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《紅樓夢》讀后感

時(shí)間:2023-09-17 10:06:12 讀后感 我要投稿

《紅樓夢》讀后感優(yōu)選(15篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢》讀后感優(yōu)選(15篇)

《紅樓夢》讀后感1

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的.情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢》讀后感2

  在紅樓夢中,曹雪芹充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。

  還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的.豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢》讀后感3

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:?依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,演繹著她的'悲劇。雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)?

《紅樓夢》讀后感4

  這回寫一個(gè)家境敗落的一個(gè)聯(lián)親去賈家求助,劉姥姥帶著外孫子去賈家后見了賈家的富貴,一路上看不夠,賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水,見了元妃的省親別墅品嘗了清茶,聽過了大觀園專用藝人演奏的欣賞了眾美女的才藝與裝扮,享用了無盡的'美食。同時(shí)也見證了她一輩子也不可能擁有的財(cái)富。所有的表現(xiàn)即沒法用任何語言來贊美,只能數(shù)聲“阿彌陀佛”來表示自己的驚訝。鳳姐在吃飯前故意取笑,吃飯時(shí)故意給她用的筷子。

《紅樓夢》讀后感5

  班級里漂流圖書,我拿到的是《紅樓夢》,這本書有趣又令人感動(dòng),書中主要講了體弱多病的林黛玉來到榮國府和銜玉而生的賈寶玉相互喜歡,后因王熙鳳使出了“調(diào)包計(jì)”讓賈寶玉娶了帶著黃金鎖的薛寶釵,最后林黛玉含恨去世,賈寶玉當(dāng)了和尚。

  林黛玉是個(gè)才女,她多愁善感很愛哭。賈寶玉很聰明,從小不愛看書,喜歡跟女孩子玩。

  書中還有很多有血有肉的`個(gè)性化人物,比如潑辣外向的王熙鳳,善解人意的薛寶釵,憨厚可愛的劉姥姥等。大家也可以看看這本書,也許會(huì)喜歡上里面的人物呢!

  讀完《紅樓夢》,我積累了很多好詞佳句,以后有時(shí)間我一定會(huì)去讀原著的。

《紅樓夢》讀后感6

  曹雪芹用筆創(chuàng)作出了許多性格鮮明的人物,“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無!闭娴募俚淖屓俗矫煌福@就是這本書的亮點(diǎn)。一般故事都以喜劇結(jié)尾,可是林黛玉與賈寶玉的故事以悲劇收尾。

  《紅樓夢》為我打開了一場無硝煙的`戰(zhàn)爭。他們在面對封建禮數(shù)下的迫害,甚至以生命的付出為代價(jià)。

《紅樓夢》讀后感7

  近讀紅樓,對一判詞有所感悟,-情天情;们樯,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧。后一句,原來理解為不肖子孫出自榮國府,一切罪破落的`根源歸罪于寧國府。在下現(xiàn)在認(rèn)為曹雪芹的榮寧二府名字也非同一般,頗有寓意,漫言不肖子孫都出自榮華富貴,實(shí)在一切罪禍的根源在于安逸享樂。所有家庭,父母,不得不警惕呀!我們在為孩子努力創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也必須身體力行,崇德、崇儉、做有益的事,不是一味安逸享受,壞了根本呀!

《紅樓夢》讀后感8

  今天心情像外面的太陽一樣熱,因?yàn)榻裉煲豢跉饪赐炅恕都t樓夢》,很開心。我告訴你!

  我最喜歡《林黛玉作詩奪魁》。我最喜歡的一句話是:寶玉看著黛玉去釣了一會(huì)兒魚,然后俯在寶釵耳邊說了幾句話。

  我也喜歡《元春歸省大觀園》。我喜歡寶玉的.一句話:“我的路有傷口,穿過一個(gè)隱蔽的空洞是慷慨的!

  我也喜歡《寶玉聽?wèi)蛭蚨U機(jī)》,最喜歡的標(biāo)題是《魯醉五臺山》。

  如果你也喜歡《紅樓夢》,來看看!

《紅樓夢》讀后感9

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示這一家族所屬的階級和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  寶玉是?玉而生,因何林妹妹從小一起長大,又有著同樣的`思想,不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時(shí)??

  讀了這本書我很喜歡這里面的>故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。

《紅樓夢》讀后感10

  曹雪根在《紅樓夢》真實(shí)地再現(xiàn)人物的復(fù)雜性,讓作品中的人物像生活中的人物一樣真實(shí)可信地閱讀,《紅樓夢》中的賈寶玉不能賢惠,不能說善,不能說惡,不能光明,不能說壞蛋和惡來。精神美,理想美的主人公是這樣的。就連王熙鳳這樣臭名昭著的人物也沒有把她寫成“都是壞的.”,而是在“討厭”中編織出某種“小可愛”,展現(xiàn)出各種矛盾和復(fù)雜的實(shí)際情況,形成人物“迷人的真相”。

《紅樓夢》讀后感11

  我讀紅樓夢是無聊時(shí)候拿起看,沒想到竟然迷住了從而有了這篇讀后感。

  總的來說我對金陵十二杈的各種結(jié)局表示可以接受。但是對此結(jié)局發(fā)表感受。

  對寶杈來說;是值得同情的;值得可憐的。

  我的`理由有五點(diǎn);

  一;是守活寡。

  二;是步寶玉大嫂的路子,

  第一百二十回有只言片語,從只言片語可以推測這一理由;

  三是身體受熱毒影響,雖然不是藥罐子,但也不能忽視。

  四;是沒有依靠;這個(gè)依靠是指寶玉,

  五是說她受到封建禮教的毒害和犧牲品等等。數(shù)不清,道不明的名號。

《紅樓夢》讀后感12

  美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

  常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評之,你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。

  玉黛林中掛,金簪雪里埋。

  這些只是我個(gè)人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯(cuò)了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。

《紅樓夢》讀后感13

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——林黛玉。在那樣一個(gè)千順從,萬順從的`時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭的人,才是生活的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

《紅樓夢》讀后感14

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的.人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

《紅樓夢》讀后感15

  《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的'底蘊(yùn)。比如詩詞、歌賦、繪畫、音樂、雕刻、建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令、燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力,充滿詩情畫意。