《傅雷家書》讀書心得優(yōu)秀[15篇]
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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《傅雷家書》讀書心得1
晚上的時候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外，更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈�，如何刻苦學(xué)習(xí)，立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務(wù)必勤學(xué)苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時光，務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng)，不要忘本，不要驕橫鄉(xiāng)里，不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇，經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當有志氣”，“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類盡自己責任的父親的心靈展示出來，成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料，震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時期，傅聰還未及學(xué)齡，傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任，并在最基礎(chǔ)的文化教育中，環(huán)繞著音樂教育這個中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監(jiān)督，嚴格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時克己待人，對兒也就十分嚴格，但深含意，正是從小這樣的教導(dǎo)，傅雷方能遠赴重洋后，仍能專心藝術(shù)，不為外界侵染，最終成才。但是作為父親，他時常為自己以前過于嚴厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時，傅聰已經(jīng)長大外出，但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面忠實的‘鏡，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
因此，兒雖然已經(jīng)長大，但在父親的眼里，他永遠是關(guān)的對象。他的這些關(guān)，不光是對兒幼時關(guān)的深情延續(xù)，更有著許多的延伸和擴展，每閱之，總在感動之余，給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的.——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！弊掷镄虚g不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領(lǐng)悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后，翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說“我的文字太死板，太實，不夠俏皮，不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng)，含蓄凝重.這種文風(fēng)，只有嘔盡心血，而又嚴謹求實的學(xué)者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章，血脈里激昂著命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢著這種讓人心動難止的的感動�？上胨麑ι畹臒崾浅錆M藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，盡管二者不同。然而當一個人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現(xiàn)實沖突的一種折中。
《傅雷家書》讀書心得2
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一向到這天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的'主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我思考，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書心得3
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責，我不由對他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的'善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。是的，不錯，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。
《傅雷家書》讀書心得4
傅雷家書作為中國文學(xué)上的名著，一經(jīng)問世就引起了轟動，書信的內(nèi)容涵蓋各個話題，見解獨到、點撥精辟，然而我們也知道傅雷夫婦因為無法承受壓迫最后雙雙自盡，這不得不讓我們對這些文人的遭遇感到同情和悲嘆。
我讀傅雷家書時，從里面看到了這樣一個關(guān)于傅雷夫婦處理事情的'方式：兒子留學(xué)海外，傅雷夫婦并沒有給兒子寄很多錢，而是希望他到了國外，自己去勤工儉學(xué)，去掙自己的生活費。反思我們現(xiàn)代社會，大多數(shù)孩子都是有著優(yōu)越條件的，而他們的父母也擯棄了教育的本質(zhì)，往往給與優(yōu)厚的條件和經(jīng)濟基礎(chǔ)，但孩子遭受溺愛之后，也往往害了孩子。他們無法經(jīng)受挫折和困難，獨立自主的能力也很差，這樣的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生并沒有真正的素養(yǎng)，也是不能很好的適應(yīng)社會環(huán)境的。
教育是一個深刻的話題，我非常贊賞傅雷夫婦的處事方法，給我們現(xiàn)代人留下了一個很好的學(xué)習(xí)案例。
《傅雷家書》讀書心得5
傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣�，再現(xiàn)了傅聰成長的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念，也是對傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對藝術(shù)對祖國的感情�！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳�，擔起為國爭光重任。在他看來，祖國的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻精神的`高遠人生境界。除此之外，每當傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長久的熏陶下，傅聰無論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國相連。
他是一位合格的文親。“但是一個有些成就的人，即使事實上不驕傲，也很容易被人認為驕傲的(一個有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬謹慎，說話處處保留些�！边@句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實體驗，他吃過虧，因此不希望兒子重蹈覆轍�！拔艺f了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實行。”明知兒子聽膩了，卻仍要時時提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。
他覺得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個的，全面的;不僅在于音樂，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對世界、對政局的看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛國，愛蒼生，愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》，讀的不單是家書，更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?/p>
《傅雷家書》讀書心得6
今天，我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情，但是看完了這整本書以后，讓我的思維又跨越了一個行的新的臺階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養(yǎng)成他們獨立思考，因材施教的體現(xiàn)，正因為如此，傅雷夫婦成為了中國夫婦的典范！
傅雷教育孩子也是嚴厲的，只有這樣才有效果，才會使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話說：“嚴是愛，松是害”爸爸媽媽對我們嚴厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實現(xiàn)自己的夢想的`！
傅雷對孩子的愛與關(guān)懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來，發(fā)現(xiàn)傅雷對樂曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨特的見解，這是使我萬萬想不到的。
許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書》，它最大的不同之處就在于這個本書是以書信的格式寫的，使我讀起來別有一番風(fēng)味。
《傅雷家書》讀書心得7
《傅雷家書》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時常感到擔心，有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測這是傅聰很少回信的'重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動手也好，專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過想起來是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴格，非�？贪澹踔梁軐Ｖ�，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無數(shù)過錯，使我時常后悔莫及，幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當了父母，或者將要為人父母者，不吸取這樣的教訓(xùn)，繼續(xù)犯同樣的錯誤，對孩子來說是多么不公平，甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，就知道怎么做是錯的，不要凡事都親自錯過一回，才來后悔，那時可能已經(jīng)來不及了。子女也長大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是誰能得到第二次機會，讓孩子再從小長大一次，別那么痛苦，讓父母從頭養(yǎng)育子女一次，不那么后悔？
東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物，東方人把孩子當作自己的私有財產(chǎn)。這可能是我們在孩子的養(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由，由于傷害帶來的隔閡，豈能輕易彌補。正如書中展現(xiàn)出來的，傅聰離開傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聰多一點的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)？
傅雷作為一名知識分子，是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對生活深刻的理解。因為是書信，原本就不以出版為目的，所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說：
一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見，不要匆促決定。決定后勿輕易更動。
去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時間里改變了原計劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當時有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會如此分不清輕重，匆促改變計劃，犯那么大的錯誤。
面對一個又一個的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
《傅雷家書》讀書心得8
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制荆且徊砍錆M著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷， 他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見解深深打動了每一位讀者的心。
《傅雷家書》無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，傅雷不忘對其兒子進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達成充分的默契。
傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂，同時涉及教育、文學(xué)、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集里，隨處可見一個父親的慈愛、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識涵養(yǎng)在書中各個角落閃光，所有的這些無不體現(xiàn)著作者的博學(xué)和睿智。
而正是由于這么一位苦心孤詣的父親，受其陶冶與教導(dǎo)，使傅聰在海外的孤獨環(huán)境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的前進方向。傅聰在異國漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
而今，七旬的.傅聰已是聞名世界的音樂家，藝術(shù)造詣舉世公認。被寓為鋼琴詩人的他應(yīng)該也會時常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養(yǎng)孩子同樣當作他對社會、對國家所應(yīng)盡的一項神圣義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育上升到這種認識層次，但對于孩子的關(guān)愛和培養(yǎng)，我想是人的本性。在閱讀的過程中，看著傅雷的諄諄教導(dǎo)，遠方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時常想念、時常感動。
《傅雷家書》是老師的教導(dǎo)，是長者的叮囑，是父母對兒女的關(guān)切，是詩人對生活的熱愛。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書中人物的距離，給予我心靈的蕩滌，思想的啟發(fā)。我在感受著，聆聽著，用心銘記著。
《傅雷家書》讀書心得9
在傅雷家書中福清和孩子的對話里，我可以看出父愛的偉大。
傅雷家書中可以看出，傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友，和他來往的書信寫出了傅雷對傅聰?shù)囊淮未卫щy的選擇都做了引導(dǎo)。
其中有一篇說傅聰因為貝多芬第29首和第10首哪個更重要吵了一架，最后傅聰離家出走。
這里可以看出傅聰對藝術(shù)的追求，以至于和傅雷吵了一架，升至離家出走。
服從遇到困難是，弗雷也總是告訴他誰也是這樣過的，讓她心里好受一些可以渡過難關(guān)。所以在后來一場比賽里，雖然服從的天賦不如別人，但卻因為弗雷德知道然他在比賽時不緊張得到了第三名的成績。所以這場比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰?shù)某砷L有恒大的幫助。
傅雷曾對傅聰說過，久算在談戀愛最火熱的'時候他也認為，學(xué)術(shù)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。而如果是別人在這種時候坑定認為愛情第一。所以他對傅聰極其嚴格，但同時它也是愛他的。
傅雷對傅聰說行中的字不要太大，不然會被郵票該注意繳或少去移交。這個細節(jié)可以看出傅雷是個星系的人，而傅聰是個粗心大意的人。
這小小信封的事情，同時也告訴了我們應(yīng)該做事仔細認真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花，做人也不能太吝嗇，然他自己要好好理財，也提醒了我們因該要好好理財。還有就是交友很重要，自己要和朋友多聯(lián)系，不然別人會覺得你冷漠，還有就是有些人的內(nèi)心是熱親的但是在變面上他無法表達出來，所以需要長時間的接觸才能發(fā)現(xiàn)這些，才能表達出來這些真的內(nèi)心品質(zhì)。有些人表面上很好但實際上是想利用你，這也同樣需要一段時間才能發(fā)現(xiàn)，所以交友橫重要，只有接觸一段時間之后才了解他。
所以，傅雷家書不僅說了父愛很偉大也然我們明白了很多道理，給了我們恒多的啟發(fā)還有更多的發(fā)現(xiàn)要我們自己思考。
《傅雷家書》讀書心得10
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家�！陡道准視窌且槐緝�(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的'主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
《傅雷家書》讀書心得11
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師、慈父、益友，在一個孩子的成長中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者之口。
而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的'同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說：藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而傅雷告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
《傅雷家書》讀書心得12
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期，--前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。--時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄�，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”�?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺，在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些榮譽與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的'曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時熱淚縱橫。
父愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當?shù)牡缆�。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，將永遠影響著我們。
《傅雷家書》讀書心得13
秋風(fēng)已去，寒冬已至，但似乎閱讀完《傅雷家書》后，我的心有一陣暖意，暖透心頭。
一間溫暖的大衣勝不過一句親切的問候，一個熱熱的暖爐暖不過一本充滿著溫馨與親情的好書，而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書，寄托著傅雷夫婦對兒子傅聰，傅敏充滿著暖意的愛，在深秋中滋潤著兒子們的心，在寒冬中呵護著兒子們的魂，讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個無形的身影，時時刻刻都教導(dǎo)著，鼓勵著傅聰一步一步地前進。
回想起自己的父母，他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己，他們或許沒有傅雷的學(xué)歷，或許沒有傅雷的文采，但是他們都有著一顆對兒女最真摯的心。他們也會像傅雷一樣，在自己的`兒女面對困難，挫折時攪盡腦汁，想盡千方百計去幫助我們，在你取得成功時，他們會為你而開心，但他們不會忘記提醒你要有驚醒，不要被一時的成功沖昏了頭腦，你似乎會覺得他們就像是傅雷的翻版，其實不是的，世界上的每一對父母都是這樣，反反復(fù)復(fù)，不厭其煩地做著這些為自己兒女著想的事。
但我們做為兒女的，有像過傅聰一樣，去細讀父母所寫的每一個字，傾聽父母的每一句話嗎？傅聰之所以成功，似乎離不開父親傅雷的每句金言，或許沒了這些金言，傅聰也就不會擁有現(xiàn)今的成就，傅聰他聽了父親的每字每句他成功了。
而現(xiàn)在的我們，似乎都覺得自己的父母整天煩著自己，沒有留心父母的每字每句，流失了許多成功的秘訣，失去了許多獲得成功的機會。學(xué)會感恩，留意父母所給予自己的每字每句，不需要懷疑自己的父母，因為他們從我們一出生開始就不曾懷疑過為我們付出一切的價值。
溫暖的親情呵護著我們，愛的春風(fēng)總在我們的周圍陪伴著。學(xué)會感恩，學(xué)會試著去保護親情，保護我們的父母，只有他們是最信任你，只有他們才愿意無怨無愧的付出。即使你身在異國，他們的愛也絕不會離開你一分一秒，但我們也要懂得細心呵護著種愛，因為這種愛是獨一無二的，或許你的一生可以享受這種愛的機會就這么一次！
《傅雷家書》讀書心得14
這是一本歷史的記載，這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄，當你翻開這本泛黃的'牛皮紙的封面，你就會被深深的吸引、感動，那其中的滋味只能自己細細品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬萬的書信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵和勇氣，這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是并不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的，這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
《傅雷家書》讀書心得15
《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯�。普通的信件能集結(jié)成冊嗎？能引人深思嗎？不能。《傅雷家書》，看似平常家信，卻飽含無限價值。從書中，我們讀到了傅雷對傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo)，既嚴厲，又深遠。字里行間滲透出來的親子之愛，既偉大，又深沉。
尤其特殊而獨特的傅雷式教育，讓我看到為人父母與為人子女所肩負的責任與使命。比如傅雷，他為人正直，且知識淵博，在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常，他對祖國懷有一腔熱血，對人生和生活理解非常透徹，他毫無保留的把他的人生經(jīng)驗和對藝術(shù)、生活的見解，通過書信，一一告誡給自己的孩子，他說：“第一做人，第二做藝術(shù)家。”而傅聰，也不負所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時，傅雷的妻子，這位偉大溫柔的女性，在傅聰?shù)某砷L路上，也功不可沒。
讀完此書，我會情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無微不至的付出，更感恩他們在我成長過程中所呈現(xiàn)的'點點滴滴的愛。我甚至想到未來，我的孩子與我，倘若能以“傅雷家書”式的親密方式，來進行溝通和聯(lián)結(jié)，這不失是一種智慧而又完美的教育。
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