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《論語》讀后感

時間:2023-09-14 12:42:20 讀后感 我要投稿

《論語》讀后感15篇(薦)

  當(dāng)認真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《論語》讀后感,歡迎大家分享。

《論語》讀后感15篇(薦)

《論語》讀后感1

  《論語》的第一篇是學(xué)而篇,也是這本書的中心思想,學(xué)做人,學(xué)做事。記錄了孔子及其弟子在學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷,以及孔子本人的一些感悟,流傳至今,對我們?nèi)杂泻艽蟮挠绊憽N覀兘裉烊匀粫䦟W(xué)習(xí)孔子及其弟子所發(fā)揚的這種學(xué)習(xí)精神。不僅在學(xué)習(xí)中適用,在我們的生活中以及我們的做人做事中仍然適用。學(xué)而篇告訴我們許多道理。孔子曾說,活到老,學(xué)到老,而孔子本人也一直未停止過學(xué)習(xí)。在他臨死前他都還一直記著老子對他的教誨,仍然不忘記他的政治報負。這也就是他之所以稱之為孔圣的`原因吧,他一心為國為民,用自己的行動去改變他難以改變的事,他努力過了,他堅持過了,盡管結(jié)果不太盡如人意,但他卻為我們做好了一個榜樣,為我們發(fā)揚了一種精神,留下了他寶貴的學(xué)識,他寶貴的經(jīng)歷。后人敬仰他,以他為榜樣,雖然有些人會對他產(chǎn)生誤解,但其真正的內(nèi)在的精神品質(zhì)永遠不會被人所厭棄。向孔子學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。

  孔子曾說:知之為知之,不知為不知,是知也。這句話流傳至今,仍被人廣為傳頌。我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,不要不懂裝懂,或一知半懂。我們要從容面對我們自己所存在的這些問題,然后能夠解決的盡量解決,不能夠解決的,也要盡力解決。不要不知道的裝作知道,這樣問題會越來越多。只有勇敢的面對了自己所存在的問題,才是一個真正勇敢的人。

《論語》讀后感2

  《論語》是人生之道,必讀之本。

  學(xué),是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤,只要他有值得我們學(xué)習(xí)的地方,他就可以做我們的老師?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝伞!辈粣u下問如今成為一種擺設(shè)。如果我們覺得像別人請教問題就低人一等,那我們這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠也學(xué)不好。真正的學(xué)習(xí)是用自己的主動,不卑不亢的態(tài)度去請教,來達到學(xué)習(xí)的態(tài)目的。

  學(xué)會了學(xué)習(xí),學(xué)到了知識,接下來就是學(xué)以致用靈活運用自己所學(xué)知識,把所學(xué)的.知識落到實處,正處。不要讓知識去支配我們,不要做一個被動者,同時也要學(xué)會改變,讓學(xué)習(xí)的知識,智慧,品德融為一體!

  我們還要善于反省自己,該說的話該做的事,說了沒有做了沒有;不該說的,不該做的是不是也去說了也去做了!我們要以一個正確的態(tài)度衡量自己,看清自己。我覺得這點對我影響很大!

  孔子還有最重要的思想,那就是分享。雨果也說過,你有一種思想,我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁俞洪敏的成就就得益于他的眾多朋友的支持,而這些朋友的支持就來自俞洪敏在大學(xué)時期的樂于分享,所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來,成就了新東方,成就了俞洪敏。

  孔子的思想博大精深,我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛,但是《論語》告訴我要做一個有理想、有智慧、有誠信的人,一個守恒的、內(nèi)心忠誠的人,這樣才能安安心心,堂堂正正的行走于人世間!

《論語》讀后感3

  孔子還非常挑食。顏色難看,不吃;氣味難聞,不吃;烹調(diào)得不好,不吃;不合時令,不吃;切割得不好,不吃;沒有合適的醬,不吃。我想,現(xiàn)在最挑食的小孩,恐怕也只有他的三分之一罷了!

  讀完《論語》,我不僅對孔子的敬佩更進一步,而且更多了一種親近感?鬃硬⒎鞘裁锤卟豢膳实摹爸潦ァ,他也是一個有優(yōu)點、有缺點的普通人。他似乎從書上一躍而下,成為我的一個好朋友。

  朋友的作用大致粗分至此,因為牽扯到朋友的種類,很多話不及細說,下文再談。

  《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準的論述很有意思,其中既有對朋友的'要求,又有對自己的要求。不同的地方,看上去還有矛盾之處。

  首先,孔子認為,交友必須交優(yōu)秀的人,德才兼?zhèn)涞娜。子曰:“君子不重,則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”(學(xué)而)只有這樣才能見賢思齊,有道而正。,這一點頗合上述交友的目的。

  《論語》以語錄體的形式,記載了孔子及其弟子們的言行,說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ),兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格,在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。

  《論語》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故,至今仍然保持著強盛不衰的生命力,充分說明了它有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的靈活性,塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手,對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。

《論語》讀后感4

  假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。

  孔子是我國古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人!墩撜Z》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國家的方法。

  古人云:“半部《論語》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語》,知道了許多平時我不知道的`做人的道理和一個人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對我來說是人生進步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。

  子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!薄夺屛摹房鬃诱f:“不仁的人不可以長久地居于貧困之中。也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁!边@句就是講了一個做人的道理。

  我還記得一開始我讀《論語》的時候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的增長,我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。

  《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠不會忘記,他對我人生的重要作用。

《論語》讀后感5

  古人的智慧,就像漫漫長夜中的一盞明燈,像洶涌大海上矗立的一座燈塔,像茫茫雪野上鉆出的一株小草,帶給我們希望。在我心目中,就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書——《論語》。

  俗話說:“半部《論語》治天下!睍杏涊d了圣人孔子和他學(xué)生的對話,涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中,有兩段使我受益匪淺,讓我來告訴你吧!

  第一段是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話讀起來朗朗上口,通俗的語言中蘊含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識后,一定要時常溫習(xí),使它真正成為我們的本領(lǐng)。

  第二段是“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”作為孔子的'學(xué)生,曾子告訴我們,每天都要對自己的行為進行反思,想想:自己是否盡心竭力幫助過別人?是否誠信可靠地同朋友交往?是否及時復(fù)習(xí)了老師傳授的知識?在今后的學(xué)習(xí)生活中,如果堅持每天做到這“三省”,我們就一定會越來越棒!

  讓我們一起走進中華經(jīng)典讀物,在不斷的閱讀中細細品味先人的智慧吧!

《論語》讀后感6

  提到《新論語》時,很多人的第一感覺是,呃?床欢植徽J識意思不明白。不過我今天看到了一句是這樣的寫的。子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。這句是我們在初中時就已經(jīng)學(xué)過的,字面意思也很容易理解,意思是說,學(xué)習(xí)時不思考,就會茫然糊涂,只思考而不學(xué)習(xí),則會充滿疑惑。

  起初學(xué)習(xí)論語只是因為背會了,意思也明白了,而今天我再看到這句時則有了更深層次的理解。最近我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的課程,充分體會到了這句話的含義。第一遍聽課是灌耳音,也就是有印象,不加思考,像是在看小說,聽過看過也就算過了,還是有很多不明白的地方。第二遍聽是明白了意思,也學(xué)會了思考問題,能夠理論、實際相結(jié)合,每聽一遍課程對相同知識點都有不同的理解,思考的問題也有所變化。

  我們學(xué)習(xí)不能只是為了學(xué)習(xí),如果是為了應(yīng)付差事而學(xué)習(xí),那就是浪費時間和生命。學(xué)習(xí)要帶著問題,也是為了解決我們的.疑惑,不帶著問題的學(xué)習(xí)是沒有價值的,只有疑惑卻不愿意學(xué)習(xí)是不會進步的。有些人只知道“死學(xué)”,不會變通,就成了書呆子,腦袋不會拐彎。真正的學(xué)習(xí)是要靈活變通,不能死記硬背,活學(xué)才能活用。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知識。

《論語》讀后感7

  “三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我?guī)熝。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。

  有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的.小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄R粋幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。“道可道,非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”讀書活動以來,校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。

《論語》讀后感8

  在寒假里,我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。

  子貢說過:“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

  我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣!边@句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人干了壞事,但是他卻孝順父母,說明他還有悔改的機會;一個人沒有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個人就無可救藥了。

  在《為政篇第二》中,孔子講了治理國家的方法,以及他是如何從政的?鬃邮菑娏ν扑]不要以“勢”來治理百姓,而是要用“理”來治理百姓的`,這樣百姓就會心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢服人,心不然,理服人,方無言!彪y怪,后來有很多國家都請他做官呢!

  《論語》讓我知道了怎么做人,而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語,比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色,鮮以仁”出來的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》,并且去深入體會。

《論語》讀后感9

  “一則小故事蘊含著一個大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著生命的真諦。”請您和我一起走進《論語》,它會讓我們感受到心靈的陽光。

  《論語》分為十一個部分,有《論語 學(xué)而》、《論語 為政》、《論語 里仁》、《論語 庸也》、《論語 述而》、《論語 秦伯》……

  一天,我剛看完手中的`《論語》,下樓玩耍時,看見一名男子扯著一位老奶奶的衣領(lǐng),惡狠狠地說:“我少給了你的錢又怎么了,你能把我怎么樣?”眼看千鈞一發(fā)的時刻就要來到,我怎能不“拔刀相助”?想到這里,說時遲那時快,我三步并作兩步,一個箭步?jīng)_上前去,先給了他一個下馬威,然后振振有詞地學(xué)著《論語 為政》里面地說:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力,則以學(xué)文,你連泛愛眾而親仁都沒有做到,你還有什么希望可談呢?”那名男子聽了我的話,臉一下子紅了,他對我說:“小弟弟,你說的很有道理,我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)!敝車鷩^的人都對我豎起了大拇指。就這樣,一場“可怕的戰(zhàn)爭”結(jié)束了,我也一不小心“出了名”。

  讀了《論語》這本書,我突然覺得自己在平時做的還不夠好,不過我也不會放棄,我們現(xiàn)在主要是把自己該做的事情做好,做一名好學(xué)生。

《論語》讀后感10

  寒假的時候,陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書,它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

  其中,我最喜歡一節(jié)就是——曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替別人做事有沒有盡心竭力?和朋友交往有沒有誠信?老師教授的知識有沒有按時溫習(xí)?

  于是,我開始反省自己今天在這些事情上有沒有真的做好。早晨,媽媽讓我?guī)兔o妹妹取一雙襪子,我立馬就去拿了,妹妹還謝謝了我,我聽了以后心里很開心;中午家里來客人了,有一位小朋友是我很喜歡的一個小女孩,我真誠的邀請她和我一起玩我心愛的玩具,想到這里我的心里就樂開了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常規(guī)作業(yè),卻沒有溫習(xí)學(xué)過的`知識,我覺得很慚愧,想想老師那么辛苦的教我們知識,我們卻總是一邊學(xué)一邊丟到腦后,從來不知道“溫故而知新”,以后我要堅持溫習(xí)我學(xué)過的知識,那樣我才會越來越棒!

  學(xué)會每天反省自己,我們才能知道自己在哪方面做的好,就要繼續(xù)保持,哪些方面沒做好,就要不斷改進。我希望我讀完了《論語》以后也可以把里面的道理用到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我更加優(yōu)秀!

《論語》讀后感11

  子曰:“三人行必有我?guī)熝伞边@句話告訴我們每個人都有各自的特長,要學(xué)會取長補短;子曰:“德不孤,必有鄰”這句話告訴我們品德好就一定會有朋友;子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮非動”這句話告訴我們要做事要符合禮的標(biāo)準……在《論語》這本書中我讀到了很多句名言,讀這本書讓我了解到很多人生的道理。

  在這本書中我最喜歡的還是孔子在《學(xué)而第一》中說的那句“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話告訴我們快樂的人生從身邊點滴事情做起:在學(xué)習(xí)的時候經(jīng)常去溫故舊的知識,就會感到快樂;有朋友從遠方來,也是一件快樂的事;別人不了解自己也不感到生氣,這就是一個君子的表現(xiàn)。

  在日常生活中,我們也可以用這樣的方法獲得快樂:在學(xué)習(xí)新的知識的時候,不要有畏懼的心理,可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的知識來解決新的難題。就像解答奧數(shù)題,總是從最簡單的`原理入手,耐心地一步一步分析,當(dāng)你解開難題的時候,快樂的心情就像潮水一般涌上心頭,這時學(xué)習(xí)不也變得快樂了嗎?

  我們在生活中要像孔子所說的那樣,把每一件事都當(dāng)成快樂的事去做,那么你就會擁有一個快樂的人生。

《論語》讀后感12

  這個,我又溫習(xí)了《論語》,通過學(xué)習(xí),我對《論語》有了更深的理解。

  《論語》一開始就提到了”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?“,老師曾告訴過我們,這句話的意思是:已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識,常常溫習(xí),一定會十分愉快。后來,當(dāng)我學(xué)到一些知識后,都會主動的多復(fù)習(xí)幾遍,每次復(fù)習(xí)都會有更深的理解和認識,對別人提到的相關(guān)問題也能很快的回答,我高興極了。

  《論語》還說了”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“,意思是說”一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險!

  這是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知,F(xiàn)在我們正處在知識大爆炸的時代,面對浩瀚的'知識海洋,盲目的死記硬背是不可能學(xué)到有用的知識的。只有在學(xué)習(xí)中思考,使知識深化和升華,才能真正掌握到有用的知識,服務(wù)于社會和人類。

  《論語》就是這樣一本書,它用樸實的語言教給我們做人的道理,告訴我們學(xué)習(xí)的方法,認真的、反復(fù)的閱讀這本書,總能給我們更深的體會。

《論語》讀后感13

  古人云:“半部《論語》治天下。”每個人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

  君子是一個意義深刻的詞!墩撜Z》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?鬃釉趯@兩個完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的'追求以及對待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人。“小人懷惠”和“小人比而不周”并不是說喜歡和擅長與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國將法治放在第一位,嚴厲打擊擾亂社會治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語》對當(dāng)代中國發(fā)展的巨大影響。

《論語》讀后感14

  “閉上眼用自己的道德與良心來感知這個世界,堅持自己的原則和夢想,做品德高尚的人!

  青春,是與七個自己相遇,一個明媚,一個憂傷,一個華麗,一個冒險,一個倔強,一個柔軟,最后那個,正在成長!墩撜Z》就如我成長路上的明燈,給在黑暗中徘徊的我一點光亮,給心靈一點開闊。

  我總是憂慮、困惑、不安,于那復(fù)雜的人性、交際,于那社會的黑暗與光明,于那前途的未知渺茫,我在尋找一種真理,抑或是信仰,為了一種不流于俗的人生。這太詩意。物欲橫飛的年代,普遍趨同的價值觀,追求效益的生活方式,金錢至上的成功學(xué),人們的精神家園荒蕪一片。我未踏入社會,身在校園也深感這一趨勢之猛,覺得也終將不會免于隨波逐流。因為不安,獨樹一幟就有危險感,本就沒有安全感可言,因此獨步之日艱難又漫漫。

  盡管現(xiàn)實險峻,但還是不想放棄,就像孔子面臨當(dāng)時道德世風(fēng)同樣不好的社會,即使各國都不接納、認可自己的政治主張,他還是以一顆海納百川的心去包容這個世界,用愛和這個世界和解,不管他人怎樣,以一身正氣去做一名正人君子!爸钦卟换螅收卟粦n,勇者不懼”,從開始學(xué)習(xí)論語到最后,我一直深有感觸:一切痛苦的根源都是自己的心太狹小。孔子對待一切不仁不義之人之事,縱然生氣,但都不至于將自己陷入痛苦的'深淵,而是用寬容的心,仁厚的愛去和他們和解,這也就是為什么他是教化無數(shù)人的先圣的原因。

《論語》讀后感15

  孔子是一個家喻戶曉的人。他被稱為圣人,不僅是古代讀書人頂禮膜拜的人物,也是老百姓遵崇的類似神人般的存在。

  孔子,名丘,字仲尼,儒學(xué)思想的創(chuàng)始人。為我國的偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力于傳道、授業(yè)、解惑,被后人尊稱為“至圣先師,萬世師表。”

  宋代的程頤說過這樣一句話:“今人不會讀書,如讀《 論語》 ,未讀時是此的人,讀了后又只是此等人,便是不曾讀!蔽腋S多人都一樣,都沒有仔細讀過《論語》?墒前选墩撜Z》仔仔細細的.讀一遍,就會發(fā)現(xiàn)里面的奧秘,里面的樂趣。

  這是一本言行錄,記錄孔子思想的內(nèi)容很多,記錄他的形象、外貿(mào)的內(nèi)容比較少,但是讀著讀著一個平易近人的形象突然躍然紙上了。他是一個謙恭有禮,又循循善誘的師長。他周游列國推行自己的政治主張,“知其不可為而為之”,無論遇到怎樣的困厄也不退縮。同時,他跟普通人一樣,也有著自己的喜怒哀樂,會為時光的流失而感慨,也偶爾跟學(xué)生們開玩笑。能重新認識孔子,也是我讀《論語》一大意外收獲。

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