《家》讀后感匯總[15篇]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《家》讀后感，希望對大家有所幫助。

《家》讀后感1

　　《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫了大家庭高公館三代中的四類人物：封建大家庭的維護(hù)者，高老頭太爺；一類是封建大家庭的敗家子；一類是封建大家庭的反抗者，覺慧，覺民；最后一類是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的覺醒和反抗。

　　讓我有所感觸的必定是覺慧，時代的久遠(yuǎn)，可能使我不能正確體會到當(dāng)時封建大家家庭的家規(guī)，究竟有多嚴(yán)，至少我能體會到晚輩對長輩命令的絕對服從，因為覺新說：正因為沒有得到幸福的希望了。我不反抗，因為我不愿意反抗，我自己愿意成為一個犧牲者！字里行間透露是一種無奈和迷茫，是一種懦弱。其實不然，不能說其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的.麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著無數(shù)人追求幸福的夢想。與其說是麻木，不如說是順從。而覺慧不然，在學(xué)生和軍人的沖突時，覺慧滿帶熱情地參加了學(xué)生的游行，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠的心卻飛到府前，與其他學(xué)生并肩作戰(zhàn)。覺慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動，抨擊著黑暗，追求光明，滿腔熱血，不甘平凡，這就是覺慧，這就是他帶給我?guī)�來的財富�?/p>

　　同樣，另一方面，通過梅，端玉，覺新三人之間的戀愛關(guān)系，僅僅是那個時代的縮影，卻有力訴說著一段被封建操控下的婚姻。相反，鳴鳳和覺慧，呈現(xiàn)了這個初戀的女孩對于異性之愛又驚卻又喜，以及青春期的萌動和青澀，而卻因為自己是一個丫頭，粉碎著這美麗的一切。這些美麗的女性遭遇了不幸。正通過美的毀滅，作品很好地控訴測封建家族的罪惡。

《家》讀后感2

　　《從前我死去的家》是著名偵探小說作家——東野圭吾的十大低估之作之一。

　　書中，以第一人稱的視角，講述了男主“我”，與女主沙也加找回記憶的故事。沙也加為了找回童年失去的記憶，與“我”前往父親生前留下的地圖上的一棟房子進(jìn)行調(diào)查。

　　按地圖的指示，“我們”來到了一棟無人居住的白屋。一種難以言喻的恐懼壓迫著“我”：未收拾的'咖啡杯、沒織完的毛衣、做到一半的作業(yè)、所有指針都停在了同一時刻的鐘表。好像這一棟房在一瞬間死去了一樣。

　　沙也加與“我”搜索了大半無，一無所獲，準(zhǔn)備離開時，沙也加盯著鋼琴，僵硬地說出：“我來過這里。”

　　這本書是關(guān)于一個找回記憶的故事，也是一個找回自我，拯救自我的旅途。

　　書中，沙也加有自己的孩子，卻又把孩子寄養(yǎng)在外婆家中，因為她不知為何會自己虐待孩子，并且沒有童年的記憶，所以她認(rèn)為自己不配做母親，自己有缺陷。其實這正印證了書中十分經(jīng)典的一句話:“兒時的我，已經(jīng)在那個家里死去了，之后一直在等著我回來�！�

　　我們每個人或許都有過那種一顆心沒有著落的感覺，會突然覺得孤獨、恐懼。那是因為，我們和故事的主人公一樣，丟掉了曾經(jīng)的自己。

　　在漫長的人生道路上，每一個部分都是獨特并且不可替代的。這些部分不能因好壞而被拋棄，因為只有這一個又一個好壞不一的部分拼接在一起，你才是真正完整的。

　　我們要記住現(xiàn)在的自己，也要記住曾經(jīng)的自己，不要讓過去囚禁在自己“死去的家”，記憶的墳場。像沙也加一樣，敢于追尋，也敢于接受。

　　不要讓以前死去的家成為你永久的遺憾。

《家》讀后感3

　　今天，我讀了《肩挑一個家》這本書。書中的故事讓我深受感動，書中的主人公劉煥雅公讓我敬佩。劉煥雅6歲時父親出車禍去世，母親也癱瘓在床，姥姥年紀(jì)也大了。12歲的她便要用柔弱的肩膀支撐起整個家庭。照顧生病的媽媽，年老體弱的姥姥，不僅在家洗衣做飯，而且屋外的農(nóng)活全都落在她瘦小的肩膀上。生活這么艱難，她還不忘學(xué)習(xí)。沒錢上輔導(dǎo)班，竟用小木棍在沙灘上練習(xí)畫畫。這真讓我欽佩。

　　·劉煥雅和我同齡，她是一個孝順、懂事、堅強(qiáng)、好學(xué)的孩子，和她相比我真是感到慚愧。我生活在一個幸福溫暖的家庭里，要什么有什么，父母把我們包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的，每天都是衣來伸手，飯來張口，創(chuàng)造了許多良好的條件讓我們學(xué)習(xí)，可是我總是不知足，真是身在福中不知福。

　　·學(xué)習(xí)上，爸爸媽媽對我要求嚴(yán)格，可我總是充滿怨氣。作業(yè)不認(rèn)真做錯了，看他們臉就像打了霜似的。這次期中考試我語文考了85.5，數(shù)學(xué)、英語考得還不錯，總分在年級也能排上名次，我總認(rèn)為自己考得還行，整天為我取得好成績而沾沾自喜。當(dāng)我將這“喜訊”告訴爸爸媽媽時，本以為他們會表揚(yáng)我，可沒料到卻落到了了一陣批評�！蹦悴湃〉眠@樣一點點成績就驕傲的.不知所云。語文班級有那么多人考九十幾分，全年級更就不用說了。你真是個驕傲的‘井底之蛙’,沒出息！“我聽了后憤憤不平，非常生氣。

　　·現(xiàn)在想想劉煥雅，不但沒有父母的照顧，而且她還要承擔(dān)起一個家庭的重?fù)?dān)，學(xué)習(xí)全靠她自己的努力。我以后應(yīng)該更加珍惜今天的美好生活，孝順父母，好好學(xué)習(xí)！

《家》讀后感4

　　暑假里我看了一本好書，名叫《黑熊舞蹈家》，你一定會問：“黑熊怎么能成為舞蹈家呢？”我這就來告訴你吧。

　　陽光大馬戲團(tuán)里有一群黑熊動物演員，他們的首領(lǐng)叫“阿寶”。你知道它為什么叫阿寶嗎？因為它的胸前有一塊類似元寶的銀斑。他可是陽光大馬戲團(tuán)里面跳舞跳得最好的黑熊動物演員呢！阿寶很有天賦，可是他脾氣暴躁，最不愿意別人摸它的鼻子，有一次一位記者摸了一下它的鼻子，結(jié)果阿寶把他的相機(jī)給咬爛了。而

　　馬戲團(tuán)的第二舞蹈家“圓球”和他相反，脾氣好的不得了。有一次，一個小女孩和圓球一起照相，小女孩很害怕，使勁兒揪住圓球的耳朵，還被閃光燈嚇得把一泡尿撒到了圓球的身上，圓球不但沒有生氣，還以為自己把她嚇哭了，真是溫順啊！我想：連尿都撒到它身上，它也不發(fā)脾氣，脾氣實在是太好了！

　　有一天，元首夫人也來看馬戲，看了阿寶演的'“人熊交誼舞”以后，想和阿寶跳一曲�？墒歉邔�(dǎo)演怕阿寶弄傷了元首夫人，鬧出事來，于是就讓好脾氣的圓球代替阿寶和元首夫人跳了一曲。元首夫人大為贊賞，來觀看圓球跳舞的人絡(luò)繹不絕，高導(dǎo)演只好讓圓球當(dāng)主角（以前都是讓阿寶當(dāng)主角），并給他們改名字。阿寶恨圓球搶了他的位置，于是見了圓球就咬。高導(dǎo)演只好把阿寶這個音樂天才關(guān)了起來，最終因過度憂郁絕食而死。

　　讀到這里，我感慨萬分，懂得欣賞藝術(shù)的人那么少，而有權(quán)利的人一說誰好就有千百人呼應(yīng)！動物們那么可憐，成天被關(guān)在籠子里，喪失了自由，可它們還是努力的表演，可就因為別的動物比它賺的錢多，怕它嫉妒它而去傷害它，就把它關(guān)了起來，并不讓它出去，這多殘忍�。�

　　我們要努力讓動物們重返溫馨的家園！

《家》讀后感5

　　閱讀《家》的時候我并沒有想到這本書能讓我如此的震撼�！都摇肥前徒鸺ち魅�部曲中的第一部。

　　《家》以五四運動波及到的四川成都為背景，真實的描寫了高公館這個的封建大家庭的沒落的過程。它揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，批判了封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。這本書中的這個“家”有些上上下下有三十幾人。書中重點以覺新、覺民、覺慧為中心，展開了這個故事。

　　覺慧是整本書中被新思潮影響最深的人，他向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗的人。他在整個故事中一直走在前端。他痛恨自己所遭遇的，但卻找不到出路去拯救這個現(xiàn)狀。所有在書中的很多時候雖然頭腦清醒，但行為上卻無法逃出這個封建的大牢籠。覺民在這本書中雖然與覺慧一樣有著這樣的'思想，但他有著自己與表姐琴的愛情，這讓他有時候不理解覺慧過激的想要解脫的思想。我最可憐的并且無法解脫的人就是覺新。他不同于覺民和覺慧，作為長子他深知自己需要代替父親接管這個家庭，他的痛苦與糾結(jié)并不能表現(xiàn)出來，最終讓自己的兄弟厭惡自己，造成他被迫娶妻，妻子慘死等悲劇。巴金在這本書中在覺慧身上傾注了他所有的心血，以嫻熟的藝術(shù)手段，讓覺慧這個人首先沖出了這個封建的牢籠。

　　在這個家庭中的四個悲劇直觀地暗示了高家館的悲劇。在這個家中，只有到了最后一刻，連以往懦弱不反抗的覺新終于開始幫助覺慧的時候才能讓人看到一點的希望，覺慧登上了那艘船去向遠(yuǎn)方，也許會帶來什么轉(zhuǎn)機(jī)呢？巴金在《家》的結(jié)尾中還是讓人們無限遐想。

　　有時候我們真的需要向生活發(fā)起挑戰(zhàn)，因為一味的懦弱不反抗會使自己死在不如意的生活里，我們還年輕，要向覺慧一樣勇于去探索，勇于反抗，就算身邊的障礙重重，但如果堅定不移地努力，也許一切都會有轉(zhuǎn)機(jī)。

《家》讀后感6

　　《盲音樂家》是俄國著名作家柯羅連科寫得一部中篇小說，它屬于一篇兒童小說。這本書中，作者用豐富的想象寫出了一個天生盲童成為音樂家的心路歷程，它是一首激勵人們奮發(fā)向上，克服心靈弱點的抒情詩。

　　小說在思想上深刻剖析了盲童彼得的整個心理歷程，借書中各人物之口說出了具有哲理性的話語，讓讀者去思考，去想象自己靈魂中與彼得相通的心理。彼得生下來就是盲人，大自然雖然剝奪了他的視力，都賦予他特殊的音樂才能，對聲音特別敏感，從小只能通過母親的描述和對聲音的感知去認(rèn)識色彩，認(rèn)識大自然，優(yōu)裕的生活條件把他囿于自己狹小的莊園里，周圍的人只是母親、舅舅、女朋友。從生活的景況來說，他是幸福的，他擁有疼愛他的母親，他擁有豐富的財產(chǎn)，他擁有一直愛著他的女友埃韋利娜。這些，本來都應(yīng)該是一個普通人艱苦勞作換來的，但彼得卻輕而易舉地都擁有。但隨著逐漸長大，人的自我意識膨脹之后，尤其雙目失明給他帶來的痛苦使他認(rèn)為這是個無法彌補(bǔ)的不幸，他感到自己被生活所屏棄，因而自暴自棄。他羨慕教堂里凍得瑟瑟發(fā)抖地敲鐘人，他羨慕街上乞討的窮人，因為他們的精神注重于身體的痛苦和日常的物質(zhì)需要，沒有或忽略了雙目失明的痛苦，當(dāng)他與敲鐘人交談時，“面色陰晦地站著，好象罩上了一層烏云�！蹦贻p時參加革命被致殘的`舅舅發(fā)現(xiàn)了這個傾向，覺得有責(zé)任培養(yǎng)彼得。因此，他告訴彼得“個人的苦難比起人民的苦難來是微不足道的”，舅舅讓他和盲戰(zhàn)友一起流浪，讓他接觸了廣闊的世界，了解了人民的苦難和希望。

　　在裊繞的音樂聲中述說了一個盲童成長為著名音樂家的動人故事。

《家》讀后感7

　　搬新家的第一天，我就不高興。我真是太傷心、太失望了：這就是我夢寐以求的新家嗎？我想要的家是富麗堂皇的，有漂亮的裝飾品和高檔的家具�？蛇@個家簡簡單單，除了單調(diào)的書桌和書櫥以外，什么也沒有。

　　一天，媽媽神秘而又興奮地時我說：“今天晚上，你爸爸要送你一個‘新家’�！蔽乙徽�天都在猜，那是一個怎樣的 “家”呢？然而，答案又一次令我失望：爸爸送給我的“新家” 是一幅畫―《梵高的家》。整個畫面以黃色為基調(diào)，畫著一個極其簡陋的家：一張單人床、兩把椅子和一張小桌子。桌子上面放著兩瓶酒、一個茶壺和一個茶杯。媽媽怕我不識貨，不斷地補(bǔ)充說：“這可是《梵高的家》，世界上價值連城的‘家’�！蔽冶桓愕媚�名其妙，心里直犯嘀咭：什么梵高的家，還不如我現(xiàn)在的家呢！

　　晚上，我懷著好奇心，坐在書桌前看完《梵高傳》。我的心久久不能平靜：溫森特。梵高在這個世界上只活了37歲在這短短的生命歷程中，他受盡妓視和冷遇，飽嘗了饑餓與孤獨的折磨。他既沒有朋友，也沒有同伴可以傾訴心聲。他把全部的'精力都投入到了對繪畫創(chuàng)作藝術(shù)的追求中。雖然當(dāng)時他并不為人們所理解，但他是那樣執(zhí)著地?zé)釔壑�藝術(shù)隨著時間的流逝，梵高逐漸被人們所認(rèn)可，他的畫成為藝術(shù)頂峰的奇葩啊！我終于明白了：梵高的“家”雖然簡陋，但是它充滿了陽光，這正是畫家心中熊熊的生命之火啊！

　　夜深了，家里靜悄悄的。望著父母書桌上仍然亮著的燈，我再一次環(huán)顧我的家，忽然覺得它是那么豐富，那么充滿生機(jī)。

　　感謝你―《梵高的家》！

　　感謝你們―親愛的爸爸媽媽！

《家》讀后感8

　　《家》以作者巴金青少年時期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說：“要是沒有我的最初二十年的生活，我也寫不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對中國當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實主義的再現(xiàn)。

　　《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫了一個正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合�！都摇吠ㄟ^對美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn)，控訴了封建社會制度的.黑暗、腐朽和罪惡，同時展現(xiàn)了青年一代的覺醒與反抗，寄托了對未來新生活的期望。通過覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動。

　　《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。

　　《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

《家》讀后感9

　　若真要我說的話，我更喜歡《家》原來的名字——《激流》。是封建的激流摧殘著社會的人們，也是新時代新青年的覺醒所帶來的一股激流。

　　《家》的三位主人公：覺新、覺民、覺慧，是當(dāng)時社會上各種人的代表。封建制度下的傀儡，禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識的新青年。最終故事的結(jié)局暗示了我們，唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡，唯有以上進(jìn)的思想抵御舊文化的激流，才能避免封建制度對生命的摧殘，才能擁有光明、美好的未來。

　　其實整本書中，最令我心痛的'角色不是含冤而死的錢梅芬，也不是為了所愛的人付出一切的瑞鈺，而是那個在約束的痛苦中長大的高覺新。

　　我是無拘無束自由著長大的。但在高老太爺，或者說在整個社會冷血殘酷的欺壓下，覺新的成長猶如一棵被壓迫者的樹苗，黑暗的環(huán)境最終讓他凋零了所有葉子。雖然文章沒有明確提及三子的未來，我想結(jié)果也是不言而喻的。委曲求全，一味順從的覺新注定要痛苦的死去。

　　有時我想，為什么不干脆讓覺新變得麻木腐朽呢？沉浸在這樣社會里的他不會被悔恨所侵?jǐn)_，這或許還會是一種解脫。然而，只有在激流中掙扎，體會到水嗆進(jìn)喉管的痛苦，人才會有求生的欲望，才會想起要自救。不論什么時候，沉溺其中，永遠(yuǎn)都無法迎來明天。

　　追求——這是我從《家》中讀到的東西。無論如何，現(xiàn)代社會已經(jīng)很難再能找到封建的影子，但像封建一樣的激流無處不在。生活是為了不斷追求不斷挑戰(zhàn)，生活的激流依舊動蕩，不會因為人們的猶豫而有所停滯。

　　保持一顆追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我們自己，不屈服，不放棄。

《家》讀后感10

　　淚眼朦朧，恍然發(fā)現(xiàn)，巴金所著的《家》已被我讀到了盡頭。我再次瀏覽這一本書，回想自己見證了一個家庭由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)過，見證了一個社會的虛假殘忍，見證了一段段感情的無情破滅，見證了一個個年輕的心被敲碎、散落一地的失望與孤寂……

　　巴金的《家》是他“激流三部曲”中的首曲，它娓娓道來的是五四運動時期成都的一戶富豪高家發(fā)生的點點滴滴。我覺得這部書與曹雪芹的名著《石頭記》所寫的事件有異曲同工之妙，不難發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致這兩場悲劇發(fā)生的根本原因都是一樣的——都是當(dāng)時的社會制度所致。這本書主要圍繞了高家三兄弟——覺新、覺民、覺慧的愛情故事和對新文學(xué)的看法進(jìn)行敘述：以高老太爺為首的封建勢力掌握著高家的生死大權(quán)。他以自我為中心，做著一切自認(rèn)為對別人有用的決定，可殊不知，在他的手里斷送的青春韶華不盡其數(shù)。長房長孫深受封建觀念毒害，活生生的錯過了一生兩個最愛，也蹉跎了大好年華，然而他的“無抵抗主義”和“作揖主義”使他斷斷不敢向一家之主搖頭說不，這樣會失掉他“孝”的頭銜。而受過新教育，接受新思想的覺民與覺慧卻絕不屈服于爺爺?shù)?無理安排，他們勇于反抗，以真理對抗迷信，最終得到了各自的權(quán)利。文章以覺慧的視角展開記敘，雖然，這不是最完美的結(jié)局。覺慧是家中最為叛逆的青年，他打心眼里看不起當(dāng)時制度，可眼睜睜看著自己最愛的鳴鳳因為自己的無力而投湖自盡是何等的痛心！他痛恨這個貌合神離的家，更痛恨這個落后的社會制度！今生是他負(fù)了她，他決心不廢她的真心，也為自己找到一個光明的未來。他幫助二哥，使二哥能夠與琴表姐攜手一生；他參加當(dāng)時的學(xué)生活動，在報刊上發(fā)表見解，抨擊制度；他甚至可以不念虛偽的親情，冷眼對待這個“家”中的一切人與事。在大嫂端玨被迫害而死后，他決定前往革命的前沿陣地——上海，去開創(chuàng)屬于青年的新天地。而二哥覺民在他的幫助下亦得到了今生真愛。高家的毀滅是必然的。

《家》讀后感11

　　讀了巴金的《家》，我認(rèn)識了一個新青年——覺慧。

　　書中的覺慧是一個與他人不一樣的人，他不像別人一樣坐轎子，不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社會作斗爭；他執(zhí)著、倔強(qiáng)，骨子里流露出一種剛強(qiáng)之美。這就是他，一個為了正義敢于反抗的青年。

　　他有著摧人淚下的愛情。

　　他愛上了鳴鳳——一個婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他們之間的愛情是那么純潔，不容侵犯，沒有任何東西能打破它。

　　但是，年僅十六歲的鳴鳳為了保持清白，不愿意給一個脾氣古怪的老頭子做姨太太，而縱身跳入湖中……覺慧知道后傷心不已，整天茶不思，飯不想，他自責(zé)、內(nèi)疚……

　　覺慧對愛情的大膽追求，體現(xiàn)了他對世俗的反抗，對個性解放的追求。

　　他有著與眾不同的思想。

　　當(dāng)別人認(rèn)為女孩不該上學(xué)時，他卻鼓勵琴表姐去上學(xué)；當(dāng)老太爺生病，陳姨太要為老太爺請巫師捉鬼時，覺慧堵住房門，堅決不讓巫師進(jìn)自己屋，最終將巫師趕了出去；當(dāng)老太爺要為二哥覺民找對象時，覺慧幫助覺民逃出了高公館，幫助覺民去尋找幸福。

　　以上種種行為說明，覺慧的頭腦中朦朧中有了對封建禮教壓榨人性的一種認(rèn)識，因而行動中體現(xiàn)著對世俗的'反抗。

　　他有對未來美好的向往。

　　他是清醒的，他知道自己在高公館不會幸福，不會有所成就，于是他不顧所有人的反對，離開了這個令人傷心，讓人壓抑的地方。

　　他走了，他要去開創(chuàng)自己的事業(yè)，尋找幸福，當(dāng)小船慢慢飄遠(yuǎn)時，讓我們?yōu)樗�默默祈禱，覺慧，一路走好！

《家》讀后感12

　　通過閱讀《家》這本小說，我的到了許多感悟。我覺得這本小說非常的不錯，我了解了封建時期的家庭狀況，明白了許多事理，所以我比較喜歡這本書。

　　家，在每個人看來都是十分溫馨的，每個人的想法也會有所不同，對“家”的定義也有一定的差別。家，是冬日里暖心的陽光，給我們心靈帶來溫暖;家，是遠(yuǎn)去的人們良好的避風(fēng)港灣，給勞累的人們帶來安慰;家，是浩大無垠的'海上的燈塔，給歸來的人們指引方向！但巴金的“家”給我?guī)�來了別樣的感受！

　　巴金的“家”鮮明的展現(xiàn)了一個封建大家庭的特色，生刻形象的描寫了當(dāng)時封建主義社會下，大官僚治本家的形象。高老太爺對我而言最為可恨，因為受封建主義文化的影響，他就是一個封建道德的化身。他在家庭中，對兒子粗暴打罵，并且還囚禁了覺慧。我對此感受頗深。覺慧是一個真正的敢于同封建專制勢力做斗爭的勇漢。他的勇敢果斷令人佩服，他藐視長輩的權(quán)威，打破封建等級觀念，為了反抗封建勢力，他毅然離家出走，沖出大家庭，大聲呼喊。這是一位真正的愛國為國人士。覺新與覺慧雖然同樣對封建主義不滿，但是他的無抵抗主義向封建勢力妥協(xié)，令人十分可惜，當(dāng)時社會上卻有許多像覺新一般懦弱的青年，不利于社會的進(jìn)步發(fā)展。至于鳴鳳，覺明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的詮釋了當(dāng)時封建社會的矛盾和黑暗！

　　在我閱讀《家》之前，我本以為這部作品將會把我?guī)�入家溫暖的懷抱，讓我體會到家的溫暖和快樂。但是，眼見為實，巴金的《家》體現(xiàn)展現(xiàn)出了封建爪牙下的黑暗，家庭內(nèi)部的矛盾重重，舊文化，舊道德和封建迷信深深的鑲?cè)肴嗣竦男闹�，人們被迫害得十分悲慘！

　　放眼今日，家在如今的時代是一個人們向往的地方。家如此的舒適，如此的溫馨，時代在進(jìn)步，文化在進(jìn)步，“家”的含義和內(nèi)涵也在進(jìn)步，越來越豐富。

　　《家》也許并不是巴金最好最優(yōu)秀的作品，但絕對是最有人緣的一個作品，也是我感受比較深刻的，比較喜愛的作品！

《家》讀后感13

　　最近，我偶然翻到一篇小說，就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開那本書，我根本就沒有準(zhǔn)備看這篇小說，因為鑒賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完，實在沒東西看了，才不情不愿地開始看這篇小說。當(dāng)然，說到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯過一篇好的小說。

　　當(dāng)我不情不愿地翻看它，只看了一個章節(jié)，我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個時代吸引了我，也許是他的質(zhì)樸又生動的語言吸引了我，總之，我被迷住了。我把那篇小說前后一口氣看了三遍。

　　小說塑造了兩個鮮活的人物：四爺和葉三。四爺是一個真正的畫家。他在當(dāng)時已經(jīng)久負(fù)盛名。他住在大紅門里面。葉三是個給大戶人家送果子的，天天在紅門里進(jìn)進(jìn)出出。于是葉三有機(jī)會見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺，因為四爺愛在作畫時喝點小酒，喝酒時只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠嫛?/p>

　　四爺作畫時不喜歡別人在跟前，只有葉三例外，因為四爺覺得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方，葉三總能說出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫，他總是屏氣凝神，在四爺畫的相當(dāng)滿意的地方吸氣。

　　在他們長時間的交往中，葉三得到了四爺?shù)暮芏喈�，每一幅上都留個名。后來四爺去了，他的畫變得更值錢，很多人找到葉三家去，要買他手中的畫，他都沒有同意。后來葉三也去了，他的棺材里除了他的'遺骸就是四爺?shù)漠嫛?/p>

　　看完這個故事，我不覺想起了伯牙與子期的故事，我覺得高山流水覓知音。古往今來，對于美的感受，從來都不分階級，不辨年齡。真正的藝術(shù)是永恒的，真正的知音也是難尋的。

《家》讀后感14

　　這個暑假我讀了好幾本沈石溪動物小說。最讓我難以忘懷的，還是《黑熊舞蹈家》。

　　這是一個非常悲壯的故事。故事的主人公是一只名叫阿寶的黑熊，它生活在陽光大馬戲團(tuán)的“黑熊舞蹈隊”里，是舞蹈隊里演藝最棒的一只黑熊。在這支隊伍里還有一只表現(xiàn)不錯但是演藝不如阿寶的一只黑熊，叫圓球。有一天，某國元首和元首夫人訪問昆明，晚上省政府出面招待他們觀看陽光大馬戲團(tuán)的演出。演出獲得了極大的成功，特別是阿寶與它的搭檔跳的“人熊交誼舞”。元首夫人便想和阿寶共舞一曲�？晒ぷ魅藛T們都覺得讓脾氣不好的阿寶與元首夫人跳舞不太安全，便讓與阿寶長相相似脾氣溫順的圓球去陪元首夫人跳舞。元首夫人對它的演技大加贊賞，并把照片登在了報紙上。從此“阿寶”紅了起來，而真正的阿寶卻被觀眾冷落了。阿寶很不服氣，一見到圓球就對它呲牙咧嘴，馬戲團(tuán)為了保護(hù)圓球這棵“搖錢樹”的'安全而把真阿寶關(guān)進(jìn)了禁閉室。

　　過了一段時間，阿寶獲得了去鄉(xiāng)下演出的機(jī)會，阿寶意識到演員被關(guān)禁閉室的嚴(yán)重后果，因此它一改過去的壞脾氣，認(rèn)認(rèn)真真、廢寢忘食地演出。可當(dāng)它回到馬戲團(tuán)后，又被關(guān)進(jìn)了禁閉室。阿寶埋怨人類對它的不公，開始絕食，最后魂歸西天。

　　我覺得這真是太不公平了！是人類扼殺了一只才華橫溢的黑熊！阿寶并不是一只不講道理的黑熊，它從被關(guān)禁閉室中得到了教訓(xùn)，知道自己的脾氣不好，不太討人喜歡，它愿意改正自己的缺點，做一只討人喜歡的黑熊。它在鄉(xiāng)下非常賣力地演出，辛辛苦苦不吃不喝陪六七十個女孩跳了一夜的舞，就算有人去摸以前它最討厭被摸的鼻子，它也不會再生氣了。它變得和圓球一樣溫順，它覺得自己已經(jīng)改正了缺點�？伤�回到馬戲團(tuán)等待它的仍然是那個潮濕陰暗的禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺。它想不通，最后絕食而死。

　　我也想不通，為什么人類為了錢，埋沒一只才華橫溢的黑熊而扶植一只平庸的黑熊？！這簡直太不可思議了。我希望世上多一些公正，多一點良心，這個世界才會變得更加美好！

《家》讀后感15

　　第一次聽到這個名字時，他已經(jīng)是一位文學(xué)巨匠了。年幼的我瞻仰著這位我心中的巨人，帶著一顆撲通撲通亂跳的心，充滿著崇拜的眼神，去翻開了巴金的《家》，翻開了第一頁。我以為我就可以去觸摸到他�？墒菚�本卻給了我它那硬梆梆的一面，我以為我將無法感受到他，一代偉人�？墒钱�(dāng)我一字一句的看了從巴金筆下流出的文字，我發(fā)現(xiàn)原來他離我是那么的近，讓我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。

　　《家》是被巴金稱為“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實感。年幼的他面對封建大家庭的腐敗，只有同情，只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助，與封建作斗爭，與之抗衡。

　　這部《家》是巴金青年時的作品，處處都顯示出了當(dāng)時的巴金那種熱血沸騰的激情，那種青春年少時的熱情。他，作為一個封建大家庭的一員，勇敢的解剖了當(dāng)時的社會體制，為青春而努力，為自由而奮斗，將自己的.想法都淋漓盡致的拋在紙上。

　　“我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華，而是我有感情。對我的國家和人民，我有無限的愛。我用作品來表達(dá)我無窮無盡的感情�！�

　　這句話是巴金老人對自己的評價。巴金老人有幾次都想封筆，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的夢想？他唯有用筆來報答讀者對他期望，他用顫抖的手，滴血的心，燃燒的情，為讀者寫？寫？寫……

　　巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著，用敏感的心靈去發(fā)掘，去尋找。

　　是作品，塑造了文學(xué)藝術(shù)家。事業(yè)的高度，又往往是品格的高度

　　生命不是享受，不是索取，而是奉獻(xiàn)。

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