很難把自身融入到作品中。
家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正在被螞蟻吃掉。開頭吸引人,結(jié)局很意外。
作者馬爾克斯通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進(jìn)程,通過描寫一個家族的'新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)離奇、過程曲折,個人比較佩服作者本人的文筆以及清晰的思維。整篇小說都被一種異樣的孤獨(dú)所籠罩,讓人窒息。
書名是《百年孤獨(dú)》,書中“孤獨(dú)”這個詞出現(xiàn)的次數(shù)很少。讀的我過程中,我一直在尋找孤獨(dú),想著怎么去理解這個”孤獨(dú)“。直到讀完,似乎也沒有很明白。
然后,我去百度了。
在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明,開放與繁榮。
想到這里,我似乎也能明白作者為什么能獲得了諾貝爾文學(xué)獎,對他的另一部早有耳聞的著作《霍亂時期的愛情》也有了一些期待,有機(jī)會也去看一看。
“生命中有過的所有燦爛,終將要用寂寞來償還。人生終將是一場單人的旅行,孤獨(dú)之前是迷茫,,孤獨(dú)之后是成長!边@是書中的原話。
其實,我們每一個人我們都是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是陪伴一個人一生的。要學(xué)會與孤獨(dú)相處,有時間看看這本書,從書中能感受那些孤獨(dú)人的魯莽,也許,會激起我們?nèi)プ鰺o畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們能夠活得更熱烈一些,至少在別人眼中。這是這本書帶給我們的力量。
百年孤獨(dú)讀后感 篇12
我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨(dú)》即是。
“人生而孤獨(dú)!睕]錯,每一個人都是一個孤獨(dú)的個體,他們無法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族,幾個世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著閱讀加深,我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的.結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心,看清一切事物的實質(zhì),也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨(dú)在我看來也是我們自己的百年孤獨(dú),書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強(qiáng),于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自己。
百年孤獨(dú)讀后感 篇13
孤獨(dú)的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進(jìn)步,沒有創(chuàng)新,每天重復(fù)上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的`。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子!笨上У氖牵麉s被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復(fù)上演著同樣的悲劇,導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了,從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú),討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn),原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進(jìn)步,我們才會快樂。
百年孤獨(dú)讀后感 篇14
這個周末沒有回家,待在學(xué)校看書,近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了?磿拈_始就對這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個家族的故事——布恩地亞家族,一個小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。
你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的`是對自己所追求的并不信任,半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時候,還能對家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們在看書的時候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個活生生的悲。
的確,這個家族(甚至于這個小鎮(zhèn))沒有一個人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。
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