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讀巴黎圣母院有感

時(shí)間:2023-09-16 13:40:57 讀后感 我要投稿

讀巴黎圣母院有感通用(15篇)

  讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀巴黎圣母院有感,希望能夠幫助到大家。

讀巴黎圣母院有感通用(15篇)

讀巴黎圣母院有感1

  其實(shí)那個(gè)隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉,讀名著的心得體會(huì)。他孤僻刻薄,表面上是個(gè)對(duì)女人厭惡的忠誠(chéng)的教徒,內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá),是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會(huì)時(shí)無(wú)法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。 在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上,巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難。卡西莫多外表丑陋無(wú)比,從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良,并真心地愛(ài)著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。 卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方,緊緊地抱著自己心愛(ài)的姑娘。多年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失得無(wú)影無(wú)蹤。(摘錄自原文) 《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫(xiě)的。雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手寫(xiě)的希臘字母——“‘AN’ARKH” ,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡,這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。 于是,雨果就以古老的圣母院為線(xiàn)索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。 這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。 大約是在一年半或兩年后,人們?cè)谝粋(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏,姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開(kāi)時(shí),他剎時(shí)化為了塵土…… 這是一個(gè)耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動(dòng)感人,它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的`奴隸制社會(huì)的黑暗,似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中,而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。 我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明,看后讓我真正體驗(yàn)到人類(lèi)非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比,本來(lái)可以講話(huà),但因?yàn)椴缓腿私佑|,人們也不敢與他接觸,到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。 故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇,這個(gè)悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

讀巴黎圣母院有感2

  昨天 《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài),他過(guò)于理智,而又付出的太少。卡西莫多雖然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是感人的?ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻(xiàn)的愛(ài),他不求愛(ài)斯梅拉達(dá)能愛(ài)上他,只是在無(wú)聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛(ài)是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)絲梅拉達(dá)愛(ài)慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的人,他從未認(rèn)真對(duì)待過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì)是她,也不能是她。

  《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線(xiàn)索,在大巴黎背景下展開(kāi)的故事,通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

  我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息,你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),未曾想過(guò),有一天,你會(huì)深深的`愛(ài)上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀(guān),只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報(bào)怨,為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。

  克洛德,或許你不甘心,你不明白愛(ài)斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)有了心上人弗比斯。或許是這樣,但不盡然?寺宓,我倒想給你一句話(huà):你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài),是掠奪。

  巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來(lái),毫無(wú)公平可言。但如今,我們的社會(huì)已是公正的了,那么,讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

讀巴黎圣母院有感3

  巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,建造時(shí)間長(zhǎng)達(dá)150年,巴黎圣母院作為一座石頭建筑,以其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉莊嚴(yán)的特點(diǎn),在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被譽(yù)為一部由巨大的石頭組成的交響樂(lè)。各國(guó)的詩(shī)人、作家都曾歌頌過(guò)它。在讀了雨果的《巴黎圣母院》以后,我對(duì)這座宏偉的建筑有了新的認(rèn)識(shí)。

  合上厚厚的書(shū)本,我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。那是中世紀(jì)的法國(guó),一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

  如果說(shuō)給我留下深刻印象的人物有哪些,我會(huì)選擇三個(gè)人,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。克洛德身為巴黎圣母院的副主教,有一個(gè)不錯(cuò)的外表,雖稱(chēng)不上帥氣,但和外表丑陋相比較,確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛(ài),但是令我所沒(méi)有想到的`是。就是這樣一個(gè)人,內(nèi)心卻是那樣的丑惡,為了得到吉普賽女郎的愛(ài)慕,竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反,敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無(wú)比,但是心地卻是那樣的善良,為了幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪,做出過(guò)許許多多的努力,雖然并沒(méi)有成功的幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃離魔爪,但是他的行為還是給予了我深深的震撼。

  善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),忠誠(chéng)的卡西莫多,雖然結(jié)局并不是很盡人意,但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活,因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下,我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。

  有一次,在街道旁,我看見(jiàn)一個(gè)盲人,拉著二胡,聲音很凄慘,腳邊放著眾人施舍的錢(qián)。我摸摸口袋,那是準(zhǔn)備去買(mǎi)零食的錢(qián),正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候,仿佛看到善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水,我不再猶豫,毅然將錢(qián)放了進(jìn)去,我看得出盲人的感激,他連聲道謝。我笑了,原來(lái)能幫助別人是這樣令人愉快。

  確切的說(shuō),《巴黎圣母院》是一本意味深長(zhǎng)的小說(shuō),每讀一遍就有一遍的味道,讀幾次就有幾次不同的感受。不過(guò),我想說(shuō),我感謝《巴黎圣母院》,因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。作文

讀巴黎圣母院有感4

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的`純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。

  這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈。

讀巴黎圣母院有感5

  在《巴黎圣母院》中,以更加寬闊的視野和更加深邃的目光凝視了中世紀(jì)以來(lái)的宗教災(zāi)難并對(duì)其進(jìn)行了深刻的批判,同時(shí)也在告誡今天的人們要注意吸取歷史教訓(xùn),避免歷史悲劇的重演。

  故事情節(jié)中無(wú)處不透露著人性的光輝。在眾多群星璀璨的角色中最為奪目的就數(shù)愛(ài)斯梅拉達(dá)和伽西莫多。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)這一形象集中表現(xiàn)了作家對(duì)理想人生的憧憬。她既有美麗動(dòng)人的容貌,又有純潔的心靈和善良誠(chéng)摯的品德,由于從小就生活在一個(gè)自由自在的,內(nèi)部較為和睦平等的環(huán)境中,她的性格自然外露,樸實(shí)完善。從作品的一開(kāi)始,她就是作為一個(gè)從外貌到內(nèi)心都散發(fā)著青春美麗的純潔自然的超自然的形象出現(xiàn)的。無(wú)怪乎小說(shuō)的第二卷開(kāi)始部分寫(xiě)到愛(ài)斯梅拉達(dá)在格雷沃廣場(chǎng)上翩翩起舞,詩(shī)人甘果瓦“被這個(gè)燦爛奪目的`景象迷住了”,竟不能分清她究竟是凡人,還是仙女或天使。愛(ài)斯梅拉達(dá)的童年是不幸的,尚在襁褓之中就被吉卜賽人偷走,從小隨著吉卜賽部落到處流浪,以賣(mài)藝為生,飽嘗人間的苦難和辛酸,因此她富有同情心,肯幫助不幸的人們。窮詩(shī)人甘果瓦誤入乞丐王國(guó),將要被乞丐們吊死,這時(shí)愛(ài)斯梅拉達(dá)挺身而出,認(rèn)他做丈夫,碎礶締結(jié)婚約期四年,救了他的命。盡管她并不愛(ài)他,但卻寧肯用這種方式來(lái)保護(hù)他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使,在深夜劫持過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),并因此被抓受刑。當(dāng)他遭到鞭打后在烈日下被公開(kāi)示眾時(shí),口渴得發(fā)出痛苦的呼號(hào),圍觀(guān)的人們對(duì)他沒(méi)有憐憫和同情,只是盡情地報(bào)以嘲笑和辱罵,就連他的義父春克德經(jīng)過(guò)此處認(rèn)出他時(shí)都趕緊低下眼睛,回頭便走。又是愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇,將水送到這個(gè)可憐人干裂的唇邊。這一高尚的舉動(dòng)使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人間的溫暖,他干枯的眼睛里第一次流出了眼淚。由此可見(jiàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)那絢麗柔和的外形美完全不同于俗艷,而在本質(zhì)上象征著光明。

  小說(shuō)中另一個(gè)令人同情的形象是圣母院的敲鐘人伽西莫多。他相貌奇丑,生來(lái)是獨(dú)眼、駝背、雙腿畸形,后來(lái)耳朵又被鐘聲震聾。他是在一個(gè)封閉的、充滿(mǎn)敵意與仇視的生活環(huán)境中長(zhǎng)大的。伽西莫多這一形象具有豐富的思想內(nèi)涵,他的性格變化正體現(xiàn)了雨果一貫主張的以愛(ài)感化人,以道德感化人的人道主義思想,即愛(ài)情、善良、仁慈等道德力量最終將能夠戰(zhàn)勝邪惡,挽救人類(lèi)。以伽西莫多為代表的廣大平民身上,本來(lái)就蘊(yùn)藏著真善美,只是由于封建專(zhuān)制制度和宗教的壓迫摧殘,人性才被掩藏起來(lái)。然而,伽西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的感召下,從一個(gè)野獸變成了一個(gè)人的事實(shí),清楚地表明:人類(lèi)應(yīng)該而且能夠戰(zhàn)勝宗教勢(shì)力和專(zhuān)制制度造成的深重災(zāi)難,走向自由和民主的新時(shí)代。

  學(xué)會(huì)感恩,從今天開(kāi)始。感恩——我們成長(zhǎng)的必修課!

讀巴黎圣母院有感6

  《巴黎圣母院》這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。通篇都是在這樣的對(duì)比下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的.嗎?

  印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

讀巴黎圣母院有感7

  作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

  雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑,雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑,但其非凡的氣勢(shì)和精美的雕飾仍舊豐韻猶存,令人嘆為觀(guān)止。

  整個(gè)巴黎圣母院的建筑雖然錯(cuò)落參差,但卻莊嚴(yán)、和諧,倔傲與靈秀巧妙搭配,渾然一體,在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴(yán)的神圣感和神秘的奇幻性。整個(gè)建筑分為3層,從正面看,最下一層是一座尖形拱門(mén),中間一層是3扇碩大的窗子,第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿,欄桿上面是兩座尖頂?shù)溺姌牵鞲哌_(dá)69米。南鐘樓懸一巨鐘,重達(dá)13噸;北鐘樓則匠心獨(dú)運(yùn)地特設(shè)了一個(gè)187級(jí)的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上,半崢嶸半畏葸地露出一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門(mén)旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像,以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起,顯得高深迷離,神秘莫測(cè)。

  巴黎圣母院不僅建筑時(shí)間早,而且建筑時(shí)間長(zhǎng),從1163年動(dòng)工,到1250年完成,并在14世紀(jì)和17世紀(jì)分別進(jìn)行過(guò)兩次重大修復(fù)。它的建設(shè),幾乎牽動(dòng)了全巴黎、全法國(guó)人的心。據(jù)說(shuō),南塔樓上那13噸重的巨鐘,在鑄料中所加入的大量金、銀成分,就是用當(dāng)時(shí)巴黎的婦女們慷慨而虔誠(chéng)地捐獻(xiàn)出來(lái)的金銀首飾熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心,巴黎的先民高盧———羅馬人,最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形,所以至今計(jì)算巴黎到法國(guó)全國(guó)各地的里程都是以巴黎圣母院為起點(diǎn)的。

  盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏(yíng)得了永久的光輝和不衰的聲譽(yù),但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的,還當(dāng)首推維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。由于這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所涵負(fù)的積極的思想意義、深刻的社會(huì)內(nèi)容和對(duì)理想與正義的不懈追求與憧憬,而使巴黎圣母院遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義,而賦有了全新的社會(huì)價(jià)值和思想內(nèi)涵,成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗?fàn)幉?zhàn)而勝之的試金石與分水嶺,成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐,成為一種對(duì)生活和未來(lái)的美好的象征和積極的向往。

  的確,雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠(yuǎn)播的建筑平添了無(wú)限的活力與魅力,舉凡來(lái)到這里的人,無(wú)不懷著對(duì)作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇。《巴黎圣母院》之所以能夠?yàn)榘屠枋ツ冈簶?gòu)筑筋骨、鑄造靈魂,使其成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對(duì)“惡”的鞭撻和對(duì)“美”的謳歌的'形象化的見(jiàn)證,就因?yàn)橛旯且粋(gè)非凡的作家。他的非凡,主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌,對(duì)國(guó)家、民族和人民充滿(mǎn)了責(zé)任心,一往無(wú)前地投入社會(huì)變革,用無(wú)限的真誠(chéng)和坦率,明辨是非和支持正義,不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時(shí)期的作品,創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候,雨果還沒(méi)有經(jīng)過(guò)在根西島上被流放18年的“煉獄”,他的思想的深刻性還遠(yuǎn)不如寫(xiě)作《悲慘世界》、《九三年》等作品時(shí)那樣爐火純青。但即使這樣,《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達(dá)已成為不朽的文學(xué)形象,而它所代表的社會(huì)意義和思想意義,則使巴黎圣母院成為一部永遠(yuǎn)耐人尋味和含義無(wú)窮的書(shū)。

讀巴黎圣母院有感8

  如果真如魯迅所說(shuō),悲劇就是把美好的東西毀滅給人看,那么,雨果的《巴黎圣母院》就是一場(chǎng)名副其實(shí)的悲劇了,它是一場(chǎng)悲劇,卻也是一次靈魂的洗禮。

  不久前,我讀了雨果的《巴黎圣母院》,讀罷掩卷之際,不禁深深嘆息,總覺(jué)得有一種莫名的情緒壓抑在心底,無(wú)從說(shuō)起,卻又難以忘懷,就讓我們懷著一顆寧?kù)o的心,一同走近世紀(jì)的巴黎。

  世紀(jì)的巴黎,沒(méi)有今天的詩(shī)意與深?yuàn)W,沒(méi)有今天繁華的街道和燈光閃爍的夜景,但是,那兒擁有一個(gè)圣神的地方——巴黎圣母院,所有的一切,都是從這個(gè)圣神的教堂開(kāi)始發(fā)生的。

  一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在慶祝顯節(jié)和愚人節(jié)的狂歡中,雷沃廣場(chǎng)上,一位波西米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀(guān)眾,她婀娜的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步,引起陣陣熱烈的掌聲和由衷的贊嘆。就在許多人都為之贊嘆時(shí),一雙邪惡的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛,他為了滿(mǎn)足自己的欲望,讓自己的養(yǎng)子,巴黎圣母院中長(zhǎng)得三分像人七分像鬼的敲鐘人伽西莫多去劫持了愛(ài)斯梅拉達(dá),可是,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯相救,并且愛(ài)上了他,而可憐的伽西莫多,卻被送上了邢臺(tái),然而當(dāng)在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼號(hào)時(shí),善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻能不計(jì)前嫌,在別人都嘲笑、侮辱伽西莫多時(shí),親自把水送到了他的唇邊。正因如此,他愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),但這是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無(wú)私的,永恒的,高貴質(zhì)樸的愛(ài),在小說(shuō)中,愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人不止一人:衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài),逢場(chǎng)作戲,只求滿(mǎn)足身體的'欲望,副主教的愛(ài),陰沉而狠毒,得不到就毀滅;就連因誤入乞丐王國(guó)而被愛(ài)斯梅拉達(dá)接受為名義上丈夫才救下的窮詩(shī)人甘果瓦,他的愛(ài),也只是經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù),被拒絕后就馬上變心,只有伽西莫多的愛(ài),最圣潔最偉大,沒(méi)有私欲,只有守護(hù),沒(méi)有誓言,卻比生命還要長(zhǎng)久。

  文中形成對(duì)比最為鮮明的,莫過(guò)于伽西莫多和克洛德了,伽西莫多外表丑陋,讓人難以接受,可是他的心靈卻純潔而崇高,他可以毫不猶豫的為自己所愛(ài)的人赴湯蹈火,可以為她的幸福犧牲自己的一切,而克洛德就截然不同了。他外表英俊,內(nèi)心卻十分丑惡,他為了滿(mǎn)足自己的欲念而不擇手段,他因?yàn)榈貌坏綈?ài)斯梅拉達(dá),就想將她置于死地,他煽動(dòng)宗教狂熱,制造迷信,散布對(duì)波西米亞人的偏見(jiàn),伙同王家檢察官殘害人民,他愈是意識(shí)到自己失去了人間的快樂(lè),便愈是仇恨世人,敵視一切,最終那個(gè)活潑可愛(ài)的女郎,那個(gè)善與美的化身,以歲的熱情在這個(gè)世界消失了,就如一只美艷絕倫的蝴蝶跌落在了喧囂的城市,更像是一塊潔白無(wú)瑕的綢子掉落在污泥中,而毀滅一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪强寺宓。他于伽西莫多的?duì)比,是一種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量。使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)與憎,也許,這正是這部浪漫主義小說(shuō)的魅力所在。

  此時(shí),我也深刻地明白,長(zhǎng)相決定不了命運(yùn),真正決定你命運(yùn)的是你的心促使你所做的決定,只有讓心靈真正的美好,臉上才會(huì)有善良、慈愛(ài)和自信。

  在這個(gè)世界上,最賞心悅目的,是纖塵未染的青山綠水,最溫暖人心的,是人與人之間純潔真摯的感情,而這一切的擁有需要用善良單純做底色。

  《巴黎圣母院》,它是一場(chǎng)悲劇,更是一次靈魂的洗禮。

讀巴黎圣母院有感9

  《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)著名大作家--維克多·雨果在19世紀(jì)寫(xiě)的。它重現(xiàn)15世紀(jì)法國(guó)巴黎的社會(huì)風(fēng)貌。

  本書(shū)的第一主要人物是愛(ài)斯梅拉達(dá)--善與美的象征;第二主要人物是卡西莫多,他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗羅洛--主教十足的殺人狂。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的'破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良·友愛(ài)。舍己為人的精神。反映了雨果的人道主義思想。

  我讀完這本書(shū)后,認(rèn)識(shí)了心地善良,勇敢反抗的卡西莫多,可愛(ài)迷人而善良的吉普賽女郎,愛(ài)斯梅拉達(dá)。我從中感受到黑暗的現(xiàn)實(shí),感受到雨果對(duì)波旁王朝從擁護(hù)到痛恨,對(duì)勞動(dòng)人民從漠視到同情。

  《巴黎圣母院》很值得一讀。

讀巴黎圣母院有感10

  在某一天,雨果的《巴黎圣母院》深深地吸引住了我……這個(gè)故事發(fā)生在十八世紀(jì),法國(guó)世界著名的教堂——巴黎圣母院。它講述了一位純潔善良的吉卜賽少女艾絲梅拉達(dá)因?yàn)槊裁廊缁ǘ獾降烂舶度、心懷邪念的克洛德副主教的陷害的故事?/p>

  愛(ài)斯梅拉達(dá)——代表美麗善良的姑娘。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,當(dāng)傷害過(guò)自己的卡西莫多遇上困難時(shí),她反而送上了水和憐憫……她是美麗的,她的身上以及靈魂是完美無(wú)缺的,她是沒(méi)有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,被陷害……一個(gè)棕紅頭發(fā)蓋住大腦袋,碩大的駝背聳起在兩肩中,要不是靠前頭的雞胸準(zhǔn)得摔跟頭。大小腿嚴(yán)重扭曲,走起路來(lái)一拐一拐又是聾子,什么也聽(tīng)不到,而且是獨(dú)眼,原來(lái)他叫加西莫多,是一個(gè)丑八怪。由于,加西莫多天生丑陋而剛生下來(lái)就被父母丟棄,但人不可貌相,加西莫多雖然丑陋,但他有著一顆十分善良的心。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己喜歡的艾絲梅拉達(dá)遭到副主教的迫害時(shí),他試圖使艾斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害,但艾斯梅拉達(dá)還是被副主教陷害了,加西莫多為了能永遠(yuǎn)守護(hù)艾斯梅拉達(dá),就在她被絞死后殉情了……

  書(shū)中描寫(xiě)了在那樣的社會(huì)里,和那個(gè)社會(huì)生活中的各種各樣的人物,如那個(gè)瘋狂的副主教克洛德,多情的弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,還有盡全力反抗的丑陋的加西莫多……副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的'的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美……人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇。所以我們要珍惜眼前的世界,用愛(ài)使世界變得更美!

  《巴黎圣母院》,令我了解到了人性的丑惡與善良,更明白了愛(ài)的真諦!

讀巴黎圣母院有感11

  幾年前就讀過(guò)《巴黎圣母院》,讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了,對(duì)人物的外表和內(nèi)心的詳細(xì)描寫(xiě),入木三分,不得不讓人叫絕。

  中文的兩位主角愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿(mǎn)16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對(duì)他的外貌描寫(xiě)到“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的`,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心?吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。 我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

  從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

讀巴黎圣母院有感12

  這篇小說(shuō)用了最多的手法就是對(duì)比。如:神父與卡西莫多就是對(duì)比。神父外表儀態(tài)端正看上去十分神圣但內(nèi)心卻十分陰險(xiǎn),多次想得到愛(ài)斯梅拉?ㄎ髂嗪蜕窀笍耐饷采媳绕饋(lái)一個(gè)天上一個(gè)地下,但他從愛(ài)斯梅拉哪兒感受到了人類(lèi)的溫暖,后來(lái)因?yàn)樗,卡西莫多奔赴刑?chǎng)救他并把她藏在了教堂中,之后為了她又和百姓打了一仗,足以體現(xiàn)出了真善美。

  愛(ài)斯梅拉是一個(gè)個(gè)體,但也反映出了部分人心中的邪惡。因?yàn)樗腵美貌使部分人產(chǎn)生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。這也從側(cè)面烘托出當(dāng)時(shí)的人們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上真善美,F(xiàn)在的生活中,同樣也能體現(xiàn)出真善美。

  例如前段時(shí)間,出現(xiàn)了最美乘客陸學(xué)華。那天下午,陸學(xué)華所乘的公交車(chē)在高速公路上行使時(shí),司機(jī)突然暈倒,方向盤(pán)不受控制,馬上就有可能出現(xiàn)交通事故。這時(shí)陸學(xué)華從后面沖出穿過(guò)人群,站在司機(jī)位置,一把抓過(guò)方向盤(pán),穩(wěn)住、停車(chē)、熄火,這一連串行云流水般的動(dòng)作,讓車(chē)上的人大松一口氣,危機(jī)解除了。不久,司機(jī)也醒了,臉上依舊十分蒼白,但是他仍然想繼續(xù)開(kāi)車(chē),直到把乘客送到目的地,但乘客們阻止了他。大家都下了車(chē),在高速公路旁等待警察的到來(lái)。不一會(huì)兒,隨警察來(lái)的還有記者,當(dāng)記者采訪(fǎng)陸學(xué)華時(shí),他說(shuō):“如果這個(gè)時(shí)候有人像我一樣會(huì)開(kāi)車(chē),在那種情況下也會(huì)像我這樣去做!边@件事不也反映出了人的真善美嗎?

  如果社會(huì)上人人都像陸學(xué)華,像卡西莫多那樣,世界將會(huì)變得更美好。

讀巴黎圣母院有感13

  對(duì)這本書(shū)的了解是通過(guò)電影,看這本書(shū)的時(shí)候,腦子里全都是這本書(shū)的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些。

  《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書(shū)的`魅力所在。

  女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話(huà)王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿(mǎn)足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿(mǎn)敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

  作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

  這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,假如他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

讀巴黎圣母院有感14

  別看外表,

  姑娘,要看心靈,

  英俊青年的心往往是丑惡的,

  有許多心不能留住愛(ài)情。

  姑娘,松柏不美,

  沒(méi)有楊樹(shù)那般挺拔,

  但冬天仍然枝繁葉茂。

  唉!說(shuō)這些又有什么用?

  不美的東西就不該存在,

  美貌只愛(ài)美貌,

  陽(yáng)春不睬寒冬。

  美麗至高無(wú)上,

  美麗無(wú)所不能,

  美是唯一完整存在的東西。

  ——鐘樓怪人卡西莫多的嘆息

  前幾天,我到書(shū)店里逛了一圈,看到有一個(gè)書(shū)名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書(shū),我就買(mǎi)了它,書(shū)中的情節(jié)還生動(dòng)的浮現(xiàn)在眼前……

  十六歲的'愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來(lái)到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛(ài),渴望空氣與愛(ài)情。她愛(ài)上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng),而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  最讓我感動(dòng)的是愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個(gè)小時(shí)。放下來(lái)的時(shí)候向人們乞求給一點(diǎn)水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時(shí),吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)從人群中來(lái)到臺(tái)上?ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個(gè)盛滿(mǎn)水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來(lái),滾落在地上。愛(ài)斯梅拉達(dá)匆匆地走了。

  還有一次,窮詩(shī)人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱(chēng)的乞丐王國(guó)捉住并要?dú)⑺浪麜r(shí),吉卜賽公爵問(wèn)有沒(méi)有吉卜賽女人要他,愛(ài)斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個(gè)罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛(ài)斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛(ài),像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時(shí)凋謝呢?為什么不讓愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時(shí)的背景,明白了。當(dāng)時(shí)法國(guó)人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時(shí)王室的腐敗。

  想想我們,生活在中國(guó)和諧的社會(huì)主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效勞!

讀巴黎圣母院有感15

  《巴黎圣母院》這本書(shū)講述了一個(gè)感人的故事,它讓我明白了一個(gè)人的相貌不論多么丑陋,只要擁有一顆善良的心靈就一個(gè)“美麗”的人。書(shū)中的主人公卡齊莫多,是個(gè)丑陋的敲鐘人,他是一個(gè)懂得感恩的人,副教主將他撫養(yǎng)成人,他不忘恩情,總是一聲不響地完成副教主交代的任務(wù)?R莫多也是個(gè)善良的人,在愛(ài)斯梅拉達(dá)遇到壞人的時(shí)候,他一次又一次地救了她。

  一個(gè)有著純潔善良的心靈的人,是收到大家的推崇的,《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎?奧利弗是個(gè)孤兒,從小在貧苦救濟(jì)所里長(zhǎng)大,他一直受到大家的歧視,后來(lái)誤入賊窩,受罵挨打,成長(zhǎng)過(guò)程中不知吃了多少苦頭,在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的'奧里佛有一顆善良的心,不管受多少苦,他不愿做壞事的決心是最大的。他受恩于人,永遠(yuǎn)也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情并收養(yǎng),如布朗魯先生,梅里太太。奧立佛的命運(yùn)是悲慘的,最后他又受到好心人的幫助,查明了他的身世,并獲得了遺產(chǎn)。奧利弗那種與命運(yùn)抗?fàn),懂得知恩圖報(bào)的精神與品質(zhì)令我震撼。

  再回到《巴黎圣母院》這篇文章里,我們可以做個(gè)比較。帥氣漂亮的費(fèi)比斯隊(duì)長(zhǎng)是個(gè)花花公子,他的內(nèi)心是丑陋的。而丑陋的卡齊莫多,卻是個(gè)心地善良,知恩圖報(bào)的人。法國(guó)大作家雨果要我們學(xué)習(xí)的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費(fèi)比斯。因?yàn)橹挥姓嫔泼啦攀侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的!

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