我與地壇讀后感實用[15篇]

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的我與地壇讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我與地壇讀后感1

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著史鐵生心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，史鐵生樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号�默默地奉獻(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

　　史鐵生沒有放棄自己的.生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，史鐵生也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。

　　《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

　　史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感2

　　初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意蘊(yùn)綿長的哲思所深深地打動。于是，當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內(nèi)心最深處，靈魂最地層，在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后，所積淀下來的洪流蕩漾。

　　有些事情發(fā)生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。

　　但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦殘轉(zhuǎn)時，有一個人，正在沿著他的車轍苦苦地尋覓的，有一個人，正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的`意義的，還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——這個人，注定是活得最苦的母親。

　　最后，關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”，就我個人認(rèn)為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么，只要能夠快快樂樂，健健康康地活著，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現(xiàn)自己的理想，母親都一定會默默地支持著，無私地奉獻(xiàn)著，這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇讀后感3

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄古園中對自己所見到人生百態(tài)所發(fā)出感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感地方，同時也是思考人生佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗到更多人生痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到一片古園，在這里度過一個又一個春、夏、秋、冬輪回，深刻地感受每一個季節(jié)特點，體會每種人生價值。

　　他思考死與生。死是必然歸宿，當(dāng)我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己凈地，應(yīng)理去心中一絲雜緒，認(rèn)識真實自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人必備之路，不同人，思索結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己逆境，他還在思考自己親人所受痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到痛苦，只沉浸在自己憂傷中，經(jīng)時間醞釀，他感知到母親忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中警鐘，母親對孩子愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器我給她帶來巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生經(jīng)歷警醒我。

　　在課本未節(jié)選部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)人們及對他們?nèi)松�思�?對逆境人生理解，差距是必然;作者對自己生涯理解;許多美好事物只可意會不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生時間去思考，作者在十五年思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀后感4

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r間能證明一切”，史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

　　在課本未節(jié)選的'部分中，還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松�的思�?對逆境人生的理解，差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，史鐵生在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀后感5

　　我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。

　　因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運與其相似，經(jīng)過一段時間的深思熟慮，對人生的看法實現(xiàn)了成功的過渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。

　　已經(jīng)活了十五個的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題�；蛟S在我的意識里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的`風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個機(jī)會嗎？

　　只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢想，或許他們還有未解決的心愿，這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時限和條件下自然地生存，這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。

我與地壇讀后感6

　　夜了，煮上沸開水，泡一杯香茗，淡淡的清香撲鼻，溫潤了我干澀的心，走到窗前，依窗遠(yuǎn)望，黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口，倍感溫馨，母親的心是我的世界，活在母愛的氣息里，我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊，再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》，讀來頗有雋永深邃之氣。

　　夜，愈見沉郁而朦朧，不知什么向我招手，帶著我打開內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭，可我沒有，在這環(huán)境之下，只有淡淡如流水般的憂傷，像江南少女纏綿不斷，跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散，飄散到內(nèi)心最深的低谷……

　　曾記老師說過：世間最偉大的是愛，尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后，我試著去按照老師要求賞析這篇文章，我怎么開始有能力來體會一個大作家的感情？是共同的感情，將我與作者拉得更近，原來還是感情成為我成熟的催化劑。

　　在《我與地壇》中，作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情，深邃而透辟，文筆優(yōu)美而坦誠，絲毫不乏一個作家的獨特視角認(rèn)識事物的共性。

　　作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實則極為豐富的感情，地壇中的.風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人物與自然的對話；人的感情、思想間的相互碰撞，在第二部分作者貫穿的始終是對母親誠摯的熱愛，對往事的追憶，交織著作者對母親的理解與對往事的悔恨，對親情的感悟。

　　我只能用我乏缺的言語來描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

　　杯中茶水早盡，唯留苦澀后沁人心脾的甘甜，還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里，如張愛玲一般的享受清風(fēng)，還去享受擴(kuò)大的愛。

　　也許我沒有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對大眾高尚的愛，也許我沒有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞；也許我將來沒有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志，但我有著對母愛的莊嚴(yán)肅敬。呵！我不失望。原來總期望所有美好的事物都被自己占有，而現(xiàn)在已經(jīng)不再奢求，因為我已經(jīng)占有了母愛！

我與地壇讀后感7

　　19xxx，中國著名的當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，跳入了大�！�…

　　當(dāng)然，這也許是一種文化的沉淀。日本人認(rèn)為死是生的延續(xù)，死是道德的自我完善，是一種修身律己的行為。也許受到了政治環(huán)境的影響，xxx中，老舍被剃了陰陽頭后就在美麗的西子湖畔結(jié)束了一生。

　　可是，為什么偏要無謂地讓生命的沃土變成一片荒漠呢？

　　你們見過秋蟲嗎？它晝夜而鳴。因為它的生命那么短暫，它必須高密度地展示自己生命的價值。那么人呢？僅僅因為他們的生命比秋蟲綿長而可以隨意丟棄那千百個美麗得足以讓人激動的黎明嗎？

　　“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件實事的'時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！薄�—《我與地壇》

　　不錯，體肉膚發(fā)，受之于父母。尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；從小到大，一個生命傾注了多少人多少的心血，尊重生命，是對這無數(shù)關(guān)愛的尊重。

　　更何況，作家是人們心靈的工程師。有無數(shù)的人因為被那些充滿激情和生命的文學(xué)作品所鼓勵，重新踏上人生的征途。可是當(dāng)他們回眸的時候，發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)崇拜和向往的恩人已經(jīng)凋零，會是一種什么樣的尷尬和痛苦。福克納曾經(jīng)說過：“作家的天職在于使人的心靈變得高尚，使人的勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心、憐憫心和犧牲精神復(fù)活起來。”為了自己一個人的解脫，而丟棄了勇氣、希望、尊嚴(yán)、同情心和憐憫心，讓母親在夜深人靜的時候獨自哭泣，讓妻子從此獨守空房，讓孩子從此無法繼續(xù)感受母愛或父愛，讓讀者大失所望，讓社會失去人才，這一切值得嗎？尊重生命，更是對他人起碼的愛。

我與地壇讀后感8

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢雙腿”，他體驗到更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到一片古園，在這里度過一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

　　他思考死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的.自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒我。

　　在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松�的思�?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

　　人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀后感9

　　《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結(jié)果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優(yōu)秀作品。

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。

　　文中，作者樸實一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子一切苦難，在母親那兒都是要加倍。難道，我們母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難?難道，你真忍心自己母親成為這世上最痛苦母親?難道，你真愿意讓你母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)樽约簝号�默默地奉獻(xiàn)著，而我們又該為自己母親做些什么呢?

　　史鐵生沒有放棄自己生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當(dāng)他第一篇文章被發(fā)表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚(yáng)愛。

　　《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強(qiáng)等等，有很好引導(dǎo)作用。

　　史鐵生文章讓人學(xué)會感恩，學(xué)會堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。

我與地壇讀后感10

　　《我與地壇》是史鐵生先生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

　　史鐵生先生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的？難道，你真忍心自己的.母親成為這世上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣？母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号�默默地奉獻(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢？

　　史鐵生先生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。

　　《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。

　　史鐵生先生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感11

　　史鐵生先生是一個生命的奇跡，他在病痛之中仍樂觀面對悲慘的人生，他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和困苦中卻打心底里寬厚地微笑。靜似乎是他生命中最大的動態(tài)，心不靜無法塑造心靈上的張力，也承擔(dān)不了命運的跌宕和夢的歡愉。

　　地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處、先生因“活到最狂妄的'年齡忽的殘廢了雙腿”到處找不到工作也找不到去處，就搖著輪椅向地壇去。先生認(rèn)得所有路，所有樹，轉(zhuǎn)過所有墻，在這里，先生可以找到內(nèi)心最真實的自己。

　　所有的痛，在先生的筆下都變成了更深的歡喜；所有的未知，在先生筆下都變成了生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)先生之筆都變成了廣闊的天地。正是地壇在接納先生正坐的身姿，馳騁的精神與靈魂，開啟了一道更直白，更專注，更清澈的心靈溝通的天門；是這地，讓先生的思維源源不斷的生出比這小小地壇維度更大，脈絡(luò)更廣的世界。

　　平實而富有哲思的言語，更多的還是對生命和生死問題的感悟。我想靈魂還是存在的，先生不幸逝世，但多年之后，先生的思想仍在與世人交流，對接，傳遞，靈魂實實在在的被賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂，正如先生所說“那一天，我也將沉靜的走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那個不是我嗎？”

　　有一個人世的無常，默默地忍受這一切。沒有人把這個世界想個明白，相遇無奈，友誼無常，在人生的道路上有許許多多的人本就陌生，陌生的相遇，又陌生的離去。其中總有些味兒，耐人尋味。

我與地壇讀后感12

　　古人有云“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是以樹想要靜止，風(fēng)卻不停地刮動它的枝葉，來引申當(dāng)子女想要贍養(yǎng)父母親人時，他們卻已不在了。

　　這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個人在園子里走過我身旁，走過我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強(qiáng)與羞澀，但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。

　　而后，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，但當(dāng)他懂得時已經(jīng)來不及了。所蘊(yùn)含的也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。

　　正好處于青春期的我們，充滿了叛逆與倔強(qiáng)。心智尚未完全成熟的.我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形�？墒牵�我們可曾想過，當(dāng)父母尋不見自己的兒女時是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時會責(zé)怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強(qiáng)來對待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心，想想父母的感受。

　　為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔，我們能做些什么呢？作為學(xué)生，首先是要努力學(xué)習(xí)，這樣才能回報父母，回報社會；其次是在學(xué)校要做個獨立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時光。當(dāng)我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢不是重點，再遙遠(yuǎn)的路也阻擋不了回家看看的腳步。當(dāng)父母變得年老多病時，更要多多關(guān)心他們，陪伴他們走完最后的時光。

　　讓我們擯棄那些倔強(qiáng)與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時光吧！用心去愛他們吧！

我與地壇讀后感13

　　在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書給我一段靜下心來思考的時間。

　　書的作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血氣方剛的時候失去行動能力，只能終日在輪椅上度過。碰上這事的第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺傷害關(guān)心自己的人。史鐵生一開始也是這樣，他急于找一個地方躲避，那就是地壇。

　　首先，史鐵生想表達(dá)的有對母親的'歉意。如文中所述，我們看見一個小心翼翼，不知如何與兒子交流的母親。可惜那時他沉浸在自己的迷茫，憤怒里，沒有顧及母親。他已經(jīng)無法彌補(bǔ)這個，但我們可以。事項我們是否也曾這樣，遇到過挫折，只哀怨命運的不公，沒有注意到母親不知如何安慰我們，怕一開口又傷到我們的痛楚，只得在一旁默默關(guān)注，安慰自己“一切都會好起來的”？在母親面前，我們可以放下一切，不要倔強(qiáng)羞澀，傾訴對象不是自己的心，彼此交流，這樣的機(jī)會為什么不好好珍惜？還有那么多可以讓母親為我們驕傲的日子，為什么不好好珍惜？

　　其次，書中說道“就命運而言，休倫公道”�？梢钥闯觯�史鐵生認(rèn)為命運是十分強(qiáng)勢的，只能按照他說的走下去。但有句話說，命運只有一條，選擇卻有無數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對癱瘓，他最終還是找到生命的美，釋然。要知道，面對挫折許多人選擇的是扼殺自己的生命。通過他我懂得，命不是自己一個人的，要學(xué)會為在乎自己的人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。

　　最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來的還有地壇的那一群人。看著從風(fēng)華正茂的情侶一起走向年老，聽著年輕人練的歌，長跑男人交談，感嘆同樣受命運之苦的兄妹……這讓他感受到生命的意義，世界上還有那么多接觸到的事，實在沒必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活的美好，在真正受難時激勵自己。

　　感謝這本書給我的其實，也讓我更加尊重史鐵生先生！

我與地壇讀后感14

　　《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

　　在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。

　　等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�

　　我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。

　　生與死，其實只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的`那個孩子卻已失去了雙腿。

　　是的，對生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們主觀上的感受�，F(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。

　　即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運也潔白如水，一切本是如此，不必多想。

　　其實，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！

我與地壇讀后感15

　　我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。

　　《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。

　　地壇真是一個神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窸窣窣片刻不息�！彼�讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。

　　我想，如果說地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的'懷念》一文里，當(dāng)母親離開人世時，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅強(qiáng)而沉著。

　　《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”來看待人生。

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