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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-08-02 10:27:02 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感【集合】

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀后感【集合】

紅樓夢(mèng)讀后感1

  你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙,用一生的淚來(lái)報(bào)答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢(mèng)》。

  書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)大家族的悲歡離合,描寫(xiě)了很多精彩的人物。第一個(gè)主人公是那個(gè)面若中秋之月,色如春曉之花,眉如墨畫(huà)。雖怒時(shí)而似笑,眼瞋視而有情,真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉,面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者,偶然看見(jiàn)一棵要枯死的降珠草,心生憐憫。就每天用露水澆灌,年復(fù)一年,絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事,后托生于書(shū)里描述的賈府之中。降珠仙子聽(tīng)聞,追隨神瑛侍者也下凡變成凡人,發(fā)誓要用一生的淚水報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩。原來(lái)書(shū)中描寫(xiě)的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境,枯草可成仙,神仙也會(huì)下凡。

  另一個(gè)主要人物就是降珠仙草,后幻化為降珠仙子,下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,身如蒲柳又較弱有病,經(jīng)常淚光點(diǎn)點(diǎn),未語(yǔ)凝噎。

  書(shū)中描述主要圍繞著兩個(gè)主人公和眾多大家族中的少男少女展開(kāi),每個(gè)人物形象和特點(diǎn)都不同,讀著文字就能在腦海里想象人物的每個(gè)動(dòng)作,這也是作者文筆寫(xiě)作的高明之處。

  而他們的性格的'確奇怪,賈寶玉是又奇又俗的人,性格特征有點(diǎn)叛逆。他多情又癡情,同時(shí)在文中也體現(xiàn)出他對(duì)周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛(ài)。林黛玉的性格則細(xì)心、敏感、易傷感,絕頂聰慧,優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴(lài),每天有說(shuō)有笑并日久生情,可最終還是沒(méi)有能走到一起。真是惜紅樓夢(mèng)斷。△煊窨梢詾閷氂裼帽M一生淚,寶玉前身神瑛侍者可以每天守護(hù)著黛玉(絳珠仙草),無(wú)論前生今世,他們都曾形影不離。盡管在書(shū)中是悲慘的生死離別的結(jié)局,但這種純真的愛(ài)戀是不會(huì)消失的。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言,濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言,讓世界都紛紛稱(chēng)贊,而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng)建了專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒(méi)有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容,媲美的,十幾年來(lái),還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò),應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香,沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛(ài)恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線(xiàn)索,來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化,在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國(guó)特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的.介紹,等豐富的服裝文化,在書(shū)中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相,從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝,而在這本書(shū)中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū),或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書(shū)只能用一句話(huà)形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌。”

  或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛(ài)情而出家的人的想法不一樣,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開(kāi)是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的.思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。

  當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。

  天是無(wú)法改變的,老天說(shuō)這樣,你不能那樣?晌矣X(jué)得,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?

  曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣,而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明,尤其是林黛玉豐滿(mǎn)的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀!

  不愧是中國(guó)的四大名著,讀完這本書(shū)覺(jué)得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  聽(tīng)爸爸說(shuō)我小的時(shí)候,喜歡看書(shū),只要一有時(shí)間,就會(huì)去他的書(shū)房里“搗亂”,找?guī)妆菊J(rèn)為不錯(cuò)的古典名著來(lái)閱讀。說(shuō)是閱讀,倒不如說(shuō)是瀏覽:畢竟當(dāng)時(shí)的我才8歲,只會(huì)看那些插圖,是看不懂它的內(nèi)涵的。可也就是這些栩栩如生的插圖,讓我愛(ài)上了古典名著閱讀。

  8歲時(shí),第一次翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,那微微泛黃的書(shū)頁(yè),似乎被我的前人翻閱過(guò)很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片,畫(huà)上的女子,明眸皓齒,勝似天女,給我留下了深刻的印象,讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。

  10歲時(shí),初學(xué)文字的我再一次看見(jiàn)了《紅樓夢(mèng)》,咬著手指頭,卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體,枯燥的文字,讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義,那就是:乏味。

  13歲時(shí),偶然間聽(tīng)到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),令我意外的是,我竟然對(duì)他們所說(shuō)的'情節(jié)沒(méi)有絲毫的印象;氐郊依铮以跁(shū)架的最上一層找到了它,可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前,我?guī)е蓡?wèn)翻開(kāi)了它,第一頁(yè),仍是那些女子微蹙黛眉的模樣,我沖她們微微一笑,便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回,我用我這13年來(lái)學(xué)到的知識(shí)讀“懂”了它。在這里,我明白了林黛玉和賈寶玉相愛(ài)卻不能相守的無(wú)奈,也氣憤林黛玉不敢愛(ài)的軟弱,更惋惜她郁郁寡歡,淚盡命絕的悲慘命運(yùn),同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛(ài)情的殘忍。這一切,讓我明白封建是多么可怕,甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì),不用囚禁在“女子無(wú)才便是德”這句話(huà)中。也正是因?yàn)闀r(shí)代的不同,我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí),分享知識(shí)的快樂(lè)。

  14歲時(shí),應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》,這一次我又有了新的感受。開(kāi)始羨慕作者的才華橫溢,把人物刻畫(huà)得如此傳神,宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富,情節(jié)曲折跌宕,讓我不得不嘆服。

  如今,我15歲了。再一次坐在窗前,拿起《紅樓夢(mèng)》,不知道又會(huì)對(duì)它做何詮釋。不過(guò)我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受,讓我體會(huì)到它更深一層的含義。如果有一天,你偶然看到了這篇文章,何不嘗試著去體會(huì)一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(zhǎng)呢?

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷愁,情字何解。

  兩情悅,終不守,陰陽(yáng)隔絕。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  大家一定讀過(guò)紅樓夢(mèng)吧,沒(méi)讀過(guò)也沒(méi)關(guān)系,今天我想說(shuō)的是紅樓夢(mèng)中我最喜歡的一個(gè)人物——史湘云,現(xiàn)在我就和你說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡她吧。

  其實(shí),史湘云的身世是很可憐的[流淚],因?yàn)樵谒很小年紀(jì)還只有四五歲時(shí),她的爸爸媽媽就去世了,所以她只能寄居在她外婆家中,而且因?yàn)樗尼樉(xiàn)活干得十分出色,所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對(duì)她很佩服的是,她一點(diǎn)兒都沒(méi)有被這樣的艱苦的生活所打倒,而是依然保持著樂(lè)觀(guān)向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣,都是寄人籬下,可是你們看他們也是完全不一樣的,所以請(qǐng)你們慢慢往下看。

  史湘云,是個(gè)熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的.人。我以一個(gè)小故事看出,有一次史湘云喝了一些酒,就是很想睡覺(jué)。結(jié)果史湘云就在大觀(guān)園的芍藥花叢中睡著了,睡醒后也不當(dāng)回事兒,接著和人說(shuō)說(shuō)笑笑,一點(diǎn)都不害羞。從她的種種遭遇來(lái)看,我認(rèn)為她是一個(gè)很灑脫的人,這讓我很佩服她,但林黛玉卻是個(gè)敏感細(xì)心、淡泊真實(shí)的人。

  從她總是會(huì)為一些小事情不合心意就哭可以看出,就是有一次放風(fēng)箏,她的風(fēng)箏線(xiàn)斷了,她就開(kāi)始流淚了[流淚],所以我更喜歡史湘云。

  其實(shí)有些時(shí)候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次,我有個(gè)小表妹到我家來(lái)做客,直接把鞋子一腳給蹬掉了,連拖鞋都沒(méi)來(lái)得及穿,就大聲地跑到我面前說(shuō):“表姐,你的那個(gè)洋娃娃可以借我玩一會(huì)兒?jiǎn)?”,一?tīng)這話(huà),我就把娃娃給她了,這就像史湘云的性格之一,大大咧咧。

  我有些時(shí)候看問(wèn)題的態(tài)度像史湘云,記得我在很小的時(shí)候,有一次在老家時(shí),一些調(diào)皮的男生會(huì)嘲笑我戴眼鏡,還說(shuō)我胖,但是我一點(diǎn)也沒(méi)有和他們爭(zhēng)吵,而是一笑泯恩仇。

  總之,紅樓夢(mèng)中的史湘云,是我最欣賞的幾個(gè)人物之一。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的'是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!

紅樓夢(mèng)讀后感7

  人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類(lèi)。

  賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見(jiàn)時(shí),不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。

  然而,就是這樣一個(gè)矛盾的,或說(shuō)是“偽君子”的賈雨村,卻說(shuō)出了一番“宿慧”之言。

  文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來(lái)”,他的“政老爹”惱道“將來(lái)酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說(shuō)“若非多讀書(shū)識(shí)事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。

  語(yǔ)畢,他又細(xì)細(xì)解釋?zhuān)骸按笕收撸瑒t應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治,劫生世危!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jī);也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊!贝艘环笾牵x來(lái)可謂是令人茅塞頓開(kāi)。

  可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過(guò)清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國(guó),為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的.傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞ǎy(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開(kāi)創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專(zhuān)制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺(jué)得,他不應(yīng)只是在書(shū)中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。

  當(dāng)然,賈雨村能夠說(shuō)出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩(shī)書(shū),見(jiàn)解獨(dú)到,獨(dú)具慧眼。這番見(jiàn)解雖然給人啟示,但也值得人深思。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公順?biāo)浦郏屛腋械,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的.還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛(ài)情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)。

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書(shū)的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。

  尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!

  上流和下流

  人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。

  如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的`。

  只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。

  溝通

  當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話(huà),因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。

  所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的,有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái),讓你了解。

  如果,你把門(mén)窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。

  我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

  一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。

  臺(tái)灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識(shí)分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨(dú)教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫?zhuān)矣X(jué)得即使是再深的愛(ài),也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠模阉凶约赫J(rèn)為壞的部分切割掉,這是最危險(xiǎn)的,因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的,就像防疫針一樣,注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  古有“開(kāi)口不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然”之說(shuō)。足見(jiàn)此書(shū)若無(wú)事在文典文學(xué)之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書(shū)。以己之愚見(jiàn)表以下之評(píng)說(shuō)或算是心得:

  手捧紅學(xué)意躊躇,

  世間萬(wàn)象終如初。

  何嘆情錢(qián)淚兩行?

  “好了”精髓益千古。

  解釋?zhuān)?/p>

  第一句:當(dāng)我拿著《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)真的看著的時(shí)候,心中畫(huà)滿(mǎn)了許多的問(wèn)號(hào),腦海中產(chǎn)生了許多的想法;

  第二句:當(dāng)你看完此書(shū),再聯(lián)系到自己的生活,以及看看我們周?chē)诎l(fā)生的'事或物,你就會(huì)感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會(huì)調(diào)零,再絢麗的煙花,最終也不過(guò)是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來(lái),空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過(guò)是擁有一個(gè)過(guò)程罷了。

  第三句:接上句,正因如此,當(dāng)我們?cè)谏钣龅酱煺鄣臅r(shí)候,我們?nèi)松б獾臅r(shí)候,我們迷茫的時(shí)候,我們?cè)谧顗櫬涞臅r(shí)候,在最傷心的時(shí)候,要想開(kāi)一切,同時(shí),我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開(kāi)闊我們的視野,不可強(qiáng)求。

  第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢(mèng)第一卷的“好了”歌!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬(wàn)般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當(dāng)然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說(shuō)明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會(huì)得,得必須舍,此為舍得與成功之聯(lián)系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會(huì)其意,明其理,曉其道,動(dòng)其心,行其身,你的人生就不會(huì)有大喜大悲,也不會(huì)以物喜,更不會(huì)為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無(wú)古人,后啟來(lái)者的精典論人生之道之精華。

  附:“‘好’‘了’”歌:

  世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了!

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了!

  世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了!

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?

紅樓夢(mèng)讀后感11

  花兒開(kāi)了又落,相顧無(wú)言。千古紅樓,悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》,記載了多少人的愛(ài)恨離愁,又葬送了多少人的青春韶華。

  ——引子

  難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀,還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣,她在輕喚一聲“寶玉”后,悄無(wú)聲息地離開(kāi)了,一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋,但她的倔強(qiáng)、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去,卻非去;門(mén)前芙蓉凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉,但寶玉心中對(duì)黛玉的思念她又如何不知?她得到了“寶二奶奶”的名號(hào),卻獨(dú)守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹,濃艷的顏色背后隱藏著無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后,又藏了多少哀愁?斯人已去,卻非去;門(mén)前牡丹凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手,那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,是大觀(guān)園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子,承載著她多年來(lái)美好的回憶,隨著來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦,消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,怒放過(guò)后,卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的'悲慘。斯人已去,卻非去;門(mén)前海棠凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋,秋爽齋內(nèi)的海棠詩(shī)社,記載了大觀(guān)園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句,是她閨中的慰藉。她是朵杏花,淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外,卻也是保住了一世的平安?梢皇榔桨策^(guò)后,她會(huì)在思念親人的痛苦中逝去嗎?斯人已去,卻非去;門(mén)前杏花凋零,卻猶存暗香。

  再綺麗的夢(mèng),終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,才意識(shí)到,那些風(fēng)花雪月、富貴榮華,不過(guò)只是虛幻,悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。

  ——收尾

紅樓夢(mèng)讀后感12

  有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)你讀了許多回時(shí),你的體會(huì)是與剛開(kāi)始讀的時(shí)候不同的!碑(dāng)時(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì)到了這種奇特之處。

  在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……

  這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話(huà),便也和薛寶釵聊起來(lái)。

  剛開(kāi)始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話(huà)題。

  寶釵天生帶有一股熱毒,請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專(zhuān)為朝廷采辦,財(cái)大勢(shì)大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

  構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的.白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián),調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

  在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。

  先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

  但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過(guò),天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。

  按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂(lè),為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。

  在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。

  《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū),不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀!

紅樓夢(mèng)讀后感13

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》精雕細(xì)琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛(ài)情故事。

  兒時(shí)的賈寶玉是林妹妹最可愛(ài)的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

  寶玉曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“任憑若水三千,我只娶你一人。”

  這是寶哥哥在桃花樹(shù)下對(duì)林妹妹最真摯的承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動(dòng)的感覺(jué)。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

  黛玉與寶玉的兩小無(wú)猜在寶釵看來(lái)是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內(nèi)心。寶釵與寶玉的.親密是黛玉心中的一個(gè)死結(jié),讓她感到透不過(guò)氣。

  黛玉、寶玉與寶釵在大觀(guān)園中一起成長(zhǎng)。黛玉對(duì)寶玉的感情,寶玉對(duì)黛玉的呵護(hù)有加,寶釵對(duì)寶玉的關(guān)心。這一切的一切,都被寶玉的丫頭襲人看在眼里,只是她沒(méi)有想到,寶玉對(duì)黛玉的用情竟是如此之深,深到可以為她終身不娶。

  當(dāng)寶黛釵三人長(zhǎng)大后,迎接他們的不是燦爛美好的未來(lái),而是一個(gè)接著一個(gè)的噩耗。

  寶玉與寶釵的金玉之婚,對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無(wú)疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時(shí),黛玉撐不下去了,終于在幻覺(jué)中亡故了。

  當(dāng)寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉,是寶釵時(shí),他明白了,原來(lái)所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當(dāng)寶玉得知心愛(ài)的林妹妹早已亡故時(shí),他吃驚,他像孩子般號(hào)啕大哭,爾后又瘋瘋癲癲。

  最后的最后,寶玉醒悟,決定遁入空門(mén),終身不娶。寶釵則是獨(dú)守空閨,直至老去。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我最心疼的莫過(guò)于黛玉和寶玉這一對(duì)苦命鴛鴦。一個(gè)從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個(gè)從小被人溺愛(ài)、開(kāi)朗陽(yáng)光。他們相愛(ài)了,卻被當(dāng)時(shí)不人性化的社會(huì)傳統(tǒng)所拆散,導(dǎo)致兩人陰陽(yáng)兩隔。

  心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛(ài);心碎,寶黛釵……

紅樓夢(mèng)讀后感14

  “又感紅樓深深夢(mèng),嘆是孰能為誰(shuí)情。”一本《紅樓夢(mèng)》,竟能讓人捧讀再三,這本書(shū)究竟有何魅力?這個(gè)暑假,我細(xì)讀了一遍《紅樓夢(mèng)》,深深地被它那無(wú)窮的魅力所吸引。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它批判了封建上層社會(huì)的黑暗,以及揭露了貴族子弟的驕奢淫逸,給人們還原了一個(gè)真實(shí)的封建末世圖!百Z不假,白玉為堂金作馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,一道護(hù)官符,顯示出了四大家族的滔天富貴。然而四大家族的'子弟卻大多只是斗雞走狗,吃喝玩樂(lè)的浪蕩公子,他們仗著自己有錢(qián)有勢(shì),就欺難霸女。還和官府串通一氣,使得他們逍遙法外。這顯示出了封建末世的黑暗、荒誕。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于它歌頌了人性的解放,唱出了一首愛(ài)情的贊歌!耙粋(gè)是閬宛仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。賈寶玉和林黛玉,志趣相投,個(gè)性相似,初次見(jiàn)面,兩人便心頭一震,“倒像是在哪見(jiàn)過(guò)一般”。在風(fēng)光旖旎的大觀(guān)園中,賈寶玉和林黛玉朝夕相處,有時(shí)雖然也吵吵鬧鬧,但沒(méi)次爭(zhēng)吵過(guò)后感情都會(huì)更加甜蜜,正如賈母所說(shuō):“不是冤家不聚頭”。但天下終究沒(méi)有不散的宴席,寶玉最后被迫娶了寶姐姐,而林妹妹在一聲令人心碎的:“寶玉,你好”。聲中魂歸離恨天!昂竦馗咛,堪嘆古今情不盡,癡男怨女,可憐風(fēng)月債難嘗”。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,讓人們唏噓不已,無(wú)比惋惜。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力在于,它寫(xiě)出了古今的榮辱興衰、悲歡離合。曾經(jīng)霸占兩條街,樓閣如云,僮仆如雨,擁有良田萬(wàn)畝,富可敵國(guó)的賈府是那樣的不可一世,可就在轉(zhuǎn)瞬之間,就被滾滾紅塵給淹沒(méi)了。元春死了,賈府失勢(shì)了賈府被抄了,大觀(guān)園空了,黛玉病逝,寶杈守寡,迎春被夫家虐待,探春遠(yuǎn)嫁外邦,惜春出家成了尼姑,王熙鳳被休會(huì)了娘家,賈寶玉成了邋遢的乞丐。《紅樓夢(mèng)》不僅預(yù)言了封建社會(huì)的末日,更讓我們感受到了世間的榮辱興衰。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》誕生至今已有數(shù)百年,可仍吸引著無(wú)數(shù)的讀者去品味,去追尋……。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時(shí)節(jié)最適合看紅樓夢(mèng)了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗(yàn)林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

  生而有幸能一品中國(guó)名著紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔,縱觀(guān)林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛(ài),被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書(shū)的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué),在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠,無(wú)讀書(shū)無(wú)知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。

  然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的'男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因?yàn)樗齻冇泄餐馁p讀的書(shū),共同喜歡的詩(shī)句,詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀(guān)念,那也是因?yàn)槿绱耍员阋谎劭赏?jiàn)他們的愛(ài)情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀(guān)念給拆散了。

  襲人曾勸賈寶玉說(shuō),放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè)嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無(wú)理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當(dāng)前的那個(gè)時(shí)代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?

  但是賈寶玉對(duì)林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽(tīng)到林黛玉丫頭,紫雀謊稱(chēng)林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí),賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認(rèn)林黛玉不會(huì)離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái),賈寶玉究竟是對(duì)林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。

  兩個(gè)敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀(guān)眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結(jié)親上加親的時(shí)代,這樣的愛(ài)情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對(duì),從他們的詩(shī)情畫(huà)意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。

  紅樓夢(mèng)教會(huì)我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過(guò)了,品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上,我們不能過(guò)多的學(xué)習(xí)王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見(jiàn)風(fēng)使舵。

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