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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-08-03 12:29:17 讀后感 我要投稿

(經(jīng)典)傅雷家書讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(經(jīng)典)傅雷家書讀后感15篇

傅雷家書讀后感1

  傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書,我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。

  “藝術(shù)來源于生活”,這句話便是我一開始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,藝術(shù)它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個(gè)實(shí)物,也僅僅是一個(gè)物。

  但傅雷說:真誠,是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的.人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。

  那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實(shí)可學(xué),浪漫蒂克不可學(xué),故杜可學(xué),李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo),腳踏實(shí)地。

  對(duì)于藝術(shù)所富有的情感,我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí),不受限于理性認(rèn)識(shí),更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個(gè)“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個(gè)愛同時(shí)也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

  “藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代,順應(yīng)內(nèi)心,遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。

傅雷家書讀后感2

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

  《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷經(jīng)過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的`“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書讀后感3

  讀完《傅雷家書》,我的眼前仿佛出現(xiàn)了朱自清在散文《背影》中描寫的經(jīng)典一幕:朱自清因祖母過世回家辦喪事,喪禮辦完后,父親和他同回南京,送他上火車。期間,他父親去給他買橘子吃時(shí),他看到了父親蒼老的身影:“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^鐵道,要爬上那邊月臺(tái)就不容易了,他用手攀著上面兩腳再向上縮,肥胖的身子向左微傾,顯出努力的.樣子!

  傅雷的愛不像背影中父親那樣愛得含蓄,深沉,而是直接的。傅雷怕兒子走彎路,就把自己的經(jīng)驗(yàn)一遍一遍不厭其煩地對(duì)兒子講述。傅雷對(duì)孩子要求十分嚴(yán)格,會(huì)無比耐心地指導(dǎo)如何生活、如何做人、怎樣處事、如何理財(cái)、如何處理感情問題、如何規(guī)劃人生等一系列大大小小的問題,活脫脫是一個(gè)“行動(dòng)方針”。還告訴傅聰營養(yǎng)第一,休息睡眠第一,重點(diǎn)計(jì)劃必不可少,平日生活要過的有規(guī)律一些。學(xué)習(xí)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二。人越有名,不驕傲的人也會(huì)有驕傲之感,所以自己要謙和有禮。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌;安排收支維持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄,正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會(huì)處理,臨了竟會(huì)吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴隸;不要害怕,不要不好意思,但話一定要說真誠老實(shí),這些教育對(duì)我也有很大感觸。

  讀《傅雷家書》時(shí)我也常想起我的爸爸,他很羞澀,不像傅雷那樣。有時(shí)他會(huì)陪我聊天,給我買雙鞋,有時(shí)會(huì)背著媽媽陪我打游戲,但對(duì)我的學(xué)習(xí)也并非不聞不問的,常讓我均衡學(xué)習(xí),不能只學(xué)一門,他不善表達(dá),卻是讓我感到溫暖幸福的那個(gè)人。

  《傅雷家書》讓我懂得父愛十分偉大,父愛不動(dòng)聲色。父愛堅(jiān)固不可摧,父愛默默無言,父愛如山!

傅雷家書讀后感4

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的–不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤用靼讎业臉s辱,藝術(shù)的'尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感5

  每個(gè)家長都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國之情。字里行間都流露著對(duì)兒子的愛與教育。這,就是傅雷。

  傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

  傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親,這個(gè)主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來往的書信輯錄為《傅雷家書》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。

  對(duì)如何教育孩子,傅雷有自己獨(dú)特見解。他認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人,如何做人的問題。對(duì)居住海外的長子傅聰,傅雷只能通過書信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的.尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒有過多的動(dòng)作,只是用一封封書信來教導(dǎo)孩子。她還說,從今往后,她會(huì)每年寫一封書信給我,會(huì)在信中鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,關(guān)愛我,像傅雷一樣。

  傅雷是偉大的父親,用平凡的家書,造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書》出現(xiàn)在我生命中,給予我指導(dǎo)。

傅雷家書讀后感6

  樓適夷曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  這一百多封家書,不僅僅是信件,更是傅雷深沉如山的拳拳父愛,兒子小有就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿懷憂慮;兒子驕傲自滿,他諄諄教誨。對(duì)兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一位學(xué)者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的準(zhǔn)則;作為朋友,他擔(dān)心兒子的日常起居、感情生活;作為學(xué)者,他與兒子探討音樂上的專業(yè)問題。毫無疑問,傅雷是一位嚴(yán)格的父親,知心的朋友,淵博的學(xué)者。

  這不由讓我想起我的父親。如果說我家像一個(gè)戲臺(tái),母親總是唱紅臉,父親卻總唱白臉。曾幾何時(shí),我厭煩甚至怨恨過他,因?yàn)樗绱说摹安唤饲椤薄?/p>

  還記得我剛踏入二中校門時(shí),不熟悉環(huán)境。很快迎來了我進(jìn)入初中以來第一次重要的考試,我懵懵懂懂地走進(jìn)考場,考了年級(jí)560名,一共1200名學(xué)生,明知道沒有付出努力,只是運(yùn)氣原因卻依然居功自傲,向父親報(bào)喜。我本來學(xué)習(xí)不是特別好,我原料想父親會(huì)高興地夸獎(jiǎng)我,不料父親卻面無表情,只是冷靜地叮囑我不要驕傲,繼續(xù)努力,你前面還有多少讓你超越的`人,而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  教育方面,父親與傅雷一樣嚴(yán)格而理性,用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住自己的期盼,直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔,眾生仰望,父親是那個(gè)沉默的人;當(dāng)我跌入深谷,所有人都懷疑我時(shí),父親是那個(gè)拉我一把的人。

  父親拳拳似海深,我慶幸在我成長路上讀了《傅雷家書》,是他讓我理解了父愛,理解了父親。

傅雷家書讀后感7

  每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時(shí)一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的`特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

傅雷家書讀后感8

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的`。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀后感9

  在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節(jié),只把這件事完成了,卻沒有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細(xì)如發(fā),任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

  有時(shí)很細(xì)心,可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

  《傅雷家書》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如:信封要書寫工整,研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)待朋友不能總是一腔熱情.

  注重細(xì)節(jié),會(huì)讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺得自己答得還不錯(cuò),反正會(huì)的不會(huì)的都寫完了,沒有空題?纪暝嚿袂鍤馑,趕回家,也不想考試的事,開始寫作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_始對(duì)題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問的是半島,我寫的.啥來著?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì)的寫錯(cuò),太丟人了。越往下對(duì),越認(rèn)為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席,特別準(zhǔn)時(shí)。現(xiàn)在我還在努力改正,但效果甚微。

  在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱“平地摔小公主”,走著走著別人就會(huì)看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說明我又崴腳了。

  細(xì)節(jié)決定成敗,不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的,多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美,身體也會(huì)少受到傷害。

傅雷家書讀后感10

  “烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感,在戰(zhàn)場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》,又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢?

  輕輕翻開嶄新的封面,細(xì)細(xì)品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。

  傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng),傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著。

  從《詩經(jīng)》到《世說新語選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫一些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導(dǎo)兒子,一步一步……

  每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的`一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。

  品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。他對(duì)愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭茫谝粋(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。

  兼之學(xué)海無涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。

  金句摘抄

  人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

  不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

  得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。

傅雷家書讀后感11

  《傅雷家書》,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級(jí)教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家,中國民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一,還是一位嚴(yán)格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn),親自教導(dǎo)兒子做人謙卑,待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,積極樂觀的面對(duì)挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體。…不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),而且要有國家和民族的.榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說,“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對(duì)此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學(xué)會(huì)理財(cái),懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的.習(xí)慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢(shì)必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書讀后感12

  身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。

  讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。

  “真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了!边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的'鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。

  而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。

  也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

  我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來越潔凈.

  我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光,每個(gè)家長教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開端,為子孫做好的典范!

傅雷家書讀后感13

  《傅雷家書》是一本滿溢著父愛的書。書中傅雷不僅表達(dá)了對(duì)出國在外的兒子的思念,更在行為素養(yǎng)、思想感情等方面嚴(yán)格要求傅聰。都說只要認(rèn)真讀一本書,就能明白其中蘊(yùn)含的道理,那么當(dāng)你認(rèn)真讀《傅雷家書》時(shí),就一定會(huì)體會(huì)到書中的父子情深。

  當(dāng)傅聰幾個(gè)星期不回信時(shí),傅雷會(huì)非常焦慮,甚至寫信的次數(shù)會(huì)更加頻繁,他會(huì)毫不耐煩地追問他為什么這么久不回信,是因?yàn)槭聞?wù)繁忙,心情積郁,不能自拔嗎?他每次都肯定傅聰?shù)氖聞?wù)繁忙,并表示理解,但他仍是希望傅聰能盡快回信,免得讓他著急?吹某龈赣H對(duì)兒子的'理解和對(duì)他遠(yuǎn)走高飛的盼望和期待。

  傅聰在結(jié)婚前每次給父親寫信的內(nèi)容可以歸結(jié)為一句:自己對(duì)音樂藝術(shù)的理解和造詣,在同學(xué)老師等人之間的交際關(guān)系和認(rèn)識(shí),對(duì)自己現(xiàn)在做的事的梗概,但似乎都沒有說對(duì)父親的愛,對(duì)他們目前境遇的疑問;蛟S這也情有可原,畢竟愛是難以說出口的,特別是在親人面前,而在傅聰婚后,傅雷也關(guān)注起了傅聰?shù)募沂,給傅聰?shù)钠拮訌浝矊懫鹦艁恚弥獜浝且粋(gè)素養(yǎng)極高的女子,并且也常教導(dǎo)傅聰處理家事。

  回到開頭,傅雷說他虐待了傅聰,這也沒錯(cuò),傅雷從小受到母親的嚴(yán)格訓(xùn)誡,他也愛到了母親的影響,對(duì)傅聰甚是嚴(yán)格。傅聰邊練琴邊看書,傅雷便拿煙灰缸將傅聰鼻子砸出了血,頓時(shí)血流如注。但是在傅聰出國那天便表達(dá)了自己的歉意,看得出父親望子成龍的心切和期盼,和傅雷對(duì)兒子深厚的愛,不然他不會(huì)在意他虐待了兒子。

  在全書結(jié)尾,中國爆發(fā)了__,這時(shí)傅雷和妻子已做好了自殺的準(zhǔn)備,因?yàn)楦德敳辉敢饣貋砜此麄,這讓傅雷的精神支柱倒塌。雖然我不知傅聰是如何想的,但傅雷對(duì)兒子的愛,對(duì)骨肉的愛非常深沉,以至于導(dǎo)致他自殺的客觀原因。

  傅雷是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆g家,他不僅留下大量的翻譯文本,也留下中國萬千人的感動(dòng)的書信,而我堅(jiān)信,他給世界帶來的不止于這些,還有愛和大義。

傅雷家書讀后感14

  讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時(shí)用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

  就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺(tái)上的.滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候,有過這經(jīng)驗(yàn)!倍潭處资,就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來。

  其實(shí)開篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時(shí),卻為時(shí)過晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實(shí)意”成了這本書中的一個(gè)重大特色。

  說是教導(dǎo)孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長音樂,但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析,明確下一步的目標(biāo),同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子,讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日,嵤拢聼o巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  同時(shí),我也在書中學(xué)到了許多哲理。

  “人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好!

  “無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義!

  “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿。”

  上百封信,貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。

傅雷家書讀后感15

  我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代,且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)增長大大超越了個(gè)人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

  讀書相信大家并不陌生,大家都讀過書,各種各樣的,勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>

  這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛兒子的父親,并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時(shí)也是兒子的老師、好友,字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。

  來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國文化資料,生怕兒子離開故土后淡忘。

  傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的.生活與成長,兒子在生活中可能遇到種種問題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財(cái),以及如何處理戀愛婚姻等問題,他在信中多次談及并提出意見和建議,愛子之情溢于言表。

  透過文字,我們可以看出,傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)祖國有無私的敬愛,對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,操碎了心,費(fèi)勁了神。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后,深沉而溫暖!

  在傅雷家書中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進(jìn),要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對(duì)兒子的期望,也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚(yáng),迎接最美的時(shí)代!(崔淑嘉)

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