(合集)《呼蘭河傳》讀后感15篇
當認真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我們的幸福和歡樂;童年是一個夢,夢里有我們的想象和憧憬。這個周末,我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉(xiāng)畫,就像一首凄美的歌曲;它樸素清麗,卻又沉郁細膩。
當我讀到“小團圓”媳婦不幸去世時,我的心里很糾結(jié),和蕭紅一樣憤憤不平。12歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘,。因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,雖然她拼命的干活,但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
見于全書的'情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年?墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
《呼蘭河傳》讀后感2
《呼蘭河傳》是由著名作家蕭紅寫的。文中主要講了從小生活在呼蘭河這個地方的蕭紅,記錄了蕭紅小時候的故事。
這篇文章分別分為七章。第一章描寫了呼蘭河的街道上的'店鋪有各種各樣的,以及詳細的描寫了街道上的大泥坑。第二章寫了因為呼蘭河的人們怕“鬼”,舉行了各種活動。第三章寫了“我”與祖父在后花園里的美好時光。第四章寫了“我”的家是荒涼的。第五章寫了小團園媳婦慘死的經(jīng)過。第六章寫了有二伯的古怪。第七章寫了磨倌馮歪嘴子的故事。
其中,我對第七章的印象最深刻。文中寫了“我”家有一個磨倌叫馮歪嘴子,他很貧窮。人們都看不起他,過了一段時間,馮歪嘴子娶了個妻子,人們并沒有覺得什么大不了的。當他有了第一個孩子時非常開心。馮歪嘴子有了第二個孩子時,妻子因為難產(chǎn)而去世了。他并沒有放棄生活,反而更有信心生活下去。人們覺得他的孩子肯定很快會死去,但并沒有這樣。讓人們更加不可思議起來。每次馮歪嘴子吃飯的時候,人們都會找借口不讓他吃菜,他并沒有覺得人們在潮諷他,反而以為人們說的有道理
我們要學習《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子,不管別人說什么,都要努力地生活下去。要微笑著面對生活,不能退縮。
《呼蘭河傳》讀后感3
我讀起了《呼蘭河傳》這本書,開始的時候,只覺得平鋪直敘地描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴,甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味,才散發(fā)出它的特別之處。
隨著作者小時候的身影,我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城—呼蘭河城。那里的街道是灰色的,人生也是灰色的,整個社會都沒有半點色彩……那里的.人們?yōu)榱嘶钪钪袝r甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗,從沒有人想過去改變,在封建思想,封建禮教的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為“積德”事實上極端殘酷的事情,其中令我印象最深的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。扼殺了團圓媳婦的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧的、麻木無知的生活態(tài)度吧!
可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然”、可怕的“不反抗”,這些都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧!
《呼蘭河傳》讀后感4
小說集開場詳細介紹了呼蘭河的歷史人文面貌,詳細介紹了東北三省特有的氣侯,從裂了大貸款口子,這種詞句中,令人親臨其境,深有一定的感,令人一下子進到書里,然后詳細介紹了呼蘭河的風俗習慣,及其各種各樣大家自覺得的“盛舉”,在我國三四十時代,舊思想迫害著大家,迷信活動抑制著大家。
小團圓媳婦剛十二歲左右,恰逢豆蔻年華,性格外向,就由于看起來比同年齡人高,非說起自身是十四歲,而她并不像其他女性一樣低三下四,行走抬著頭,被李家覺得是應當要管教管教她,對她又打又罵,小團圓媳婦挨打得病了,李家又輕信了假道士職業(yè)的饞言,白白的花了一千多吊錢,沒有有起色,又說讓她出馬,又讓她在光天化日下當許多人的面用滾熱的沸水冼澡,歷經(jīng)三次摧殘,小團圓媳婦閉上雙眼……有二伯,由于家境獨特被別人區(qū)別看待,造成他的性格極其怪異,而馮嘴歪子,會拉磨做豆腐,會做年糕,與王老大姐擁有一雙子女,由于兩個人皆是二婚,因而各種各樣風言風語,謠傳五花八門……小栓,一個命苦的.小孩,出世人體就不太好,本應很早過世,可是他的爸爸不愿意,聽信讒言,跟人互換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃完并沒有用,卻不知道……那就是革命志士的血水!
《呼蘭河傳》讀后感5
“邂逅相遇,適我愿兮”。這是劉冬穎與《詩經(jīng)》相遇時的歡喜和喜悅,而我的歡喜和喜悅,是與《呼蘭河傳》的相遇。無論何時打開《呼蘭河傳》,都有一個新穎的故事映入我的眼簾。小團圓媳婦、有二伯、王大姐……各種各樣的人進入了我的腦海。
我覺得有二伯非常搞笑。因為他的草帽沒有邊沿,只有一個帽頂,他的臉焦黑,他的頭頂雪白。黑白分明的地方,正是草帽扣下去被切得溜齊的腦蓋的地方。他每一摘下帽子來,是上一半白,下一半黑。就好像后園里的倭瓜曬著太陽的`那半是綠的,背著陰的那半是白的一樣。
而馮歪嘴子,他與王大姐結(jié)婚,家里又增加了一個孩子。馮歪嘴子給孩子帶饅頭回來,爭著不讓王大姐干活兒。這就是愛。愛就是一切快樂和希望的源泉。有了愛,一切苦難都不怕。
這一個又一個的故事,一個又一個的人物,全裝入我的腦海,一遍又一遍讀著,一遍又一遍被催生,這些故事是如此新穎,讓人看得神迷。
如果沒有《呼蘭河傳》,世界就會失去一些光彩!
《呼蘭河傳》讀后感6
“啊,看完了!”寧靜的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi),我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書給看完了。
這是一本充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說,故事情節(jié)引人入勝?磿臅r候,我就像被施了定身法一樣一動不動,那可是真入神!
這本書講述了作者蕭紅本人小時候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事?赐暌院,我覺得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點沉悶,又有一點特別。無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲,還是北方大自然的風霜雨雪、火燒云,作者蕭紅都用繪畫式的語言,“在灰暗的.日常生活背景前,呈現(xiàn)出了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”,勾勒出了一幕幕充滿童趣的。影像。
書中有一群小人物,遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚,在書的后半部分,她濃墨重彩地描寫父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子,凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書還能告訴我們城市中見不到的東西。
這是1篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠!
《呼蘭河傳》讀后感7
這個寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺得,《呼蘭河傳》這本書正如那些評論家所說,用一句話來說:這是本好書!
有的人的童年是快樂的,有的人的童年是驚險的……蕭紅的童年也是快樂的。
她生活在呼蘭河,她的家鄉(xiāng)帶給她許多樂趣如:她的爺爺,那儲藏室……她生活在一個貧困的`時代,連吃一塊豆腐都可以多吃掉兩碗飯。還相傳有個人破產(chǎn)了都還要吃一塊豆腐。她還很喜歡與祖父在一起念詩,那時祖父說一句,就解釋一句。蕭紅會問許多的問題。后來蕭紅對團圓媳婦很感興趣,但知道她是一個小姑娘就沒興趣了,后來蕭紅想和她玩,但是團圓媳婦的家人不讓……
《呼蘭河傳》講的內(nèi)容與現(xiàn)在無關(guān),對未來也無關(guān),只是蕭紅對童年的回憶罷了。她沒放大美和丑,也沒縮小美和丑。呼蘭河里的人有時善良,有時邪惡,有時丑惡,有時純真。它還是一部東北民間文化的說明書,讓我們知道了上個世紀的風土人情。
《呼蘭河傳》它不光是一部好書,還是一本讓人可以穿越時空去領(lǐng)略上個世紀的風土人情的旅行書!
《呼蘭河傳》讀后感8
《呼蘭河傳》是一部描述故鄉(xiāng)的回憶性的長篇小說。這部作品是蕭紅后期代表作。矛盾曾說:“《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說,而在與‘不像’之外,()還有一些別的東西——,一些比‘像’小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。
《祖父的園子》主要寫了:祖父的園子是一幅幅名利的畫,畫中有樹,有花,有蜻蜓,有蝴蝶,有螞蚱,有小鳥,有風,有雨,還有太陽的光芒,云朵的`影子,這里是我童年的樂園。
正是有了祖父暖暖的愛,才有了“我”自由自在的童年。在“我”的眼里,一切都是無拘無束充滿夢幻色彩的。園子是“我”童年的樂園,給了“我”快樂,給了“我”幸福,園子在“我”心中那樣美好、那樣溫馨,那樣難以忘懷。我想:讓我們珍惜童年,學好知識,過好每一天,F(xiàn)在我們的童年每天都在學知識,為了考上理想的大學,周末也要上補習課。我真希望能和蕭紅一樣過著自由自在的童年生活,享受大自然送給我們的無限樂趣!
《呼蘭河傳》讀后感9
《呼蘭河傳》,作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走,多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內(nèi)心敏感豐富外表剛強的女子,在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。
但丁說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰!蔽殷w會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗、無邊無際。
蕭紅是以對家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的`體驗進入寫作,這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗,作品中充滿原始的氣息,這種原始的血氣構(gòu)成另外一種美學意義上的美。
她的文字是生命的體驗,在作品中滲透的是粗糙的生命體驗,充滿苦難,她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。
《呼蘭河傳》讀后感10
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城,那里人們善良熱心,但仍然擺脫不了封建思想,這本書開頭輕松,到后來發(fā)生了一個又一個悲劇,越讀越沉重,令人同情。
從這本書中,我仿佛看見了東二街上的泥坑,沒有一個人想過填坑。家畜們被水淹死,多么悲慘。∪諒鸵蝗,年復一年,人們無知而又麻木。
我仿佛還看見呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的節(jié)目,太迷信了,不如有病就醫(yī),有困難迎難而上。
這本書最讓我震驚的.是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個12歲健康、活潑的小女孩,曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子”、“看見我,也還偷著笑”,但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無知,照“規(guī)矩”經(jīng)過婆婆的毒打與烙腳心的“調(diào)教”之后,日漸病倒,又經(jīng)過跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”,最后活活用開水澆頭澆死了。
看完這本書,我想,在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開舊思想,封建社會迷信思想太可怕了!對比我們現(xiàn)在的生活,我們太幸福了。九年義務教育讓所有人都接受了知識的洗禮,只有知識才能改變思想,我們要崇尚科學,拒絕迷信!
《呼蘭河傳》讀后感11
《呼蘭河傳》這本書有諷刺,也有幽默。剛開始讀時則為輕松愉快,反到了后面卻及其沉重。這本書不僅僅表達了蕭紅懷念兒時之情,也反應了民國時期封建地主家庭的故事。
這本書中祖父是最愛作者的一個人,而祖母去世對于作者而言并不惋惜。在書講了二十幾頁后,出現(xiàn)了一個叫團圓媳婦的姑娘,她年僅12歲,每天被虐待,最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣,心里憤憤不平,這也說明了當時人們的迷信。
再到后來有二伯的出現(xiàn),使人對他毫無好感。雖然有二伯是個被別人壓在腳下的小人物,但在他內(nèi)心深處還始終擁有著強大的自尊心。
到了最后,作者清楚的寫出了馮歪嘴子的生活是羞辱的`,但不久后你會知道他是被現(xiàn)實逼迫的,這也讓人們知道當時窮人生活精神和物質(zhì)是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮,可他其實是一個慈父,他雖然不能給孩子提供更好的物質(zhì)條件,但在精神上是無微不至的關(guān)懷著孩子。
啊!真為蕭紅和團圓媳婦的早逝而感到惋惜,所以,讓我們珍惜這美好的童年吧!
《呼蘭河傳》讀后感12
“那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上,越鮮明,就越覺得荒蕪!焙仙稀逗籼m河傳》藍黑的封面,蒼涼感在心中郁結(jié)。這部蕭紅在自己的生命盡頭為故土呼蘭河城所作的傳,筆力所觸之處盡見生之掙扎與死之漠然。小城里的每一個生命,都像那漏粉草房里含著眼淚的歌聲,卑微、孤苦、凄涼。
與小城中熙攘凄清的死亡圖景截然不同的是,蕭紅家里的后花園是蓬勃盎然的生命綠洲。在這里,“一切都活了”——它們活得有色彩:蝴蝶是白的、黃的、大紅帶金粉的,蜻蜓是金的,螞蚱是綠的.;活得有氣憤,花像“睡醒了似的”,鳥像“上天了似的”,蟲子就像“在說話似的”;活得有自由,倭瓜愿意爬上架就爬上架,黃瓜愿意開花就開花,玉米愿意長多高就長多高……后花園中的一切,無不展現(xiàn)著原初生命的自然樣態(tài):生動,活潑,肆意汪洋。
掩卷沉思,這部為呼蘭河城所作的傳,又何嘗不是蕭紅為自己所作的傳呢?蕭紅終其一生尋找的,不過是平常人家的愛與溫暖,尋常生命的獨立與自由。不幸的是,“半生盡遭白眼冷遇”。蕭紅借助自己手中的筆,描畫了如真如幻的后花園中的生命意象,讓自己回返童年,無法掩抑的是她對愛與生命的憧憬和追求。
《呼蘭河傳》讀后感13
在人的一生中,會讀很多很多的書,有文學類,有科普類,還有名著,名人傳等,每一本書都會讓人們有許多的感想,我也一樣。《呼蘭河傳》就讓我有感而發(fā)。
蕭紅,一位傳奇般的人物。他在極端苦難與坎坷中以柔弱多病的身軀面對世俗,歷經(jīng)反叛,覺醒與抗爭,一次次與命運搏擊,一生未向命運低頭。這本書曾被茅盾說過:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠!
《呼蘭河傳》這本書具體講了蕭紅童年的故事,是一部充滿童心,詩趣的“靈感”長篇小說。記載了蕭紅童年時與祖父在一起的快樂時光。祖父還教她是,有《千家詩》等。書中還描寫了呼蘭河這個地方和作者的家。
讀完這本書后,我也感受到了呼蘭河這個地方的`有趣和作者蕭紅童年的快樂時光和酸澀經(jīng)歷。我也同時很佩服蕭紅的堅強不屈的精神。我明白了,做人就要堅強,努力奮斗,完成夢想。即使再困難,也不放棄
《呼蘭河傳》讀后感14
書本合上了,但我的心還沒有從書中飛回來。團圓媳婦、王阿姨……一個個形象直沖腦門。
這本書主要講了作者童年在呼蘭河村的所見所聞,和她身邊的故事。文中諷刺了的當時不好的社會風氣,襯托出了當時人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書,我的心有所觸動。當時的作者蕭紅生活的是怎樣的社會?是一個半封建的社會,重男輕女的社會、是一個十分迷信的社會、一個采用暴力的`社會、一個啊,一個萬種不良風氣結(jié)合在一塊的的壞社會!
這本世界的著作,這本書,我讀完后想到了還不是其中的某一個人物,而想到了當時人們的生活。
那個生活沒有所謂的高考,沒有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人,富人他永遠還是富人。富人可以無理由緊逼窮人,打罵窮人。而窮人卻無法有理由的建議,勸阻富人。窮人的死無所謂,反而“節(jié)約”空氣。但富人哪怕有一點點的刮傷也會嫁禍于窮人們。對,我沒有夸張,在一百年前,就是這種生活。沒有所謂的“人人平等”,只有“人人不等”。在當時你要抗著議啥的,只有死!
現(xiàn)在,我也不談以前了,談談現(xiàn)在吧!我們是那么的幸運,生活在這個人人平等,可用知識改變?nèi)松臅r代。所以,讓我們用滿滿的精力投入到學習中吧!
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》這本書是著名女作家蕭紅寫的一本長篇回憶小說。蕭紅在這本書里回憶了她的童年生活。她讓我們仿佛看見了她幼年時的天真可愛與頑皮。蕭紅的寫法別具一格,她把她在呼蘭的'所見所聞用一些有趣的筆調(diào)描寫下來,用戲謔的口吻,表達了自己的觀點,讓讀者在讀這本書時,完全沒有感受到她那時感情的痛苦和病痛的折磨。
書里面有一句話記憶猶新,“逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自己以為很得意。不得意又怎么樣?人生是苦多樂少!边@句話是蕭紅在描寫住在傾斜房子里的采蘑菇人的內(nèi)心感受。當蕭紅夾雜在戰(zhàn)爭的驅(qū)趕和病痛的折磨時,卻樂觀積極地去面對。從“不得意又怎么樣?人生是苦多樂少!本湍芸闯鰜。
但蕭紅短暫的一生還是寂寞的。在《呼蘭河傳》的尾聲中,祖父去世了,她也就無依無靠了。但那些美好的記憶還存留在她的心間!巴鼌s不了”“難以忘卻”。
打開這本書,進入蕭紅的別樣人生空間,就能感受到她的一生是多么寂寞了。還是那個老房子,還是那個舊園子,如今已物是人非了。但我們唯一能記得的,還是蕭紅那凄婉的歌謠……
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