蘇菲的世界讀后感(范例15篇)
認真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀后感1
《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了,讀得較慢,因為關(guān)于哲學,比較燒腦,并且每天和一本散文類的書搭配看,搭配的兩本散文書早讀完了,也虧后來搭配的《沈從文經(jīng)典作品選》大開本,耐讀,還剩有幾十頁,終是熬過了《蘇菲的世界》。
除了讀時的腦洞大開,過后卻并沒有太多的印象,有點慚愧。
所做的比喻,印象深刻的是關(guān)于世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,而我們多數(shù)人都是那些窩在舒適柔軟的兔毛深處,不愿爬出、得過且過的人;再就是“地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。”
印象較深的金句:
“我不會聽任你變得和其他人一樣沒有感覺、無動于衷。我希望你有一個好奇、充滿求知欲的心靈!
“我只知道一件事,就是我一無所知!
“唯有平衡、節(jié)制,人才能過著快樂和諧的生活!
“我們的本質(zhì)原來也和夢一般,短短的一生就在睡夢中度過……”
“不能汲取三千年歷史經(jīng)驗的人沒有未來可言”
“尊重每一個人的本身,而不要將他當成達到某種外在目的的手段!
……
所有提到的哲學家,記住的有:
德謨克利斯特,他提出了原子理論,還有關(guān)于‘靈魂原子’的`說法,令人印象深刻;
希波克拉底,他的‘醫(yī)學倫理’,他要求學生宣讀的誓言,我覺得讓如今的醫(yī)生來宣誓,也是合適的;
蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德,這三位師生關(guān)系的繼承和發(fā)展,也有個印象,得益于學校里學的知識的積累,知道這三個人;
笛卡爾,以前只知道他是一個數(shù)學家,坐標系,笛卡爾定理,原來他也是個哲學家,‘我思故我在’竟是他提出的;
之后的康德、黑格爾,只是知道是哲學家;
達爾文,只知道是進化論的提出者,不知道也是個哲學家;
馬克思、恩格斯,這些因為國家的制度,在小時候的政治里就學過他們的思想。
哦,還記得一個休姆,但是他的哲學思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學家,連名字也記不起來了。
正如作者所說:“這不是一個讀一次就可以的故事”,我也需要再來讀,再來讀。
蘇菲的世界讀后感2
蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神秘的哲學導(dǎo)師向一個名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。
蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum(我思故我在)! 這個少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界起源的紗幕一層層被掀開,蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團,然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的.小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……
你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我們。作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,作者做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加,我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢?!是我們受到的束縛太多了嗎?是中國的教育制度問題嗎?還是……我沒有答案,我只是開始在反思了。
在《蘇菲的世界》這本書中,我們看到的不只有先哲的教誨,黑暗向光明的衍化,還有豐富的自然科學,反差強烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學盛宴,回味無窮!短K菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關(guān)心與好奇,而且也為每一個人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進入覺悟,點燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界,是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.
蘇菲的世界讀后感3
笛卡爾,一個注定被歷史所銘記的人;厥姿廨x的一生,你將驚訝于他太多的成就:坐標系的發(fā)明,第一套重要哲學體系的創(chuàng)立者,還有那句世代傳誦的名句:我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系,因此,他將這個復(fù)雜的問題盡可能細分為許多不同的因素,并從其中最簡單的問題出發(fā)。為了確保它們的正確,笛卡爾主張我們應(yīng)該對每一件事物加以懷疑,因為他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎(chǔ)上!八肭宄课莸鼗系.所有舊瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論,甚至認為我們不能信任自己的感官,因為感官可能會誤導(dǎo)我們。最終,笛卡爾懷疑每一件事物,在他之前的許多哲學家走到這里就走不下去了,但他卻設(shè)法從這個零點開始。等待他的是漫長的思考,他日思夜想,廢寢忘食……終于,他悟出了一個道理:有一件事必然是真實的,那就是他懷疑,即“我思故我在”!從此,他開始將他獨特的思維與見解傾灑在哲學史上,影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史,受到后人的膜拜。但我認為,這句話的背后,笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當時的哲學權(quán)威,獨立創(chuàng)建自己的哲學體系。而在創(chuàng)立的過程中,他不被前人的理論所迷惑,只相信自我的認知,終于大有所成,被后人尊為“現(xiàn)代哲學之父”。
在現(xiàn)實生活中,擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神,即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會環(huán)境中,看待事物有自己的見解、不隨波逐流,是極為可貴的。在學習上亦是如此,如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西,待到真正考試時,一旦轉(zhuǎn)換個考法就不會做了,吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學習到的精神,我個人認為是一個寶貴的經(jīng)驗。
蘇菲的世界讀后感4
看過《蘇菲的世界》的朋友必須會這樣認為:它是一本簡單而又深奧的小說。它以往一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。
14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進了人類更深、更本質(zhì)的思考。
這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的構(gòu)成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它向讀者講述哲學的.同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心境。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。僅有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自我想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當作理所當然,而哲學家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)當向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇,并且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。
蘇菲的世界讀后感5
你是誰?
世界從何而來?
書一開頭,就提出了這兩個看似簡單實則深奧的問題,引起了主人公蘇菲的思考,正是這兩個突如其來的問題,把她從平凡的現(xiàn)實世界帶到了神秘的哲學世界,為她開啟了一扇思想的大門。
仔細想想,我們有沒有認真地思考過這兩個問題?如果某天你的手機(時代不同的緣故,或許沒有幾個人家門口還有郵箱)也收到一封這樣的信息,你會認真思考嗎?大概會置之不理吧,或許某些好奇心強的人會回撥回去,但有多少人會去思考這兩個問題呢?倘若是老師對學生提問,學生大概會不假思索的說;“我是xxx!边@就是享受著安逸生活的人類,這就是人類的悲哀。
回憶一下,我們究竟對問題有幾分探索精神?我們究竟真正認真的思考過問題多少次?可能一次也沒有。我們就像機器人一樣,木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù),卻不會去思考,不會去質(zhì)疑。老師不是萬能的,書不是萬能的,百度更加不是萬能的`,如果每個人都像機器人一樣,沒有探索精神,沒有質(zhì)疑精神,沒有反抗精神,那火車從哪兒來?書本從哪兒來?電腦又從哪兒來?如果每個人都碌碌無為,得過且過,那我們的大腦還有什么存在的意義?我們和其他的生物還有什么區(qū)別?
我們的棱角被現(xiàn)實磨得光滑,我們的思想被自己無情的禁錮,誰還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來的?誰還擁有,那無知無畏的探索精神,敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會被歷史銘記,才會無悔于自己的一生。
思想本身的危險就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見,他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認識人,這本身就意味著動蕩、不安、危險,還有進步。就像一個被按在水里的人,嗆了水才能夠?qū)W會思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想,沒有思考,沒有質(zhì)疑,就沒有進步,沒有真正的未來。
蘇菲的世界讀后感6
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)于哲理的書。主人公蘇菲,是一個十四歲的平凡少女。有一天,她收到了一封奇怪的來信。信中提到了一些哲學知識,并從此和信中的神秘導(dǎo)師學習,她對世界的認識就有了一個改變。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,她開始思索。她用她原本的悟性及后天的知識,企圖了解和解開世界的謎團。但是,從導(dǎo)師的信中可以看出,事實真相比她想得更加怪異和離奇。
這一本書,是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威,寫下了這本喚醒對每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
這本書的第一個問題是“你是誰?你從哪里來?”。在書中蘇菲思考的同時,我也在思考:這不過是一個簡單的問題,為什么要這樣問?可是,我就是我,為什么不是其他人呢?我的名字叫伍喻恒,那么從古到今一共有多少個伍喻恒呢?未來又會出現(xiàn)多少個伍喻恒呢?這些伍喻恒可以代替我,繼續(xù)生存下去嗎?不,我就是我,是獨一無二的存在。我擁有獨立的人格,帥氣的外表,強健的體魄,發(fā)達的頭腦,我可以做很多很多事情,沒有人能夠替代。或許,這就是我活著的意義。
第二個問題也是十分有趣:世界從何而來?這是一個一直困擾著世人的問題,從來沒有人知道真正的答案。我們知道,我們生活在地球,而地球也只是太空中的一顆星球,那么太空從哪里來的呢?在某一時刻,世界從無到有,這不是非常不可思議的嗎?有些人認為,世界是上帝創(chuàng)造的。但是還有一個問題,那就是上帝能創(chuàng)造出自己嗎?那個時候他自己也不存在。每個事物都應(yīng)該有一個開始,而那個開始的事物又有另一個開始,這不是很神奇嗎!
簡簡單單的`兩個問題,卻有一股無法看透的魔力。人們都習慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來。這些問題,我認為就是哲學。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學問題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中,我們也會弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
蘇菲的世界讀后感7
你是誰?世界從何而來?
可以通過想象,這兩個哲學社會問題會成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因為他們這是對終極的拷問,對本源的發(fā)問。
——你是誰?
當14歲的索菲收到這封信時,她一定很開心。 但她第二次想的時候,她很困惑。 我是誰? 她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。 試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。 所以在哲學課上,問題就像影子一樣,纏著她。 最后,她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。 她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少?刂浦乃枷牒托袆。 但更諷刺的.是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他是由我們創(chuàng)造的。
這故事就像個無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來,住在另一個生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的人物?還是一場夢?我們有自我意識嗎?還是有人在控制局面?這個人就是我們所說的命運嗎?這本書給出了一個開放式的結(jié)局,但是這個問題有很多答案。在哲學史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點。我認為最有洞察力的是法國哲學家笛卡爾的哲學思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪里來?
信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個巨大的力作,作者創(chuàng)建一個虛擬地球,數(shù)十億的生活在這個星球上的人。你是為您量身定制每個項目的作者,你的生活是有點思維下的情況下,你最終會由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn),你只要打開門的小運動,是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學與哲學上,這都造成社會恐慌?茖W上意味著企業(yè)所有學生科學發(fā)展定律都具有不確定性。哲學上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。
在這個世界上蘇菲并沒有放棄。結(jié)束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音!也許我們做什么,它可以帶來影響到了另一個世界。
人生是星塵,我們是星塵,世界發(fā)展也是星塵。
我們都很美。
蘇菲的世界讀后感8
14歲的少女蘇菲在放學回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰世界從哪里來從此開始,蘇菲的命運改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始學習哲學,試著破解這個世界的謎團?墒翘K菲發(fā)現(xiàn)這個世界遠比她想象中更離奇古怪……
一開始,我真的以為這是一本偵探小說,否則怎會如此引人入勝讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學的書,我今年12歲,上五年級,在我的概念里只明白有哲學家的存在,并不明白哲學是怎樣回事。媽媽說,哲學這個詞,解釋起來有點復(fù)雜,能夠打個比方,醫(yī)學家研究怎樣治病救人,植物學家研究怎樣栽培植物,使花開得更好看,果實結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學家研究國家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學家呢,不研究具體的東西,他們會把剛才那些學者的成果進行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國家政權(quán)也好,它們都得貼合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程,沒有例外。哲學家就會把這個過程用到其它地方,分析其它事物,比如動物、人性、等等。所以哲學應(yīng)當就是研究事物普遍規(guī)律的一門學問。
如此說來,哲學應(yīng)當枯燥乏味、神秘而深奧的,可《蘇菲的世界》卻如此生動,它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩,她有著強烈的好奇心,有不斷探索這個世界的`欲望,從蘇菲身上,我也開始學會了思考,人必須得堅持一顆“好奇”之心,我明白天是藍色的,草是綠色的,這種理所當然的存在讓我失去了思考的價值,就像學習,對書中的知識、教師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心,便也失去了對事物探索的精神,進而我們的思維開始被固定,最終因為惰性變得呆板,毫無創(chuàng)新可言。
多對這個世界問幾個為什么,你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不是那么理所當然的存在著。《蘇菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學,更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題,它讓我學會了用哲學的角度,重新看待世界,重新認識自我。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來尋找光明!
蘇菲的世界讀后感9
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學啟蒙書,它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學史。小說部分類似于偵探小說,是現(xiàn)代版的愛麗絲夢游仙境(作家南方朔語)會讓讀者產(chǎn)生興趣,絲毫不覺得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來信———你是誰?世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題,與此同時,蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團一般在她面前展開,蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相遠比她所想的更怪異,更離奇……
大家都認為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰(zhàn)勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當我看完書中第三章后,我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認為某種事物是好的',那么這種事物就會被推崇為善的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發(fā)生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上并沒有至善至惡。
……
說實話,哲學實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細地審視哲學這個大世界的!
蘇菲的世界讀后感10
《蘇菲的世界》起初聽到這個書名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險的故事。直到翻開它我才知道…呵,大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學課程講述的從最早自然哲學到近現(xiàn)代的哲學家們代表性的哲學理論。
首先,我覺得這本書講哲學知識是次要,它提醒我們保持對這個世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧!書中把我們比作生活在兔子身上的.微生物,而大人們隨著對外界的熟知,開始安于循規(guī)蹈矩的生活,不想知道生活中的一切的來由,也懶得去想“為什么”。這使我想到小時候見到什么都想問,但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿意的答案。久而久之,有時見到不懂的事情,想再問句為什么時,心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來也便只粗略地看過,連想也不想,因為也得不出結(jié)果來。那些哲學家們便是似乎對每個事物都有無數(shù)疑問,同樣也沒人能為他們解疑答惑,但是他們卻不會就此置之不理,而是去學習更多知識去解釋這一花一草的來由而不是只會欣賞。因此,我們應(yīng)該保持好奇,相信一切都會有可能發(fā)生,而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來會成為我們生活中最平常不過的一小部分呢?
其次,我覺得哲學家們提出的一切都是相互矛盾的,這樣很快從這個思維跳到另一個思維,一時間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時做題時,我都搞不懂自己在想什么,等到終于七拐八繞地想出來下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學家會想出兩種完全對立的觀點,讓這兩種觀點在自己腦中來回交替,好像是在不斷交換立場與自己的另一觀點對抗。在我看來,這是很讓人無法理解并且不可具體想象的。原來我以為我知
道哲學家就是那些提出種種為世人所流傳的科學或?qū)θ松睦碚摽捶ǖ。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學家到底是做什么的,并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。
總體而言,我覺得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團亂麻。有時我甚至想我們或也是一個書中的角色,那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣,自己來把握自己的命運讓自己的活更充實。
蘇菲的世界讀后感11
要是單看書名,幾乎不會有人認為這是一本講哲學的書。蘇菲是個快過15歲生日的挪威小丫頭,生活在一個風景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活?勺詮囊粋不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復(fù)興,啟蒙運動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學之父卡迪爾,再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾,再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采,最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復(fù)雜的`各種“主義”也按時間先后一路噴涌了出來。理性主義,知性主義,浪漫主義,存在主義,虛無主義,馬克思主義,超自然主義等等等等。另外,作者為了折騰書中人物蘇菲,甚至還讓小紅帽,芭比娃娃,泰迪熊,米老鼠等卡通人物時不時突然亮相。
《蘇菲的世界》之所以在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著,除了本身內(nèi)容真才實學外,可讀性和趣味性強也是關(guān)鍵因素?偨Y(jié)起來有兩大點,一是書中闡述哲學觀點后必舉生動例子;二是書中有書,故事中有故事。前者我沒法在此詳述,讀者看一遍書就知道了,后者倒是可以簡單說說:故事的主人公蘇菲其實是生活在故事中的另外一本書里,而這另一本書是一個住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創(chuàng)造他的少校,以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書中,筆下人物與筆下人物經(jīng);樱@里的關(guān)系一時半會兒也解釋不清楚,總之讀者看看就明白了。除了哲學外,《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識。
哲學不是一班人能學到的,但我們可以學習如何以哲學的方式思考,去積累知識和經(jīng)驗,可以在他人得出的理論上創(chuàng)新,以導(dǎo)出自己新的觀念。
蘇菲的世界讀后感12
蘇菲,她追求哲學,有著強烈的好奇心。她在艾伯特的指點下,對蘇格拉底和柏拉圖,甚至馬克思的哲學思想有了初步了解。
這何嘗不是在給我上哲學課啊!可是,也正是因為我對哲學的無知,使我感到書中那些句子是那么艱澀難懂,我真想“逃學”,但我又不禁被那種神秘感所吸引。一篇篇摸索著看下來,我竟越看越入迷。就這樣,《蘇菲的世界》成了我的枕邊書。讀著想著,我進入了夢鄉(xiāng),也進入了蘇菲的世界……
“咦?這不是艾伯特的小木屋嗎?”我坐著小船,來到小木屋門前!爸ā遍T開了,喬斯坦.賈德先生竟從門里走了出來,“進來坐坐吧!彼麑ξ业牡絹硭坪踅z毫不感到驚訝。“尊敬的喬斯坦.賈德先生,您好,《蘇菲的世界》寫得真是太精彩了。請問,您的靈感來自哪里呢?”
陽光透過窗戶,折射在地面上,閃現(xiàn)出耀眼的光芒。
喬斯坦.賈德先生往上推了推眼鏡,微笑著說,“本來哲學是比較枯燥乏味的,但這本書卻截然不同。我在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的.語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:‘你是誰?’的極不尋常的信開始,蘇菲每天都會充滿好奇地等待著艾伯特寫來的信。‘信里會說些什么?’不僅是蘇菲,連讀者的心也被牢牢抓住了!”
“叮鈴鈴~”鬧鐘響了。我回想著剛才的畫面,輕輕撫摸著這本書,不知不覺,又睡著了……
“我在信中運用了大量的比喻,我想只有這樣,對于一個十五歲的少女來說才更好理解哲學吧!卑叵壬A苏Q郏@得更加精神,“書中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈,滔滔不絕,我陶醉其中,許多事物的影子從我眼前閃過,我依稀辨認出,雅典的高城,巴特農(nóng)神殿,酒神劇院……
漸漸地,我的眼里幻化出一只小白兔,我癡癡地想著,我到底是細毛頂端的生物,還是深入兔子皮毛的生物呢?
蘇菲的世界讀后感13
其實《蘇菲的世界》這本書早買了,可由于種種原因,我讓這本書靜靜地躺在書柜里,把它忘的找八國去了。直到這個寒假,老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目,我才在書柜里翻箱倒柜,把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來,開始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著你是誰?世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不平常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。
可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵察故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。
對于這本書,我感慨最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為希奇的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇異的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚奇于種種事物?呻S著年齡的`增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒適的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價錢?%26…%26…一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適暖和,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
蘇菲的世界讀后感14
學習《蘇菲的世界》第二篇的時候,老師問了我們一個問題:這一篇主要講的內(nèi)容是什么?我是第一個回答出來的,我的答案是:“我們在成長的過程當中,似乎失去了對這個世界的好奇心。”
老師用嚴肅的表情對我說:“你肯不肯定?”我看到此情此景,根據(jù)以往的推論,肯定是錯的,于是我又接二連三的在文中找出了幾個句子。等同學們都找完以后,老師告訴我們,我找的第一個句子是對的。
我很吃驚,既然我找的第一個句子是對的,老師為什么要用這種表情來看著我呢?老師說:“這就是因為你不夠自信,你在日常生活當中太粗心了,導(dǎo)致你只要看到老師表情嚴肅一些,就認為自己是錯的,把自己是錯誤的這個認知當成一個理所當然的事情了。”這就是我思維的一個漏洞。
在討論完這個問題之后,老師又讓我們把文章看了一遍,讓我們找出文章中三個問題之中,哪一個是我們最感興趣的?我說的是第一個,文中講的是一個火星人從臺一個很小的太空船里爬出來,抬頭看著我時,我會怎么想。我用稀疏平常的語氣說:“這個外星人既然能到地球來,肯定是科技比我們高很多,既然這樣,他到地球來的原因一定是邪惡的,我沒有什么想法了,他肯定會把殺人滅口的!
老師用嚴肅的語氣跟我說:“你怎么知道他就是邪惡的呢?你的認知里已經(jīng)判定了外星人是邪惡的.,這是你的固定思維模式。你缺少了對這種事的好奇心,你這樣就失去了一個可以和外星人做朋友的機會。如果他是友善的呢,你為什么不先去上前和他交流呢?”我一頓時一驚,突然明白了,這就是文中講的對世界的好奇心缺失。
我們認為地球有地心引力是一件很平常的事情,但是這個世界為什么能停留在這個宇宙的空洞當中呢?在沒有地心引力這個概念的時候,人們是怎樣認為的呢?如果有一天,你看到你爸爸在飛,你會有什么樣的感受呢?老師給我們舉了很多很多例子,你是否覺得和平是理所當然的?你是否覺得爸爸媽媽愛你也是理所當然的?你是否覺得一個穩(wěn)定的工作很重要?這些看似平常的小事,實則不平常。
老師,讓我們現(xiàn)在就明白,懂得了這些道理。我們要對這個世界有好奇心,所以任何時候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
蘇菲的世界讀后感15
《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠哲學家,而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。
年少時,他是個好奇心強、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀,徹底激發(fā)了對動物和實踐的興趣。他在上學時,到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學,又為了自己的理想目標而不顧一切去環(huán)游世界,這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國,過了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見其謹慎嚴密的`態(tài)度,這也正是科學家應(yīng)持有的。
他的作品在英國引起轟動,那便是《物競天擇,適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點,主要如下:
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結(jié)果。在這個過程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來,繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中,每個子女之間會有些微差異,當發(fā)生突變時,會引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢,或能立于不敗之地。
諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動作用,做出了極大貢獻。因此以科學先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家,在我心中更是一個領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學領(lǐng)頭人。他是當時唯一一個公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學家。
讀達爾文,我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強者”,成為“高手”,才能在社會立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠。只有保持好奇心,對生活小事加以關(guān)注,對生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!
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