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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-08-31 12:11:17 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感15篇(實(shí)用)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感15篇(實(shí)用)

《呼蘭河傳》讀后感1

  有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,有人說(shuō)書(shū)是人類(lèi)的精神糧食,有人說(shuō)書(shū)是通往成功的一座橋……總而言之,書(shū)是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西,即使三天不吃飯,也不能三天不讀書(shū)。

  我認(rèn)為的好書(shū)是能夠讓人們懂得道理的,是能讓人們學(xué)到知識(shí)的,是一看就能讓人沉迷的。如:《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。

  這本書(shū)向我們講述了作者張乃瑩(蕭紅)在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。

  作者用樸素的筆調(diào),真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害,表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。

  這本書(shū)共七大章,前四章寫(xiě)出了呼蘭河城的.風(fēng)景和風(fēng)俗,后三章描寫(xiě)了三個(gè)人物,令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦,即使他遭受著人們的唾棄和諷刺,他的生活態(tài)度也并沒(méi)有任何改變,他和他的兒子一起努力活著。

  他讓我知道一個(gè)道理,不要在意別人的目光,無(wú)論別人怎么罵你、說(shuō)你都不要去理會(huì),和往常一樣生活,才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。

  這本書(shū)給我?guī)?lái)了很大的影響,還使我迷戀,如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗,就去買(mǎi)來(lái)讀一讀吧!

《呼蘭河傳》讀后感2

  《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩,黑龍江省呼蘭縣人。本書(shū)是一部回憶性、自傳性的長(zhǎng)篇小說(shuō),是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧!

  本書(shū)共有七章,敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫(xiě)出了兒時(shí)的記憶。其中這里有描寫(xiě)景色的讓我深有感觸,如:“天空是灰色的”,“嚴(yán)冬已封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口”等,十分形象地寫(xiě)出了嚴(yán)冬的天氣。我最喜歡第三章,寫(xiě)得是“我·祖父·后園”,其中一段還上五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)哩!蕭紅在這一段中總說(shuō)“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑:難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎?當(dāng)我看到她的標(biāo)題“我·祖父·后園”時(shí),才發(fā)現(xiàn)在蕭紅的心中,祖父帶給她了快樂(lè)、自由和幸福。祖父很愛(ài)孩子,天天都會(huì)逗她們笑,多么慈祥的`老人!雖然他早已過(guò)世,那快樂(lè)的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過(guò)世后,蕭紅倍感孤獨(dú)與失望。沒(méi)關(guān)系,蕭紅,堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)!

  如果你深入故事情節(jié),又可看出作者對(duì)人們的諷刺,愚昧,麻木……有一段說(shuō)了人們病了就請(qǐng)巫婆跳大神,突出了人們的迷信!按笊翊┲婀值囊律,紅的,是一張裙子,那裙子一圍……從頭到腳無(wú)處不哆嗦”。人們對(duì)大神就像員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)似的,讓人感到遺憾。

  作者用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言,敘述起了她的童年往事,也充當(dāng)起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷,但是不能忘記的卻是那一個(gè)個(gè)幸福的笑臉,把傷心拋到腦后,你也不知,明天可能會(huì)發(fā)生什么,加油,做最好的自己!

《呼蘭河傳》讀后感3

  本書(shū)在作者“平淡如水”的敘述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì),還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風(fēng)雨來(lái)臨前的天空一樣,烏云密布,除了灰暗別的毫無(wú)色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著,他們沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有追求,只是淡淡地活著,然后淡淡地離開(kāi),讓人覺(jué)得少了些什么。

  生活在呼蘭河畔的人們,他們腦子里充滿了迷信,他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意,順應(yīng)社會(huì),但天意到底是什么?他們卻無(wú)從知曉。他們是那么愚昧無(wú)知,那么封建,無(wú)形中充當(dāng)了劊子手。這是多么可悲。

  其中最大的悲劇莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦的死。她才十二歲啊!本是天真爛漫的年齡,卻過(guò)早地被賣(mài)給了胡家做童養(yǎng)媳。一個(gè)健康的小女孩,卻因?yàn)閻?ài)笑,婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽打她,用燒紅的鐵烙她的.腳心……

  小團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為,這樣抽打她是為了她好,但最終卻因?yàn)閹退尾〉钠牌诺摹昂眯摹倍鴨适Я松N覀兊降自撠?zé)備誰(shuí)的狠心呢?愚昧的婆婆根本就沒(méi)有意識(shí)到是自己的錯(cuò)。在那樣的時(shí)代,那樣的背景下,才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。

  輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書(shū),不自覺(jué)的悲從中來(lái)。我真為這里面的人感到悲哀,他們?nèi)諒?fù)一日地生活著,從來(lái)沒(méi)有任何變化,生活中也沒(méi)有色彩和花樣。周?chē)娜擞质悄敲蠢淠瓦b遠(yuǎn),每個(gè)人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻,這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢?這樣的生活又是為了什么呢?

  從作者的筆下,我看到了作者無(wú)聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些麻木的心靈……

《呼蘭河傳》讀后感4

  這個(gè)暑假,我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無(wú)意識(shí)記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前,書(shū)寫(xiě)著她溫暖的回憶,慰籍著自己孤獨(dú)的心靈。

  呼蘭城并不繁華,而且十分落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦。她年僅12歲,本是應(yīng)該享受無(wú)憂無(wú)慮的童年,可卻被賣(mài)到了老胡家做團(tuán)圓媳婦,還盡受虐待。當(dāng)她生病,高燒不退時(shí),婆婆不僅不帶她去看病,還迷信的跳大神、請(qǐng)法師。最后她竟然被丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡!結(jié)果不但病沒(méi)有治好,還讓她命歸黃泉……那里的人們寧可順從天意,也不愿相信事實(shí),明知道可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團(tuán)圓媳婦遭遇的同時(shí)是否也在暗示著自己生命的消逝也將孤獨(dú)無(wú)助,她平靜地幾乎是看到了自己的`未來(lái)。

  作者還描寫(xiě)了很多童年的趣事,屋頂采蘑菇、頂著缸走路、念一首首詩(shī)……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花,祖父不僅沒(méi)發(fā)現(xiàn),還笑著說(shuō)“今年花兒真香,隔著幾十米都能問(wèn)道香味兒”多有趣呀!還有一次,作者上屋頂采蘑菇,不料,弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永,弄了一鍋的泥漿湯。此時(shí),我又想起了冰心的一句話:童年!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。是啊,童年一去不復(fù)返,我們一定要好好珍惜!

  童年生活恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè),也似一闋跳躍的歡快音符的樂(lè)章。我們一定要好好珍惜童年,不讓它在不留意間悄然而逝……

《呼蘭河傳》讀后感5

  《呼蘭河傳》的故事有趣又生動(dòng),寂寞又傷心。這本書(shū)講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事,展現(xiàn)出了鄉(xiāng)村生活的悠閑和自由,讓人看著很舒適。

  蕭紅小時(shí)候喜歡在家里的后大院玩,那里長(zhǎng)著各種各樣的蔬菜,一些小蟲(chóng)自由地生活著。蕭紅最喜歡祖父,她和祖父在后面的菜園院度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。蕭紅喜歡幫祖父“干活”,但其實(shí)她只是在瞎鬧。比如,蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜,她也來(lái)澆,但她只是往天上一拋,還大喊“下雨啦!下雨啦!”祖父看到她這樣也沒(méi)有批評(píng)她,只是和她一起笑。這讓我想起我小時(shí)候喜歡在公園的草地上爬過(guò)來(lái)爬過(guò)去,還喜歡在上面翻滾,弄得身上都是泥。而媽媽看到我這么活潑快樂(lè),也跟著笑起來(lái)。

  蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不著,祖父就和她一起念詩(shī),念了一首又一首,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有課本,祖父說(shuō)一句,蕭紅就跟著說(shuō)一句,祖父教了一首詩(shī),蕭紅就跟著背了一首詩(shī)。但是這樣背詩(shī),蕭紅并不明白這首詩(shī)是什么意思,祖父就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地跟蕭紅講解詩(shī)意,他是一個(gè)很細(xì)心的'人。

  蕭紅的祖父讓我想起了我的祖父。在我小時(shí)候祖父也教我讀了很多的詩(shī)。他讀得很傳神,我很快就被吸引了,就這樣我背了很多的古詩(shī),我很快樂(lè),祖父也很快樂(lè),高興得胡須都要?jiǎng)悠饋?lái)了。

  《呼蘭河傳》里蕭紅雖然只寫(xiě)到了祖父去世,但我相信她一定還有很多的故事,希望我們都能去看一看。

《呼蘭河傳》讀后感6

  著名女作家蕭紅所寫(xiě)的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過(guò)很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味,書(shū)中所展露的各幅畫(huà)面,又讓我想起羅。勃朗寧說(shuō)過(guò)的那句話——無(wú)知不是無(wú)辜,而是有罪。

  灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個(gè)大坑,可是人們從沒(méi)想過(guò)去填平它,而是種樹(shù)、拆墻。在他們眼里,要聽(tīng)天由命,絕不隨意改變命運(yùn);人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動(dòng)啊!

  “祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會(huì)笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣!睍(shū)中的“祖父”似乎從來(lái)都很孤獨(dú),“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞。”“祖父”作為一家之主,書(shū)中的馮歪嘴子對(duì)他只有下等人對(duì)上等人的尊敬,老廚子對(duì)他只有吹捧,而二伯對(duì)他也只是敬畏,但他始終無(wú)法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著?窗,這個(gè)時(shí)代是多么無(wú)情又冷漠。

  在當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們實(shí)在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦生病了,既然生病,應(yīng)該求醫(yī)治病才對(duì),可當(dāng)時(shí)的'封建社會(huì),卻要求神信鬼,干抽貼的傻事兒來(lái),真是愚蠢、可笑。與其說(shuō)小說(shuō)中的小團(tuán)圓媳婦是病死的,還不如說(shuō)她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!

  《呼蘭河傳》諷刺了人們的無(wú)知、迷信,在動(dòng)蕩不安的年代,人們的善良似乎對(duì)許多事都無(wú)能為力。小說(shuō)的開(kāi)頭語(yǔ)調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺(jué)悲涼。尾聲中,作者說(shuō)祖父去世了,后花園的主人也不見(jiàn)了,一片凄涼。這不僅是對(duì)親人離開(kāi)的嘆息,也是為了時(shí)代而悲傷。

  《呼蘭河傳》是一首凄涼對(duì)歌,一段悲涼的詩(shī),實(shí)在值得回味。

《呼蘭河傳》讀后感7

  在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不是一本很厚的書(shū),但寫(xiě)了很多事。這本書(shū)不光講述了蕭紅小時(shí)候的事,還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面,隨著她的筆,我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。

  蕭紅來(lái)自東北,正在她來(lái)到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰塊的時(shí)候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫(xiě)作,終于,蕭紅寫(xiě)出了《呼蘭河傳》。

  我們以前學(xué)過(guò)的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

  但是,看完全書(shū)之后,我才明白舊社會(huì)的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。

  當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候,婆婆愿意花錢(qián)去請(qǐng)道士來(lái)“治病”,這當(dāng)然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。

  魯迅先生所處那個(gè)年代,是動(dòng)蕩不安的,但是人們依舊是善良的`,可是,善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開(kāi)那些沒(méi)用的甚至是害人的“土方法”。

  在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的蕭紅是寂寞的,媽媽對(duì)她是惡言惡氣的,爸爸對(duì)她是冷淡的,奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露冕樤氖种,只有爺爺?duì)她是慈祥的。在那個(gè)年代重男輕女是十分明顯的,生個(gè)男孩,家人會(huì)歡天喜地,生個(gè)女孩,家人會(huì)一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅是孤獨(dú)的。

  這本書(shū)也讓我體會(huì)到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福,而且不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

《呼蘭河傳》讀后感8

  “我家有一個(gè)大花園,這里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有……花園里面明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮!边@自由自在的語(yǔ)言讓人感覺(jué)她生長(zhǎng)在一個(gè)溫馨的家庭,可她的遭遇卻十分不幸。她是個(gè)女孩,在上世紀(jì)時(shí),重男輕女還很?chē)?yán)重,父親的毆打,母親的冷言冷語(yǔ),祖母甚至拿針扎她的手,沉重的生活壓地她喘不過(guò)氣,而祖父卻給她晦暗的生活照進(jìn)了一絲光亮,祖父讓蕭紅的生活感受到了光明,溫暖。這是她后來(lái)創(chuàng)作靈感的.源泉。

  前四章蕭紅寫(xiě)了自家園子里的故事,后三章寫(xiě)了三個(gè)人物,小團(tuán)圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子,她把人物形象描寫(xiě)的栩栩如生。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳,她受盡了苦難,在婆婆家被婆婆用烙鐵烙、用針扎,有時(shí)還不停地打她,有時(shí)被折磨暈了就被水潑醒繼續(xù)折磨,這一切正因?yàn)槠牌乓o她一個(gè)下馬威,最后她因?yàn)槿藗兊拿孕疟换罨顮C死,那時(shí),她才十三歲。但是周?chē)娜酥皇强礋狒[,直到她被燙死后就把她當(dāng)做茶余飯后的笑談。在路邊有一個(gè)大水塘,時(shí)常有孩子掉進(jìn)去淹死,卻無(wú)人施救,而且有人死后他們?cè)诓栌囡埡髸r(shí)討論葬禮時(shí)吃什么下酒菜,他們冷漠、麻木不仁、在別人的不幸中尋找快感、他們毫無(wú)同情和溫暖、他們生活困苦,看到人死后的扎彩,又感嘆起了人死后有多么風(fēng)光。

  現(xiàn)在雖然重男輕女、封建迷信的事件少了很多,但冷漠依舊;屢見(jiàn)不鮮:老人摔倒了沒(méi)有人扶,路邊有人乞討卻沒(méi)有人在意,那些遭受了校園暴力的人卻被人辱罵……

  朋友啊,請(qǐng)對(duì)這個(gè)世界多一點(diǎn)的關(guān)愛(ài)吧!

《呼蘭河傳》讀后感9

  假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)。開(kāi)始時(shí),我讀了這本書(shū)覺(jué)得它只是在很直接地描述著蕭紅她家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至有時(shí)還會(huì)有些瑣碎,而等我再認(rèn)真地讀時(shí),才感覺(jué)到它的特別之處。

  跟隨蕭紅的身影,我仿佛走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)小城--呼蘭河。那里的街道是黑色的,那里的人生也是黑色的,整個(gè)小城都沒(méi)有半點(diǎn)色彩……那里的人為了活著而活著。

  那里的節(jié)日在我看來(lái)是十分新鮮的,更是祖祖輩輩傳下來(lái)的封建習(xí)俗,也是可笑,居然從來(lái)沒(méi)有人要去改變。在封建思想,封建禮數(shù)下,人們自以為做出了很多的.“善事”,其實(shí)事實(shí)上是極其殘酷的事情,其中令我最深刻的就是小團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的她本來(lái)應(yīng)該是健康活潑、無(wú)憂無(wú)慮的,而她卻過(guò)早地被賣(mài)作了童養(yǎng)媳。失去家人的呵護(hù)與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐了,可做了團(tuán)圓媳婦的她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端地打罵,甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨,最終慘死……難道這一切就只是因?yàn)樗钠牌诺挠廾羻?這其實(shí)是整個(gè)呼蘭河的問(wèn)題。我想,扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧!

  可怕的封建迷信,可怕的麻木不仁,可怕的順其自然,可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧!

《呼蘭河傳》讀后感10

  在這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié),里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來(lái),只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它,也沒(méi)有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě),使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

  呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的`雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多,婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi),她們相信,買(mǎi)了帶子,就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買(mǎi)了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。

  這本書(shū)雖然內(nèi)容零零碎碎,不像是一本小說(shuō),但它記錄著蕭紅她童年往事的真實(shí)寫(xiě)照,只是在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,她受到了日本人的限制,她是多么想回到童年。∵@樣的一本真實(shí)的書(shū)籍,怎能不讓人為之動(dòng)容呢?

《呼蘭河傳》讀后感11

  蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。

  因此,在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中,透著一種蒼涼,一種無(wú)奈,甚至一種絕望。

  清朝已亡,民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,中國(guó),政府無(wú)力;中國(guó)人,缺乏組織。人,只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛,并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。

  街心的大泥坑,折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。

  德先生,賽先生。民主與科學(xué),顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而,有病了,跳大神;有災(zāi)了,跳大神;但凡遇到什么事,都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知,這豈不是一個(gè)死循環(huán)么?一個(gè)天真爛漫的.,年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦,就是被這種愚昧害死的。她的死,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí),仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候,我們就能夠看到,那個(gè)時(shí)候的中國(guó),不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命,是不會(huì)有出路的了。

  難產(chǎn),瘟疫,兵匪,租稅,肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。

  然而,黎明的曙光來(lái)臨之前,總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的人,何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢?

  越是經(jīng)典,就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒!逗籼m河傳》,雖是七八十年前的著作,但現(xiàn)在讀起來(lái),仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái),新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó),竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎?

  做好自己分內(nèi)的事,就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。

《呼蘭河傳》讀后感12

  《呼蘭河傳》是一部自傳體小說(shuō),和林海音寫(xiě)的《城南舊事》的大致內(nèi)容相差不多,都是圍繞作者童年生活為線索的,把自己童年所經(jīng)歷的事情或所見(jiàn)所聞串聯(lián)起來(lái),揭示了在當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景下的人情百態(tài)與社會(huì)風(fēng)貌。

  在這本書(shū)中,我印象最深的人物不是頑皮天真的作者,而是那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦十二歲,有一頭又黑又長(zhǎng)的頭發(fā),她臉長(zhǎng)得黑忽忽的,笑呵呵的。小團(tuán)圓媳婦健康,大方,愛(ài)笑,這些在當(dāng)今社會(huì)都是優(yōu)點(diǎn),但在呼蘭河,小團(tuán)圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因?yàn)檫@樣,安然媳婦被婆婆毆打,婆婆嘴上說(shuō)是要給他一個(gè)下馬威,卻不分晝夜的打,凡是遇到一點(diǎn)兒不順心的事也會(huì)找她出氣。最終,小團(tuán)圓媳婦被打出了病,老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進(jìn)開(kāi)水中洗澡,說(shuō)是可以驅(qū)邪。但,凡是個(gè)人肯定都受不了,小團(tuán)圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次,來(lái)來(lái)回回下了三次缸。小團(tuán)圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣,不知過(guò)了多少天,小團(tuán)圓媳婦死了。小團(tuán)圓媳婦的婆婆是粗暴無(wú)知的,看客和江湖術(shù)士的騙局,親手把一個(gè)健康的女孩兒送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

  在社會(huì)人的眼中,所有的一切都沒(méi)有大神的.眷顧可貴。他們迷信,明明去看看醫(yī)生就能解決的事,卻因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知,把好好的人推向無(wú)底深淵。

  讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),我深深的感受了呼蘭河的民族風(fēng)情,以及人們對(duì)鬼神的無(wú)比敬仰之情。在我看來(lái),他們的想法是古板的,同樣也是不正確的,F(xiàn)代社會(huì)與以往不同的是--法律。因?yàn)橛辛朔傻拇嬖冢F(xiàn)代社會(huì)才變得井然有序。而舊社會(huì)時(shí)期,人們往往以利益為重,不念情義。在現(xiàn)在看來(lái),人類(lèi)最珍貴和最應(yīng)該擁有的品格是--舍己為人。

《呼蘭河傳》讀后感13

  暑假里,我讀了《呼蘭河傳》一書(shū)。這本書(shū)講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂(lè)童年的故事。

  呼蘭河這座小城是平凡的,但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時(shí)逃出了家庭,漂泊在外。

  《呼蘭河傳》這本書(shū)中讓我感覺(jué)美好、快樂(lè)的事,是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候,祖父慈祥、爽朗的笑臉深深地印在了我的腦海里。祖父和蕭紅一起在花園里種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子里的一切都是自由的。人是自由的,蕭紅想捉蟲(chóng)就捉蟲(chóng),想吃瓜就吃瓜,想睡覺(jué)就睡覺(jué);動(dòng)物是自由的,蝴蝶隨便飛翔,蜜蜂隨便采蜜,蚯蚓隨便鉆土;植物是自由的,黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上,玉米要長(zhǎng)到天上去就長(zhǎng)到天上去,白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了,就跑到祖父那里去亂鬧一陣:把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……

  有美好的'也有悲慘的。其中有小團(tuán)圓媳婦,她飽受婆婆的虐待,半夜能聽(tīng)到哭叫聲。后來(lái),跳大神給小團(tuán)圓媳婦洗澡,許多人來(lái)圍觀,跳大神竟然用開(kāi)水澆了三次小團(tuán)圓媳婦!可憐的小團(tuán)圓媳婦!她是被活活折磨死的!哎!

  就像著名作家茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”一樣。也是如魯迅先生所說(shuō)“‘北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫(huà)。

  不愧是民國(guó)四大才女之一的蕭紅啊!

《呼蘭河傳》讀后感14

  時(shí)光的河入海流,長(zhǎng)大的人兒分頭走。人們直到長(zhǎng)大甚至年老才能回想起童年的美好。童年,是一條彩色的河,在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng),變換著色彩。我赤足站在河邊,正準(zhǔn)備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時(shí),我和她邂逅了。

  在后面的相處中,我了解到,她是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一首凄婉的歌謠!,她是把狗尾巴草當(dāng)成谷穗的女孩,她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。

  蕭紅,一個(gè)擁有灰色童年的'小女孩,就這樣無(wú)聲地走進(jìn)了我的視野,讓我感受到了無(wú)比的心疼和惋惜。

  她,從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵,一個(gè)幾乎沒(méi)有愛(ài)的童年伴隨她成長(zhǎng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點(diǎn)愛(ài)的滋味,他如一縷溫暖的陽(yáng)光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。

  她唯一的快樂(lè)就是在祖父的園子時(shí)的時(shí)光。她很喜歡在那里玩,看她在鮮花遍地開(kāi)蝴蝶滿天飛的后院中,歡笑不斷,“栽”白菜卻將白菜踢飛,“拔”野草卻誤拔谷穗,給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連,將先前的悲涼凄慘頓時(shí)拋之腦后。

  在這部半自傳體小說(shuō)中,蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭,有條不紊地流出,一段段地述說(shuō)。這里的小村莊,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫(huà)面,灰色的人生,在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。類(lèi)似于團(tuán)圓媳婦的悲劇數(shù)不勝數(shù)。我不知如何去評(píng)判哪個(gè)值得同情,而哪個(gè)值得痛恨……

  我和她的邂逅是那么的轉(zhuǎn)瞬即逝,希望她的后來(lái)可以彌補(bǔ)她內(nèi)心深處遺失的美好。

  “花開(kāi)了,就像睡醒了似的。”你走了,就像這邂逅還未開(kāi)始似的……

《呼蘭河傳》讀后感15

  在明亮的燈光下,我打開(kāi)了《呼蘭河傳》這本書(shū),漸漸地,內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專(zhuān)心致志地讀了起來(lái)。

  《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。

  呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國(guó)毛子”這一出一進(jìn)外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。

  小說(shuō)從不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn),然后展開(kāi)了對(duì)呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的人們,掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間,流露出舊中國(guó)扭曲變態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂(lè)的勞動(dòng)農(nóng)民,而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

  在作者描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的`活動(dòng)也就是后院的大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

  看完這本書(shū)我的心情是沉重的,它說(shuō)盡舊社會(huì)的黑暗;說(shuō)盡蕭紅童年的快樂(lè);說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。

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