西游記讀后感5篇[通用]

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

西游記讀后感1

　　說(shuō)到中國(guó)的精典作品確實(shí)有很多，例如四大名著《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《倫語(yǔ)》、《莊子》等等，十分豐富。其中我喜歡《西游記》。西游記這本長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)的十分精彩。

　　作者吳承恩將西天取經(jīng)的人物寫(xiě)的活靈活玩。被拍成戲后的西游記更是吸引你的眼球。這部戲中的唐僧肉眼凡胎，看不出妖怪的陰謀，時(shí)常冤枉孫悟空，但他有一顆善良的心，既便是惡到極點(diǎn)的強(qiáng)盜也不忍心殺死，以為這是天大的罪過(guò)。將唐僧這個(gè)凡人的性格刻畫(huà)的生龍活虎。豬八戒這個(gè)人物形象表現(xiàn)的栩栩如生，仿佛一頭懶豬呈現(xiàn)在我們眼前。他好吃懶做，取經(jīng)真心也不堅(jiān)定，三翻五次要回高老莊，你看了一定會(huì)笑破肚皮。

　　大家一聽(tīng)沙和尚這名字，先一定會(huì)想到一個(gè)詞語(yǔ)忠厚老實(shí)，沒(méi)有什么小心眼，一位只把師父與取經(jīng)放在眼里的老實(shí)人。你也一定會(huì)喜歡善解人意的他。哎，應(yīng)該介紹孫悟空了，一聽(tīng)這名，就想起了一只嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)韌不撥的潑猴。他又名孫行者，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二般變化，騰云駕霧，上天入地不成問(wèn)題，一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的`偽裝會(huì)倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，使用的兵器如意金箍能大能小。他占花果山為王，自稱“齊天大圣”因大鬧蟠桃會(huì)，盜吃仙丹，打敗天上天兵天將，與如果佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降妖斗魔，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)，終成正果，取經(jīng)后英勇無(wú)畏的他被封為斗戰(zhàn)勝佛。其中我最喜歡孫悟空，他為了師父那種不求回報(bào)，只求師傅平安的心十分難得。現(xiàn)在聽(tīng)了介紹后大家自己也去圖書(shū)館查一查，看一看我最喜愛(ài)的四大名著之一——西游記，從讀中體會(huì)這四個(gè)人的性格及本領(lǐng)和種種優(yōu)點(diǎn)。讓我們向他們學(xué)習(xí)那份堅(jiān)持不懈的決心與耐心。

西游記讀后感2

　　談到經(jīng)典作品，我們都知道古代的四大名著，即《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。其中，我最喜歡看的還是《西游記》這部精品。西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物。

　　唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，有時(shí)候不相信悟空說(shuō)的話；孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，任何妖怪都怕他；豬八戒雖然貪財(cái)好色，但是非常善良；沙僧心地善良，任勞任怨。這四個(gè)人物各有各的長(zhǎng)處，各有各的性格，恰好形成了鮮明的對(duì)比。這四個(gè)人物我最喜歡孫悟空，因?yàn)閷O悟空，神通廣大，本領(lǐng)高強(qiáng)，聰明絕頂，一路上降妖除魔，護(hù)送唐僧成功的取得了真經(jīng)，在孫悟空身上還有一種叛逆心理，他敢于有強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的'執(zhí)著、勇敢、不怕困難和不畏艱險(xiǎn)的精神。這種精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

　　孫悟空的這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，他向往自由，闖龍宮、鬧冥界，在花果山自在稱王，可以說(shuō)孫悟空達(dá)到了徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身，他的品質(zhì)就是突出了他向往自由的特點(diǎn)，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這書(shū)中令我最深刻的是，去找菩提老祖學(xué)藝，菩提老祖給孫悟空的暗號(hào)令我印象深刻，也佩服孫悟空的聰明伶俐，竟然值得菩提老祖給他的暗號(hào)！

　　孫悟空學(xué)會(huì)了七十二變等高強(qiáng)的本領(lǐng)。只要我們把一件事情從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們用盡全力去做了，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功��！西游記，真不愧是中國(guó)四大名著之一，真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。以我最喜歡的經(jīng)典作品是《西游記》。

西游記讀后感3

　　《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著。《西游記》是我最喜歡的閱讀的書(shū)之一，因?yàn)樗�是一部富有浪漫主義色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。

　　《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。

　　《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。

　　《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

　　接著，石猴說(shuō)了一句話，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話寫(xiě)出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來(lái)，這是非常不易的.。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。

　　當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。

　　在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感（五下）。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。

西游記讀后感4

　　總記得對(duì)《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續(xù)劇一樣開(kāi)始的，個(gè)中學(xué)生不知自己多少?zèng)]有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以觸及到了原著后，才不由得我們感慨：西游記，多像一個(gè)具有荒誕不輕的夢(mèng)啊。

　　吳京忠心耿耿，吳能滑頭，唐僧好心，但太相信現(xiàn)在的錯(cuò)覺(jué)，但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個(gè)叛逆者。

　　這不是因?yàn)樗�足智多謀，如果他沒(méi)有玄奘，他可能無(wú)法得到佛經(jīng); 不是因?yàn)樗�是如此勇敢和勇敢，他被迫進(jìn)入八卦爐，由各種神和鷹的眼睛; 不是因?yàn)樗�是如此足智多謀，他使用芭蕉扇作為手段得到它，白骨精。但是因?yàn)樗�的`固執(zhí)，他可以為‘主人有危險(xiǎn)’這句話放下心來(lái)拯救。他有很多特點(diǎn)。

　　經(jīng)過(guò)九九八十一個(gè)硬盤由該國(guó)的女兒，在黑風(fēng)洞，進(jìn)行多種危險(xiǎn)的寫(xiě)作盡數(shù)踩，給我印象最深的是最后很難獲得圣經(jīng)畢竟落水，這是發(fā)現(xiàn)，翻曬這本書(shū)白??皮書(shū)，過(guò)馬路日歷苦頭，并最終修成正果是一個(gè)篩子，所有的悲痛，同時(shí)也導(dǎo)致質(zhì)疑佛悟空，到底是用了這最后的困難。

　　我有時(shí)我們禁不住的想，悟空是吳承恩先生將自身進(jìn)行情感發(fā)展灌注過(guò)程中得來(lái)的人物，還是一個(gè)集合那千百人身上的一部分設(shè)計(jì)而成的塑性？師徒四人之間總是他最有自己主見(jiàn)，執(zhí)著努力向著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理方向，即使到了天寒地凍，路遙馬亡。細(xì)數(shù)悟空前半生，離經(jīng)叛道，放蕩不羈，我卻覺(jué)得他一直不斷追逐‘自由’兩字，然而研究發(fā)現(xiàn)‘責(zé)任’才是最終歸宿，汪國(guó)真先生有一問(wèn)詩(shī)，我以為企業(yè)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

　　他們質(zhì)疑遠(yuǎn)處的道路？在路的腳下，夢(mèng)在遠(yuǎn)方。

　　行者我們踽踽，夢(mèng)啊，請(qǐng)駐留！

西游記讀后感5

　　每當(dāng)我翻開(kāi)西游記時(shí)總有些不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但時(shí)至今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作品，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的`感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑友誼的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)形象。現(xiàn)在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，都是一一自由。

　　在經(jīng)歷了只復(fù)一日個(gè)性受約書(shū)的日子，都向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，闖龍宮，闖地獄，在花果山槍上王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由狀態(tài)。孫悟空的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由，這樣一個(gè)鮮活的形象給予了作者一種追求的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束，盡管包圍著我們的是這個(gè)受約束的世界，但是我們可以認(rèn)內(nèi)新盡量變得寬闊而幽深，讓他能夠無(wú)邊無(wú)際，包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻目得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神和自由的需求卻無(wú)端被抹殺了，總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們的渴望的自由精神……我我更明白為什么它能傳承至今了。

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