【優(yōu)秀】紅樓夢讀后感11篇
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的紅樓夢讀后感，希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感 篇1
“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛：幾曾隨逝水?豈必委芳塵?萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云。”——題記
薛寶釵，歷來是個褒貶不一的人物。在脂粉堆里，在曹公筆下，她是個與林黛玉齊名的女子，可以說是書里面未出閣的女子里受封建禮教的影響最深，品格最符合當(dāng)時價值觀的人。
在這個繁華的園子里，在眾人的目光中，這個唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏的美人一現(xiàn)身，便惹得黛玉心中悒郁不忿，行為豁達(dá)，隨分從時，使得底層人物與她關(guān)系不錯，同時輕言寡語，端莊凝重，又在上層人物心中加了不少分。
史湘云曾對林黛玉說：“誰也挑不出來寶姐姐的短處�！壁w姨娘和王夫人夸“寶釵雖年輕，卻想的周到，真是大戶人家的姑娘，又展樣，又大方，叫人敬服�！北娖抛訉τ趯氣O對大觀園的管理也服服氣氣：“姑娘說的很是。從此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶這樣疼顧我們，我們再要不體上情，天地也不容了�！惫怩r亮麗的面子，寶姐姐從來不缺。
林黛玉曾在金蘭契一回對寶釵感嘆：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。細(xì)細(xì)算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人象你前日的話教導(dǎo)我。怨不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。比如若是你說了那個，我再不輕放過你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。若不是從前日看出來，今日這話，再不對你說。”能讓素來清高自許的林妹妹掏心掏肺地對這個競爭對手說出這樣一番話，絕不是全無來頭。我并沒有去索引考據(jù)，卻也知釵黛合一說。先前薛寶釵曾對黛玉提起自己幼時“也是個淘氣的”，愛看些“西廂”“琵琶”“元人百種”等等，黛玉的笑話只有寶釵最懂，破開來講給眾人，別人才解其幽微之處的趣味，因為她們對外界信息的敏感、知識儲備、體悟路徑一致。
關(guān)于寶釵和黛玉的區(qū)別，俞平伯曾評價說：“如黛玉直而薛寶釵曲，黛玉剛而薛寶釵柔，黛玉熱而薛寶釵冷，黛玉尖銳而薛寶釵圓渾，黛玉天真而薛寶釵世故�！庇啄耆绱讼嗨疲瑑蓚�既有極佳的容顏又有靈氣才華的女子，卻因為她們年紀(jì)際遇決定的各自所擁有的一手經(jīng)驗領(lǐng)域，一個成了封建家庭的孤臣孽子，一個成了它的肖子寵兒，脂批說“凡心偶熾，是以孽火齊攻”寶姐姐的真性情，早早便埋進(jìn)了雪里。
從身世層面去比較，黛玉有過高貴富有的門庭，一雙才貌出眾真心相愛的父母，經(jīng)歷過母喪父死，寄人籬下，與寶玉從小相伴，寶釵有一個有心無力的母親，和一個草包哥哥。經(jīng)歷過家中頂梁柱的死。書里沒寫，很容易想象這意味著什么：家族生意的下滑、親朋關(guān)系的散失和下人的欺瞞——家境的每況愈下，讓這個飽含青春熱情的小姑娘不得不把自己包裹起來，不干己事不開口，一問搖頭三不知，涉世不必深，觀世即洞明。她將在世上游走的規(guī)則看的太透了，大部分時候可以給出人們想要的，早有一套嫻熟的面具手法隨身攜帶。誰不想真性情，痛痛快快說話，隨心隨意辦事，但被迫入世的她，懂得了很多閨閣小姐不懂的東西，有一回湘云不識當(dāng)票，被寶姐姐取笑，其實這才是寶姐姐的可憐之處，若父親尚在，有他庇佑，寶釵大可以去做千金小姐，哭笑隨心，不用懂這么多事情。
李紈稱贊說“含蓄渾厚，到底是蘅蕪君�！狈戳钊诵乃岵灰�。
寶釵在園子里的'身份我覺得甚至比黛玉尷尬。黛玉雖寄人籬下，前路無著，但在園子里這一段時間，上有賈母護(hù)著，中間的正頭主子都知道林家家財已并入賈府，下面閑言碎語雖然難聽，但如果黛玉不介意，自然傷不到她。寶釵雖是得了家主“愛住多久住多久”接待的客居，時間一長，薛家心思路人皆知，難免懷著看笑話的心情，尤其是園子里各位主人。抄拿大觀園時唯獨沒碰蘅蕪院，名為尊重實抹嫌疑。寶釵立刻托辭搬走，其心境大概也是“這個地方住不得了”。因此她看黛玉，像看以前的自己。她雖憐惜林妹妹顰顰之態(tài)，但她只是也只能笑著，帶著冷意，剖開她鮮活的心將封建禮教的話塞進(jìn)去。這樣的話有時是討人嫌的，自寶玉的反應(yīng)便可觀一二，人人都看到探春志向遠(yuǎn)大，寶釵的志向更高遠(yuǎn)過此。她看見弊端，看見改革弊端的路徑和代價，也能看見改革的結(jié)果——即便成功，也不過如此。能看清楚的，對她都沒什么吸引力。擺脫身為人的局限，翱翔于青天四宇——這是她不可能實現(xiàn)的幻想。他是封建禮教的衛(wèi)道士，更是犧牲品。
他人常說薛寶釵虛偽，說她戴著面具，但恰恰是這樣一份安分守己、藏迂守拙的小心與智慧造就了寶姐姐的動人之處。徹底的無情并不美，一朵僵立的干花并不美，在風(fēng)里微微搖動卻端立自持的牡丹，將它繽紛的才華不顯山不露水地吐出，才扣人心弦。
薛寶釵沒有欲望嗎?她有。
羞籠紅麝串是她對金玉良緣的渴望，螃蟹宴一詠是她越過宮闈的抱負(fù)，她把艷麗的衣服藏在里面，她用得體的笑容遮掩激蕩的情潮。越是強調(diào)克制欲望的人，天性中欲望越強，這是熱毒和冷香丸的比喻所托之義。“歷著炎涼，知著甘苦，雖別離亦能自安，故名曰冷香丸。”
可苦她心里念著良緣，可那塊玉對她也只是敬重、欣賞、體貼。她克己、拘謹(jǐn)，不像黛玉癡纏，寶玉挨打，黛玉心里最痛，可她遮著掩著，不讓別人看見她的眼淚，她不像寶釵，面子活做得很到位，該出場時，一定在場。嘴上從不為難別人，處處替別人著想，這一回里，連賈母都夸寶釵：“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭�！甭敾劾潇o，寬厚仁愛，這些優(yōu)點是她寫給別人的，心里多少話，不過是雪上鴻爪。和哥哥吵架動情。被寶玉諷為楊妃。撲蝶，推到黛玉身上。坐在寶玉身邊繡花。你看，不過是一個這個年紀(jì)的女孩子。
明知自己心底有情而克制，表面波瀾不驚，卻在垂眉斂目時漏出些微蕩意。那種豐富的層次，才是端方動人之處。無情，是姿態(tài)罷了。山中高士晶瑩雪，總是無情也動人，若真無情，哪來動人?
寶姐姐雖然被封建禮教限制，認(rèn)為男子就該讀書上進(jìn)。但她其實內(nèi)心，是非常喜愛自己罕有的，這種鮮活的生命力。她在顰兒譏諷劉姥姥“母蝗蟲”的時候，大大地夸贊了顰兒的才智，湘云愛鬧，寶姐姐和她同睡同吃，也不嫌她吵鬧。鶯兒的嬌憨伶俐，婉轉(zhuǎn)動人，在她眼里都是可愛，這也許是她很想要擁有的特質(zhì)，你瞧，她也很可愛。
只可惜這般小小之人，卻注定了不是“永遠(yuǎn)福壽之輩”
寶釵成于她的通透聰明，也被這通透困死了格局。這紅塵里，熱春光一霎冰涼，她觸到?jīng)鲆饩褪栈亓耸帧Ｈ绷藷岫�，終難圓滿。她的青云，是九萬里風(fēng)鵬正舉，是垂翼若九天之云。
可惜她的香太冷了，她選擇安于自己的命運，把自己放在觀眾的位置上，命運遂她的意讓她在這個方向上走得更遠(yuǎn)，從而讓她痛苦——活著，還在這里，看著一切衰敗。
天空青灰高遠(yuǎn)，雪花漫漫，飛卷如一個舊春日里的柳絮。
紅樓夢讀后感 篇2
在賈府，從史老太君賈母開始，開啟的好像就是一個看臉的模式。只有生得好、長得美才能得長輩歡心、別人尊重。
第一個證明這“定律”的就是賈寶玉。寶玉正是因為生得風(fēng)流倜儻，俊美飄逸，才極得賈母百般寵愛，萬千眷顧，享有與賈家其他子弟不同的待遇。例如比寶玉小幾歲的賈環(huán)幾乎就不曾被老祖宗正眼瞧過，更甭提照顧。就連賈母一直稱“孤兒寡母，可憐見的”的李紈的兒子賈蘭——她唯一的親重孫也沒怎么另眼相看過。
不止賈母如此，一向與王夫人不睦的趙姨娘對寶玉雖忌恨又覺得情猶可恕，說，“也不是有了寶玉，竟是得了活龍，小孩子家，長的得人意，大人偏疼他些也還罷了……”
就連稟性愚犟好弄左性的邢夫人見了寶玉也是愛意難禁，明顯地厚此薄彼。第二十四回中，寶玉來給病中的賈赦請安，問安完畢，邢夫人立刻一把把寶玉拉到炕上，坐在一個坐褥之上，而且對寶玉百般地摩挲撫弄，還要留飯，并說有好玩的送給他。而賈環(huán)和賈蘭叔侄倆來了則冷淡得很，只命椅子上坐了，不管不顧，亦不挽留。
其父賈政雖然平日里對寶玉挑剔訓(xùn)斥，嫌惡處分，可心平氣和時亦覺得自己這個兒子“神采飄逸，秀色奪人”。再看看賈環(huán)，為什么人人都不待見呢？首先也是長得不好，其父看他都是“人物猥瑣，舉止荒疏”；鳳姐則直呼“小凍貓子”。就因為這樣的高顏值，賈府有關(guān)寶玉的事都是大事，寶玉病了，遭魔魘了，一時找不到了，挨打了，丟玉了，都會鬧得舉府不安，一片混亂。
女子就更是這樣了，顏值高幾乎是必須的才行�？促Z母喜歡的人：
鳳姐，一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，典型的潑辣美人；
黛玉纖巧飄逸，被王熙鳳贊“天下真有這樣標(biāo)致人物，我今兒才算第一次見了”，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，典型的病西施；
寶釵雍容華貴，舉止嫻雅，唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，標(biāo)準(zhǔn)貴妃美人；
探春，“俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗”，精明強干的美人；
秦可卿，“鮮艷嫵媚，大似寶釵；裊娜風(fēng)流，又如黛玉”，乃賈母“重孫媳婦輩中第一得意人。”
見了薛寶琴，賈母更“喜歡的`無可不可”，還逼著王夫人認(rèn)了干女兒，晚上讓寶琴跟著她一處安寢。下雪天，又賞了寶琴一件野鴨子頭上的毛做的名貴斗篷，金翠輝煌的，惹得人人艷羨。就連賈母為寶玉尋親事，都是“不管他根基富貴，只要模樣配得上就好”。
可見，不論男女，顏值在賈母這里都是很重要的，畢竟愛美之心人皆共之�？慈�，眼緣是第一位的。女兒如花，風(fēng)姿各異，觀之賞心悅目；美男俊朗，惹眾圍觀，擲果盈車，古已有之。更何況相由心生，胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。一個人品貌相異的畢竟還是少數(shù)。更何況賈家乃富貴大族，賈母又是至高無上的董事長，素喜熱鬧風(fēng)趣，當(dāng)然喜歡活潑俊美的子孫輩！
但若說顏值高便會走好運，那就錯了。因為有幾個人，長得也是俊美絕倫，卻未得善終。
第一個便是秦可卿的弟弟秦鐘。秦鐘長得是清眉秀目，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流。鳳姐一見便喜地推寶玉說：比下去了。寶玉自己也覺得在秦鐘面前，自己幾乎成了”泥豬癩狗。賈母也頗為認(rèn)可，認(rèn)為秦鐘人品出色，堪陪寶玉讀書。并囑咐他“只和你寶叔在一處，別跟那不長進(jìn)的東西學(xué)”。
可是秦鐘呢，進(jìn)了學(xué)便沒有長進(jìn)過。而是和什么“香憐”“玉愛”擠眉弄眼，撥弄是非，全忘了自己何等出身，因何而來。連唯一可投靠的姐姐秦可卿出殯時，還全無悲傷之意，和智能兒在饅頭庵茍且胡鬧。
真是一典型的浪蕩子，無知無識少年�？沼幸桓焙闷つ遥魏螖⌒跗渲�，無一點良好品行，更不思努力上進(jìn)，只想青春永度，風(fēng)流終生。所以秦鐘不會有好下場，即使不早夭，也必遭人唾棄，落魄流蕩。
其次便是紅樓二尤。二姐初見賈母時，賈母也是十分認(rèn)可的，見鳳姐帶了一個標(biāo)致小媳婦進(jìn)來，第一句話便是：“這是誰家的孩子！好可憐見的�！比缓笥肿屓死^來，瞧肉皮兒，瞧手，鴛鴦又揭起裙子來。這一番看其實頗不尊重，就如同相看一件物品。
在這之前，賈母對哪一位姑娘如此過？就因為賈母閱人無數(shù)，她一眼就看出二姐美貌之下、溫順之中，缺少的是一份出身大家的高貴。二姐若不能在此后有出色的表現(xiàn)，是不會有長久風(fēng)光的。最終二姐因早時的品行不端，落人話柄，受人羞辱，吞金自逝。尤三姐亦是因為這品行不好的傳聞，斷送了自己的一樁美好姻緣。所以賈母真正喜歡的人，除了高顏值，還得有一份好品性：知書識禮，端方得體，心有經(jīng)緯，言有機變。瞧瞧上邊她看重的那些人，哪個不是人中龍鳳？
就連寶玉，賈母在第五十六回也曾有一番高論：“大人溺愛，一則他生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地里才縱他一點子，若一味由他只管沒里沒外，不與大人爭光，憑他生得怎樣，也是該打死的�！毕肽怯�，模樣應(yīng)該也差不了，為什么沒人喜歡？懦弱愚笨，木頭誰愛？想那金桂，也是金閨花柳質(zhì)，但富貴寵溺之下，缺少一份高貴的教養(yǎng)，故自作自受，走向死路。想那晴雯，俊俏伶俐，卻多少恃美而狂，飛揚跋扈，故遭人嫉恨，受讒被逐。
想那鴛鴦，再怎么說也只是個婢女，為什么賈母就青睞有加，寧可連兒子得罪？精明干練，能力出色！所以，美人在皮更在骨！高顏值只是讓人初步接納的華麗外衣，真正的喜歡還是應(yīng)該憑借品德和才干！而今，又有多少人恃顏而驕，該讀書上進(jìn)的年紀(jì)，選擇了安逸，選擇了揮霍青春美貌。還有的因為美，便自感優(yōu)越，吃不得苦，受不得累，缺少了一份掌控命運的真本事。其實，當(dāng)今社會，早已美人在骨不在皮！顏值真的不重要了，擁有高素質(zhì)真才能，才是硬道理！
紅樓夢讀后感 篇3
從劉姥姥和賈蕓借錢，看底層人物生存之艱辛。
常言道：升米養(yǎng)恩，斗米養(yǎng)仇。這話古今通用，紅樓一開場甄士隱資助了賈雨村五十兩銀子，兩套冬衣，讓他得以進(jìn)京趕考。賈雨村發(fā)跡后怎么回報甄士隱的呢？眼看他的女兒英蓮落難，為了自己的前程，選擇了袖手旁觀，甚至還助紂為虐地推了一把。
咱們今天就說說紅樓夢里的幾宗借錢的小事。
劉姥姥借過錢，是問賈府，一共借得銀子二十兩，外加一吊錢。
在劉姥姥看來，她是去碰運氣的，借到了更好，借不到只能再想別的辦法。但在賈府看來，在王夫人、王熙鳳等人看來，也許劉姥姥這樣八竿子打不著的窮親戚，就是直接來要錢的。
她們給劉姥姥的二十兩，也許定義不是借，而是施舍，從來沒指望她能還。畢竟，劉姥姥這樣的窮苦人家，一家五口一年的開銷才二十來兩銀子，她哪里有錢來還呢？花完了別再來借就謝天謝地了。
可能不少人初讀劉姥姥一進(jìn)榮國府的情節(jié)時，會覺得有些滑稽好笑，窮苦人進(jìn)入富貴鄉(xiāng)，眼睛不夠使，就是我們常說的沒見過世面的樣子，但當(dāng)我們有了人生閱歷后，就再也笑不出來，這個情節(jié)像極了生活中的我們。
當(dāng)我們生活拮據(jù)，不得不去與親朋好友求借時，那一份小心翼翼，那一份尷尬無奈，那一份欲要開口，又難于啟齒的自尊和恥辱，就是活脫脫的劉姥姥。
而這些，只有經(jīng)歷過的人才懂。沒有經(jīng)歷的人，是怎樣都想象不出那種站在富貴親戚面前的窘迫和局促不安的。所以，我相信，后來的曹公，曾真切地經(jīng)歷過“朝扣富兒門”這樣的生活。
劉姥姥是冒著嚴(yán)寒，帶著外孫板兒進(jìn)城的，一大早就起來，連飯都沒吃，也許家里已經(jīng)揭不開鍋了。大人尚可忍饑挨餓，孩子如何忍得了？
也許這正是劉姥姥作為莊稼人的聰明之處，拿孩子說事，總比她一個人干巴巴地去借錢要好使的多，也許沒人會可憐一個鄉(xiāng)下窮婆子，但誰能拒絕一個孩子哀憐的眼神呢？
劉姥姥是為她自己嗎？不是。如果是她自己，像劉姥姥這樣有著極強生存能力的農(nóng)村老太太，也許怎么都能挺過那個寒冬，大不了挖野菜，吃樹皮，再不濟就是吃雪，吃土，喝水，挨餓……窮人自有窮人的過法。
可她有女兒呀，女兒也有一雙兒女呀，她作為一個母親，作為外祖母，不能眼睜睜看著女兒一家挨餓受凍。女子本弱，為母則剛。女人天然的母性，讓劉姥姥暫時把尊嚴(yán)什么的都放到了一邊，在那個填飽肚子就能活命的年景，只要能借到錢，就是讓她磕頭，她也會撲通一聲跪下去。
劉姥姥初見王熙鳳，不正是“在地下已是拜了數(shù)拜”嗎？那“未語先飛的臉紅”，那“忍恥說道”，那“心里便突突的”，那“喜的有渾身發(fā)癢起來”，那“千恩萬謝”，寫盡了一個村老嫗叩開豪門后，好不容易借到錢的心理變化。
我們常說，窮在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。劉姥姥既窮，又不在鬧市，如果不是自己主動去“覓食”，去博另一種可能，也許一家五口，早已死于那年冬天。
精明的劉姥姥，寧敲金鐘一下，不破鼓三千，這才讓一家人有了希望，也才有了后來的人生奇遇。在劉姥姥眼中，也許賈府是她最后的希望。如果從賈府都借不到錢，她又該如何面對女兒一家呢？
我們說，人生有無限可能，生命中也有無數(shù)次機會，只要你不認(rèn)輸，不向命運低頭，即便你年逾古稀，歲至耄耋，依然有機會改寫命運。
劉姥姥身上最值得我們學(xué)習(xí)的是，她心眼活，她懂變通，能屈能伸，知恩圖報，雖然貧窮，但卻有著頑強的生命力，有著強烈的生存渴望，這不正是生活中千千萬萬的我們嗎？
再說賈蕓借錢。
賈蕓是個有志氣的孝順孩子，但因父親去世，家道艱難，他十七八歲了，也沒什么正經(jīng)差事，為了貼補家用，不至于讓母親擔(dān)心和挨餓，他便想到了去賈璉處謀差事。
常言道，屋漏偏逢連夜雨，破船又遇當(dāng)頭風(fēng)。賈蕓的求職并不順利，此時的他可能還年輕，初生牛犢，剛剛扛起家里的重?fù)?dān)，沒有太多經(jīng)驗，還沒有摸到這里面的門道。
等到賈蕓悟出了找工作要找鳳姐時，卻又面臨了另一個難題，要投其所好，一擊即中，就得送禮，但他沒錢送禮，于是他又想到了去找開香料鋪的舅舅卜世仁。
按理說，親舅舅怎么著也該照顧下這個可憐的失去了父親的外甥，賈蕓還并不是朝他借錢，只是想賒點東西，等打通了門路，弄到了銀子就還他，可恨世態(tài)炎涼。賈蕓從親舅舅這里，不僅什么都沒借到，還受到了好一頓數(shù)落。
卜世仁，真的不是人。俗語說，遠(yuǎn)親不如近鄰。舅舅本不算是遠(yuǎn)親，但在賈蕓看來，他甚至還不如自己平日并沒什么來往的鄰居倪二仗義。
都說仗義每多屠狗輩，從來俠女出風(fēng)塵。這話不假，這倪二雖是個潑皮無賴，但卻是因人而使，有一股子仗義之氣，說話十分豪爽，頗有梁山好漢之風(fēng)。
賈蕓雖然是賈府支脈子孫，但并不是賈寶玉等只知道享受榮華富貴的公子哥，四體不勤五谷不分，生活逼得他早早地學(xué)會了人情世故，看人眼色說話，猜人心思做事，他早已是慣熟的，因此他抱著半是怕得罪倪二，半是也的確需要錢的'心理，從倪二這里借到了十五兩多的銀子。
這筆銀子不是小數(shù)目，賈府小姐一個月的月例也不過二兩，正是這筆銀子，解了賈蕓的燃眉之急，幫助他實現(xiàn)人生命運的逆轉(zhuǎn)�？芍^有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭了。
賈蕓求職賈璉不成，賒欠香料舅舅不成，這應(yīng)該都是處于人生低谷的賈蕓，所能接觸到，所能想到的，能給與他幫助的人，但這些人最終堵死了賈蕓的路。卻偏偏半路殺出個喝了酒的醉金剛倪二，令人意想不到的幫了他一把。
對賈蕓來說，他自然也是不甘貧窮的，也不會安于現(xiàn)狀，坐吃山空，混吃等死，更不可能像賈瑞那樣，圖便宜沒行止，他是個正派之人，想做出一番事業(yè)，更想讓母親安度晚年，但一文錢難倒英雄漢，沒有任何啟動資金的賈蕓，最開始也是走的十分艱難。
人生就這樣，既充滿了失望和無奈，也充滿了意外和驚喜。賈蕓的觸底反彈，不僅僅是倪二這樣的貴人出現(xiàn)，及時拉了他一把，更有他自己早已爛熟于心的生存技能和人情世故的加持。
說到這，想起了金瓶梅中的一個情節(jié)：常峙節(jié)得鈔傲妻兒。常峙節(jié)是西門慶十兄弟之一，說是兄弟，其實就是蹭吃蹭喝的幫閑，他問西門慶借銀子不順利，就找到了應(yīng)伯爵幫忙，最終借到了十二兩銀子。
得了銀子的常峙節(jié)，回到家后，先不說明，等到老婆罵完了之后，才輕輕地把袖里的銀子摸將出來，放在桌兒上，打開瞧著道：“孔方兄，孔方兄！我瞧你光閃閃、響當(dāng)當(dāng)無價之寶，滿身通麻了，恨沒口水咽你下去�！睂懕M了一個窮困家庭借到銀子后的辛酸。
韓小窗在《子弟書選》里也寫到了《得鈔傲妻》這一節(jié)，開頭幾句是：因何地產(chǎn)雪花銀，天意分明鼓勵人，不經(jīng)愛富嫌貧事，怎長爭名奪利心。英雄氣短為錢財氣短，紅粉情深是柴米情深。這話放在今天，依然適用。
曹公在紅樓開篇里說，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。從劉姥姥和賈蕓這些底層人物借銀的經(jīng)歷中，可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。
紅樓夢讀后感 篇4
襲人被曹雪芹賦予一個“賢”字，襲人也完全當(dāng)?shù)闷疬@個字，要知道，襲人是賈母送給孫子寶玉的丫鬟，賈母喜歡的女孩子有三條：漂亮、口齒伶俐、針線活好。襲人一條也不占，就是這樣的一個襲人，能讓賈母看上，讓她作為寶玉的首席丫鬟負(fù)責(zé)寶玉的生活起居，也只能說襲人也真是勤勉細(xì)心到無可挑剔才行，歸結(jié)成一個字，“賢”是最準(zhǔn)確的。
襲人伺候主子沒說的，伺候賈母的時候，心里眼里就只一個賈母，后來服侍了史湘云一年，同樣的出色，因為后來湘云大了，每來賈府，都要親自去看望襲人，姐姐長姐姐短的兩個人很親密，伺候?qū)氂窀菦]的說，舉一個小例子好了，寶玉隨身帶的通靈寶玉，每在睡覺時摘下，襲人怕第二天寶玉帶時涼著了，睡前用手帕子將玉包好，塞到枕頭下邊，到第二天帶時，有睡覺時的余溫，不至于冰著寶玉，襲人其時也不過十幾歲，能如此細(xì)心用心，值得肯定，可見襲人受主子的信任不是偶然。
但是……
襲人是眾多紅樓人物里最不討讀者喜歡的人物之一……
讀者不喜歡，曹雪芹也對她并不感冒，判詞里形容她是一張破席（襲），有人說這是在映射她身許兩人的事，屏山個人以為應(yīng)該還有棄舊主改換門庭的寓意，一個“破”字，口氣相當(dāng)?shù)膰?yán)厲，封建社會將女性的道德污點做這樣的直言，這一點，足以證明曹公對襲人的基本態(tài)度。襲人被廣大讀者詬病，究其原因，無非是因為襲人做了四件事。
第一件：表里不一，先與寶玉有染，后又以保全寶玉名譽為由向王夫人邀功
襲人是《紅樓夢》里唯一作者明寫與寶玉有過床第之歡的女子，寶玉和她這事在那個時代里其實算不得啥，可是放進(jìn)《紅樓夢》特定的環(huán)境里卻是絕對不行的，連續(xù)發(fā)生的幾件事，讓襲人的內(nèi)心受到了很大的沖擊，首先是寶玉向黛玉表白的話一字不落的說給了襲人，寶玉鐘情的是襲人最不愿意看到的黛玉，因為她是站隊金玉良緣的；其次是晴雯可以做到和寶玉賭氣，寶玉反而伏低做小讓晴雯撕扇以博千金一笑，這點她襲人是萬萬也做不到的。很明顯，晴雯在慢慢替代自己在寶玉內(nèi)心的位置；再次，金釧僅僅和寶玉調(diào)笑就被攆出去，落得投井自盡，金釧的死讓襲人更感到了心虛和不安。
在成為寶玉姨娘的道路上，在賈母和寶玉那兒她都競爭不過晴雯，恰好這個時候，寶玉因為金釧和蔣玉菡的`事挨了賈政一頓暴打，襲人抓住王夫人對教育寶玉束手無策這個軟肋，拋出寶玉一生品行名譽不可受損，大大向王夫人表了一番忠心，此時的襲人對王夫人來說，無異于救命的稻草。從此，王夫人百分百信任襲人，提前定她為姨娘，所有待遇向生了一兒一女的趙姨娘看齊。
第二件：拋棄舊主，改換門庭
襲人是賈母的人，她人在寶玉這里，占的仍然是賈母的編制，說的再難聽一點，一仆不侍二主，這是古人對一個人道德要求最基本的底線，同一女不事二夫差不多同樣的道理，讀者都知道，襲人最后嫁了蔣玉菡，這兩條她都占了。她向王夫人表忠心，投向王夫人的麾下，本質(zhì)上就是對賈母的背叛，王夫人為什么就沒意識到這一點呢？作者在這里也證明王夫人糊涂，看人不明。
第三件：站隊金玉良緣，公開貶低林黛玉
清虛觀打醮回來，史湘云來了，在怡紅院時，得知寶玉要去會見官場人物賈雨村，史湘云就說了：就應(yīng)該和這些為官作宰的人多交往，常常談講經(jīng)濟仕途學(xué)問，說寶玉一天混在女孩子堆里能有什么長進(jìn)。寶玉一聽就轟湘云走，說姑娘去別的房里坐坐吧，仔細(xì)我這里臟了你的仕途學(xué)問。襲人這時發(fā)話了：“云姑娘快別說這話，上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過得去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭得怎么樣呢。提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕一會子去了。我到過不去，只當(dāng)她惱了。誰知過后還是照舊一樣，真真有涵養(yǎng)，心地寬大。誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你的賠多少不是呢！”
襲人頌揚寶釵，拿黛玉作為比較，公開贊一個貶一個，當(dāng)然，站在她的立場上也沒錯，只是，作為服侍了寶玉多年的也可以說是枕邊人，她對寶玉的思想、感情訴求一無所知。
第四件：以怡紅院女主人自居，對威脅到自己的晴雯下黑手
襲人有著爭榮夸耀的心，從她與寶玉有了肌膚之親之后，襲人不自覺的以怡紅院女主人自居，比如她失口就說出她和寶玉“我們”的話來，被晴雯諷刺一通，比如她認(rèn)為怡紅院根本離不開她，她一個心沒操到就生出事來。后來晴雯被攆，寶玉傷心說半年前那棵海棠枯死就是預(yù)示，襲人醋勁就上來了，說：“真真的越發(fā)說上我的氣來了。那晴雯是個什么東西，就費這樣的心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，她縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不到她。想是我要死了。”
從來不乏有人說晴雯被攆，不該讓襲人背鍋，作者不是都說了嗎，是王善保家的進(jìn)的讒言啊，其實，襲人是逃不脫告密的干系的。因為至少有兩處直接證據(jù)：
一是晴雯被逐出后，寶玉直接質(zhì)問襲人為什么所有人都有不是，太太單挑不出你和麝月秋紋來？襲人聽了后是“心內(nèi)一動，低頭半日，無可回答�！焙髞硭慕忉寣氂褚膊宦�，直接就說晴雯和你一樣，打小從老太太那里過來的，并沒有妨礙到你，就是長得太好了，你容不下她。
另一處是在寶玉寫給晴雯的祭文《芙蓉女兒誄》里寫道：“諑謠謑詬，出自屏帷；荊棘蓬榛，蔓延戶牖�！鄙兑馑�？就說芙蓉女兒啊，那些誹謗謠言，就出在咱們床幃之間；那些對你的惡語毒言，就蔓延在咱們的門后窗前。這指的當(dāng)然不是王善保家的了，結(jié)合寶玉的質(zhì)問，曹公這么寫，答案不言自明。
正是因為這四點，無論襲人怎么周到，怎么個賢法，讀者也不買賬了。
紅樓夢讀后感 篇5
紅樓夢是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的'自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀后感 篇6
我讀紅樓，感悟最深的大致可分為兩點。
第一，有感于《紅樓夢》的藝術(shù)魅力�！都t樓夢》之所以能成為中國四大名著之首，并不僅僅因為它在內(nèi)容上的博大精深，包羅萬象，更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說的人物看，它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，據(jù)不完全統(tǒng)計，其中有名有姓的人物就有近五百人，而能夠給人們留下深刻印象的典型人物，至少也有數(shù)十人，例如林黛玉的尖酸刻薄，薛寶釵的溫柔敦厚，賈寶玉的如傻似狂，王熙鳳的詼諧幽默等，這些典型人物，各自都有自己獨特而又鮮明的個性特征，早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型，在銀屏上盛演不衰。從小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式.com，創(chuàng)造了一個完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)，四大家族及眾多人物，情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙，雖然多條線索齊頭并進(jìn)，互相聯(lián)結(jié)，卻又有條不紊，層次分明。
從小說的語言上看《紅樓夢》，曹雪芹是公認(rèn)的語言大師，他在繼承中國古典文學(xué)語言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展，使小說的敘述語言更加生動形象，準(zhǔn)確洗練，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說中的人物語言堪稱經(jīng)典，作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象，例如林黛玉進(jìn)賈府那段，王熙鳳說道：天下真有這樣標(biāo)致的人兒，我今日才算看見了，況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟似嫡親的孫女兒似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦，怎么姑媽偏就去世了!她這幾句話，不僅夸獎了林黛玉，而且贊揚了探春姐妹們，還博得了賈母的歡心，充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。
除此之外，小說中的大量詩詞歌曲根據(jù)人物的不同性格而作，更有較高的文學(xué)價值。第二，有感于《紅樓夢》的主題，《紅樓夢》是一部博大精深的文學(xué)巨著，關(guān)于它的主題，歷來也是仁者見仁，智者見智，誠如魯迅所說的那樣：道學(xué)家看見淫，經(jīng)學(xué)家看見易，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。但我們細(xì)讀原著，就會發(fā)現(xiàn)，作者所要展示的主題，其實就是人生有限，天地?zé)o情的痛苦和無奈，是留戀美好的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆：人生為何要生老病死、離合悲歡?小說中通過不同人物之口，反復(fù)吟唱的這一旋律，正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟，也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一，例如，元春貴為皇妃，但卻覺生活終無意趣;迎春誤嫁中山狼，不久便被折磨至死;探春雖然才自精明志自高，但卻生于末世運偏消，為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵，出家為尼，獨臥青燈古佛旁史湘云雖然英豪闊大寬宏量，但最終卻是云散高唐，水涸湘江;氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙的妙玉帶發(fā)修行，結(jié)果到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等，乃至大觀園女兒國中所有的女兒們，都無一不是以背劇結(jié)局而告終的，不過，曹雪芹的這種人生感悟是積極而非頹廢的，他對人生乃至世間一切美好的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無情地毀滅時，他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無奈的感嘆，綜觀全書，《紅樓夢》主要在天上人間諸景備的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節(jié)，以無故尋愁覓恨的賈寶玉為主人公，通過他的獨特視角和親身經(jīng)歷來感悟人生，探索自然，充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。
以上就是我對《紅樓夢》的淺談，自《紅樓夢》誕生以來，就受到了普遍的贊賞和喜愛，紅學(xué)各派各持己見，然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!，然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!紅樓夢讀后感1500(二)讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的'出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著天盡頭，何處有香丘，悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無情，傷感著花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來的凄涼結(jié)局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出滿紙荒唐言，一把辛酸淚的感嘆!還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過�？纱阶x完,聽甄世隱說著什么蘭桂齊芳。
紅樓夢讀后感 篇7
夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必太陽能熱水器覓閑愁。閱畢，竟無言以對，沒了上海辦公家具想法。欲哭無泣，實感空虛，好似被人將靈掏了去。曹雪芹螺旋板換熱器究竟是何許人也，竟能寫出此千古絕唱？“還淚”之說，引出此風(fēng)流孽帳。不知多少癡男怨女，夢斷紅樓，淚灑黃泉。曲盡人散，曲中所唱之人，又有化工填料dlp誰逃出這宿命的安排？真不知道該說什么好？
《紅樓夢》實是夢一場，噩夢一場�？赐辍都t樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的真空機組一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人日語翻譯生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會北京西班牙語翻譯公司感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只北京西班牙語翻譯知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生西班牙語翻譯何其短，吾還碌碌無為終老此生�！薄＜业乐新�，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
說到碌碌無為，終老此生。就不蘇州物流蘇州運輸公司得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只蘇州物流公司男科有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了�！鄙跚�，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢土工格柵武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！�
若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以油缸沖壓及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們上海普陀保潔公司樹立了不科學(xué)的人生觀�！彼麄兊�.所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從鋁件加工電動機苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死�！吧趸奶�，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的滾輪噴氣式干手機工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”，只是換取錢的防滑墊供應(yīng)商無紡布袋手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為蝶閥電動觀光車他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你烘箱可燃性氣體檢測儀不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她冷卻塔制粒機那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。
可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生電動葫蘆發(fā)電機組向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最破碎機加工中心數(shù)控車床終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人環(huán)氧地坪自動彎管機為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。
那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的�，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢》最大的感覺不是空虛，也不是茫然，而是前所貯罐未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會“心如止水”的感覺。
紅樓夢讀后感 篇8
紅樓夢》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內(nèi)心，即使在讀過很久之后，也常常為這場大悲劇而愁緒萬千。
書中的《枉凝眉》唱到：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏盡!”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢》諸多悲劇里最讓人魂牽夢繞、萬般嗟嘆的。
一邊是金玉姻緣，一邊又是木石前盟;一邊是封建家庭選定的標(biāo)準(zhǔn)媳婦，一邊是心靈相通的紅顏知己。賈寶玉苦苦徘徊，終究敵不過封建制度的力量�！皨轨o似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，曹雪芹通過賈寶玉的眼睛向我們描繪出了一個柔弱的不食人間煙火的女子——林黛玉，然而，在這樣的大環(huán)境下，黛玉的清高個性也與當(dāng)時的世俗格格不入。
黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻：
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
在常人看來，落英繽紛該是無比美妙的場景了，可是面對落花，黛玉想到的卻是自己死后的情景，竟然到達(dá)無法釋懷，潸然淚下的地步。在現(xiàn)實社會中，除了寶玉，再沒有別人能夠讀懂她的心靈。可是寶玉常常受到封建禮教的束縛，不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫，難免留下她小氣的印象，其實她小氣的背后卻是自己與封建制度默默的反抗。無法忘記黛玉臨死前的那個場景，在她病危之際，丫環(huán)紫鵑四處求人，卻無人肯幫;賈府為避免晦氣，把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一邊是喜慶的結(jié)婚場面，一邊是死前的凄婉哀怨�！疤毂M頭!何處有香丘?”封建制度統(tǒng)治下的社會是那樣的受禁錮，哪里才有理想之地?可見黛玉至死都不放棄對自由理想的追求。
任悲愁慢慢悠悠浸入思緒，一點一點地涼上心頭。人言是有情人終成眷屬，而一對追求自由的青年男女卻在封建的枷鎖下生離死別，前世今生永難見。
真所謂“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”
《紅樓夢》的確偉大，有那么多關(guān)于女性特征的描寫，有那么多關(guān)于穿著打扮的描寫，有那么多關(guān)于飲食花樣的描寫，有那么多關(guān)于裝飾陳列的描寫，有那么多關(guān)于亭臺樓榭的描寫……所有這些描寫都隨手拈來，刻畫人物性格細(xì)致入微，不愧為作者增刪十載、嘔心瀝血的結(jié)晶。
不僅如此，封建社會的那種等級關(guān)系也表達(dá)得十分清晰，入木三分。妻妾、嫡庶、主仆、男女等，其家庭地位、可支配收入、傭人數(shù)量等有著天壤之別，在賈府那個封建大家庭中，熙熙攘攘而又整齊有序，既說明鳳姐治理有方，又表明那種封建等級制度的觀念深入人心，管理者用這個去制度去管理，被管理著也服從那個制度。而恰恰就是這個制度，害死了書中的大部分女人，好在前四十回還沒有死幾個人。
關(guān)于寶玉的教育問題，在今天看來仍很有意思。奶奶疼愛自己的小孫子，本來無可厚非，但書中的賈母有點過于溺愛了。古時候有個說法叫“子以母貴”，在這里確切來說叫做“孫子以祖母貴”，賈母在賈府的地位當(dāng)然是最高的，賈母疼愛寶玉，所以寶玉在家的'地位也就很高，大家或者出于奉承或者出于自保，難免都要看賈母的臉色，于是寶玉在家?guī)缀跞巳硕己逯�，他高興也好、任性也好，都沒有人反駁他。
這個現(xiàn)象在現(xiàn)在的獨生子女家庭中也很普遍，好在現(xiàn)在的父母在教育孩子方面自主性大了許多，古時候就不那么自由了。書中的賈政有一次也偷偷地狠狠的打了寶玉一頓，結(jié)果被賈母罵了個狗血淋頭，以后再也不敢造次了。況且這次狠打?qū)氂�，本來就有點不分青紅皂白，僅憑賈環(huán)的片面之辭，歪曲了事實，寶玉本來心里就不服，再加上之后賈母給他的優(yōu)厚待遇，更是一點作用都沒起到了。由此看來，在家庭教育中，一人扮黑臉另一人扮紅臉的作用不是很好哦。
在賈府這個封建大家庭中，雖然女人的地位較同時代的家庭有了很大的提高，家庭內(nèi)的事情主要靠女人來操持，以賈母為首、王夫人為輔、鳳姐為主要執(zhí)行人(相當(dāng)于現(xiàn)在企業(yè)中的CEO)，大到元春省親、小到每餐飯吃什么在那里吃等問題，都由她們做主。盡管她們的地位很高，錦衣玉食，供使喚的丫頭、嬤嬤、小廝們成群，但也有很大的局限性，所有女性的活動范圍都不外乎榮國府、寧國府這兩個大院之內(nèi)，日常娛樂活動也不過聽?wèi)�、打牌、串門、會餐等，幾十年如一日，也沒有多少意思。
是啊，現(xiàn)在的我們何嘗也不是這樣呢。雖然時代變了，女人走出家門了，交通便利了，語言相對統(tǒng)一了，通訊和傳媒發(fā)達(dá)了，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入家庭了，然而又有多少改變呢，我們?nèi)匀簧钤谙鄬σ郧按笠稽c的小圈子之內(nèi)，家人幾個，朋友幾個，常去購物、餐飲、運動的場所幾個，常瀏覽的網(wǎng)站或玩的游戲幾個，實質(zhì)上跟過去沒有什么區(qū)別，生活一樣的單調(diào)乏味，一樣忙忙碌碌或悠哉悠哉的過活，什么時候才真正變得豐富多彩呢?
關(guān)于薛寶釵與林黛玉，有些人評論時不免有些偏頗，過于抬高林黛玉而貶低薛寶釵。是的，寶釵是教導(dǎo)寶玉要讀正經(jīng)書、考功名、謀爵祿，這不能叫俗，當(dāng)時的士大夫都是這樣的，或者說主流社會都是這樣的價值取向，不能因為寶釵這樣做了就過分的貶低她，黛玉沒有這樣做就很好云云。我覺得，寶釵是賢妻良母型的，所以以賈母為首的長輩都喜歡寶釵;黛玉是才子兼佳人型的，而且小時候就和寶玉青梅竹馬，所以寶玉喜歡她，也是人之常情。
如果說寶玉他們做的那些事情有什么好玩的話，無外乎“開海棠詩社作詩”了，要說他們整天在家玩，也沒有玩出什么名堂，只有這一件事情還有些詩情畫意的。而且各個姐妹的性情，也只有通過那些詩句才能夠比較全面的表現(xiàn)出來。
紅樓夢讀后感 篇9
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群.花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈.用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳.無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命.黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷.縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失.于是她無奈著
'天盡頭,何處有香丘',悲哀著'三月香巢已壘成,梁間燕子套無情',傷感著'花謝花飛飛滿天,紅消香斷誰憐',終落得'一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來'的凄涼結(jié)局.
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情.如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛.當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出'滿紙荒唐言,一把辛酸淚'的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了.看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什么'蘭桂齊芳'我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道,是養(yǎng)小三奶的寶座.可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了.其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋.她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她'沉靜寬厚'.沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是'不尊重.'綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛.只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情.也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是'舉案齊眉'的尊重.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道'一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的';她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說'看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的`!'可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的'尊重'!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生'愚昧而不自知'而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!'可嘆停機德,堪憐詠絮才.'玉帶林中掛,
金簪雪里埋'
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少.愛情的產(chǎn)生有一千種開始,但結(jié)局卻只有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛情的產(chǎn)生有一千種開始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空.說老實話,我真有點幸災(zāi)樂禍了.但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇.從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物.正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來.特別是中國的《水滸》,《三國》,《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,接著平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則.這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處.天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連.一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡.的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎
難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中'事物模樣的精神模式或抽象模式一定'理論之后,又一種新模式
那么如此說來,鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永留傳的愛情
,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災(zāi)樂禍之后,就剩下獨自悔過了,呵呵,年長的老師曾經(jīng)說過,人生就是偶然的堆積.我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的'一蓑煙雨任憑生'生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考…….
紅樓夢讀后感 篇10
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。當(dāng)西風(fēng)古道不再有漫天的黃沙，絲綢也帶不走那悠揚的駝鈴。當(dāng)以前的輝煌成為往事，傳說成了永垂不朽的奏鳴。但一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具，在曹雪芹的筆下成為萬世品讀的經(jīng)典。讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動�。�
滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
兩彎似蹙非蹙？煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)�；仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無顏色。正如她的名字。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。她有著的是一種純真的性情。懷有一番，隨心隨性的灑脫與不拘小節(jié)的天真�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝，一如碧玉般盈澈。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。假作真時真亦假，無為有處有還無，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的'空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰！試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。看似只是淡薄的傷春感傷之詞，卻透著字字血淚，有一種無法抑制的悲傷與凄迷，不染紅塵，恰如天宮絕唱。這也成為了林黛玉一生的寫照，短暫的綻放后，便如落花一般凋零。黛玉對于感情的追求，同樣是執(zhí)著而單純的。雖然她得到了寶玉對于她的真心，封建歷數(shù)卻注定不能給他們一個圓滿的成全，于是，賈母等人設(shè)計偷梁換柱，扼殺了他們的真情。魯迅先生以前說過：杯具就是把有價值的東西毀滅給別人看黛玉的感情，同樣是這樣。劇，便是毀滅了她的全部。她的性格，決定了她不可能得到她所期望的承認(rèn)。然而，一介弱女子，又有怎樣的氣力，去抵抗這種無情的判訴？最后的瀟湘館內(nèi)，她安靜地焚燒著她的塵緣一世，如同焚燒著她一顆欲哭無淚的心，這已經(jīng)成為她能做的。可焚化成灰的一點光明，又怎能照透封建社會的黑暗無情，她已是心如死灰，沒有字字血淚的控訴，沒有尋死覓活的胡鬧，她在生命的最后選取了安靜地離開。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋這幾句判詞，注定了寶釵是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福！閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
史湘云是以天真豪爽為其性格特征的。她并不象黛玉恃才自傲，也不似寶釵藏拙，她不一樣于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，兼有黛玉的才氣和寶釵的大度，一舉一動都爽朗大方，。自小父母雙亡，與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發(fā)生沖突時，總是站在薜寶釵一邊，對林黛玉進(jìn)行露骨的攻擊，因此，史湘云只能歸到封建制度的擁護(hù)者的行列里。終究遭受封建禮教下的種。種迫害和冷漠。云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷！
你死了，我去做和尚。他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了得道成仙，而是了無牽掛，看盡紅塵。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉，書中對賈寶玉和林黛玉的紅粉癡戀描述得震撼人心。感情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她的知己，可天不由人。我實在是為他們的感情而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。
說不盡的紅樓夢，解不開的情！他用十年的時刻將自己的親身經(jīng)歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照——紅樓夢。這本古典名著的登峰造極之作深刻的影響了我，并將影響我一生。
紅樓夢讀后感 篇11
看紅樓夢是在軍訓(xùn)的那段時間里開始看的，87版的那部連續(xù)劇我已經(jīng)看過三四次了，不同的版本我也是有關(guān)注的，但感覺都沒有超過87版的，應(yīng)該說87版紅樓夢電視劇也算是權(quán)威了。
但是書本卻是今年暑假開始看起，說來有些慚愧。做為中國人四大名著一本都沒有看過，那實在是太過意不去了，所以就挑了這本我早就想看但一直都沒有時間看的書。
以前看紅樓夢的時候是小學(xué)，沒有聽過關(guān)于這本書的介紹，完全是當(dāng)作一部電視劇老看的，那時候還這么小，怎么可能看得懂呢，可能是由于林黛玉長得漂亮，寶玉也張的好的緣故吧，我竟吧這部電視劇從頭到尾看了一遍，對林黛玉更是心寒得不得了，當(dāng)時哪知道什么人物分析呀，就是覺得是薛寶釵搶走了寶玉害死了林妹妹，所以那時候很恨薛寶釵，對林黛玉有這一種說不出的憐愛之情，因此對寶玉也有恨意，恨他辜負(fù)了林妹妹。
我用了一個月的時間看完這本書，主要是中間事情太多，也只是有空的時候才翻起來看，當(dāng)我閱讀這原著的時候，我發(fā)現(xiàn)很多想法我都有了新的見解。小女不才，在這里我想來談?wù)勎覍t樓夢各個人物的評價。
首先說王熙鳳吧，她是云南郡王的女兒，也算是仕宦之家，有些來頭，可惜也是“女子無才便是德”的贗品，半字不識，由于是賈政之妻王夫人的侄女，嫁到賈府成為賈璉的妻子，這個婚姻對這個理家才能算是佼佼者的女人來說到底是富還是是禍呢？在賈府，除了賈母誰都不敢得罪她，為什么？
就因為在這個狗仗人勢的地方，賈母是最大的`，她喜歡鳳丫頭，誰敢說不字，更何況又是王夫人的侄女，也有人照著點，再加上她的聰明能干，做事干脆俐落，對待下人一絲不茍，可以說正是因為王熙鳳的存在，賈府才能在一段時間內(nèi)保持著繁華的景象，但也可以說賈府給了王熙鳳實戰(zhàn)才能的舞臺，她有把復(fù)雜的事情處理得清清楚楚的能力，最值得一題的是她有著男人的果斷與威信，這我最佩服的一點。
可惜好景不長啊，自從那次小產(chǎn)之后，鳳姐的身體就一直不是很好，再也沒有以前生龍活虎的樣子了，“身體是革命的本錢�。 彼坪踹@次的生病就是鳳姐整個人生事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，盡管之后她也曾接管一些事情做，但再也沒有像當(dāng)年處理賈蓉之妻的喪事那么令人心服口服了。
她的威信也在逐漸地減弱，當(dāng)賈府被抄時，尤其是寧國府的所有財產(chǎn)歸官之后，她的丑聞也敗露了，而王子騰在路中死了，養(yǎng)家沒了人，在這里又是成為眾矢之的，她真是舉目無親，盡管后來身體也有點好轉(zhuǎn)，但是物是人非了啊，鳳姐已失去了當(dāng)年的靈牙利嘴了，賈母也感受到了這一點，也開始冷落她了，畢竟是隔肚皮的呀，像她自己說的這人世間的有什么好吃的我也吃過了，有什么好穿我也穿過了，有什么好看的我也看過了，這壽命也到了，我也沒有什么好遺憾的了。
我有時候想人來這世界上是干什么呢，就是玩好，吃好，穿好呢還是其他的什么，現(xiàn)在的人拼了命的工作賺錢不也就是想吃好住好嗎，這跟鳳姐的要求不也一樣嗎，可見古往今來大家的人生觀都是一樣的，說什么為祖國做貢獻(xiàn)，這只是空話，閑話，廢話而已，為社會做出貢獻(xiàn)那都是人在滿足自我價值的附帶品，只有自我價值得到滿足，社會價值才會實現(xiàn)。
現(xiàn)實有的時候真的很現(xiàn)實，讓人都有點透不過氣來，甚至讓許許多多的人都迷失的人生的方向，人生在世真的是好可悲啊！
如果說鳳姐最遺憾的是沒有保重身體，讓自己失去了革命的本錢，那么我想她在一生當(dāng)中最慶幸的是認(rèn)識了劉姥姥。
劉姥姥走進(jìn)賈府就注定了是被嘲笑的對象，這一切的一切，在劉姥姥為自己的兒子想辦法度日的時候可能就已經(jīng)想到了，被生活所趨的時候，人也是沒有辦法的事，像她自己說的，反正我已經(jīng)老了，這臉面也不算什么了，反正也是快進(jìn)棺材的人了，這點臉又算什么呢。
就這樣劉姥姥成了大觀園的戲劇性人物，鳳姐因為劉姥姥更是取得了賈母的歡心，整個賈府的人沒有一個是有感情的人，所有的人都認(rèn)為劉是個丑人，只要是劉用過的茶杯之類的東西都是直接扔掉，所有的人都認(rèn)為臟，就是林黛玉這樣一個也算是體恤窮苦人的多情人。
在她的眼里劉姥姥也只不過是大觀園中的臭蝗蟲，可見賈府中的人都不是人，都只是為自己著想的人，都是自私自利的人，林黛玉也一樣，我覺得她最自私，所有的事情都是以自我為中心，從來都不會站在別人的角度去體諒別人，貌似這世界上的人只能她對不起別人，不能比人對不起她。唉，整個賈府就算平兒是個人啊！
劉姥姥出賣自己的尊嚴(yán)換來了銀子，衣服，糧食，可以說是滿載而歸，盡管顯得有些心酸，但也算是熬過去了，這窮苦人啊，能圖什么呀，只要能有的吃就好啊，受了委屈又能怎樣，他們又能去哪里訴苦呢。雖然在這件事情是鳳姐算是最輕薄劉姥姥的人了，但是不管是給銀子還是衣物也可都是鳳姐給的，劉姥姥來賈府救助兩次，可都是有的吃有的住的，也算是受到了不薄的待遇吧。按情來說，劉姥姥還真欠鳳姐一些呢。
劉姥姥到賈府的第三次也已經(jīng)是賈府?dāng)÷涞臅r候了，此時的鳳姐也已經(jīng)是病危了，這位老人家可算是真真切切地感受到了賈府的榮衰啊，病危中的鳳姐能把巧姐托付給劉姥姥，可算是對她女兒最大的母愛了吧。
要不是劉姥姥巧姐的命運也將是不堪啊，劉姥姥欠鳳姐的也算是還了，劉姥姥三次老賈府都是首先找璉二奶奶，可見她相信鳳姐肯定能幫助她的，整個賈府與劉姥姥關(guān)系最好的我想也算是鳳姐了，可見兩人也算是坦誠相待了，雖然劉姥姥自愛鳳姐眼里不算什么，但對她還是蠻信任的，請問，在賈府能有多少人是可以相信的？
可見鳳姐也并不是心狠手辣之人，她也是有感情的，畢竟她也是受害者呀，女人都有她柔弱的一面，鳳姐的吃醋，盡管有些歹毒，那也是人之常情呀，賈璉和賈珍才是真正害死尤二姐的人。最為別人的妻子，她為賈璉做了多少事情，為賈璉爭了多少強，可是最后呢，還不是薄情郎一個。
像鳳姐這樣的人也算是人生的一大悲劇，積攢了多少萬金，最后還是歸了官，一輩子都在爭強好勝，可是最后呢，還不是氣死了。
物極則反，世上的事情大多都這樣。
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