《紅樓夢》讀后感[薦]
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
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《紅樓夢》讀后感1
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕�？墒寝D(zhuǎn)念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權(quán)勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的一語定音。
美黛終損，誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，有誰明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終，最終，那個眼里常有淚水的.絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是十分疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當(dāng)家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最終被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結(jié)尾詩中結(jié)束了……
《紅樓夢》讀后感2
花了四十小時看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節(jié)風(fēng)格迥異，但第九十回后貌似又變得正常了點。近代很多學(xué)者專家認(rèn)為，紅樓夢最后四十回并非高鶚?biāo)m(xù)，他只是參與了整理而已。但最后四十回寫的不盡人意大多數(shù)讀者都把矛頭指向高鶚，罵他的”續(xù)寫”是狗尾續(xù)貂，其中包括著名作家張愛玲，甚至”附骨之疽”,”死有余辜”這類字眼都用上了……
特地去看了老版紅樓夢電視劇的結(jié)局，對比本書的結(jié)局，我覺得電視劇的結(jié)局更好。被抄家后，賈府便死的死，抓的`抓，賣的賣：王熙鳳病逝于囚牢中，死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外;寶玉被賈蕓救出牢獄，提著當(dāng)年黛玉送的琉璃燈，碰到被賣作娼妓的史湘云，當(dāng)載著湘云的船要駛離岸邊時，她撕心裂肺喊：二哥哥救救我，但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無能為力。惜春出了家，鳳姐之女巧兒也被賣于青樓，幸得劉姥姥傾家蕩產(chǎn)才將她救出。最后琉璃燈碎，寶玉目送押著忘恩負(fù)義之人賈雨村的隊伍消失于茫茫雪地，經(jīng)歷這些大起大落的他才了悟”樂極悲生，人非物換，到頭一夢，萬境歸空”，隨后遁入空門。至此，每人都有了各自的結(jié)局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲，真是點睛之筆！真將這句”好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”點得透徹了。
而本書的結(jié)局似乎太過平淡：賈府被抄家，后又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉后，才看破紅塵跟了和尚一去不返；王熙鳳在家中病逝;湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說大多數(shù)人物命運都以悲劇收場，但總感覺差點火候，沒有大起大落讓人徹悟之感。
紅樓夢包羅萬象，被稱作中國封建時代的百科全書。從詩詞歌賦到民間習(xí)俗，從建筑工程到醫(yī)療用藥，以及食物，服飾，禮儀等等事無巨細(xì)，囊括無遺，給歷史研究貢獻了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國人，看現(xiàn)在不論哪一部制作精良的古裝影視作品，或多或少都有紅樓夢的影子。很難想象，如果沒有紅樓夢，在中華文化遺產(chǎn)上該是多么大的一個損失！
很多人認(rèn)為沒有曹雪芹寫結(jié)局的紅樓夢是一大遺憾。我倒覺得未必，曹公自言：事若求全何所樂。如同著名的雕塑斷臂維納斯，因為斷臂，美卻得到升華。紅樓夢未完，卻給后人留下無限遐想的空間，所以有時啊，缺憾，倒不失為另一種美、人生，又何嘗不是呢。
《紅樓夢》讀后感3
讀紅樓夢最開始還是在高三上學(xué)期的時候。一次，我的同桌拿出一本《紅樓夢》推薦讓我看。因為我之前看過《三國演義》，對四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢》來了。
高三這一次看《紅樓夢》我一直看到八十回才放棄，主要有兩個原因：一是高三學(xué)習(xí)緊張，不能因為看《紅樓夢》而影響學(xué)習(xí)；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春誤嫁中山狼，已經(jīng)夠心酸，不忍再往下看。
我們那個教語文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢》，說《紅樓夢》是中國古代小說巔峰之作，里面含有大量的古詩詞，甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學(xué)興趣，就有旁邊的同學(xué)經(jīng)常問我：“《紅樓夢》主要是講什么啊？”由于當(dāng)時只看了八十回的我也只會膚淺的回答，說：“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧，一起吟詩作賦，還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，也難說得清�！弊詈筮�是我那同學(xué)一臉失望而去：“哎，同學(xué)，解釋得不給力啊！”
看完《紅樓夢》之后，而我現(xiàn)在的回答是：“《紅樓夢》主要講的是女媧補天是遺留下來靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事，感受愛情、親情、友情之甜苦的事。
先說賈寶玉。誰說那塊玉不假，卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟’獨特的人。正是因為林黛玉也從不勸寶玉走‘仕途經(jīng)濟’的路，所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女，她認(rèn)為作為男子，就應(yīng)出仕當(dāng)官。正因為這一點所以寶玉才更喜歡黛玉�？墒潜瘎〉氖�，寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻，黛玉卻魂歸離恨天，最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵，是得寶釵年紀(jì)輕輕的'是就得獨守空房。我要說的是寶玉的對女性的尊重固然是好的，但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢》作序的舒蕪說寶玉是封建社會的“新人類”。沒錯，寶玉確實是一個獨特的人，他的獨特的品質(zhì)是得他再封建社會的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉，他也尊重女性，但他也熱衷于仕途，絕對是寶釵眼中的好男人，可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起，寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。
《紅樓夢》及時女性的頌歌，又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確，頌歌是因為小說中充分體現(xiàn)了對女性的尊重，而女性的悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等，那個有個好的結(jié)果。
且說黛玉臨死前說的那句話：“寶玉，寶玉，你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間。可以是你好狠心、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來說，《紅樓夢》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩，說的非常好。
《紅樓夢》讀后感4
沒一會兒的功夫，黛玉都知道了王夫人的決定，其實襲人自己還不知道。院里沒人，湘云去找襲人，黛玉來找寶玉。寶釵平常是會避讓這樣的情形的，這會稍稍疏忽了一點，就被黛玉看見了。湘云這時候蠻貼心的呀。
蒙府側(cè)批：請問：此“怔了”是囈語之故，還是囈語之意不妥之故？安排寶玉說這個夢話，是什么意思，故意讓寶釵聽的。寶釵是被囈語之意嚇到了吧，寶玉做夢夢到的是些什么東西啊。寶釵不會不知道寶玉的真正心思，夢里話一說，更加篤定了嗎？
黛玉湘云對說了襲人將來的造化，她還不相信。
寶玉很是高興，似乎可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一起了。寶玉的'占有欲，讓襲人不舒服，誰能長久的擁有誰呢？我們之間終究只是一段關(guān)系，或長或短，但不會陪你一生，一段旅程。需要讓自己成長，學(xué)會獨自面對，自己是獨立完整的個體。當(dāng)然也是需要和別人的連結(jié)，但沒有這種關(guān)聯(lián)的時候，要能夠承受。
生死，似乎是避免不了的話題。誰都無法逃脫的命運。深深的想下去，死亡真的是令人害怕的東西。不知道要等到多少歲，才可能領(lǐng)悟死亡只是生存的另一面，它的存在讓人懂得克制。從心所欲，不逾矩，需要歲月的積淀才能達(dá)到的境界。
襲人看的比寶玉通透，可憐癡兒尚未領(lǐng)悟。寶玉一概而論、以偏概全了，確有沽名釣譽之徒，也不乏死得其所的忠良名將。他只活在大觀園的女兒堆里，眼界和知識面還不夠廣闊，是需要一些不同的觀點的沖擊，以闊思明路。
在女兒去之前自己走了，不看到百花凋零，不必悲傷。把眼淚都留給其他人，自己死而無憾。如何評價呢，不好說，你高興就好。蒙府側(cè)批：非齡官不能如此做事，非寶玉不能如此忍。其文冷中濃具意蘊而。誠有“富貴不能移，威武不能屈”之意。
齡官有自己的想法，按自己的性情，和黛玉有幾分相似，不像其他女孩子。“從來未經(jīng)過這番被人棄厭”。
蒙府側(cè)批：此一番文章為畫薔而來，薔之畫為不謬矣。賈薔在哄她的時候，像極了寶玉哄黛玉，齡官的言語同樣像極了黛玉�！爱嬎N”的深意，正如黛玉的深情。各人得各人的眼淚，是深刻的領(lǐng)悟，比起二十二回里的“悟禪機”，這次是真悟了。情分不獨于你。
男女間曖昧的東西，要謹(jǐn)慎，尤其是貴族子弟。寶玉是敬重寶釵，怕“褻瀆”了她。湘云在家里過的不好，但無可奈何。
《紅樓夢》讀后感5
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐，她多愁善感，卻對鮑哥有著特殊的愛；她體弱多病，卻骨子里有一種自豪感；她雖然是個孩子，卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”，顧名思義，總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服，使她瘦削而悲傷。她常常一個人。晚春，桃花凋謝，讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來他們也會這樣做？獨自一人，肩上扛著鋤頭走出閨房，悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來的花瓣倒進挖坑里，用鋤頭把它們埋了起來，淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來，掉進了土里。加上她的悲傷，她帶出了“農(nóng)夫今天的'花葬人，誰知道他什么時候埋葬了農(nóng)夫？”我第一次見到紅樓的時候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長滿荊棘的玫瑰，總是傷害好人，讓氣氛極為尷尬，但她沒事。后來，我得知她小時候父母去世了，她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅強而冷漠，她習(xí)慣于保護自己。
我很欣賞黛玉對寶玉的迷戀。在過去，她是一株紅色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她來找寶玉感恩，也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿，打破迷戀，薛寶釵從閨房里出來，成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書，我會為她溫柔地珍惜：黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時，人們給她洗澡，但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續(xù)續(xù)的話：“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里，停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽到這個消息時，只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上，眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方，她的驕傲依然存在。他說：“干凈總比掉進溝里好。”黛玉把所有的詩和她床前珍藏的手帕都燒了�？諝庵校瑹沟脑娺�沒有成形，黛玉用過的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進入大觀園時，她一個接一個地參觀了每個房間。當(dāng)她走進瀟湘廳時，有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕：“這是哪個公子的書房？”只見老祖宗聽到話笑著回答：“哪里有問題！”！這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦，不喜歡針線活。”黛玉即興作詩的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時，向大家提出了一個問題。戴宇寫了一些精彩的文章，得到了好評。他還為寶玉寫了幾篇文章，讓我大開眼界。
其實黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達(dá)內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感，但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道：“誰可憐春天一過，那些正在凋謝、滿天飛舞的花，我不知道是花落了，還是人死了�！崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖，穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長足的進步。
嘗過“寒塘渡鶴影，寒月葬花魂”的美夢后，我早已泣不成聲。
《紅樓夢》讀后感6
手捧一本《紅樓夢》，不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其間味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢，我處在云霧中，很多的人物，繞口的古文，豐厚的對話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節(jié)，幾個重要的人物。其時，你若要問我這些人物聯(lián)系，我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚，這樣的人我是有些輕視的。一起，她又愛在言語上計較，動不動就不睬他人，我對她是沒有什么好感的。再才調(diào)寶玉，說他對黛玉有情，他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中，說他對黛玉無意吧，他偏偏就招惹了。所以，關(guān)于寶玉，我也是有幾分瞧不起的。關(guān)于開端時的王熙鳳，我是有幾分賞識的，她精明能干，心直口快，能說會道；但后來她對尤二姐的步步緊逼，以及為了一點產(chǎn)業(yè)而做傷天害理的事，我對她又產(chǎn)生了一點討厭。總歸，開端我對《紅樓夢》的形象不是很好。
后來，跟著對《紅樓夢》布景，作者等方面的了解，我開端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感，但這也是她所在的環(huán)境所定的。想想一個小女子離鄉(xiāng)背井，來到外祖母家，盡管有血緣聯(lián)系，但總覺得自己是個客人，每個行為動作都萬分慎重，生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人，惋惜天不遂人愿，到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來，她倒也的確不幸。就如她自己所說“一朝春盡先下手為強老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說她是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。”沒錯，她機關(guān)算盡，以權(quán)謀私，但她也是個率直兇橫之人，是一個有血有肉有性情的`女子。她不完美，不是個好人，或許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人，他們是實在寫在書中的人，而不是一個完美的影子榜樣。
實在而又有性情的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著，那一群人的日子反映了一個年代的日子。他們?yōu)楝F(xiàn)在的咱們打開了一條通往那個年代的時光隧道。
此時，我回想著書中的情節(jié)，人物，對話，我覺得那才調(diào)一場夢，模糊而又實在，心里覺得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假，無為有處有還無�！闭嬲婕偌�，虛虛實實才是本書的真理吧！
“由來同一夢，休笑世人癡。”在一個孤寂的午后，咱們也來讀《紅樓夢》，為書中的人物癡狂，領(lǐng)會其間的味道吧！
《紅樓夢》讀后感7
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無情的'天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬千，怎叫得一個“癡”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
《紅樓夢》讀后感8
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚都云作者癡，誰解其中味？”一本《紅樓夢》寫盡了世間的悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運。
《紅樓夢》猶如一場聲勢浩大的夢，指引著我一次次不可抗拒的走進，在一處處美奐絕倫的場景中穿梭，以探索之眼觀看每一絲飄過大觀園的微風(fēng)，也憐惜每一輪皎月下的花影，每一位傾城的紅顏……
這本書最吸引我的便是它生動形象的故事情節(jié)和個性鮮明的人物形象。有機智干練，陰狠毒辣的鳳姐；有氣質(zhì)脫俗，堅韌干練的探春；多愁善感，心性高潔的黛玉；同情心強，平易近人的寶玉；大方得體，圓滑隱忍的寶釵……
木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無心之舉結(jié)下了一段風(fēng)月奇案，說是前世注定，只怕造化弄人，有緣無份，有緣無份，亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真實真亦假”，這其中的'前緣種種，誰人辨得清？
“這個妹妹，我曾見過�！睂氂癯跻婘煊瘢谎巯嘀�，便勾起了這段前塵因果，兩人相識，相知，自有一段奇妙的情緣，二人青梅竹馬，情投意合，互生愛慕，盡管寶玉如何瘋?cè)绾昔[，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他們還是抵不過一紙父母命，一句媒妁言。那個時代，世道固然，奈若何？只嘆制度封建，荼毒人心……
書中是這樣形容薛寶釵的，“年紀(jì)雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人謂黛玉所不及。”“寶釵行為豁達(dá)，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故深得下人之心。”她，是典型的大家閨秀，是長輩們喜愛的孩子，他待人接物，不疏不親，不遠(yuǎn)不近，可厭之人，未見冷淡之態(tài)，行諸生色；可喜之人，亦未見親密之情。能審時度勢又能善待眾人，這是寶釵得力之處，也是我敬佩之處。
寶釵恪守禮教，在自己的心魂世界里，猶如背著沉重的十字架，在無垠的沙漠艱難前行，她本是十六七歲的妙齡少女，應(yīng)天真爛漫，無憂無慮，奈何罪惡的封建禮教將她培養(yǎng)成世故圓滑，看他人眼色生活的封建女子。
她的情，本在胸膛中熾熱的燃燒著，在生活中強烈地顯現(xiàn)著，在那個時代強烈的迸發(fā)著，然而，她硬生生地抑壓著青春的萌動，極力掩藏著，最終將自己塑造成冰冷的時代產(chǎn)物，寶釵表面雖冰冷，但內(nèi)心是柔軟的。當(dāng)她看見寶玉挨打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵又何嘗不是心如刀割；明知寶玉愛的是林妹妹，卻義無反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉，只為與他同守貧賤，撫平他內(nèi)心的創(chuàng)傷……用情如此之深，卻仍未得到愛情，落了個紅顏薄命的結(jié)局！令我心痛不已，感慨萬分，都說“懂事的孩子沒糖吃”，我寧愿你不那么懂事，自私一點，多愛自己一點，也不至于此！
紅樓沒有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。
《紅樓夢》讀后感9
我恨生前未積緣，詩山書海伴流年無端墜入詩書夢，閱卻三千煩惱文�！}記
曾有人說過，將一本書，擱于小窗，任清風(fēng)翻閱，亦是流年中的濃醉，醇香而清灑，而于我，獨坐有風(fēng)的幽窗畔，靜心閑翻，亦是銘在歲月中的驚艷。
世人俱贊《紅樓夢》中詩詞皆佳，然而又有多少人，入心地讀過，入骨地思過，清淺地訪過曹雪芹的心呢？惟有細(xì)細(xì)品來，才會顯出別樣的韻味。
沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！比速澲�，妙于何處？此聯(lián)不著一個“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！比速澲睿钣诤翁�？此聯(lián)不著一個“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林黛玉一句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！北欢嗌僮x者奉為絕唱，此詩之風(fēng)骨，三分柔情七分愁，字字叩心，仿佛那一株白海棠就在那里，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，仿佛林黛玉也就在那里，如芙蓉含露，眉宇間是化不開的憂愁。反觀詠絮之詞，薛寶釵詞尾云：“好風(fēng)憑借力，送我上青天�！倍潭淌畟�字，卻是字字珠璣，完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰：“以我手，寫我心�！比欢苎┣�，一生筑一夢，“以我手，寫眾心�！眳s亦能有“如臨其境，如見其人”的境界。縱有“增刪五次，批閱十載”的用心，卻更因曹雪芹廣覽群書，無論身處何種境地，書，都是他的“掌上花，心頭好”，所以，這一夢，才會穿越百年，令多少人沉于夢中，再難醒轉(zhuǎn)。
再讀《紅樓夢》，又是一番別樣的風(fēng)景。
《牡丹亭》杜麗娘詞云：“如花美眷，抵不過似水流年�！倍嗌偃藶榧t樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息，清靈美玉陷泥淖，如一場戲，猜得著開頭，卻猜不到結(jié)尾。
看似這不是命——若是真正堅強有才，就應(yīng)當(dāng)在府中變故之際明哲保身，免受泥淖之污。
然實則這確是命——在吃人的封建禮教下，她們僅會吟風(fēng)弄月，多愁善感，在家族靡潰之際，所能做的，僅是耳耳，有的.流浪四方，無處為家，有的香消玉殞，魂歸離根，錦繡年華付與斷壁殘垣……
有多少人，沉醉于這一夢中，就這樣眷了一生，念了一生，反卻韶華空落，生了那滿腹愁腸。只有書讀百遍，其義方得“猶抱琵琶半掩面”，多少人窮極一生所追求的，不過是信手翻書，淺吟而銘的，冥冥之中，一切自有定數(shù)，那么，請托起一本書，無懼于波濤洶涌，自有山水相迎，讀書，緣何？不過個中冷暖君自知，若有至淳、至真的氣質(zhì)與作為，便可在菲薄的流年，給自己找一方憩息的天地。
瀟湘館聯(lián)云：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”也不知林黛玉獨坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境，然而我不必去想，在暖暖的落陽下，只是獨坐一方角落，“幽窗讀罷心已靜。”
《紅樓夢》讀后感10
初次接觸《紅樓夢》這本書，說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內(nèi)容和寫作背景，只單單看他半文言的的寫作語言，就會讓我覺得索然無味，再加上本身這種對取材內(nèi)容并不感興趣，所以在四大名著中，認(rèn)真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類，剩下的整篇《紅樓》怕是不會認(rèn)真的.品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書中所說滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?讀過前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。至此，空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談，隱約間察覺什么，欲想深究，卻為南柯一夢。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語，后因此結(jié)交了賈雨村，并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后，慷慨解囊?guī)椭溥M京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點化出家。
賈雨村高中后，回鄉(xiāng)尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復(fù)職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣，句句相連。每個人都好像都是故事的主角，雖看似無用，但都默默的推動著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道，提點著眾人，點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節(jié)緊湊有序，扣人心弦。
《紅樓夢》讀后感11
余家中嘗早購此書，惜中學(xué)時未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時，方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰，若再添一則，簡直可謂白話小說經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當(dāng)代之諸文學(xué)。《紅樓夢》自問世以來，已成專門之學(xué)問，即“紅學(xué)”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學(xué)專著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說主人公賈寶玉，真乃當(dāng)時一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰皆其味，便是那封建社會豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發(fā)現(xiàn)女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當(dāng)時世人觀點來看的，斷然與社會正統(tǒng)思想不符，余則猜測，作者因此安排通靈寶玉之情節(jié)，借著佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉(zhuǎn)告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實在不堪，女性多悲劇，實在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真?zhèn)�是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆；書中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié)，薛寶釵后來居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是為全書主要場地，擴之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動場合，大觀園者，實乃書中女性人物最后之自由天地，無論丫鬟、姑娘、太太，無不和諧靜好（例如海棠詩社、聚會酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無人過問。
其五，《紅樓夢》之版本問題，聞脂硯齋評點本甚好，愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴}，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準(zhǔn)不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學(xué)者證之。
此外，都道其為封建社會之百科全書，余則知識短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等，皆說不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
《紅樓夢》讀后感12
在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它并不陌生，它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前，我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承；史湘云的心直口快、開朗豪爽……
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂，到如今我終于理解了《紅樓夢》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個富豪家族，各種各樣的人、事、物，就仿佛反映了一個社會的現(xiàn)象。
人們最記得的人，莫過于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人，人們只認(rèn)為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼�？蔁o奈，在榮國府中沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點的嘴上好妹妹的叫著，壞點的`從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自噓，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因?qū)氂穸�？要說寶玉不在乎，又怎會出家當(dāng)了和尚？其實，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛。但既是如此，寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最后一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評論家這樣說：幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢》讀后感13
中國古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細(xì)閱讀一番后，果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風(fēng)俗，并運用了相當(dāng)多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的`百科全書。
一部《紅樓夢》，也是當(dāng)時社會的真實縮影�？此品被ㄖ\烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統(tǒng)治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點。
《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。
合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。
《紅樓夢》讀后感14
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時的貴族階層為中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的'一個人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮。”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了�！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打�！边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?
《紅樓夢》讀后感15
打開中國文學(xué)瑰麗的寶庫，尋求古典小說璀璨的明珠，我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園，靜靜地聆聽那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲，在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢》，置身于一大群光彩照人的女性形象中，我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀，更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進賈府》中亮相之后，黛玉就成為整個紅樓夢中最耀眼的角色，她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺，但在她纖弱的外表下，在她盈盈的淚光中，在她謹(jǐn)慎的舉止間，我看到的是不甘于命運，不屈于家族權(quán)勢，努力爭取幸福的剛強靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱，更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著一個女子的聰慧，她仔細(xì)地觀察著周圍的一切，彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間�！岸喑钌聘小眳s反抗堅決，寄人籬下而又不卑不亢，她的`敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎？吟詩、作畫、繡荷包，無一樣滯于人后，如此多才的女子，怎能不引人贊嘆？
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線，我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼，她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重，然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫，對下人向來體貼，她雖不能說是八面玲瓏，卻是左右逢源，頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美？
說到王熙鳳，“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內(nèi)管家，她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢缺少了“鳳姐”，大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘云，剛烈的尤三姐，嚴(yán)正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光，輝煌著人的價值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒，奉獻于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。于是，在“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）”的廢墟上，崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢》書卷，我依然沉浸在這部巨著營造的藝術(shù)氛圍中，聆聽著一曲女性華美的贊歌，耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉�！�
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