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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2023-08-11 15:33:21 讀后感 我要投稿

蘇菲的世界讀后感(精選)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀后感,希望能夠幫助到大家。

蘇菲的世界讀后感(精選)

  蘇菲的世界讀后感 篇1

  有一本書(shū),它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫(xiě)的一本哲學(xué)啟蒙讀物。

  本書(shū)主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫(xiě)了兩句話:“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”一開(kāi)始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺(jué)的思考這個(gè)問(wèn)題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來(lái)信,從信中,蘇菲開(kāi)始了她的哲學(xué)課,開(kāi)始探索人生,探索世界了。作者正是通過(guò)艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來(lái)越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過(guò)是一位挪威少校為他的女兒席德寫(xiě)的一本書(shū)中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的`控制,并隨著小說(shuō)的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。

  簡(jiǎn)單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過(guò)是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫(xiě)的一本小說(shuō)罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說(shuō)過(guò)的一句話:“我思故我在!币苍S我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的空間存在過(guò)而已。

  我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開(kāi)始慢慢形成的階段,而這本書(shū)對(duì)自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會(huì)的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的。

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)問(wèn)題,卻有一股無(wú)法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來(lái)。這些問(wèn)題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書(shū)中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問(wèn)題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過(guò)程中,我們也會(huì)弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。

  蘇菲的世界讀后感 篇2

  偶然有一天,我讀到了《蘇菲的世界》這本書(shū),它使我重新認(rèn)識(shí)了世界并收獲了許多哲學(xué)方面的知識(shí)。哲學(xué)本是枯燥無(wú)味的,但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個(gè)哲學(xué)迷,使我去追尋著“我是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題的答案。

  《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家,收到了一封信!澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”從這天起,哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個(gè)個(gè)出現(xiàn),蘇菲也在運(yùn)用少女的悟性和后天知識(shí)企圖解開(kāi)謎團(tuán)。然而,事實(shí)比他想象的要更加怪異……

  “蘇菲”這個(gè)字,有智慧的意思,《蘇菲的世界》,也是智慧的世界,我就在里面探索從古至今的哲學(xué)知識(shí),從自然派哲學(xué)家開(kāi)始,到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年,兩千年,在每一個(gè)時(shí)空里的哲學(xué)思想都在這本書(shū)里展示出來(lái)。其實(shí),我在看書(shū)的過(guò)程中也在試著思考那些哲學(xué)問(wèn)題,我好像不再是一個(gè)深居在兔子皮毛底處的人了,《蘇菲的'世界》把我拉了上來(lái),使我用新生兒的眼光重新審視著這個(gè)世界,想要一睹那個(gè)魔術(shù)師的真容。

  《蘇菲的世界》,不但幫我學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí),拉了我一把,而且使我悟懂了一個(gè)道理,讓我受益匪淺。

  我還清楚的記得在534頁(yè)里,艾伯特說(shuō)的話:“一個(gè)真正的哲學(xué)家永遠(yuǎn)不能放棄!笔前,我們?cè)谛@里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過(guò)程一樣,只有堅(jiān)持到底,永不放棄,才能成功。例如蘇格拉底,他批評(píng)各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象,向地方勢(shì)力挑戰(zhàn),最后因此。蘇格拉底原本可以求饒,但他卻覺(jué)得如果不成仁取義,就無(wú)法完成他的使命,而由于他如此從容就義,所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅(jiān)持不懈,寧死不屈,最后贏得了許多人的尊重。這正好說(shuō)明了這個(gè)道理:只有堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能成功啊!

  光陰似箭,日月如梭,時(shí)光飛速流逝,但《蘇菲的世界》這本書(shū)給我的啟示我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

  蘇菲的世界讀后感 篇3

  《蘇菲的世界》一書(shū)中談?wù)摿硕鄠(gè)哲學(xué)家,而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個(gè)偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺(jué)得再合適不過(guò)。

  年少時(shí),他是個(gè)好奇心強(qiáng)、熱愛(ài)自然的孩子,在天真爛漫的年紀(jì),徹底激發(fā)了對(duì)動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí),到處去搜集各種各樣的甲蟲(chóng)。青年時(shí)開(kāi)始研究神學(xué),又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界,這無(wú)疑是他生命中最有意義的.事。后來(lái)回到英國(guó),過(guò)了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見(jiàn)其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。

  他的作品在英國(guó)引起轟動(dòng),那便是《物競(jìng)天擇,適者生存之物種起源論》。

  我梳理了一下他的觀點(diǎn),主要如下:

  一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則,從較早期較原始的形式演變而來(lái)。

  二、進(jìn)化是生存競(jìng)爭(zhēng)中自然淘汰的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來(lái),繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競(jìng)爭(zhēng)在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。

  三、人與類(lèi)人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來(lái)。

  四、在遺傳中,每個(gè)子女之間會(huì)有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時(shí),會(huì)引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢(shì),或能立于不敗之地。

  諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。

  達(dá)爾文的理論為人類(lèi)世界的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。

  達(dá)爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類(lèi)踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)公開(kāi)質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)家。

  讀達(dá)爾文,我感慨萬(wàn)千。

  如果說(shuō)“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強(qiáng)者”,成為“高手”,才能在社會(huì)立足,才能不被歷史的滾滾車(chē)輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無(wú)畏的心,才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心,對(duì)生活小事加以關(guān)注,對(duì)生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!

  蘇菲的世界讀后感 篇4

  有一本書(shū),它改變了我的世界,也改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。這本書(shū)中的哲學(xué)問(wèn)題,我覺(jué)得它是無(wú)數(shù)個(gè)世界的概況與總結(jié),讓哲學(xué)不再枯燥和乏味,而是可以打開(kāi)每個(gè)人心中的那個(gè)世界。

  本書(shū)講述了一位叫蘇菲的少女不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信,在神秘人的引導(dǎo)下,她開(kāi)始思索,運(yùn)用少女天生的悟性與后生的知識(shí),企圖嘗試解開(kāi)一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,從而打開(kāi)了蘇菲那個(gè)充滿好奇心的世界。

  “你是誰(shuí)?”“你從何而來(lái)?”這一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,卻富有深?yuàn)W而遠(yuǎn)大的答案,這個(gè)答案從不分對(duì)與錯(cuò),只是追尋著心中所想!拔沂钦l(shuí)?”“我是蘭博雅!薄拔沂堑厍蛉!薄澳銖暮味鴣(lái)?”“我從媽媽的肚子里來(lái)!边是“這個(gè)世界創(chuàng)造了我?”這些都有無(wú)止境的思考,無(wú)止境的答案。

  為什么現(xiàn)在有很多人認(rèn)為哲學(xué)是個(gè)不切合實(shí)際的學(xué)問(wèn)?為什么現(xiàn)在有很多人不愿意去思考這些哲學(xué)性的問(wèn)題呢?也許是因?yàn)樗麄円咽ズ闷嫘,把這個(gè)世界視為理所當(dāng)然的存在,他們只相信具有實(shí)際性的科學(xué)證據(jù),并且就此任自己陷入柴米油鹽的生活中而渾然不覺(jué),這些人的世界中只有一定,沒(méi)有猜想。

  就如我們碰到一個(gè)新奇的事物,我們必然會(huì)一時(shí)注意,讓這樣?xùn)|西變得不再新奇,去接近它,去接受它。就像小孩子碰到狗,就會(huì)對(duì)著狗汪汪直叫,而大人卻不會(huì),因?yàn)樗麄円呀?jīng)不再有興趣。但內(nèi)心裝有好奇心的人,不會(huì)厭倦每一樣?xùn)|西,哪怕已經(jīng)看過(guò)成千上萬(wàn)遍,他們也從不厭倦,而是去研究這件東西沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)的`點(diǎn),找出不一樣的內(nèi)容出來(lái)。人一生下來(lái),除了養(yǎng)活自己的本命以外,還有一個(gè)十分重要的任務(wù),那就是——探索世界,觀察世界,發(fā)現(xiàn)世界。那樣的人生才具有意義。

  少女蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)開(kāi)始的地方。她用自己的好奇心,聰明的才智,開(kāi)辟出一個(gè)全新,不一樣的世界。蘇菲也教會(huì)我們很多哲學(xué)問(wèn)題,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  蘇菲的世界讀后感 篇5

  在我看完《蘇菲的世界》后,心中有感而發(fā),這本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一位哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展歷程。

  “我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題時(shí)時(shí)在我心中索繞,排解不開(kāi)。我不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追艾伯特和蘇菲的腳步,展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。

  十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō):“我思故我在!边@個(gè)少女也在一些神秘的'信件帶領(lǐng)下開(kāi)始思索哲學(xué)的問(wèn)題。世界起源紗幕一層層被掀開(kāi),但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德、蘇菲、艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的“魔鏡”……每件事情都是線索,每件事情也是新的謎團(tuán)。

  蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她面前。卻不曾想真相是……

  果真是我思故我在。

  蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德。中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世界,一種思想,另一種思想都在這本書(shū)里被引述伸展得恰到好處。

  像另一個(gè)愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無(wú)比真實(shí)。在這個(gè)哲學(xué)缺乏的時(shí)代,我在這本書(shū)找到了他兩者之間最美統(tǒng)一。

  有時(shí)候我會(huì)想起我自己走過(guò)的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣的生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò),每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱](méi)有失去對(duì)世界所抱有的好奇心。如果一個(gè)人對(duì)自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到好奇,那將會(huì)是一件多么悲哀的事情啊。

  其實(shí),我也沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命是存在于這個(gè)世界最初的意義。可是,我想身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該為自己的生活負(fù)責(zé)。

  世界太大,而我太小。我沒(méi)有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探索和斷定這么浩瀚偉大的世界,可是我知道,終有一天我可站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。

  蘇菲的世界讀后感 篇6

  本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。

  書(shū)中有幾個(gè)句子,我很喜歡。

  “那轟然一響,我們也是星辰。”

  看的時(shí)候覺(jué)得這句話真美。這是書(shū)里給我印象最深刻的一句話了。大概是說(shuō),我們和星辰一樣在曠遠(yuǎn)的宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)地存在,既讓人驕傲,因?yàn)槲覀兒托浅揭粯涌少F又優(yōu)美,又讓人悲傷,因?yàn)樾浅揭彩墙K將消亡的存在。坐在回家的公交車(chē)上,在我看不到的滿天星火里,那跋涉千年的星光終于到達(dá)地球,而發(fā)出光芒的星辰,或許已經(jīng)湮滅無(wú)存。我們,也是星辰。

  “事實(shí)上黑暗本身是不存在的,他們只是缺少光線的照射罷了!

  黑暗中亦有光芒的存在,每雙不同的眼里,亦會(huì)有不同的世界。在她的眼里,黑暗,只不過(guò)是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中,你遇到的黑暗,只不過(guò)是,太陽(yáng)有點(diǎn)遲到。

  哲學(xué)給我們打開(kāi)了新世界的大門(mén)。那么哲學(xué)是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話:“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)不可思議的`戲法感到驚奇。然而他們年紀(jì)越大,也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀抢镉X(jué)得非常安逸,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向語(yǔ)言和存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來(lái),但也有些人死命抓住兔毛不放,并對(duì)那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫。”

  因此,我認(rèn)為,哲學(xué)的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考,為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣,認(rèn)為世界本該是這樣。這樣的一些人,就是哲學(xué)家。

  說(shuō)不定,讀完這本書(shū),你就會(huì)開(kāi)始思考。翻開(kāi)《蘇菲的世界》,它會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)智慧的哲學(xué)圣殿。

  蘇菲的世界讀后感 篇7

  一位花季少女,某天回到家,發(fā)現(xiàn)了一封寫(xiě)著兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的神秘來(lái)信。于是,在一位哲學(xué)老師用一封封信的引導(dǎo)下,開(kāi)始思索與探索,從古希臘到現(xiàn)代,從蘇格拉底、亞里士多德、到佛洛伊德,所有哲學(xué)大師所思考各類(lèi)問(wèn)題與學(xué)說(shuō),最后塑造了一個(gè)屬于自己的世界。

  這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):

  如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

  在我們的心靈,四周都有“濾網(wǎng)”,由于“道德”已經(jīng)步入了我們的意識(shí)里了,所以他不斷在約束我們的一舉一動(dòng),這就是著名哲學(xué)家佛洛伊德所稱(chēng)的“超我”,也就是“良心”。直到有一天,這個(gè)人忽然出現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的不好的欲望。這時(shí),“超我”開(kāi)始履行責(zé)任,把這個(gè)不懷好意的欲望,五花大綁,架出了我們美麗、脆弱的心靈,并把圍墻加固。這個(gè)欲望非要闖進(jìn),就走進(jìn)了潛意識(shí),于是這個(gè)欲望就開(kāi)始不斷出現(xiàn),心靈開(kāi)始有了壓力。最終心靈崩潰了。這個(gè)人得上了抑郁癥。在醫(yī)師的引導(dǎo)下,這個(gè)人又把欲望請(qǐng)出了潛意識(shí),與其正面交鋒,最后欲望被消滅了,心靈恢復(fù)了。這告訴我們要正面對(duì)待自己的`欲望,及時(shí)與家人溝通,不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思考,才不會(huì)沖動(dòng),做錯(cuò)事!

  還有,一個(gè)人,不一定能肉體長(zhǎng)壽,但理性(作為人的靈魂)是永恒的!办`魂渴望乘著愛(ài)的翅膀回家,回到理性的世界,它們渴望從肉體的枷鎖中掙脫!贝蠖鄶(shù)人都緊抱著理性的肉體不放,他們從不去想他們擁有每一件事物的原因,從不去認(rèn)清世界。不知道靈魂不朽,不去塑造自己的靈魂,也從未成功。海倫凱勒就是這樣的人,她雖然眼瞎、耳聾、口啞,卻從不自暴自棄,還用自己的毅力與決心,考上了哈佛大學(xué),為自己贏得了一條寬敞的人生大道。生命與靈魂是要用心塑造的,你走的路是你自己挑的,生命是你自己的,不要虛度年華,無(wú)所作為,一定要把命運(yùn)踩在腳下!

  蘇菲的世界讀后感 篇8

  你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?

  可以通過(guò)想象,這兩個(gè)哲學(xué)社會(huì)問(wèn)題會(huì)成為縈繞全書(shū)甚至需要我們自己人生的疑問(wèn),因?yàn)樗麄冞@是對(duì)終極的拷問(wèn),對(duì)本源的發(fā)問(wèn)。

  ——你是誰(shuí)?

  當(dāng)14歲的索菲收到這封信時(shí),她一定很開(kāi)心。但她第二次想的時(shí)候,她很困惑。我是誰(shuí)?她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。所以在哲學(xué)課上,問(wèn)題就像影子一樣,纏著她。最后,她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少?刂浦乃枷牒托袆(dòng)。但更諷刺的是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他是由我們創(chuàng)造的。

  這故事就像個(gè)無(wú)底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來(lái),住在另一個(gè)生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說(shuō)里的人物?還是一場(chǎng)夢(mèng)?我們有自我意識(shí)嗎?還是有人在控制局面?這個(gè)人就是我們所說(shuō)的命運(yùn)嗎?這本書(shū)給出了一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局,但是這個(gè)問(wèn)題有很多答案。在哲學(xué)史上,成千上萬(wàn)的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想:我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問(wèn)問(wèn)題,弄清楚我們到底是誰(shuí)。

  ——世界從哪里來(lái)?

  信光我的'立場(chǎng),有五六百的書(shū),這些圖書(shū)的圖書(shū)世界。試想一下,我們生活在一個(gè)巨大的力作,作者創(chuàng)建一個(gè)虛擬地球,數(shù)十億的生活在這個(gè)星球上的人。你是為您量身定制每個(gè)項(xiàng)目的作者,你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下,你最終會(huì)由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn),你只要打開(kāi)門(mén)的小運(yùn)動(dòng),是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。

  在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成社會(huì)恐慌?茖W(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個(gè)非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。

  在這個(gè)世界上蘇菲并沒(méi)有放棄。結(jié)束這本書(shū)的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺(jué)。這真像一個(gè)福音!也許我們做什么,它可以帶來(lái)影響到了另一個(gè)世界。

  人生是星塵,我們是星塵,世界發(fā)展也是星塵。

  我們都很美。

  蘇菲的世界讀后感 篇9

  蘇菲的世界像是虛無(wú)的,又像是真實(shí)的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。

  從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l(shuí)?”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面,那些不尋常的來(lái)信,似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的.悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜,更怪異。不知覺(jué)中,蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常,可能,世界本就是這樣的。

  本書(shū)的作者是挪威的一位世界級(jí)作家,喬斯坦?賈德。主修哲學(xué),神學(xué)及文學(xué),是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了,同時(shí),也在人們心里留下了重要的地位。

  在網(wǎng)上的論壇我見(jiàn)過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為,組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)!短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào),而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧,存在于世界的各個(gè)角落,任何時(shí)間。

  我們可以構(gòu)思一下,若天地真是由盤(pán)古開(kāi)天劈地而來(lái),那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來(lái)的?總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的,而無(wú)限大到底是多大?沒(méi)有邊際,甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見(jiàn)人類(lèi)的渺小,世間的寬廣了。于是人類(lèi)便試著去認(rèn)識(shí),去理解這個(gè)他們賴(lài)以生存的世界。哲學(xué)的大門(mén)就這樣被悄悄打開(kāi)了。

  書(shū)中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己!边@個(gè)世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。

  所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。

  蘇菲的世界讀后感 篇10

  要是單看書(shū)名,幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書(shū)。蘇菲是個(gè)快過(guò)15歲生日的挪威小丫頭,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過(guò)著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?勺詮囊粋(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。

  書(shū)中的`“艾伯特”從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書(shū)中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

  紛繁復(fù)雜的各種“主義”也按時(shí)間先后一路噴涌了出來(lái)。理性主義,知性主義,浪漫主義,存在主義,虛無(wú)主義,馬克思主義,超自然主義等等等等。另外,作者為了折騰書(shū)中人物蘇菲,甚至還讓小紅帽,芭比娃娃,泰迪熊,米老鼠等卡通人物時(shí)不時(shí)突然亮相。

  《蘇菲的世界》之所以在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷(xiāo)書(shū)并被譽(yù)為名著,除了本身內(nèi)容真才實(shí)學(xué)外,可讀性和趣味性強(qiáng)也是關(guān)鍵因素?偨Y(jié)起來(lái)有兩大點(diǎn),一是書(shū)中闡述哲學(xué)觀點(diǎn)后必舉生動(dòng)例子;二是書(shū)中有書(shū),故事中有故事。前者我沒(méi)法在此詳述,讀者看一遍書(shū)就知道了,后者倒是可以簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō):故事的主人公蘇菲其實(shí)是生活在故事中的另外一本書(shū)里,而這另一本書(shū)是一個(gè)住黎巴嫩的少校寫(xiě)給他女兒的。但蘇菲和創(chuàng)造他的少校,以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書(shū)中,筆下人物與筆下人物經(jīng)常互動(dòng),這里的關(guān)系一時(shí)半會(huì)兒也解釋不清楚,總之讀者看看就明白了。除了哲學(xué)外,《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識(shí)。

  哲學(xué)不是一班人能學(xué)到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考,去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),可以在他人得出的理論上創(chuàng)新,以導(dǎo)出自己新的觀念。

  蘇菲的世界讀后感 篇11

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書(shū),對(duì)書(shū)中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開(kāi)這類(lèi)沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門(mén)話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)’真’永遠(yuǎn)’善’永遠(yuǎn)’美’的事物上”,即永恒的真善美,柏拉圖卻是做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說(shuō)時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無(wú)愧為歐洲最偉大的`哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  理性世界認(rèn)為世界上的萬(wàn)物都是不完美的,萬(wàn)物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬(wàn)物的模型,所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的,這個(gè)模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟?lèi)和萬(wàn)物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過(guò)主觀的能動(dòng)性,比如,讀書(shū),學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善格物致知”還是說(shuō)應(yīng)該學(xué)習(xí)陽(yáng)明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

  蘇菲的世界讀后感 篇12

  蘇菲的世界,本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名神秘的哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。

  蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?她看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō):“Cogito,ergo sum(我思故我在)!边@個(gè)少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的.來(lái)信,世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi),蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團(tuán)又接踵而來(lái)。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來(lái)竟是如此……

  你是誰(shuí)?”“世界從哪來(lái)?”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我們。作者化身為艾伯特(艾勃特)為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,作者做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案,要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)?梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。為什么隨著年齡的增加,我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢?!是我們受到的束縛太多了嗎?是中國(guó)的教育制度問(wèn)題嗎?還是……我沒(méi)有答案,我只是開(kāi)始在反思了。

  在《蘇菲的世界》這本書(shū)中,我們看到的不只有先哲的教誨,黑暗向光明的衍化,還有豐富的自然科學(xué),反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書(shū)猶如品嘗哲學(xué)盛宴,回味無(wú)窮!短K菲的世界》是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng),生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺(jué)悟,點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈……蘇菲的世界,是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。

  蘇菲的世界讀后感 篇13

  寒假里,因受到老師的推薦,我買(mǎi)了《蘇菲的世界》這本書(shū),一進(jìn)入書(shū)中,我就被迷住了。

  主人公蘇菲的經(jīng)歷真是讓人感到神奇。書(shū)中涵蓋大量的知識(shí),神秘人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達(dá)爾文等許多著名的人物,蘇菲卻并不覺(jué)得枯燥,相反,還提起了她的興趣。同時(shí),蘇菲身上勇敢而又具有冒險(xiǎn)精神的氣質(zhì)值得我學(xué)習(xí),她敢一個(gè)人獨(dú)闖神奇少校的小木屋,在我看來(lái),那里就像鬼屋一樣可怕:柴火在舊爐子里發(fā)出嗶嗶剝剝的聲音,屋里很少的家具,有一整面墻是書(shū)架,上面放滿了書(shū)。一個(gè)白色五斗柜上方掛了一面圓形的大鏡子,外面鑲著巨大的銅框,看上去就像老古董……沒(méi)想到,蘇菲的經(jīng)歷也能使我變得勇敢呢。

  寒假里,爸爸帶著我和弟弟一起去弘陽(yáng)廣場(chǎng)游樂(lè)園玩兒。弟弟一定要去那個(gè)鬼屋里面看看,光站在門(mén)口,就已經(jīng)很?chē)樔肆,原?lái)在珍珠泉我進(jìn)過(guò)鬼屋一次,從頭到尾都是閉著眼睛,靠在媽媽肩膀上的,聽(tīng)聽(tīng)聲音就讓人毛骨悚然?傻艿芩览p爛打非要我也進(jìn)去,只好多買(mǎi)了一張票,舍命陪君子了。

  進(jìn)入鬼屋,可怕的聲音響了起來(lái),弟弟雖說(shuō)歲數(shù)小,可膽子不小,竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直發(fā)抖,他卻又跳又笑跑到前面去了。不必?fù)?dān)心他會(huì)跑丟,鬼屋只有一個(gè)出口,也就是說(shuō),我走快一點(diǎn)就能追上他了。心里這么想,可兩腿卻像灌了鉛一樣,怎么也邁不開(kāi)步子,前面又傳來(lái)了弟弟的'呼喊:“姐姐你快點(diǎn)。 笨晌揖拖衲绢^人,一動(dòng)不動(dòng),都可以在這里扮鬼嚇嚇別人了。

  這時(shí),我想到了蘇菲。接到神秘人的信后,她一直努力勇敢探究,她也才十四歲,我為什么不能學(xué)學(xué)她呢?想到這兒我,把眼睛迷成一條縫,能看見(jiàn)路就行了,把這兒當(dāng)做就我一個(gè)人,加快步伐,很快趕上了弟弟,勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。

  《蘇菲的世界》這本書(shū)不但讓我學(xué)到了勇氣,書(shū)中的哲理知識(shí)也非常耐人尋味,是一本不可多得的好書(shū)。

  蘇菲的世界讀后感 篇14

  在老師的帶領(lǐng)下,我們讀了《蘇菲的世界》第一章,今天我們討論了第一個(gè)——生命中最重要的事情是什么?

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考,我覺(jué)得人生中最重要的東西就是明白為什么而活?

  我認(rèn)為,只要知道了自己想要干什么,就不會(huì)感到空虛迷茫。其他人也各執(zhí)己見(jiàn),老師并沒(méi)有否認(rèn)我們的想法,而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是:身、心、靈得到成長(zhǎng),開(kāi)始變得成熟和自由,明白自己的責(zé)任和使命。

  老師說(shuō),身體指的是健康,包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語(yǔ)有云:身體發(fā)膚,受之于父母,不敢輕易損壞;天地之道,造端于夫婦。這都說(shuō)明了身體的成長(zhǎng)和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù)。

  心呢,則是代表著精神成長(zhǎng)。精神的成長(zhǎng)的標(biāo)志是人格偉岸,情感健康,思維正常,認(rèn)知無(wú)誤。

  靈性如果一直得不到成長(zhǎng)會(huì)痛苦。這里的.痛苦指的是莫名的空虛無(wú)聊,沒(méi)有價(jià)值感,就像感覺(jué)自己像大海中的一葉扁舟,不知去向何方。

  這樣的人就得了一種病,名叫“終極關(guān)懷缺失癥”,會(huì)不斷的有空虛,無(wú)聊,沒(méi)有價(jià)值感的體驗(yàn)。

  生活中有很多這樣的人,沒(méi)有明白自己想要什么,所以才會(huì)在該成熟的年齡中,有不成熟的表現(xiàn)。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教,他們的父母還向著他們;也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞,音樂(lè)的聲音放得特別大,吵到別人,他們不在乎其他人的想法,我行我素,給人搗亂。這些都是精神沒(méi)有得到成長(zhǎng)的人。

  經(jīng)過(guò)那些實(shí)例的引導(dǎo),我總算是明白了,沒(méi)有身心靈得到成長(zhǎng)是一種怎么樣的情況,這實(shí)在是太可怕了。我們雖不能像孔子那樣,把“溫良恭儉讓?zhuān)柿x禮智信”做到極致,但也要往這個(gè)方向去努力“靠”。

  我感覺(jué)老師說(shuō)的十分有道理,老師讓我們靜想一會(huì)兒,她在電腦屏幕上敲出來(lái)了五個(gè)問(wèn)題。她問(wèn)我們,你對(duì)羅老師的解讀的理解有沒(méi)有補(bǔ)充或者有沒(méi)有疑惑?我覺(jué)得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深?yuàn)W,雖然用淺顯易懂的語(yǔ)言向我們解釋?zhuān)俏覀円琅f需要去想明白,去“聽(tīng)懂”她的話。

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