(薦)呼蘭河傳讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家，被稱為三十年代“文學(xué)洛神”、民國(guó)四大才女之一蕭紅的絕世之作。我本來(lái)并不想看這本書，可當(dāng)我看到著名文學(xué)家茅盾先生的評(píng)價(jià)“這本書是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”時(shí)，我心想連茅盾先生都對(duì)這本書有這么高的評(píng)價(jià)，看來(lái)我是不讀不行了！果不其然，這本書簡(jiǎn)直寫得太美了。
作者用白描手法寫了有著幾千年封建歷史的呼蘭河城的故事。其中，我覺得最有趣的就是“大泥坑”和“火燒云”了！
“大泥坑”在東二道街，如果沒有下雨，泥坑就像一碗粥一樣；下雨的話，就成了一條河。作者用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)三種描寫方式，表現(xiàn)了人們?cè)谶^河時(shí)的'具體樣子。而在不下雨的時(shí)候，便會(huì)淹死一些小豬、小狗、小鴨等動(dòng)物。
呼蘭河那的晚霞很美，在那兒紅霞叫做“火燒云”，“火燒云”的變化極多，消失得也快。作者分別從看“火燒云”的人、“火燒云”的顏色和“火燒云”的樣子來(lái)寫。其中，“火燒云”的樣子為詳寫，文章描述“火燒云”有時(shí)候像馬、有時(shí)候像狗，有時(shí)候像獅子，其中我覺得描繪“獅子”的時(shí)候最生動(dòng)，作者用擬人的手法，使我腦海中一下子便會(huì)浮現(xiàn)出獅子很威武很鎮(zhèn)靜的樣子。
《呼蘭河傳》這部作品使我感受到呼蘭河的神奇和美麗，更讓我體會(huì)到作者蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。
呼蘭河傳讀后感2
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的`一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
這本書雖然內(nèi)容零零碎碎，不像是一本小說，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實(shí)寫照，只是在寫這本書的時(shí)候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年�。∵@樣的一本真實(shí)的書籍，怎能不讓人為之動(dòng)容呢？
呼蘭河傳讀后感3
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時(shí)的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時(shí)候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊瘢藕訜�，看野臺(tái)子戲和廟會(huì)等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的'和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個(gè)小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)杯具，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結(jié)果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描述了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就十分趣味，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永�，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn)，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時(shí)光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長(zhǎng)大了才不會(huì)后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�？赐赀@本書，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望�？墒撬�是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀后感4
已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了，一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。
越長(zhǎng)大而離文學(xué)越發(fā)地遠(yuǎn)，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來(lái)了。
想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實(shí)有一種仿若當(dāng)頭一棒、大夢(mèng)初醒了的被驚異了的感覺。它說，當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)如何得體講話，如何成熟思考時(shí)，意味著我們?cè)缫蚜?xí)慣這個(gè)世界，也就意味著不再時(shí)刻好奇而把它當(dāng)作理所當(dāng)然了。用書里的話說， a pity thing 。
當(dāng)時(shí)讀完覺得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著邊�，F(xiàn)在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺得難過。
書中關(guān)于植物的、氣象的、細(xì)節(jié)性的物品等等的描述，要么讓我覺得耳目一新，要么讓我不知所云。因?yàn)槲以绮挥煤闷娴�、�?xì)心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長(zhǎng)在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會(huì)想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來(lái)下雨了會(huì)有煙冒出樹頂，冬天大地被凍裂了。
早遠(yuǎn)離了真正的文學(xué)，那些描述、那些美的動(dòng)人的話都看不見了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽(yáng)，雪白的月亮”都叫我覺得很好，只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的.，也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語(yǔ)，就慶幸自己是個(gè)南方人，現(xiàn)在讀完呼蘭河，也更覺如此。方言是個(gè)多幽默、多親切，又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過去看到這個(gè)名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事，真正靜下來(lái)讀她之后，只覺得她是一本真該讀的書。
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長(zhǎng)篇小說，小說中具有詩(shī)化的語(yǔ)言。我們可以說它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，更是一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調(diào)的。一些文章的開頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個(gè)小女孩的生活十分單調(diào)。有人說：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無(wú)窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風(fēng)景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕艷的玫瑰。童年是每個(gè)人心中最美的部分�！�
不錯(cuò)，童年令人難忘，即使想忘記，卻又舍不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同，在她天真爛漫的背后，隱隱地透露著一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時(shí)去世；父親對(duì)她十分冷淡；祖母對(duì)她毒惡；只有祖父，對(duì)她無(wú)限喜愛。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。”
作者跟祖父在一起玩時(shí)，十分快樂。比如祖父發(fā)現(xiàn)作者鏟的地留了一片狗尾草，祖父便問，作者則說是谷子，還拿來(lái)一個(gè)真的`谷子，祖父被逗笑了。
作者卻只有兩個(gè)地方玩，園子和儲(chǔ)藏室。園子里每年該種什么，就種什么，儲(chǔ)藏室里翻來(lái)覆去也只有那么幾樣。有時(shí)，祖父有事，也就沒人陪作者一起玩了。
然而作者認(rèn)為一切都是自由的——花園里植物是自由的，動(dòng)物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調(diào)，然而《呼蘭河傳》已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步，并形成了獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言藝術(shù)美！
呼蘭河傳讀后感6
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的`最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調(diào)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的風(fēng)土人情。
書中讓我印象最深刻的，還是小團(tuán)圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過氣來(lái)。一個(gè)和當(dāng)時(shí)蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個(gè)天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來(lái)當(dāng)童養(yǎng)媳。因?yàn)樗顫姁坌Γ幌裣眿D，所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個(gè)冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話�！耙惶齑虬祟D，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團(tuán)圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫(yī)生，而是聽信了跳大神的話，請(qǐng)人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！
想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫(yī)院。今后，他們每天按時(shí)給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團(tuán)圓媳婦幸福多了！
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個(gè)充實(shí)的童年。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來(lái)，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐�，一個(gè)既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活，祖父對(duì)我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較，更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的歡樂和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩(shī)等等事情，都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情，她筆下的'祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個(gè)主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現(xiàn)出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。
呼蘭河傳讀后感8
正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫，它如詩(shī)如畫地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì)，人們對(duì)封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續(xù)下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對(duì)傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的.舊習(xí)，女性的社會(huì)地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團(tuán)圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》，矛盾評(píng)價(jià)到“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是一本散文，要是不用心去讀的話，會(huì)覺得枯燥無(wú)味。
當(dāng)我翻開這本書時(shí)，我就被里面的文字深深吸引住了。呼蘭城是一個(gè)落后的小城，當(dāng)外面推翻皇帝統(tǒng)治時(shí)，這里還是個(gè)封建、迷信的時(shí)代。
為什么說他們迷信?這是因?yàn)橐坏┯腥松∫院�，買了藥治，又沒治好，那就只能請(qǐng)?zhí)笊窳�，大神身著奇裝異服，嘴里不停地“嘀嘀咕咕”，誰(shuí)都不知道她說的什么，有可能是“我的二仙家，青龍山，白虎山，夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神，人的.病還是不見得好。
要說他們封建，很簡(jiǎn)單，重男輕女唄。
再來(lái)說說團(tuán)圓媳婦吧。
在呼蘭河傳中，老胡家取了個(gè)團(tuán)圓媳婦，和我們一樣，她只有12歲。但是當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，會(huì)周公時(shí)，她卻在挨著她婆婆的打。當(dāng)我們舒服地窩在被窩里時(shí)，她卻被吊在大梁上，挨鞭子抽，當(dāng)她好不容易可以睡覺時(shí)，婆婆卻用烙鐵來(lái)烙她的腳掌。當(dāng)我們舒服地泡在溫泉當(dāng)中時(shí)，她卻被眾人丟進(jìn)滾燙的開水當(dāng)中。一個(gè)好好的花季女孩就這樣死了，真令人可惜。
當(dāng)呼蘭城的人們?cè)诔灾霖i肉時(shí)，我們卻喝著新鮮的牛奶，吃著新鮮的豬肉，一切都是新鮮的；當(dāng)他們?cè)诳椿馃坪鸵芭_(tái)子戲時(shí)，我們卻在看電視，玩電腦；當(dāng)他們住在破房子里時(shí)，我們卻住在溫暖的樓房中。和呼蘭城人的生活相比較，我們應(yīng)該感到滿足，更應(yīng)該珍惜！
呼蘭河傳讀后感10
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是著名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之后發(fā)出的感慨。
《呼蘭河傳》是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說，是蕭紅一生的寫照，它是一篇敘事詩(shī)；蕭紅用不平凡的文字，描寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗，它是一幅多彩的風(fēng)土畫；蕭紅雖是一代才女，可生活并不如意，芳年早逝，它是一串凄婉的歌謠。
我讀《呼蘭河傳》，羨慕小時(shí)候無(wú)拘無(wú)束的蕭紅，又為成年后的蕭紅默默垂淚……要說印象最深的，還是祖父家的園子，那里留下了蕭紅快樂的童年印記。
那個(gè)“祖父的園子”是一個(gè)自由快樂的人間樂園。那里的玉米，想長(zhǎng)多高，就長(zhǎng)多高；那里的小鳥，愛怎么飛，就怎么飛，無(wú)憂無(wú)慮；想鏟地，就鏟地，想澆水，就澆水。在這兒，一切的一切都是自由的。
在我很小的'時(shí)候，我也曾有這樣的一個(gè)園子。那時(shí)，爸爸媽媽在江都工作，我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個(gè)大院子，院子里有一口大井，門前是一片松林，再前面是一條小河。夏天的夜晚，奶奶常常坐在院子里，一只手輕輕地?fù)е�，一只手拿著扇子，�?duì)著天空指指點(diǎn)點(diǎn)，奶奶看著，我也跟著看著，看那漫天的繁星對(duì)我眨眼，對(duì)我笑，我也對(duì)它們眨眼，對(duì)它們笑。流汗了，潑潑井水……
后來(lái)，我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上小學(xué)，坐著旋轉(zhuǎn)木馬，玩著蹦蹦床……生活條件越來(lái)越優(yōu)越。我也開始了藝術(shù)熏陶，學(xué)芭蕾，學(xué)鋼琴……自由的時(shí)間越來(lái)越少了。不知不覺中，那個(gè)“祖父的園子”也離我越來(lái)越遠(yuǎn)了……
呼蘭河傳讀后感11
“我家有一個(gè)大花園，這里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有……花園里面明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮�！边@自由自在的語(yǔ)言讓人感覺她生長(zhǎng)在一個(gè)溫馨的家庭，可她的遭遇卻十分不幸。她是個(gè)女孩，在上世紀(jì)時(shí)，重男輕女還很嚴(yán)重，父親的毆打，母親的冷言冷語(yǔ)，祖母甚至拿針扎她的手，沉重的生活壓地她喘不過氣，而祖父卻給她晦暗的生活照進(jìn)了一絲光亮，祖父讓蕭紅的'生活感受到了光明，溫暖。這是她后來(lái)創(chuàng)作靈感的源泉。
前四章蕭紅寫了自家園子里的故事，后三章寫了三個(gè)人物，小團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子，她把人物形象描寫的栩栩如生。小團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳，她受盡了苦難，在婆婆家被婆婆用烙鐵烙、用針扎，有時(shí)還不停地打她，有時(shí)被折磨暈了就被水潑醒繼續(xù)折磨，這一切正因?yàn)槠牌乓o她一個(gè)下馬威，最后她因?yàn)槿藗兊拿孕疟换罨顮C死，那時(shí)，她才十三歲。但是周圍的人只是看熱鬧，直到她被燙死后就把她當(dāng)做茶余飯后的笑談。在路邊有一個(gè)大水塘，時(shí)常有孩子掉進(jìn)去淹死，卻無(wú)人施救，而且有人死后他們?cè)诓栌囡埡髸r(shí)討論葬禮時(shí)吃什么下酒菜，他們冷漠、麻木不仁、在別人的不幸中尋找快感、他們毫無(wú)同情和溫暖、他們生活困苦，看到人死后的扎彩，又感嘆起了人死后有多么風(fēng)光。
現(xiàn)在雖然重男輕女、封建迷信的事件少了很多，但冷漠依舊；屢見不鮮：老人摔倒了沒有人扶，路邊有人乞討卻沒有人在意，那些遭受了校園暴力的人卻被人辱罵……
朋友啊，請(qǐng)對(duì)這個(gè)世界多一點(diǎn)的關(guān)愛吧！
呼蘭河傳讀后感12
今年寒假我讀了蕭紅最為膾炙人口的小說《呼蘭河傳》。本周老師又給我們講了《祖父的園子》一文，這篇課文節(jié)選自《呼蘭河傳》，主要描寫了作者童年時(shí)候在祖父的大花園里面自由自在的生活，作者在祖父的關(guān)愛呵護(hù)下，在花園里度過了一段快樂的童年。
《呼蘭河傳》主要描寫了在呼蘭河城里生活的'人們每天發(fā)生的一些事情。整個(gè)小說分為七章，其中讓我印象最深的就是第五章，主要寫了小團(tuán)圓媳婦在她在12歲的時(shí)候就被賣到了婆婆家，因?yàn)樗谝淮卧谄牌偶页燥埦统粤巳腼�，給婆婆留下了不好的印象，婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，每天都打她，有時(shí)甚至還用針釘她的手指，小團(tuán)圓媳婦特別的可憐，不敢反抗。終于小團(tuán)圓媳婦被婆婆虐待生病了，可是婆婆并沒有帶她去看醫(yī)生，而是請(qǐng)來(lái)了大神來(lái)給她治病。大神要讓她洗熱水澡，而且還要洗三次，親戚和鄰居們并沒有阻止，而且還往她頭上澆熱水，最后小團(tuán)圓媳婦忍受不了折磨，悲慘得死去。
看完這本書，讓我深深地感受到作者描寫的呼蘭河城的故事，是舊中國(guó)封建思想對(duì)勞苦人民迫害的一個(gè)縮影，表達(dá)作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的不滿。
今天我們生活在一個(gè)這么美好的時(shí)代，讓我們珍惜來(lái)之不易的幸福生活，發(fā)奮讀書，不負(fù)韶華，把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大！
呼蘭河傳讀后感13
在明亮的燈光下，我打開了《呼蘭河傳》這本書，漸漸地，內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專心致志地讀了起來(lái)。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作，那時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中，于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型，創(chuàng)作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的'大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國(guó)毛子”這一出一進(jìn)外，基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。
小說從不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn)，然后展開了對(duì)呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的人們，掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著，卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間，流露出舊中國(guó)扭曲變態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動(dòng)農(nóng)民，而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)也就是后院的大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會(huì)的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂；說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩，黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長(zhǎng)篇小說，是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧！
本書共有七章，敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時(shí)的記憶。其中這里有描寫景色的讓我深有感觸，如：“天空是灰色的”，“嚴(yán)冬已封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口”等，十分形象地寫出了嚴(yán)冬的`天氣。我最喜歡第三章，寫得是“我·祖父·后園”，其中一段還上五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書哩！蕭紅在這一段中總說“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑：難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎？當(dāng)我看到她的標(biāo)題“我·祖父·后園”時(shí)，才發(fā)現(xiàn)在蕭紅的心中，祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子，天天都會(huì)逗她們笑，多么慈祥的老人��！雖然他早已過世，那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世后，蕭紅倍感孤獨(dú)與失望。沒關(guān)系，蕭紅，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)！
如果你深入故事情節(jié)，又可看出作者對(duì)人們的諷刺，愚昧，麻木……有一段說了人們病了就請(qǐng)巫婆跳大神，突出了人們的迷信。“大神穿著奇怪的衣裳，紅的，是一張裙子，那裙子一圍……從頭到腳無(wú)處不哆嗦”。人們對(duì)大神就像員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)似的，讓人感到遺憾。
作者用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，敘述起了她的童年往事，也充當(dāng)起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷，但是不能忘記的卻是那一個(gè)個(gè)幸福的笑臉，把傷心拋到腦后，你也不知，明天可能會(huì)發(fā)生什么，加油，做最好的自己！
呼蘭河傳讀后感15
開學(xué)時(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內(nèi)容豐富，引人入勝。給我印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開一家豆腐店。即使一個(gè)人失去了所有的錢，也寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境，他們一輩子都是這樣生活，過著節(jié)儉的生活，甚至連豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活非常悲慘。廟會(huì)上，老爺廟的人很虔誠(chéng)，但娘娘廟的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一點(diǎn)點(diǎn)，為的是向她要兒孫。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的無(wú)足輕重。
這本書還講述了一個(gè)小團(tuán)圓的媳婦的故事。她很好，但她受到了折磨、毆打、責(zé)罵和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家，但人們說她體內(nèi)有鬼。她想驅(qū)鬼。所有民間療法都無(wú)效。最終，她被迫在熱水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓的`媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中女性的不幸命運(yùn)。
讀完這本書，我深深地感受到。這三個(gè)故事只是這本書的一個(gè)縮影，但它們表達(dá)了女作家對(duì)舊社會(huì)的無(wú)知、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)上一個(gè)難相處的女性精英，但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比，社會(huì)有所改善，生活條件大大改善，女孩不受歧視。我們應(yīng)該珍惜美好的生活，女孩應(yīng)該加強(qiáng)自己，讓自己更強(qiáng)大。
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