悲慘世界讀后感15篇(精)
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
悲慘世界讀后感1
在《悲慘世界》中,主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對(duì)主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺(tái)行為的寬容,挽救了冉阿讓的一生。世界因?yàn)槿伺c人之間的寬容而博愛,因?yàn)槿伺c人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中,在主教克利寬恕了冉阿讓后,冉阿讓痛改前非,最終成為一位人人愛戴的好市長(zhǎng)。合上厚重的書籍,我在感動(dòng)于主教克利的寬容之余,心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運(yùn)。主人公冉阿讓的`幸運(yùn)在于他的人生路口遇到的是寬容和博愛,在于克利主教對(duì)人生深深的感悟和理解;在于克利主教對(duì)待錯(cuò)誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態(tài)度。
悲慘世界讀后感2
作品真實(shí)的描寫了資本主義世界中,勞苦人民的悲慘境界,表達(dá)了作者對(duì)不幸人民的深切同情,在此基礎(chǔ)上雨果探討了造成廣大勞動(dòng)人民不幸的`原因。指出黑暗的資本主義社會(huì)制度的暴虐,殘酷的反動(dòng)法律是造成苦難的原因。
作者說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱!贝_實(shí)如此啊,在世界上,只要這些問題還沒有解決,那么雨果的這本書還是有用的。
《悲慘世界》這本書,肯定了反抗資本主義社會(huì)的正義斗爭(zhēng),它告訴我們?nèi)蚀,博愛才能拯救社?huì)。
悲慘世界讀后感3
近幾天,我讀了《悲慘世界》,它的作者是法國(guó)大文豪雨果,這是他的代表作。
《悲慘世界》講的是主人公冉阿讓一生的悲慘生活。他一生被法律壓迫,被人歧視、侮辱。冉阿讓原先有一顆純潔、善良的心,可悲慘的'生活讓他變得冷酷,直到他受到卞福如主教的感化,他變得無私,他的冷酷無情如大太陽下的冰塊一般被融化了,純潔、善良的本性又顯露了出來,
冉阿讓讓我看到了污穢中的高尚,黑暗中的光亮,墮落中的爭(zhēng)取,悲慘中的掙扎。冉阿讓崇高的精神照亮了我們的靈魂,我們不會(huì)像冉阿讓那樣的悲慘,但我們可以在失敗中像他那樣站起來,在不理想的現(xiàn)實(shí)中像他那樣充滿希望,給人以希望、力量。
悲慘世界讀后感4
《悲慘世界》:作者用鴻篇巨制講述了一個(gè)曾經(jīng)墮落過的底層人,用愛心拯救另外不幸的姑娘的`故事,最后愛心奉獻(xiàn)到了極限,主人公最后的愿望僅僅是留下一座沒有名字的墓碑……不必在乎我是誰,我奉獻(xiàn)過帶給別人幸福就已足夠……
悲慘世界讀后感5
我不明白社會(huì)讓誠(chéng)實(shí)死去,讓母愛死去,讓善良死去,讓堅(jiān)強(qiáng)死去,讓關(guān)心死去,讓同情死去,讓靈魂死去;讓神父死去,讓瑪?shù)孪壬廊,讓芳汀死去,讓一切該活著的都痛苦的死去?/p>
讓貧窮活著,讓酷刑活著,讓戰(zhàn)爭(zhēng)活著,讓放蕩活著,讓殘忍活著,讓欺騙活著,讓肉體活著,讓那個(gè)拋棄芳汀的男人活著,讓流氓活著,讓那對(duì)殘忍的.夫妻活著,讓一切該死去的都舒適的活著。因?yàn)樾奶此约傺b不明白,其實(shí)我明白,我明白:這是制造悲慘世界的開始……
悲慘世界讀后感6
冉阿讓不該降臨于凡塵。在這濁世中,他孑然一身,只有無數(shù)好事的旁觀者竊竊私語著:“看,那個(gè)罪犯,看!”。只有生性妒嫉的窺探者隨時(shí)準(zhǔn)備歪曲他的.每一步言行。他起身回返所來之處,那里居住的靈魂與他相近,更為高貴。
悲慘世界讀后感7
讀了這個(gè)故事,我深受感動(dòng)。冉阿讓是多么的知恩圖報(bào)啊,教主的.寬容大度使冉阿讓銘記一生,用半輩子的時(shí)間實(shí)踐承諾,做盡好事。而芳汀的故事也很感人,她為了女兒而淪為娼妓,面對(duì)德納第夫婦以她女兒為由不停地索要錢財(cái),她一次又一次地拿自己的血汗錢給他們,還不惜用自己的兩顆門牙換錢給德納第夫婦為女兒“治病”,這種母愛令人感動(dòng)。
這本人類苦難的“百科全書”中由于法國(guó)封建專制社會(huì)引起的苦難與苦難中真情遠(yuǎn)不止這些,現(xiàn)在,就讓我們翻開這本書,一起走進(jìn)19世紀(jì)的法國(guó),走進(jìn)這部“百科全書”!
悲慘世界讀后感8
很簡(jiǎn)單。
不是所有罪犯都是壞人。
曾經(jīng)的西方也和我們現(xiàn)在一樣,有很多不公平。
不是所有女孩都能遇到像馬里尤斯這樣的男人。(我真的愛上他了——)
不是所有的愛情都有圓滿的結(jié)局,也不是所有的'好人都會(huì)有圓滿的人生。
法律就沒有缺陷嗎?真的沒有嗎?苦役犯也是值得同情的,尤其是善良的人。
悲慘世界讀后感9
然而在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯(cuò)誤面前,人們津津樂道于法律的嚴(yán)懲,卻不屑于人性的寬容;人們過分地追求名利,卻將博愛拋到腦后;人們常常為蠅頭小利而爭(zhēng)得面紅耳赤,吵得不可開交;人們經(jīng)常為一己私利而大打出手,甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……相比雨果筆下的主教克利,人們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎?
在舉國(guó)共建和諧社會(huì)的`今天,我們應(yīng)倡導(dǎo)主教克利的這種寬容和博愛。在社會(huì)生活中,人與人之間缺少的正是這種對(duì)待錯(cuò)誤的理解,喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因?qū)捜荻⿶邸?/p>
悲慘世界讀后感10
米里哀主教正是用自己的善良之心拯救了一個(gè)迷失方向的人,用自己對(duì)人們的寬容的愛感動(dòng)了這顆石頭般僵硬的心。
愛的力量是偉大的,它能向黑暗的思想和自暴自棄的精神中射入一道溫暖而明媚的陽光,能向罪惡的深淵里遞給掙扎徘徊的`人一條救命的繩索。社會(huì)上永遠(yuǎn)需要擁有愛的人、需要這些正義和仁愛的人和精神的存在。
我們也應(yīng)該努力變成仁慈和善良的人,用充滿包容和愛的心對(duì)待這個(gè)世界,以及學(xué)會(huì)這樣去對(duì)待身邊所有的人。沒有人能保證世界上沒有罪、沒有惡,但是,至少當(dāng)愛和寬容越來越多時(shí),這個(gè)世界上的仇恨和罪惡就會(huì)越來越少。
悲慘世界讀后感11
主人公冉阿讓是服了19年刑的苦役犯。出獄后,受到主教的'感化,他決心從善。他遠(yuǎn)走異地,化名馬德蘭,成為巨富后,廣施仁愛,后被任命為市長(zhǎng)。他接濟(jì)女工芳丁和孤女珂賽特。冉阿讓的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用冉阿讓這個(gè)形象為人類的生存困境指出一條生路。
悲慘世界讀后感12
在雨果的眼里,革命之所以值得贊頌,是因?yàn)楦锩姆▏?guó)人民展現(xiàn)出來的`對(duì)自由和人權(quán)的熱情以及為了共和的理想不惜犧牲的滿腔熱血。這鮮血是為了奪回上帝賜予的神圣權(quán)利而拋灑的。
在雨果的筆下,我們經(jīng)?吹筋愃萍蓖萍崩墓P法,一下子就將視角由一個(gè)人拉到了一個(gè)時(shí)代的高度,拿破侖,也只有在雨果這樣的大人物筆下才最有神采,才最有悲情。這世上,兩類人最值得紀(jì)念,一是拿破侖,另一就是讓人了解拿破侖的人。
悲慘世界讀后感13
我讀了一本書叫《悲慘世界》,作者是法國(guó)著名小說家、詩人雨果。
這本書中的主人翁是個(gè)正直的人,他在富人的眼里是個(gè)很貪財(cái)?shù)娜,但?xì)細(xì)算起來,他一生中所用的生活費(fèi)只是他全部錢財(cái)?shù)奈宸种唬O碌腻X全部用來幫助窮人,比如:幫窮人孩子讀書。救濟(jì)窮人……他處事正當(dāng),相信神靈、生活樸素、品德優(yōu)良等等。他就是法國(guó)的福來主教,他的'這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
在我們和生活學(xué)習(xí)中做盡自己的力量去幫助比我們更需要幫助的人,特別是品德。
悲慘世界讀后感14
讀完了《悲慘世界》,使我不由得心里酸酸的。這個(gè)故事是著名作家維克多。雨果抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡面目,作者以冉阿讓為主人公,描寫了一個(gè)正直、勇敢、一心為他人的人;還有從5歲時(shí)就干臟活的柯塞特;
為自己女兒著想為了女兒的媽媽芳;不明事實(shí)的'沙威;令人厭惡的德納第;還有那位品德高尚的主教。這些人讓我知道做人要善良,不能做壞事。我們要學(xué)習(xí)冉阿讓那種正直、善良,為人服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。
悲慘世界讀后感15
雨果說:“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困,無一不是戰(zhàn)場(chǎng),無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄,有時(shí)比著名的英雄更偉大!比桨⒆尵褪沁@樣一個(gè)無名英雄,他就是這黑暗世界里的`一支蠟燭,燃燒自己照亮了身邊的人,等自己燃盡時(shí)卻只想飄散在風(fēng)中,用盡最后一點(diǎn)溫暖。
釋放無限光明的是人心,制造無邊黑暗的也是人心,光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們眷戀而又萬般無奈的人世間。也許悲慘還會(huì)繼續(xù),但要相信,當(dāng)社會(huì)的太陽墜落時(shí),光明總會(huì)從心底升起,照亮太陽照不到的角落。
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