孫子兵法讀后感[熱門]
認真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的孫子兵法讀后感,希望對大家有所幫助。
孫子兵法讀后感1
戰(zhàn)爭獲勝的根本,就是以強凌弱、以眾欺寡,而不是傳統(tǒng)故事中那些以弱勝強、以寡敵眾的所謂英雄。不懂得概率和歷史的人們,往往從弱者、寡者的角度去思考戰(zhàn)爭,并崇拜那些所謂的英雄,同時渴望自己也成為這樣的英雄。真正的戰(zhàn)爭,作為人類從動物延續(xù)而來的本性,它的真相就是:更強大的人殺掉了更弱小的人,人數(shù)更多的人干掉了人數(shù)更少的.人。
拋棄傳統(tǒng)的錯誤思維,抓住這個戰(zhàn)爭取勝的本質(zhì),我們才能夠明白“虛實”的精義。它指的就是,無論我們在總體上是強是弱、是眾是寡,在戰(zhàn)斗中我們要通過各種策略方法,達到在某些地方、某些時間里成為強者和眾者。避實就虛,“避實”就是避免進入敵人很強大、我們很弱小的境地,這樣才能不敗;“就虛”就是謀劃進入敵人很弱小、我們很強大的境地,這樣才能勝利。
從兵法延伸至投資,金融市場里真正的頂級英雄,就不是那些從弱勢、從熊市偶爾勝利的人,而是那些能夠找準市場的力量,避開危險、找準機會的人。他們是順應市場力量的人,而不是突顯自我力量的人,因此,普通人無法識別他們,更不會把他們當作英雄。真正的投資英雄是默默無聞的,他們懂得借用市場力量,承擔極小的風險、收獲極大的利潤,而那些讓大眾追捧的所謂英雄,其實都是一些隨機性下的傻瓜。
最后,本篇虛實之兵法發(fā)揮到極至,就成為了“無形”,“兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”,實在是經(jīng)典。這同樣是投資的至境,我們已經(jīng)融入了市場當中,就像一滴水融入了河流,消失了自己,達到了無形,完全是順應市場的力量變化,最后獲得常人無法想象的投資收益。一個御兵者,一個投機者,達到了“無我”的境界,他就是很好了。
孫子兵法讀后感2
如果將對《孫子兵法》的推崇,歸之于需要,而不是戰(zhàn)爭實踐的檢驗,這個貌似很不合理。
再比如,他說“《孫子兵法》在中國有如此高的地位并不奇怪,因為據(jù)傳,拿破侖在圣赫勒拿島囚禁的最后歲月,看到《孫子兵法》時,曾老淚縱橫道:”如果我早看到它,我怎么會落到如此下場!
――姑且認為傳說是真,雖然文中含意明顯。此文邏輯:”因為拿破侖喜歡孫子兵法,所以中國人把孫子兵法地位放得很高!皩?正確的邏輯難道不是”因為孫子兵法很有價值,所以在中國地位很高,甚至連外國的拿破侖也喜歡!?
這如果不是暗諷,那就是典型的倒因為果。
”大象公會“的'文章讀過不少,并給朋友推薦,鼓勵其將來寫出類似的文章。”大象公會“該篇文章深夜推送,一頓飯的功夫有近2萬點擊、一百多個點贊。雖然也知大象公會文章重在知識、見識、見聞,而非立論說理。但該文與親身經(jīng)歷和認知實在相悖,乃至不吐不快。
有讀者會質(zhì)疑:以所謂個人經(jīng)歷和認知作為辯論基礎是否嚴謹。我也認為他人無法查證的個人經(jīng)歷,遠不足以支撐一場嚴謹?shù)霓q論,但我仍想就孫子及《孫子兵法》的地位作用提供如下的思路:
——《孫子兵法》與西方經(jīng)典軍事著作《戰(zhàn)爭論》有多少相似之處?
——有多少支外隊將《孫子兵法》作為其軍官培訓課程?
這兩個問題如能搞清楚,孰是孰非一目了然。在互聯(lián)網(wǎng)的時代,有太多的”神話“被大眾討論、檢驗,然后破產(chǎn)、倒掉!秾O子兵法》是不是又一個虛假的神話?如果真的是,就讓它倒掉好了,我們不需要用虛假的神話來提升自信心,那恰是沒有自信心的表現(xiàn)。
如果不是,則應該正本清源。因為這是先人的智慧結(jié)晶,這是我們的驕傲所在。
孫子兵法讀后感3
當你讀到一本書,有了余生要與書偕老的感悟,那才是真正地發(fā)現(xiàn)了好書。
第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書籍,著于兩千五百年前的春秋時期,走過戰(zhàn)國的烽火,經(jīng)歷秦漢的紛爭,穿越唐宋元明清;從竹簡,到帛書,到宣紙;從卷軸,到線裝,到平裝。
該書為《孫子兵法》。
一.愛其苗條
古人云:“書中自有顏如玉”。
如果以書比人。厚可當枕之書,是豐腴之人,卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書,是瘦削之人,卻難有風姿綽約之態(tài)。
而《孫子兵法》,堪稱綽約多姿,有多一分則贅,少一分便瘦的妙處。
好書不在于字數(shù)多少。
《孫子兵法》十三篇、五千言?墒谴蟛款^小說的一個章節(jié),甚至比一篇論文的`字數(shù)還少?墒牵褪沁@么五千言的著作,自成書之日起,便歷久不衰?胺Q傾國傾城傾天下,讓無數(shù)人盡折腰。
如三國時的梟雄曹孟德,為之作注,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書戰(zhàn)策多矣”的梟雄稱《孫子兵法》“所著深矣,審計重舉,明畫深圖,不可相誣。”
如南北朝著名文學理論家劉勰,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經(jīng)》,辭如珠玉,豈以為習武而不曉文也!
如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名!
諸如此類的盛贊,不勝枚舉。
孫子兵法讀后感4
暑假期間,我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》!氨邿o畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我總結(jié)我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他創(chuàng)作了中國軍事書籍中最偉大的一部——孫子兵法。這本書講述如火熱在戰(zhàn)場取勝之道,最重要的道理就在于——“知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝!
“疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。”我從電腦上知道,現(xiàn)在《孫子兵法》已經(jīng)成為美國軍方每天的必修課,這本書可真是魅力無盡啊!可是現(xiàn)在的社會十分和平,難道這本名作就沒有用處了嗎?不是的!我堅決否認。因為從此書當中,我學得許多道理,如:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有十足信心。所以我參與了實踐去檢驗歷練了自己。
聽我講一講我親身經(jīng)歷的'一件小事吧,在暑假里面的一天,媽媽讓我寫一張數(shù)學試卷,我不愿意動筆,因為都是些塵舊老題,讓人索然無味。媽媽意味深長地告訴我:“寫過不代表完全可以吸收啊,溫故而知新!”我虛心接受了媽媽的教導,對啊,孫子兵法中的孫子當然也是努力奮斗有勇有謀之人。大約花了三十分鐘就寫完了。媽媽看了看,把分改出,我才八十三分。媽媽說我心態(tài)一點也不平靜。第二天,我又做了一張試卷,這次我心平氣和地寫,終于得到了九十六的高分,心里頓時高興不已。媽媽也夸我有了巨大進步。
生活中,《孫子兵法》同樣令我受益無窮!
孫子兵法讀后感5
平和老師能把古代的《孫子兵法》甚至現(xiàn)代毛澤東的軍事思想理論都恰到好處地運用在教育教學管理上,用兵法里的精髓來詮釋教育現(xiàn)象,那么獨到那么精辟,我更慚愧了,因為自己對《三國演義》,《論語》等古書的閱讀就像蜻蜓點水般,《孫子兵法》這樣的書更是沒有看過。心中沒有淵博的知識怎么能夠在課堂上旁征博引,怎么能在班級管理領先一籌呢惡補自己的教育理論書籍的不足,這是我學習《班主任兵法》一書后的又一個收獲。
《班主任兵法》更成了我的管理秘籍,我知道不可能照搬硬套平和老師的招數(shù),形似不如神似,我總能從中找到解決的妙計。我們通常在孩子丟了東西后不是恐嚇就是苦口婆心地教育,但收效總是甚微的。平和老師在《打草驚蛇》里關(guān)于丟失的好譯通的調(diào)查,“鋪開場子,故意把草撥得嘩啦啦地響,為的就是讓蛇自己出來!边@招真靈!我還借用這招也破了一個“賽車大案”呢。感謝《班主任兵法》這個秘籍幫我打開了思路,給了我啟發(fā)。
平和老師能把班級工作做得這樣獨到這樣深入,緣于他對學生的.那顆愛心,一個對工作執(zhí)著熱情有責任感肯動腦的老師才可以做到這樣。我們小學多得像我這樣的女教師――對孩子溫情脈脈的女教師,但我們也需要像平和老師這樣把愛深藏在心里的男老師。也許在新的一學期我應該也來點“黔驢發(fā)威”,偶爾也來一些冷面孔,恩威并施。因為教育不管和風細雨式還是電閃雷鳴狀的,不管是鼓勵還是懲罰,只要我們心中對孩子心存愛心,我們的教育都是正確的。
孫子兵法讀后感6
《孫子兵法》是我國古代重要的兵法書籍之一,其在中國歷史上擁有重要的意義。最賤比較閑,我翻開這本書來讀了一下。
在中國古代冷兵器時期,經(jīng)常出現(xiàn)各類戰(zhàn)爭。如果戰(zhàn)爭沒有辦法避免,應該用什么辦法打敗敵人呢?《孫子兵法》里面說“上兵伐謀”,要打敗敵人,首先要用計謀;其次是從外交上挫敗它,是他孤立無援,再次就是用戰(zhàn)陣打敗它。要打敗敵人最次的方法是攻城。
《孫子兵法》認為攻城需要花費很長的時間,需要準備攻城的裝備,而且就算打下城池也要損失很大一部分的士兵。所以《孫子兵法》認為打敗敵人最好的辦法是“不戰(zhàn)而屈人之兵”,上策攻心,下策攻城。如果要采取下策的時候也需要做好準備,假如用兵打仗,十倍于敵,就用圍殲的方法。如果,五倍于敵人,就要采用攻占的辦法了,如果兩倍于敵人,也可以采用攻城的辦法。但是如果兵力不足的情況下就可用堅壁清野的辦法,如果強攻則很難取勝。
讀完這一段以后我感覺到孫子對戰(zhàn)爭形勢分析的厲害之處,在古代冷兵器時代,大部分的'戰(zhàn)爭都是大吃小,雖然有以少勝多的戰(zhàn)例,但是畢竟是少數(shù)。現(xiàn)在雖然我們已經(jīng)遠離了冷兵器時代,但是戰(zhàn)爭的危險其實也存在,所以如果能夠和平解決,就不要用戰(zhàn)爭。如果不得已的話,應戰(zhàn)方應該也要準備充足作戰(zhàn)策略。
孫子兵法讀后感7
《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,因此被人們奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰(zhàn)方向、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導原則等的論述,都是以“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎的。它的作者是春秋時期的'偉大軍事家孫武。因為這本書內(nèi)容豐富,所以歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養(yǎng)料,用于指導戰(zhàn)爭實踐和發(fā)展軍事理論。
這本著名的書籍同樣也吸引了我的目光,于是,我也捧了厚厚的一本回家。
打開書,我就不禁迷上了,這本古籍里,內(nèi)容生動形象通俗,既介紹了本經(jīng),又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的故事,不像以前的書一樣百讀不得其解,過于深奧,用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。讀了一會,我就讀懂了計篇所蘊含的深刻含意:戰(zhàn)爭是國家大事,是關(guān)系人民生死、國家存亡的重要問題,必須深謀遠慮,多用計謀,才能保住國土,保持繁榮富強。除了本篇計篇之外,《孫子兵法》部分中還有著:形篇、勢篇、作戰(zhàn)篇等等。翻到《三十六計》部分,這兒不僅有了先前的介紹,歷史講述,還新增了現(xiàn)代的可用之途和仁人志土用此計謀成功的經(jīng)歷。
讀完了這一本書,我感觸頗深:原來一個人精兵法計謀是多么重要,可以穩(wěn)定民心,掌控大局,促使國家逐漸強大、繁華,但并非一件容易之事,所謂看花容繡花難,必須日夜攻讀,才能牢記在心,隨時隨地地發(fā)揮,倘若沒有讀通讀懂,就會變成一無所用的知識。所以,看過一兩遍的我決定現(xiàn)多看幾遍,將其讀通讀懂,便于靈活利用。
孫子兵法讀后感8
《孫子兵法》不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍?梢赃@樣講,世界上的大多數(shù)問題,都可以通過《孫子兵法》解決。
我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:
第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對性的采取行動,讀后感《《孫子兵法》讀后感500字》。
第二是知道別人看不到的地方,一件事情,,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質(zhì),已經(jīng)給控制了。別的莊家知道這股票給控制了,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的'見地認識,你能贏嗎?)
第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發(fā)展要有足夠預見力。
第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。
孫子兵法讀后感9
足智多謀的人往往會取得勝利,而愚蠢的人往往會不經(jīng)意間落入他的圈套!秾O子兵法》中有一句話:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆!蔽矣X得很有道理,只有當你了解清楚了交戰(zhàn)雙方的優(yōu)點和缺點時,才能更好地憑借自身的優(yōu)勢,去攻克他人的弱勢,這樣才能戰(zhàn)勝對手。
書中有這么一計,叫“樹上開花”。這一計是孫臏在敵人圍攻他,敵強我弱的情況下,制造假像,迷惑對方的兵馬,誘使對方的`兵馬攻擊過來。利用這個間隙,帶領兵馬從第二條路走,從而逃出敵人的魔掌。在學習上也是一樣,在做閱讀題時,往往有些題目不會明顯地顯出答案,出題者似乎會巧妙地用上“樹上開花”這一計,來迷惑學生,如果我們不會換一個角度來思考,就無法正確理解與作答。所以,學習時我們不能被一些字眼迷惑,要多換個角度來思考,不要把答案固定,要全面一點、細心一點,這樣你自然會有所收獲。
我還記得有這么一計,“拋磚引玉”。這一計是說犧牲自己的一些東西來引獲另一些更好的東西。是的,有時我們放棄了一件東西,收獲的不僅僅是一件,而可能會是許多件。放棄的可能是銀,而得到卻可能是金。在學習上也是一樣,付出就是磚,成績就是玉,只要我們肯把自己的精神投入到學習上,“拋磚引玉”,就一定會有收獲。
可見,《孫子兵法》告訴我們,在學習上也要足智多謀,要想想如何用方法來克服困難,如何從困難中脫身而出。
我們讀書,當然不能死讀,要學會靈活運用,學會多角度思考問題,更不能一成不變地看問題。不然,得到的就不會是“玉”了。
孫子兵法讀后感10
《孫子兵法》的作者是春秋時期的孫武。孫武不僅是個理論家,更是偉大的實踐者。他一生未嘗敗績,皆源于他的戰(zhàn)略思想。
在我們眼里,《孫子兵法》是一部奇書,有著豐富的東方智慧,它對世界各國的軍事思想產(chǎn)生了積極的影響。在歐洲,當年叱咤風云的軍事家拿破侖手不釋卷的兵書,正是《孫子兵法》。
《孫子兵法》是一部兵書,它里面的智慧數(shù)不勝數(shù)。讀了《孫子兵法》,我忍不住贊嘆,古人是多么地有智慧。
《孫子兵法》讓我知道了如何行軍打仗,也讓我多多少少意識到戰(zhàn)爭中戰(zhàn)略思想的重要性。還讓我懂得了行軍打仗的道理:碰到強敵時,不能強攻,只能智取。不僅如此,我還認為讀《孫子兵法》,就是在讀一部歷史與智慧兼有的曠世奇書!秾O子兵法》,時間與空間的差異都掩蓋不住它所具有的獨特魅力。它還教會了我許多詞的意思。比如說:‘吾’就是‘我’,‘乃’就是‘是’。
《孫子兵法》不僅讓我在學習上有了改變,讓我更有耐心與積極性,還讓我用樂觀的'態(tài)度去對待生活,以從容的心態(tài)去對待周邊的事物。
但有人卻認為讀了這些書沒有意義。仔細想想,作者寫書的意圖,是對歷史智慧的總結(jié)與傳承,因為有了這種延續(xù),我們才可以得到這么多前人的經(jīng)驗,從中獲益。感謝《孫子兵法》,讓我增長知識,不斷成長。
孫子兵法讀后感11
“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵!边@是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部-----《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰(zhàn)場上怎樣用兵,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰(zhàn)不殆。
疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山,F(xiàn)在《孫子兵法》在美國軍方已經(jīng)成為了必修課。每天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學并在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!可是在和平社會中,這本書可不是就成為費書了嗎?不是的。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的.思考,要去多練習,要對自己有信心。所以我去實踐了一下。
有一次,我在上奧數(shù)課。何老師進了我家,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我說:“老師,我們是在學奧數(shù),為什么要做一套課本卷呢?”他說:“你不要小看課本,奧數(shù)其實是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生著氣做了一套卷子,結(jié)果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫著,我回家把卷子給何老師看了一下,他說:“第一你心態(tài)不靜,沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法,就開始用這三種辦法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認真+好心態(tài),自信油然而生。
我記住了這句話,生活中也可以用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!
孫子兵法讀后感12
《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書。
《孫子兵法》內(nèi)容博大精深,邏輯嚴謹縝密,主要寫了關(guān)于軍事學的一些問題。全書共有十三篇,每篇都有一個明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調(diào)將帥在治理。孫子說過:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說:說古代,戰(zhàn)爭是國家的頭等大事,關(guān)系到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認真加以考察和研究。
在《作戰(zhàn)篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強調(diào)的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法,馳車之駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內(nèi)外之費,賓客之用,膠漆之財,車甲之奉,日費千金,然后十萬之師舉矣!边@話說古代的時候,凡興兵打仗出動戰(zhàn)車千輛,輜重車千輛,車隊十萬,越地千里運送糧草,這樣一來,前方后方所需的費用,外交使節(jié)往來的開支,車輛器械的供應,武器裝備的'保養(yǎng)補充,每天耗費很大,只有準備充分,然后十萬大軍才能出動。
《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點就要謀略代替死拼硬打。
《孫子兵法》不權(quán)深刻地影響中國古代戰(zhàn)爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽。
事實上,作為中華民族文明的積淀,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問題?如何把握機遇?用什么辦法取得成功?它不斷引人們?nèi)ニ伎,去探索,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。
孫子兵法讀后感13
春節(jié)前的那幾天,我被爸爸書柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書圖文并茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例,通俗易懂,使我們能在生動活潑的圖文之間了解歷史,陶冶美好情操,樹立遠大志向。
從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。
孫武出生的年代和孔子同時,是春秋晚期齊國樂安人,孫武所出身的田氏家族是一個具有兵學淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶,為他日后打下了堅實的'基礎。孫武還被譽為“兵學鼻祖”呢!
《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。
《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!
孫子兵法讀后感14
《孫子兵法》是我國最著名、最古老的軍事著作。它從戰(zhàn)略理論的高度論述了戰(zhàn)爭謀略其內(nèi)容博大精深,思想精髓富贍,邏輯慎密嚴謹?shù)於宋覈糯娛吕碚摰幕A,并且在世界軍事學術(shù)史上也占有及其重要的地位。我最喜歡先自保而后求勝,生活就常常會這樣。
在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,“商戰(zhàn)如兵”。但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,難道不是么?無論我們在商業(yè)競爭里,無論我們在教育學生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。中國最偉大的`老人家孔夫子曾經(jīng)說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者!蔽艺J為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋
一個故事之所以人盡皆知是因為它包含著永不泯滅的人性,一段歷史之所以千古流傳是因為其蘊含著不朽的精神傳奇,一部文學作品之所以享譽中外是因為它時時奏響著真于美的旋律。當它們匯集到一起,就搭起世界最神圣的文學殿堂。暢游其間,我們將跟全世界的人們一起欣賞美麗、感語真諦,與他們一起成長,共同進步。
孫子兵法讀后感15
本篇主要闡述作戰(zhàn)中的虛實原則,特別是避實就虛、以實擊虛的原則。這里所謂的“虛”,主要是指兵力虛、防衛(wèi)虛;而“實”則主要是指兵力實(兵力集中)、攻擊實(攻擊有力)。
全篇內(nèi)容大體為四部分:
第一,總論實行虛實原則的'一般前提。強調(diào)提出:實行虛實原則的根本關(guān)鍵是牢牢掌握戰(zhàn)場的主動權(quán),使敵軍受制于我,而我卻不受制于敵。為此,必須具備兩個基本的前提條件:一是我軍先于敵軍進入戰(zhàn)地,以形成以逸待勞的態(tài)勢。二是善于運用“利”與“害”引誘,“調(diào)遣”敵軍,使之受我牽制而由逸待勞,由飽變饑,從而為我軍避實就虛、以實擊虛提供可乘之機。
第二,提出并論述關(guān)于虛實原則的基本方法。這就是:其一,就一般軍事行動來說,我軍無論是出兵、進擊,乃至于長途進軍,都應避敵之實、就敵之虛,出敵所不需,即所謂“出其所不趨,趨其所不意”/其二,就攻守的態(tài)勢來說,應該是避實就虛,以實擊虛。其三,就運用兵力來說,應是以我軍相對集中的優(yōu)勢兵力攻擊兵力相對分散之敵。其四,以上這些,都必須以“形人而我無形”為基本方法。即對敵人,應盡力設法使其暴露行蹤;對我軍,則應盡力隱蔽自己。
第三,論述戰(zhàn)爭中偵察敵方虛實情況的步驟與隱蔽我軍行動的要訣。
第四,結(jié)論:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避實而擊虛。水無常形,兵無常勢。在戰(zhàn)場上,把握一切因時因地制宜,靈活運用虛實的原則。
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