(優(yōu)選)名人傳讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編精心整理的名人傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
名人傳讀后感1
《名人傳》的作者是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭。書中的貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”無不印證了中國(guó)的一句古訓(xùn):“古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”身殘志堅(jiān),矢志不渝貝多芬一生挫折不斷,從小父親常用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂,又在17歲時(shí)痛失母親,年紀(jì)輕輕就要挑起家庭的生活重?fù)?dān)。在1799年,他雙耳失聰,可聲音對(duì)于音樂家來說無疑是生命。
然而,當(dāng)這一切磨難降臨到他身上時(shí),他并沒有選擇逃避或放棄,而是一個(gè)人勇敢面對(duì),留給后人大批世界名曲。羅曼羅蘭曾說:“這個(gè)世界沒有給他應(yīng)有的快樂,他卻把自己創(chuàng)造的快樂毫無保留、毫無怨言地給予了這個(gè)世界。”他的不屈,他的堅(jiān)強(qiáng),他的無私奉獻(xiàn)以及他對(duì)音樂事業(yè)的執(zhí)著追求,都令我深為佩服,我們應(yīng)將這個(gè)身殘志堅(jiān),矢志不渝的偉人牢記于心——貝多芬。超凡脫俗,狂野不羈他,是米開朗基羅。他脾氣暴躁,不合群,和達(dá)芬奇與拉斐爾都合不來。
我不太認(rèn)同他為人處世的方式,為了生活,他卑怯地在暴力面前低頭,甚至否認(rèn)自己曾經(jīng)的朋友。但“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,不得不承認(rèn)他是一個(gè)杰出的雕塑家。與貝多芬相同,米開朗基羅的童年并不美好,父親性格暴烈,母親早逝,所以他自幼便認(rèn)識(shí)到了人生的殘酷。米開朗基羅一生追求進(jìn)取和自由,從未放棄對(duì)藝術(shù)以及自我的要求,也正是這種對(duì)藝術(shù)的嚴(yán)格要求,他鑄造了一個(gè)又一個(gè)令世人驚嘆的作品。而就在死神降臨的前一天,米開朗基羅仍在為藝術(shù)工作。這讓我不得不佩服他的敬業(yè)以及對(duì)生活的熱愛。我們也只有熱愛生活,感受生活賜予的分分秒秒,才能挖掘出生活中的點(diǎn)滴快樂。我們應(yīng)將這個(gè)超凡脫俗,狂野不羈的偉人牢記于心——米開朗基羅。目光犀利,心靈仁慈他,是列夫托爾斯泰。
與貝多芬和米開朗基羅不同,他出身于貴族,財(cái)富眾多,卻生就一副農(nóng)夫臉。他并非因此而失去對(duì)自己的信心,過于成熟的'觀察使它擁有犀利的目光,懂得從別人的面容上探尋哀愁,不久后,托爾斯泰就開始了他的寫作生涯,他深入生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí),走進(jìn)民眾,創(chuàng)作出了巔峰之作。托爾斯泰對(duì)普通民眾非常親近,也非常尊重他們。他努力去了解百姓的痛苦和要求,領(lǐng)悟人民的道德情操和學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,親自看到了社會(huì)底層人民的悲慘生活,努力接近人民,全身心地投入到對(duì)人民群眾有益的工作中去。他用自己坎坷和多難的一生書寫著對(duì)真誠(chéng)和善良的堅(jiān)定信念。這種執(zhí)著的精神將成為一顆啟明星,照亮和引導(dǎo)后人前進(jìn)的道路。我們應(yīng)將這個(gè)目光犀利,心靈仁慈的偉人牢記于心——列夫托爾斯泰。
我們每個(gè)人身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)難,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗;與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的生命充滿意義!
名人傳讀后感2
剛拿起《名人傳》的時(shí)候,有種想丟下的沖動(dòng),這是一本人物傳記,害怕看枯燥的傳 記體文章,但翻開《貝多芬傳》我就停不下來了,不同于其他枯燥的傳記體文章,羅曼羅蘭并沒有一直追溯他們的人生歷程,而是用心、用真情的理解了他們的人生,理解了他們的苦痛,用心去寫了他們的心路歷程,寫的平淡,沒有特別華麗的詞語(yǔ),沒有枯燥的專用名稱,有的是心底里最真摯的那份情感,毫不造作的、自然而然的流露著,于是可以那么感人肺腑,每一段文字都深入到人心最柔軟的地方,牽動(dòng)著、震撼著我們的心靈。
源 于對(duì)音樂和美術(shù)藝術(shù)的喜愛,貝多芬和米開朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶貧苦的農(nóng)名家庭的孩子,被父親用暴力逼著學(xué)習(xí)音樂,雖然并不幸福、并不輕松,但卻因此挖掘了他驚人的音樂才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無常,性格孤僻的他只有對(duì)音樂有由衷的熱忱。他沒有因?yàn)樯畹牟恍叶员┳詶,相反的,卻無限激發(fā)了他的音樂才能才留下那么多震撼人心的曲子,創(chuàng)造了他一生的輝煌。
而米開朗琪羅,本沒有貝多芬那么樂觀澎湃的心,甚至有著脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點(diǎn)。他與貝多芬相同的,是他那種無法自控的藝術(shù)天才對(duì)他 的支配,讓他對(duì)藝術(shù)有著無限的追崇和不懈的努力,無論教皇如何打壓、生活如何折磨,他沒有輕易的放棄藝術(shù),而是讓這種 屬于他自己的藝術(shù)在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長(zhǎng)。雖然他與這個(gè)社會(huì)格格不入,就算在當(dāng)時(shí)他的作品不被理解,但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想,于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。
最后寫的托爾斯泰——俄國(guó)的一面鏡子,他用他的美好心靈感 知著、描繪著這個(gè)世界,留下一部又一部巨著,像一盞指路的燈,照亮了一代又一代的人前進(jìn)的路途,幫助一顆 又一顆迷失的.心找回了方向,找到了力量。
他們都一樣,無論受多少苦,無論受多少打擊 ,他們從來不會(huì)放棄自己所追求的東西,為他們 自己的執(zhí)著而不 斷 執(zhí)著,于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。
生活中,苦難是難免的,在人生的長(zhǎng)河中,若能逆流而上,便也就是超越了自己。不可能每個(gè)人都成的了偉人,因?yàn)闀?huì)遇到這樣不幸的人是少數(shù),而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長(zhǎng)的更是少數(shù)。偉人之所以偉大,是因?yàn)樗麄冇谐说囊庵玖托拍。我們要讓自己也具有如此的品質(zhì)和力量,才能更好的面對(duì)生活中的困難。
看完這傳記,仿佛被重新注入一股生命之源,讓迷茫的心堅(jiān)定,讓無力的軀殼充滿了不 顧一切的力量,這就是書本帶給我的,源源不斷的動(dòng)力。
名人傳讀后感3
本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!薄惗喾
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡!薄组_朗琪羅
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語(yǔ)來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。
其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的'生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位,在世界上可以站在哪個(gè)位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人
名人傳讀后感4
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由于我也從小學(xué)習(xí)鋼琴,所以對(duì)貝多芬的童年遭遇頗為感動(dòng),
貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。(讀后感 )接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢!必惗喾业某砷L(zhǎng)過程中堅(jiān)定的意志值得我去學(xué)習(xí)。
米開朗琪羅他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開朗琪羅卻沒有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的.是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰,他從小在名門貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無憂無慮,亦不會(huì)像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來,已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中都讓我們體會(huì)到了只有堅(jiān)定的決心什么事情都會(huì)成功。
名人傳讀后感5
寒假,我讀了一本書叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人,名人傳講述了三個(gè)天才的故事——一個(gè)是德國(guó)的音樂家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩(shī)人米開朗琪羅,另一個(gè)是俄國(guó)的作家托爾斯泰。不過我只發(fā)表對(duì)貝多芬的感想吧。
貝多芬的故事在小學(xué)就有課文,他是個(gè)癡迷于音樂的人,卻在28歲時(shí),聽力減退。但他并沒有像一般聽力減退的人那樣絕望,一蹶不振,放棄音樂,反而更加熱衷。從他所創(chuàng)的音樂中,我們可以感受到一種力量——那是一種堅(jiān)定地,永不后退的力量。
貝多芬曾說過一句話,“我要扼住命運(yùn)的喉嚨!”事實(shí)上,貝多芬一直在用他的行動(dòng)證明這一切——他大部分的佳作都是耳聾后寫出的。在貝多芬的身上,我們可以看到,一個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的。任何人放棄你,你都不應(yīng)該放棄你自己。我們能走過一個(gè)完整的人生并不容易,會(huì)有很多意外發(fā)生,類似于貝多芬的聽力減弱。但是,就算世界上沒有人贊成你,你也應(yīng)該繼續(xù)努力下去。人生并不是為別人而活,而是為自己,不是嗎?
從貝多芬的身上,我們也可以理解到更多。不要再任性的說我不學(xué)了,不要再面對(duì)上學(xué)就產(chǎn)生郁悶的感覺,不要再在悲傷苦難挫折面前想要倒下。因?yàn)槿绻唤?jīng)歷挫折,又怎么能得到美好的未來呢?最近背的古文“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,惡其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”就很好的說明了這一點(diǎn)。
我最欣賞敬佩的的是藝術(shù)家米開朗琪羅,他一生孤獨(dú),只有一些瘋子朋友,家畜,助手,這些伙伴。雖然他很孤獨(dú),但他堅(jiān)持雕刻的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。米開朗琪羅很討厭勝利,我覺得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣,或站在墯落的深淵的旁邊,充滿·厭惡。
米開朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強(qiáng)悍的命力,生來是個(gè)斗爭(zhēng)者。我覺得他澎拜不息的熱是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開朗琪羅,有著驚人的毅,在教皇與反對(duì)者的“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說已經(jīng)要死了,可是有著熱情的灌溉,他活下去了。在某種意義上講米開朗琪羅非常想死,但在某種意義上講她害怕死,因?yàn)樗挠H人都死光了,但又因?yàn)橛性S多作品都未完成,這讓人驚嘆的`回答震驚了許多人。
米開朗琪羅,一個(gè)藝術(shù)家,在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡!
如果把學(xué)習(xí)說成挫折,倒不如說成是磨練。在作為一個(gè)成年人,面對(duì)未來的復(fù)雜社會(huì)的磨練。對(duì)貝多芬而言,他在耳朵上所受的障礙,就好比是磨練。每天努力的想著,只要我在努力一點(diǎn)點(diǎn),就能成功,日積月累,成功也就會(huì)膨脹。而最終,貝多芬也成功了,他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn),從面對(duì)高聳入云的山峰而只能掙扎在山腳的無力成長(zhǎng)為登上高山天下被一覽無余盡收眼底的成功。貝多芬是一位偉大的英雄。
名人傳讀后感6
在我們大多數(shù)人看來,名人是多么偉大、多么光鮮亮麗、多么幸福,受到人們的尊敬,多么優(yōu)秀、完美。有些的確如此,但在法國(guó)作家羅曼羅蘭筆下的三位名人,在他們優(yōu)秀的品質(zhì)下面,卻有著并非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格,各自的優(yōu)點(diǎn),也有各自的缺點(diǎn),這證明了常人所認(rèn)知的偉大無缺點(diǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這一系列說明,名人、偉人并非一生下來就是名人、偉大的人,而是奮斗,是努力拼搏到的。
作品里,作者一共就講述了三位名人的一生歷程:貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。
一、貝多芬。貝多芬一生挫折不斷,從小就家境貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲時(shí),就挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān)。二十五歲時(shí)剛剛在樂壇嶄露頭角,不幸耳朵又開始失聰,這一切的一切,并沒有將他擊敗,而是所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著。痛苦卻不肯屈服于命運(yùn);貧窮卻不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給了全世界。聽吧!那從未停斷過的《命運(yùn)》,那對(duì)生命的呼喚,是多么悲壯,多么悲壯!
二、米開朗琪羅。米開朗琪羅比較幸運(yùn),既無殘廢、又不貧窮,出生在頗有聲望的市民家庭。然而,他在精神上受的折磨比誰(shuí)都多,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身,拿他當(dāng)牛馬使喚。然而,他也有弱點(diǎn),軟弱、多疑、優(yōu)柔寡斷,做事常常有始無終,不止一次屈服于強(qiáng)權(quán)。當(dāng)然,這也再正常不過了,畢竟名人也是人,而不是神——但這無損于他們的偉大。然而,沒有人比米開朗琪羅更不滿足于宗教藝術(shù),更醉心于表現(xiàn)人的力量,尊嚴(yán)和意志,他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,他的藝術(shù)理想是巨人式的。
三、托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同,他是名門貴族,地位優(yōu)越,衣食無憂,總之,他是個(gè)“什么也不缺”的人,然而他的`痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經(jīng)擁有的一切,包括他的文學(xué)聲譽(yù),惟獨(dú)渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼里的幸福生活非但不能給他帶來幸福感,反而成為精神上的沉重負(fù)擔(dān);他因執(zhí)著于自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力,甚至得不到親人的認(rèn)同和理解。
這三位名人的故事,讓我們受益匪淺,人這一生的價(jià)值,是靠自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒有任何的捷徑,也不必乞求于神靈。生活是廣闊的,并非是到處陽(yáng)光滿地,有時(shí)也會(huì)遇上風(fēng)雷雨電。人生是平等的,只有靠自己努力奮斗,幸福也就產(chǎn)生于奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗得來的享受還會(huì)帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所說的:“人。】磕阕约喊!”
名人傳讀后感7
寒假,我頗有興致地閱讀了《名人傳》,拜訪了羅曼羅蘭筆下的三位名人——貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰,了解了他們不同凡響的成就,以及他們那布滿荊棘的成功之路,窮困潦倒、悲慘痛苦的生活。從他們身上,我看到了勇者在不幸與艱苦面前所表現(xiàn)出的執(zhí)著、堅(jiān)毅,我也領(lǐng)悟到了人生的內(nèi)在意義。
《名人傳》中,給我留下的印象最深的是《貝多芬傳》,雖然它字?jǐn)?shù)不多,篇幅短小,但貝多芬對(duì)命運(yùn)的不屈不撓的精神卻深深地感動(dòng)了我。
貝多芬的一生是痛苦的,但他的一生也是充實(shí)的。孟子說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!币蔀閭ト耍傄(jīng)歷一些磨難。貝多芬有著卓越的音樂天賦,前途本來應(yīng)該充滿光明,可想不到的是,不幸就在他展望美好未來時(shí)悄悄降臨了。作為一位音樂家,自身最寶貴的財(cái)富——他的聽力大大衰退,他的愛情也因此而不順利,這對(duì)貝多芬來說是多么沉重的打擊。他傷心欲絕,甚至想到以死了卻一生。但終于,他沒有向命運(yùn)低頭。理智戰(zhàn)勝了他,他以自己的勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著戰(zhàn)勝了命運(yùn),就像他說的一樣:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它將無法使我完全屈服。”貝多芬頑強(qiáng)地克服了種種常人無法想象的`痛苦,完成了鋼琴曲《第三奏鳴曲》、《葬禮進(jìn)行曲》的《奏鳴曲》、《第九交響曲》等偉大之作,用他堅(jiān)強(qiáng)的意志譜寫了壯麗的生命之歌。
讀了《貝多芬傳》,我才真正明白這位受到萬人敬仰的偉大作曲家背后的血淚與汗水,煩惱與苦痛。我十分慚愧,想想自己在平時(shí)生活中遭到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折就垂頭喪氣,輕言放棄,但這點(diǎn)困難跟貝多芬的不幸比起來,這是多么的渺小,多么的不值一提。也許我們沒有貝多芬的音樂天賦,但他的這種敢于斗爭(zhēng)的勇敢精神是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)并且做到的。當(dāng)我們?cè)谌松杏龅讲豁樢鈺r(shí),想想貝多芬;當(dāng)我們?cè)诼裨股咸斓牟还、命運(yùn)的坎坷時(shí),想想貝多芬;想想這位音樂奇才與命運(yùn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng),你就會(huì)領(lǐng)悟到:其實(shí),在人生的道路中跌倒了并不要緊,關(guān)鍵是要重新站起來——拍拍身上的塵土,擦干失敗的淚水,就當(dāng)命運(yùn)是你的對(duì)手,像貝多芬一樣“扼住命運(yùn)的咽喉,不被它所屈服”。從貝多芬身上,我還看到他對(duì)音樂的那份執(zhí)著,他對(duì)自由的那份追求,我終于明白:我們每一個(gè)人要都有自己的理想,為實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想,我們要堅(jiān)守自己的人生原則,向著夢(mèng)想勇敢飛翔,決不隨意放棄。只有做到這樣,我們才能成為命運(yùn)的主人,才能成就輝煌的人生!
《名人傳》教會(huì)了我許多深刻的人生哲理,陪我度過了一個(gè)特別的寒冬!
名人傳讀后感8
因?yàn)橄聦W(xué)期的名著欣賞中有名人傳這篇文章,所以暑假里我從圖書館里借了一本當(dāng)作預(yù)習(xí)。看完這本書我覺得感觸頗多。
《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事,他們之所以能成為名人,是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服。這也告訴了我們一個(gè)道理:任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折,只有這樣,你的命運(yùn)和人生才能得到最好錘煉!
書中的三位主人公都經(jīng)受過大大小小的磨難,但他們堅(jiān)持過來了,所以他們是偉人,是值得我們崇拜的人。想想看,我們能否經(jīng)受得起這些磨難呢。恐怕不能。
在他們中,我最佩服的是貝多芬,他出身貧寒,卻堅(jiān)強(qiáng)的活著,他沒有一個(gè)朋友,卻與音樂為伴,創(chuàng)造出不朽的傳世之作。但命運(yùn)又一次捉弄了他,讓他早早的聽不見任何聲音,這對(duì)于他是應(yīng)該多么大的打擊呀。但他并未屈服,最終戰(zhàn)勝了疾病和痛苦,登上了人生的巔峰。他改變了自己的命運(yùn),并且震驚了整個(gè)世界,他是我們?nèi)祟惖尿湴痢?/p>
聽,心靈在歌唱,看,世界在為你旋轉(zhuǎn)。
你,出身貧寒,一生坎坷不平,卻勇敢的為音樂而奮斗,與命運(yùn)抗?fàn)帯W鳛橐魳芳业哪,卻失去了傾聽世界的機(jī)會(huì),只能在一片無聲的世界里掙扎,掙扎著要逃出命運(yùn)的束縛;钪m然痛苦,你卻創(chuàng)作出不朽的傳世之作,戰(zhàn)勝了命運(yùn),戰(zhàn)勝了疾病,戰(zhàn)勝了困難,攀登上人生的高峰。
你說過:“上帝的意志,我自己的命運(yùn),無論是如何悲苦和可怕,我都能有勇氣承受。”你那雙“閃爍著神奇的力量”的眼睛,在這一片無聲的世界中探尋真理,你那雙雖失聰?shù)碾p耳,在這對(duì)于你來說是一片黑暗的世界里傾聽著自己心靈的聲音,你那雙靈巧而又結(jié)實(shí)的大手,在命運(yùn)的陡崖上攀登,你相信著總有這么一天,你總會(huì)爬上頂峰!
你讓我們懂得為何要與命運(yùn)抗?fàn),因(yàn)槲覀冞有理想,還有那個(gè)未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)!
你讓我們懂得如何在挫折中堅(jiān)持,“用苦痛換來歡樂”,你的話語(yǔ)將深深印在我們心上。
你讓我們懂得什么才是最美好的.事業(yè),那就是創(chuàng)造歡樂,把歡樂帶給人間。
你讓我們懂得什么是最美的音樂,學(xué)會(huì)傾聽心靈的聲音,學(xué)會(huì)尋找自己真實(shí)的夢(mèng)想,再把夢(mèng)想譜成音樂,那就是心靈的歌唱,我們要把這最美的音樂,在世人面前演奏,因?yàn)橛袎?mèng)想,世界為我而旋轉(zhuǎn)!
……
米開朗琪羅,托爾斯泰,不一樣的人,一樣的夢(mèng);不一樣的遭遇,一樣的理想;不一樣的挫折,一樣的堅(jiān)持;不一樣的命運(yùn),卻同為命運(yùn)而抗?fàn)。雖出身富貴,卻不甘過庸俗的一生,要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,勇敢與命運(yùn)抗?fàn),傾聽心靈的聲音,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中。
翻開這本《名人傳》,我聽到了自己心靈的聲音。這本書可以使我們以后遇到困難時(shí)更加堅(jiān)定自己,并且非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不屈。
名人傳讀后感9
名人與常人的區(qū)別,就在于:磨難打敗了常人,卻成就了名人。
——題記
德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托欠斯泰,雖然他們所處的時(shí)空不同,在藝術(shù)方面的造詣和對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)也有所不同,但是,他們之間有一個(gè)共同點(diǎn)——他們都是各自領(lǐng)域的名人、偉人,他們都經(jīng)歷了百般磨難。這些磨難不但折磨著肉體,還考驗(yàn)著精神。正是這種經(jīng)歷,這些磨難,才讓他們成為了各自領(lǐng)域里的巨人。
《名人傳》利用大量文獻(xiàn)資料,讓我們?cè)谀切┍娝苤拿松砩险业搅伺c我們平凡人一樣的痛苦、矛盾與掙扎。在這本書中,作者羅曼·羅蘭提出了自己寫《名人傳》的寫作目的是為了“要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞”。他用精神食糧去解救那樣正在或已經(jīng)遭受苦難的人。一個(gè)睿智的想法,鑄就了一個(gè)非凡的.靈魂,造就了一本不朽的書,同時(shí)向讀者展示了諸位名人在磨難中的不屈不撓,讓我們?cè)谛撵`上受到了洗禮。
在這本書中,作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格,他的想法顛覆了從古希臘神話開始的英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍的說法。他認(rèn)為,惟有真實(shí)的苦難,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有與苦難的搏斗,才能使人在殘酷的命運(yùn)打擊下頑強(qiáng)前進(jìn),而這一觀點(diǎn)在《名人傳》中得到了極佳的印證:貝多芬、米開朗琪羅,托爾斯泰不權(quán)在感情方面惆悵,甚至在社會(huì)上還受到了最冷酷的對(duì)待。人們只知曉貝多芬的音樂成就,卻不曉得成就背后的困難;人們只知曉米開朗斯羅的造型藝術(shù),卻不曉得藝術(shù)背后的冷眼;人們只知曉托爾斯泰的文學(xué)作品,卻不曉得文學(xué)背后的排斥……在這樣的條件下,三位名人還能不屈不撓的抗?fàn)幭氯ィ瑢?shí)屬難能可貴,他們不僅給予人們寶貴的精神食糧,還給后輩們樹立了一座精神豐碑。
時(shí)間回溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的大思想、教育家、哲學(xué)家孟子在這時(shí)說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,這句至理名言在幾千里之外的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托欠斯泰身上也得到了極佳的印證。
在《名人傳》中,我深刻地認(rèn)識(shí)到:磨難是老師,它運(yùn)用自身的魔力,打敗了常人,卻造就了名人。正因如此,《名人傳》不僅僅具有很高的文學(xué)性,它對(duì)貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人充滿磨難的一生的描寫,還使這本書在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)、樹立正確的人生觀等方面,都具有非常積極的作用,為我們未來道理上的挫折與坎坷指引了前進(jìn)的方向。
名人傳讀后感10
學(xué)校叫我們所有人買一本《名人傳記》,我買后就開始讀起來,在書大部分的夫人都是愛漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛漂亮,她把金錢,外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書,這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛學(xué)習(xí),所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國(guó)開始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中,她愛上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家,他的名字叫做埃爾·居里。他們?cè)跓o意之中達(dá)成共識(shí),后來慢慢的相愛。他們結(jié)婚以后,在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí),還沒有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來,居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn),搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦,?dāng)提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是,他們還沒有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室,他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境們學(xué)校叫我們所有人買一本《名人傳記》,我買后就開始讀起來,在書中,叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。
大部分的夫人都是愛漂亮的,但是居里夫人不是這樣的,她漂亮是漂亮,但是她并不愛漂亮,她把金錢,外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國(guó)波蘭被侵略者給侵略了,并且不給她讀書,這可是對(duì)她沉重的打擊。她從小就愛學(xué)習(xí),所以,她和她姐姐商量,最后決定去英國(guó)開始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國(guó)的學(xué)習(xí)生活中,她愛上了一個(gè)小有名氣的科學(xué)家,他的名字叫做埃爾·居里。他們?cè)跓o意之中達(dá)成共識(shí),后來慢慢的'相愛。他們結(jié)婚以后,在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當(dāng)時(shí),還沒有多少人同意居里夫人這一觀點(diǎn)。后來,居里夫人為了證明這個(gè)觀點(diǎn),搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣,他們?cè)谠鹤永锎钇鹨豢诖箦,?dāng)提煉的工具,他們就在院子里煉制鐳,再到實(shí)驗(yàn)室分析。那是,他們還沒有正規(guī)的實(shí)驗(yàn)室,他們就在一個(gè)以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境里,經(jīng)過他們的不懈努力,她終于發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。
她本來可以去申請(qǐng)專利,從而獲得大筆的財(cái)富,可是,她沒有這么做,她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。后來,居里夫人竟然連買一克鐳的錢都沒有,最后,還是一個(gè)女記者幫助了她。
我十分欽佩居里夫人,她金錢和名利為糞土,她一生中一共得到 10 項(xiàng)獎(jiǎng)金, 16 項(xiàng)獎(jiǎng)?wù)拢?107 個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),特別是倆次諾貝爾獎(jiǎng)。她將所有的獎(jiǎng)金給了科研和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó),將所有的獎(jiǎng)?wù)滤徒o 6 歲的小女兒做玩具。
居里夫人高尚的品格就想她科學(xué)成就一樣,在人類文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅(jiān)強(qiáng),她意志純潔,她嚴(yán)干自律,使我不得不肅然起敬。
名人傳讀后感11
《名人傳》讀后感閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn),這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的`脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛!庇脠(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
名人傳讀后感12
人們常說:“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生!薄睹藗鳌罚ā敦惗喾覀鳌贰睹组_朗基羅傳》《托爾斯泰傳》)正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
讀《名人傳》,我深深為貝多芬的故事打動(dòng)。貝多芬他一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”,這足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮。那不是他所企望的!彼蔷褓F族,是天才。然而,他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情,存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中,他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力,創(chuàng)造出了許多表現(xiàn)出真善美的'不朽杰作。
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用強(qiáng)有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品除了描寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰也是他堅(jiān)持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害。我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀后感13
翻開《名人傳》,在首席的引言中有這樣的一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙視的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻擾著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過起來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息!
顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)造就出來的,是自我同無形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是抓住了英雄和偉人的痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑米開朗基羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界,他用他的苦難來鑄就歡樂,好似他用那句豪語(yǔ)來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的.箴言:用痛苦換來歡樂!贝_實(shí),“用痛苦來?yè)Q來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心弦的思維魅力之在。
是什么支撐著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,得到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力量的歌頌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌、一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),而托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,正如羅曼羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)識(shí)他是堂吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是自己!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他嚎啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈在受苦,為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里無名分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀后感14
他,是一個(gè)有獨(dú)到想法,超凡脫俗,對(duì)藝術(shù)有主見,思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無與倫比,極其矛盾的悲劇人物?褚,不羈是對(duì)他最佳的形容。他欣賞自己,贊賞自己,從不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他就是米開朗琪羅。
為什么贊譽(yù)他有獨(dú)到想法、超凡脫俗呢?因?yàn)樗麖男”患酿B(yǎng)于一個(gè)石匠家里,十分用功于素描與繪畫。人們都說他從小受到石匠的熏陶,仍期盼著一種更偉大的藝術(shù)。文藝復(fù)興的東風(fēng),把這個(gè)有著堅(jiān)定信念的米開朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》這座令他驕傲的浮雕中,充滿著力與美,充分反映出他成熟時(shí)期的武士式的靈魂與粗狂堅(jiān)強(qiáng)的手法。
正是這種堅(jiān)定的信念,使米開朗琪羅對(duì)藝術(shù)的'理解擁有自己的那份主見。說到這兒,就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無人敢上手雕琢的白石,米開朗琪羅勇敢地接了過來。主人去看這座雕像時(shí),為表示他的高見,提出批評(píng):鼻子太高了。米開朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上臺(tái)架后,輕輕動(dòng)了幾下剪子,再慢慢散下若干粉屑,但卻一點(diǎn)也沒有改動(dòng)鼻子原來的形態(tài)。
“現(xiàn)在請(qǐng)看!
“現(xiàn)在,”主人說,“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了!
米開朗琪羅走下臺(tái)架,暗暗好笑。從這件著名的《大衛(wèi)》雕像中,我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。
再者,他也的確擁有無與倫比的藝術(shù)能力及思想唯美的特質(zhì)。他將其天賦與創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。建筑莫過于他最榮耀的藝術(shù)實(shí)踐了。當(dāng)他被指派為教堂建筑師時(shí),他不要報(bào)酬,拼命為此設(shè)計(jì)奮斗了十六年。
上帝按照自己的樣式造人,他以自己的方式成就上帝。
與此同時(shí),這么精彩的人,為什么又稱之為極其復(fù)雜、矛盾的悲劇人物呢?他,賦有英雄的天才而沒有實(shí)現(xiàn)理想的愿望,擁有決斷的熱情卻沒有激奮的意志,這是多么可悲的矛盾。∈翘觳,因?yàn)槌颂觳艣]有人會(huì)被自己的思想這樣束縛。這如同一個(gè)征服者投入他的懷抱把他制服了。他的意志簡(jiǎn)直一無所能,甚至也可以來說他的精神與心靈。這是一種駭人的生命,是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情,他也曾寫道:“我為了工作而精疲力竭,從沒有一個(gè)人像我這樣工作過,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想!彼偸沁@樣為事業(yè)而瘋狂,被勞作所束縛,沒有誰(shuí)能夠幫助他。
其實(shí),可悲并非在于他那孤獨(dú)、冷僻的性格,而在于他對(duì)自己的冷漠。因?yàn)樗妥约翰荒苌,不能作自己的主宰,他否認(rèn)自己,與自己斗爭(zhēng),毀壞自己。他的靈魂永遠(yuǎn)壓迫他的天才。有這樣一種“反對(duì)自己”的命運(yùn),所以他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的計(jì)劃。
米開朗琪羅,這個(gè)一生都在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過的人。無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,成就了他充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財(cái)富,也包括無限的猜想。
名人傳讀后感15
古人云:“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,都告訴我,成就偉大人生的,是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難,他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng),終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲,受到了人生的啟迪。
其中,最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的,經(jīng)常受到父親的毒打。當(dāng)然,他也很幸運(yùn),在法國(guó)大革命時(shí)期遇到了和他一樣熱愛音樂的莫扎特,又拜海頓為師。他的.一生經(jīng)歷了太多的磨難,愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾,耳聾對(duì)于一個(gè)音樂家來說是多么殘酷呀,他也曾痛苦過、無奈過、傷心過,看著那一段段文字,我也跟著傷心、悲痛起來。無論困難有多少,貝多芬從來沒有放棄追求自己的理想,在艱苦的環(huán)境下,他創(chuàng)作了不朽的經(jīng)典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對(duì)生活的苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣,給受盡苦難的人們帶來安慰和鼓舞。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結(jié)尾中寫到:“多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大,但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦難的人,他是最大而最好的朋友……”是啊,貝多芬在家庭和社會(huì)的雙重壓力下,還能夠勇敢地面對(duì),怎能不令人敬佩?
和貝多芬一樣,米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓,逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品,但是他沒有因此而屈服,還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓,受盡了苦難,但他卻努力地面對(duì),還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,但是,他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡,而是站起來勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻(gè)人雖然都有缺點(diǎn),但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上,他們之所以成為偉人,就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們,佩服他們的執(zhí)著和勇敢,在以后的人生道路上,不管遇到什么樣的困難,我都會(huì)勇敢面對(duì),從哪里跌倒就從哪里爬起來,路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個(gè)道理,面對(duì)困境,我們要想想他們的故事,想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫,然后努力地去面?duì)、去拼搏,終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
【名人傳讀后感】相關(guān)文章:
名人傳的讀后感讀后感《名人傳》01-03
名人傳讀后感《名人傳讀后感》03-23
名人傳讀后感怎么寫名人傳讀后感字左右11-29
名人傳讀書心得簡(jiǎn)短關(guān)于名人傳的讀書心得03-14
名人傳讀后感06-29
名人傳讀后感08-10
名人傳讀后感經(jīng)典08-03
《名人傳》讀后感(經(jīng)典)07-29
《名人傳》讀后感(精選)07-18
《名人傳》 讀后感12-24