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論語讀后感

時間:2023-08-24 07:47:57 讀后感 我要投稿

論語讀后感經(jīng)典【14篇】

  認真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的論語讀后感 ,希望能夠幫助到大家。

論語讀后感經(jīng)典【14篇】

  論語讀后感 篇1

  曾參說了具體的“三省”,但這句話的核心還是在于一個“省”字。生活中的“省”不止于這三處,然而要真正做到自省往往需要極高的自覺性和很大的`勇氣。

  生活百態(tài),人生復(fù)雜,在曲折且漫長的人生旅途中我們是很容易迷失自我的,例如:當(dāng)我們略有成就時,就會飄飄然不知自己為何許人也;當(dāng)我們遇到挫折時,又會自怨自艾。只有這世界撤去喧鬧,我們冷靜下來,愿意正視自己的內(nèi)心的時候,我們才會發(fā)現(xiàn)自己有什么事做錯了?什么事做對了?做錯的錯在了何處?這才是自省的起點。一個人只有學(xué)會自省,并且學(xué)會自省,才會正確認識自己,才會找回迷失的自己,擁有更好的心態(tài)。所以想脫穎而出成為優(yōu)秀的人,就必須時刻自省。

  吾人最大之知識,系反躬自省!(賀鈺珺)

  論語讀后感 篇2

  我們學(xué)校是經(jīng)典古詩文誦讀學(xué)校,從一年級開始,我們就讀了許多經(jīng)典的古詩文,比如說《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等,我們四年級讀的是《論語》。

  我喜歡《論語》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),務(wù)必為之學(xué)以。“

  有一次,我到老家,和同學(xué)約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點的時候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說:”好的!暗搅巳c我起來一看, 太陽好像要把大地烤焦是的.,到了四點,太陽還是那么大,我想5點再去吧,奶奶對我說:”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學(xué)過論語,里面有一句話正合適,與 朋友交,言而有信。“我說:”現(xiàn)在就去!拔伊ⅠR跑向他家。

  如果你現(xiàn)在來到我的學(xué)校,還能聽見瑯瑯上口的讀書聲,我們要講古詩文誦讀進行到底。

  論語讀后感 篇3

  提到《新論語》時,很多人的第一感覺是,呃?床欢,字不認識意思不明白。不過我今天看到了一句是這樣的寫的。子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。這句是我們在初中時就已經(jīng)學(xué)過的,字面意思也很容易理解,意思是說,學(xué)習(xí)時不思考,就會茫然糊涂,只思考而不學(xué)習(xí),則會充滿疑惑。

  起初學(xué)習(xí)論語只是因為背會了,意思也明白了,而今天我再看到這句時則有了更深層次的理解。最近我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的課程,充分體會到了這句話的'含義。第一遍聽課是灌耳音,也就是有印象,不加思考,像是在看小說,聽過看過也就算過了,還是有很多不明白的地方。第二遍聽是明白了意思,也學(xué)會了思考問題,能夠理論、實際相結(jié)合,每聽一遍課程對相同知識點都有不同的理解,思考的問題也有所變化。

  我們學(xué)習(xí)不能只是為了學(xué)習(xí),如果是為了應(yīng)付差事而學(xué)習(xí),那就是浪費時間和生命。學(xué)習(xí)要帶著問題,也是為了解決我們的疑惑,不帶著問題的學(xué)習(xí)是沒有價值的,只有疑惑卻不愿意學(xué)習(xí)是不會進步的。有些人只知道“死學(xué)”,不會變通,就成了書呆子,腦袋不會拐彎。真正的學(xué)習(xí)是要靈活變通,不能死記硬背,活學(xué)才能活用。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知識。

  論語讀后感 篇4

  《論語》有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊屑毚Υ司湔苎缘暮x,不難得出,對于古典文化經(jīng)典的弘揚與傳播者而言,不僅要對古典文化經(jīng)典有深入研讀,更要經(jīng)過深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊含的奧秘。我們在深入了解古代經(jīng)典文化的同時,應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動身邊的人去了解中華文化,讓更多的人對古典文化產(chǎn)生興趣,從而實現(xiàn)全民知古論古的良好社會氛圍。讓中國古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承,不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過去,讓愛古通今成為風(fēng)尚。將這承載著我國五千年文化精華的經(jīng)典哲學(xué)帶到普羅大眾的生活中去,是各位大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任,應(yīng)盡的.義務(wù),因為我們是中華兒女,我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的。

  我們應(yīng)當(dāng)將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去,不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里;ヂ(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進的當(dāng)今社會,人們已很難放下手機去拿起紙質(zhì)書本重拾那古代文化經(jīng)典。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)把握住時代的脈搏,靈巧地運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓國人對中華古代文化經(jīng)典重拾興趣,積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚中華傳統(tǒng)服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代接軌,以嶄新的面孔出現(xiàn)在國人眼前。

  論語讀后感 篇5

  這個寒假,我讀了許多書,其中感觸最深的,那就是中國古典著作—《論語》。

  《論語》剛開始看,不那么容易懂,只能依靠旁邊的著解翻譯著讀,最后,也就習(xí)慣了“之乎者也”!墩撜Z》是中國古代儒家學(xué)派的.一部重要經(jīng)典,是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作。這部書大約是最后編寫于戰(zhàn)國初期。因其成于眾手,具體作者已難考定,但它是一部集中地記載孔子思想的著作?鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,春秋魯人,中國古代的思想家、教育家?鬃右簧鷮θ魏稳硕家匀柿x為主,思想核心便是“仁”。

  讀了《論語》這本書,我明白了一個道理,子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話是反映學(xué)習(xí)態(tài)度的,知道就是知道,不懂就是不懂,這才是聰明的選擇。同樣,我們上課時不也應(yīng)該這樣嗎?遇到不懂的地方,馬上問老師搞懂,學(xué)習(xí)成績才能名列前茅。讀了這本書,像是得到了大量知識道理一樣。

  《論語》真是一本好書,它可以教給我們許多做人的道理和許多學(xué)習(xí)的方法,讀了這本書,你就會發(fā)現(xiàn)身邊許多事的道理,不妨去讀一讀,看一看。

  論語讀后感 篇6

  今天,我看了論語故事,其中一個小故事令我記憶猶新。

  孔子最喜歡的一個學(xué)生叫顏回,孔子曾經(jīng)夸獎顏回說:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!币馑际钦f:∶“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,住在窮陋的`小房中,別人都受不了這種貧苦,回,卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回!”

  顏回家窮,缺衣少食,住在那非常破陋的小巷里,可是他卻能生活的很快樂。

  讀完這個故事后,我很佩服顏回,不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境,而是佩服他能樂觀的生活。在所有人都以這種生活為苦,哀嘆抱怨時,顏回卻不改他樂觀的生活態(tài)度。

  顏回能做好這些,我卻不行。比如說,一次,我們的老師留了很多作業(yè),我只寫了幾個字就煩了,我一點也不堅強。還有一次,我被老師罰了100道題,寫到40道,就哭了,媽媽陪我寫到第八十道題,剩下的二十道是媽媽協(xié)助我寫完的,總之,我還是不夠堅強。

  好啦,我就先介紹這些,剩下的下次再介紹。

  論語讀后感 篇7

  俗話說的好:好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀,F(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語就是一部很好的書!

  《論語》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聰明好學(xué),青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。

  現(xiàn)在通行的《論語》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答,只是孔子的言論!墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說的'主要文獻.

  《論語》中的知識是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀.后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實實的回答說:“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便足以使天下太平!”

  《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認同,成為了世界的財富。

  論語讀后感 篇8

  今天上國學(xué)課,葉老師向我們講解了《論語·為政》中的“知之為知之,不知為不知,是知也!敝v完后,葉老師提了個問題:“你們的行為做到了:知之為知之,不知為不知,是知也嗎?”我想起了我的一次經(jīng)歷。

  記得有一次,準(zhǔn)備去學(xué)圍棋前,我才想起圍棋作業(yè)還沒做,于是我不敢去上課,最后在爸爸媽媽的鼓勵下,我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)我沒交,對我說:“你的作業(yè)呢?”我輕聲說:“作業(yè)全都會做,但作業(yè)本忘記帶來了!薄澳銜?那就給大家做一遍!崩蠋熞贿呎f,一邊在大棋盤上把第一道題擺了出來。我馬上說:“這道題我在家里沒有做出來!边@時候,我非常緊張,心想:該怎么辦呢?千萬不要再叫我做第二道題!澳蔷桶训诙雷鲆槐榘桑 崩蠋煹腵話音剛落,已經(jīng)在棋盤上把第二道題擺了出來。結(jié)果,我絞盡腦汁想了很久,都沒想出來怎么做。這時,老師摸著我的頭說:“知之為知之,不知為不知,是知也。”隨后,就把家庭作業(yè)的題仔仔細細給我講了一遍。

  從此以后,我再也不說假話了,而 “知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話深深地印在我的腦海里。

  論語讀后感 篇9

  昨晚讀完了《漫畫論語》這本集漫畫和國學(xué)經(jīng)典“論語”于一體的書,封面上寫著這樣一句話:在閱讀中感悟,在感悟中傳承。我想讀完了這本書,也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗。

  《論語》是一本我在學(xué)生時代就讀過的書,我記得,語文課本中總會有關(guān)于《論語》的課文,當(dāng)然,那時候?qū)W習(xí)的時候,只是一段文字而已,今天,讀完整本《論語》還是第一次。有很多以前讀過或是聽過的,原來都是出自《論語》不禁讓我意外。

  說回這本《漫畫論語》給我的感受,其實,整本書給我留下印象最深的'不是正文內(nèi)容,而是后記,《論語》與“輪語”,原本我以為“論語”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品,論讀第四聲,但是,這篇后記告訴我,論引申為“輪”,有如遵循大道行進的車輪。還有在古漢語中,論通“倫”,論語也是倫理。不讀這本書,真的還不知道原來《論語》有這么深刻的道理蘊含其中。

  論語讀后感 篇10

  論語是儒家大師孔子的弟子編寫的。

  論語里面編寫的是孔子說的話以及弟子聽說的孔子說的話。

  論語分為二十章:學(xué)而、為政、八佾、里仁、公治長、雍也、述而、太伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進、顏淵、子路、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯日。

  論語中我記憶最深的是第一句:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。意思是:學(xué)習(xí)知識,按時溫習(xí),這不是好事嗎?有朋友從遠方來,不是高興的事嗎?別人不了解自己,可自己并不生氣,這難道不是有道德修養(yǎng)的人嗎?

  我記憶深的.還有:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不其乎。意思是:我每天三次反省自己,為別人辦事是否盡力了?與朋友交往守信了嗎?每天是否復(fù)習(xí)了?

  讀完論語,我明白了許多道理:厚積薄發(fā)、融會貫通……

  少年階段正是我們讀古代經(jīng)典的好時期,在這個時期我們應(yīng)該把前人的經(jīng)典記憶下來。我們要把前人智慧的結(jié)晶繼承和發(fā)揚的。并且論語還是儒家重點書籍之一,更是四書之一,所以論語是我們要讀的重中之重。

  我們要發(fā)揚祖先的思想,傳承中華的智慧。

  論語讀后感 篇11

  孔子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。”

  這句話的意思是:多責(zé)備自己少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。

  孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會寬容。在我們平時的學(xué)習(xí)、生活中,任何事情總不會是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處,也不總是歡聲笑語,再好的朋友也會發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時,不要斤斤計較,把不順心的事情都壓在心底。太計較心里就會產(chǎn)生怨氣和怒氣,時間長了排不出去,也會影響人的身心健康,我想聰明的.人肯定不會這樣。任何事情,多找找自己做的不好的地方,再加以改正,也可以使自己得到進步,當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時,自己也能感到輕松和快樂。有時一個簡單的微笑,也能化解許多的矛盾,所以寬容可以幫助我們獲得健康,贏得友誼。“退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜”。

  愿我們每一個人都能用寬容的氣度,換得人與人之間的信任,愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。

  論語讀后感 篇12

  今天,我讀了“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币馑际恰翱鬃诱f:學(xué)習(xí)而不思考就會迷惘,思考而不學(xué)習(xí)就會有危險。”

  配的啟蒙故事是“砍柴的學(xué)問”。講的是古代我國著名的軍事家孫臏的老師鬼谷子教學(xué)生的故事。有一天,鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭,讓他倆上山砍柴,要求“木柴無煙,百擔(dān)有余”,并限期10天內(nèi)完成。龐涓想都沒想,就埋頭開始砍柴。孫臏經(jīng)過認真考慮后,專門砍了一些榆木放到一個窯洞里,把榆木燒成了木炭,然后找了一根柏樹枝當(dāng)扁擔(dān),將榆木燒成的木炭挑回鬼谷洞。意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后,鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木柴,火雖然燒的`大,但是濃煙很多。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭,火旺且無煙。

  讀了這些,我覺得孔子說的真好,讀書學(xué)習(xí)而不思考,表面上好象把學(xué)的東西記住了,但是同由于理解意思,實際上并沒有真正的記住,只有在學(xué)習(xí)認真思考,才能知道哪些還沒有弄明白,及時向別人請教,真正掌握所學(xué)的知識。所以,我要象故事里的孫臏學(xué)習(xí),不管做什么中都要多思考,特別是在學(xué)習(xí)上努力地做一個會學(xué)習(xí)會思考的好學(xué)生。

  論語讀后感 篇13

  讀了論語的《韶》與《武》,這是孔子對不同時代兩首曲子的評價。他認為《韶》曲調(diào)美內(nèi)容也很好,《武》曲調(diào)很美但內(nèi)容差了些。

  《韶》是舜時代的樂曲,孔子非常向往那個時代,因為舜是一個寬宏大量,勤懇奮發(fā)的人,在他的`帶領(lǐng)下,有事和老百姓共同商量,有問題一起解決,自己以身作則,把各種事情辦理的井井有條,做到了公平公正,百姓全都十分佩服。在他的治理下,天下和諧平穩(wěn),比堯時代更好。

  《武》是周武王時代的樂曲,孔子不太喜歡那個年代。雖然周武王很偉大,但他一直在組織軍隊討伐紂王,社會上兵荒馬亂,屋子房子燒了,糧食沒得吃了,親人們也都失散了,天底下亂成一片。百姓們生活在不安全中。

  現(xiàn)在,世界上還有很多地方在打仗,街道、橋梁、房屋被炸毀了,死了很多無辜的百姓,有的只能躲在橋洞下面,有的逃到其他國家成了難民,還有的只能拿起槍去參加戰(zhàn)爭……我們的祖國也是經(jīng)歷了很長時間的戰(zhàn)爭才有現(xiàn)在的和平生活,我們能夠住在高樓大廈里,有充足的食物,有漂亮的衣服,有寬闊的教室,每天能夠開開心心上學(xué),與家人在一起不用分開。

  我多么希望全世界的人,都能多點韶,少一些武,珍惜來之不易的和平,讓生活過得更美好。

  論語讀后感 篇14

  《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書。他是中國歷史上偉大的思想家和教育家。因為他剛出生時頭頂是凹下去的,所以就給他取名為丘,字仲尼!罢撜Z”的“論”是編排的意思,“語”是語言的意思,“論語”就是把孔子師生的言談記錄下來的意思。

  今天,我翻開了《論語為政篇第二》細細的品味著這篇。這篇主要色劑涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的.基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法。

  其中,給我印象最深的一句話是,子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。

  這句話的意思是:君子勾結(jié)但不團結(jié),小人團結(jié)但不勾結(jié)?鬃釉谶@一章提出君子與小人的區(qū)別之一,就是小人結(jié)黨營私,與人相勾結(jié),不能與大多數(shù)人融洽相處:而君子則不同,他胸懷廣闊,與眾人和諧相處,從不與人相勾結(jié),這種思想在今天仍不失其積極意義。

  在社會上我們要做胸懷廣闊,與眾人和諧相處的人。

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