《三國演義》讀書心得

時間：2023-08-05 17:51:17 讀后感我要投稿

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(精品)《三國演義》讀書心得13篇

　　有了一些收獲以后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編收集整理的《三國演義》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

(精品)《三國演義》讀書心得13篇

　　《三國演義》讀書心得篇1

　　三國演義是四大名著之一，我早就想把它“收入門下”。媽媽抽空就幫我買下了它。這么精彩的內(nèi)容，我兩天就把它給看完了。主要內(nèi)容如下：

　　三國演義的主要人物有關(guān)羽、劉備、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、曹操等人。他們個個忠義勇敢，但也有不少人心狠手辣。其中，我最喜歡的是關(guān)羽。

　　關(guān)羽，字云長，是結(jié)義二弟，使得一手好刀。赤兔是他的戰(zhàn)馬，一嘴的`長胡須使他更加霸氣側(cè)漏。他為人正直，一心忠于劉備，為荊州建下屢屢奇功�？山K因大意而失荊州，落入孫權(quán)之手。他不愿投靠孫權(quán)，被孫權(quán)所殺害。

　　我也十分喜歡諸葛亮。他足智多謀、才華橫溢。拜水鏡先生為師，連水鏡先生都夸他聰明。他為劉備提了許許多多的建議，一直都是劉備的軍師。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，年僅四十多歲。

　　看了這本書后，我懂得了要學習諸葛亮的智慧，要學習關(guān)羽的忠誠和不賣國。不要學習曹操的狡猾，不要學習那些賣國的走狗。還要好好學習，天天向上，長大了對國家做出該做出的貢獻，成為國家的棟梁。

　　《三國演義》讀書心得篇2

　　《三國演義》是四大名著之中一，作者羅貫中。

　　開頭寫的是劉備、張飛、關(guān)羽相識后，結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事，最后也就成了“分久必合，合久必分”的三國演義了。

　　《三國演義》中三國是指人脈廣泛的魏國，善于水戰(zhàn)的吳國，憑獲取民心收獲百姓信任的蜀國。也就形成了北魏、東吳、西蜀的`三國對立。

　　結(jié)尾寫得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國，司馬懿屬于魏國勢力的人物，也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。

　　五虎上將是指西蜀的五名虎將：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，黃忠屬于一位老當益壯的虎將。

　　蜀國出名人物死亡過程是，云長敗走麥城，翼德被下屬刺殺，劉備無理智敗走華帝城。

　　這就是我讀《三國演義》的想法。

　　《三國演義》讀書心得篇3

　　讀完《三國演義》后，一個個扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進了那個戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解了他們的豐功偉績：劉關(guān)張?zhí)覉@三拜義結(jié)金蘭、劉玄德三顧茅廬求賢似渴、曹操割發(fā)代首嚴明軍紀、周公瑾火燒赤壁名揚天下、孔明巧用奇謀七擒孟獲……

　　《三國演義》中英雄云集：關(guān)云長溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長坂坡，張翼德力拒當陽橋，勇馬超興兵復仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風發(fā)！何等的豪情萬丈！但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、空城計智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里，他們的所作所為，只能算是逞匹夫之勇，要是沒有諸葛亮在背后替他們運籌帷幄，自我能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪里還談得上建功立業(yè)？的確，諸葛亮雖然只是一介書生，手無縛雞之力，但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的人物：他精忠耿直，為報劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無怨無悔；他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計定乾坤；他顧全大局，只身赴東吳后，周瑜步步算計，幾次欲置其于死地，為了劉孫兩家未竟的大業(yè)，他以聯(lián)軍抗魏為重，個人得失為輕，毫無芥蒂地與周瑜聯(lián)手擊退百萬曹軍。

　　諸葛亮的'才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩(wěn)定，傳曹操揮師南下，眾人心內(nèi)惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負“吳蜀聯(lián)合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設(shè)毒計欲除諸葛亮，要他在十天內(nèi)監(jiān)制好十萬只羽箭。諸葛亮一力應(yīng)承下來，立軍令狀三天內(nèi)完成。周瑜心中竊喜，以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機妙算，知人善用，趁著大霧漫天，用二十只草船向曹操“借”了十萬多只箭，不僅僅得到了水戰(zhàn)急需的羽箭，還巧妙地躲過了周瑜的陷害。

　　諸葛亮神機妙算，畢竟只是個故事中的人物，我所崇拜的毛澤東和馬云卻是真真切切靠著自我的聰明才智，在屬于自我的那個年代里創(chuàng)造了一個神話般的奇跡。中國共產(chǎn)黨靠著小米和步槍打敗了擁有鋼槍、鐵炮和飛機的日本鬼子和國民黨反動派，除了依靠強大的群眾基礎(chǔ)，與毛澤東思想的正確指導也是分不開的，這充分證明了智慧的殺傷力遠比武器的要大得多得多。馬云之所以能創(chuàng)造下阿里巴巴這個財富堆砌起來的“王國”，除了有百折不撓的精神，更因為有精準的投資眼光和一流的制度管理，這些都離不開智力。

　　武力也許能幫忙你擺脫眼前的困境，但有時，它也可能把你拖入更可怕的深淵，僅有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠方無盡的完美。讓我們每個人都做生活中的智者，因為智者無敵！

　　《三國演義》讀書心得篇4

　　中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

　　里面有許多故事很精彩，最讓我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明襲了南郡又取了荊襄后，瑜氣傷箭瘡，半晌方蘇。醒后發(fā)誓：“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣!”第二次孔明設(shè)計將周瑜擊敗，瑜又怨氣沖激，瘡口迸裂，昏厥于地。第三次當孔明識破周瑜假途滅虢之計，周瑜差點被捉時，再次怒氣填胸，在馬背上大叫一聲，箭瘡復裂，墜于馬下。不久，周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數(shù)聲而亡，壽三十六歲。從中讓我感受到諸葛亮的智慧過人，稱他臥龍再合適不過了。也讓我感受到周瑜的心胸狹窄。要不是周瑜的心胸狹窄、眼光短淺，常懷妒賢嫉能之心，那么孔明也激怒不了周瑜了�？梢娦男鬲M窄的最終會敗在有智慧的'人手上。

　　還有“饋金珠李肅說呂布”，這個故事講了董卓想收呂布為自己的部下，因為呂布是天下無雙的超一流武將，于是李肅獻計給董卓，說呂布這人見利忘義，董卓可以收買呂布。李肅把董卓的寶馬獻給呂布，而且給了他許多金銀珠寶。而且在呂布面前美言幾句，重要的是呂布能升官發(fā)達。這樣呂布調(diào)轉(zhuǎn)頭來，去了董卓那邊，殺害了丁原。讓我感受到呂布勇長智短，而且反復無常、見利忘義，唯利是圖。雖然后來殺死了丁原和董卓，成為獨立勢力后，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術(shù)等諸侯時敵時友，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。這還不是因為呂布的兒女情長啊，敗在一個女人的手上。

　　還有許許多多的故事值得讓人去深思，去探索�！度龂萘x》讓人感覺到中國文學的博大精深，中國五千年的文化長河長流不息�！度龂萘x》的精髓與內(nèi)涵值得我們?nèi)グl(fā)掘與深思。讀了《三國演義》也讓自身的文學素養(yǎng)也提升了許多。

　　《三國演義》讀書心得篇5

　　世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！钡拇_，看書能帶給我們許多好處。它能讓我們開拓視野，讓我們豐富感情，讓我們增長知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里面的《火燒連營》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示。讀后感

　　《火燒連營》主要講了在三國時期，蜀國的皇帝劉備因為東吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進攻東吳。但由于扎營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜用攻，導致蜀國的火燒連營，幾乎全軍覆沒。

　　讀了《火燒連營》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，多悲慘啊!本來，蜀國糧食充足、兵多將廣、實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的`性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場多年的劉皇叔居然被一介書生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對劉皇叔來說是多大的恥辱啊!自從那一仗后，蜀國便因小失大，不但沒能報到仇，而且開始走向下坡路，成了三國中實力最弱的一國，多可惜啊!劉皇叔的沖動導致了他的蜀國敗北!

　　讀了《火燒連營》，我又不禁想到了自己，自己不也有過因小失大的事情嗎?

　　記得小時候，我有一個好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來玩。在玩的時候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開兩半。我頓時火冒三丈，不聽李力的解釋，一把奪過他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對我說：“我以后沒你這個朋友!”說完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒有再說過話了。

　　現(xiàn)在回想起來，我十分后悔，后悔自己當初沖動用事，因小失大;后悔自己因為一個小木船而失去了一個好朋友;后悔自己因為一次吵鬧而失去了一段珍貴的友誼。

　　讀了《火燒連營》，我懂得了一個做人的道理：做人不要因小失大，沖動用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。

　　《三國演義》讀書心得篇6

　　《三國演義》是一本讓我百看不厭的書，而在不同的時候讀這一本書，會有不一樣的感受。

　　在上幼兒園的時候，我看的《三國演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書，而是一本本連環(huán)畫。它在我的心中是一個個傳奇和故事，如：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無法忘記。

　　上了初中之后，我讀起了原著羅貫中寫的《三國演義》，現(xiàn)在的《三國演義》比原來的連環(huán)畫更加讓我明白了對書的理解，以及對故事中人物的認識。

　　上大學我又看了一次，而我最崇拜的人是諸葛亮，，從火燒新野，罵死王朗，空城計，妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起，擊退了曹軍多次，在三國鼎立的年代，成為三分天下的霸主。劉備死后，諸葛亮掌控著蜀國的大權(quán)。而諸葛亮沒有趁機奪取蜀國的王位，并且一心輔佐劉備的兒子劉禪，想把蜀國變得更加強大。相比之下，東漢末年的丞相曹操，他也是一個有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒有效忠漢朝，而是想發(fā)展自己的.勢力，成為霸主。由此可見，諸葛亮是一個忠心耿耿、品格高尚的人。其實諸葛亮也沒有次次打勝仗，他也有失誤的時候。如：他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭和柳列城，丟失了兩個軍事重地，給自己也降了職，這也說明諸葛亮是一個秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯了什么，他也照樣會懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣，所以我們沒有理由去責罵和怪罪別人，也不應(yīng)該因為一點點好事而驕傲，人沒有完全完美的人，所以我們要盡力改掉自己的缺點和自己的缺陷。

　　另一個我喜愛的猛將是張飛，他雖然武藝高強，身體健壯，但做什么向來都是十分十分沖動。不過他也是劉備的好兄弟和好幫手�？墒菑堬w也沒有永遠與劉備一起去對抗曹軍，而是在深更半夜的時候被范、張兩人給暗殺了，所以張飛也是一位英雄。

　　《三國演義》這一本書給我們講述了古代三國時期的故事，書中的人物和故事也讓我們回味無窮。

　　《三國演義》讀書心得篇7

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！弊x完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷史人物的舞臺，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思.....

　　先來談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣�！彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點�！皩幬邑撎煜氯�，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

　　與曹操相同的.人物是劉備，在現(xiàn)在的社會上，人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時，曹操說了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳�！笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜埂渲v仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。作文900字

　　“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

　　一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明，諸葛亮不是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

　　《三國演義》讀書心得篇8

　　曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風生。“勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

　　諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他�？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖�！币虼耍度龂萘x》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。

　　關(guān)羽：歷史上的關(guān)羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關(guān)羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了。

　　劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。

　　周瑜：歷史上的'周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風流人物”。

　　魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠”，“有過人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權(quán)部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權(quán)對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。

　　龐統(tǒng)：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>

　　趙云：三國中一流的武將，長坂坡一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……

　　孫權(quán)：明主，在他治下的江東，人才濟濟，最后更是越來越強盛。曹操對這位后輩的評價是“生子當如孫仲謀”，個人認為十分對。

　　《三國演義》讀書心得篇9

　　讀了《三國演義》這本書，使我意味深長�！度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。

　　首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

　　然后守羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于守羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!

　　最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因為周瑜的`一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。

　　通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

　　《三國演義》讀書心得篇10

　　閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱覽之余被描畫的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過再次吸引，表決重溫那一段交口稱譽的風云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深，記錄下來，也總算收獲。

　　《三國演義》寫了三個國度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€兒對三國演義的一點意識和看法。

　　在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過他的軍事能力還是沒有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的`英雄。

　　對于人材的求賢若渴,也是曹操值當欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門弟高低委派官吏的標準,提出了唯才是舉的傭人方向目標,于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復復著重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標.他要請求幫助事主管部門和各級地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責怪,只要有能力就予以重用。

　　最值當我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情.曹操同時也是個很有文學情致的人,喜歡作文賦詩,縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。

　　《三國演義》讀書心得篇11

　　《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了�？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細研討。

　　當下人們對于《三國演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時代所興起一種關(guān)于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。

　　首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實這是一種很明確的.道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關(guān)注了。

　　其次，我們需要有個正當?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識。《三國演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學習老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。

　　再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。

　　《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。

　　《三國演義》讀書心得篇12

　　《三國演義》中三就是三個的意思，三國就是指魏、蜀、吳三個政治國家，演義就是為了奪取政權(quán)而展開的斗爭，“三國演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個國家為了統(tǒng)一中國而展開的政治、軍事、外交斗爭。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻蘊含著無比深刻的意義。有這深刻的意義，就會有著動人心弦的故事。而這部小說正是講述了勇猛無敵的趙云、神機妙算的諸葛亮、仁義善良的.劉備，為了自己的國家而不惜一切代價而將對手往死里打。這部小說不僅僅是講述了這么幾個小知識，還講述了許多經(jīng)典語句呢！周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵；悠悠蒼天，竭其有極；張飛穿針——大眼瞪小眼；周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨；徐庶進曹營——一言不發(fā)；三顧茅廬、火燒赤壁、空城計、苦肉計。

　　先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�。�

　　《三國演義》里也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了，講述了三英（劉備、張飛、關(guān)羽）重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。他們不惜一切代價都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計的暗算，但他們?nèi)匀辉趫猿职�！讀《三國演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來，這是多么愚蠢的事��！可是愚公卻堅持不懈，不愿放棄。這種精神多么可貴，多么值得我們學習呀！

　　讀《三國演義》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉著冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終于沉不住氣了，把棋盤一推，大喊；“不下了！不下了！什么破棋！”說完還踩幾腳棋盤。爸爸見我這副樣子，只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼，嚴格來說，不也是半途而廢嗎？半途而廢，會讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習慣，做一個堅持不懈的人。