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木魚餛飩讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的木魚餛飩讀后感，歡迎大家分享。
木魚餛飩讀后感1
林清玄，我并不陌生。讀過他的許多文章，見過照片，清而不玄。飄逸的長發(fā)，歷經滄桑的面孔，清新而毫無玄異之感。
也許與他信仰佛教有關，他的文章里總能讀出一種清新灑脫、毫無雜念之感，正如《木魚餛飩》，木魚僅是一種打擊樂器，卻被賣餛飩的人當作深夜召喚老顧客的工具。木魚那清新、悠揚的聲音從遠處傳來，在小巷里回蕩，對于熟睡的'人毫無影響，對于深夜工作的人則是溫馨的信號。老人持續(xù)三十年以這種方式做生意，作者并不在意他是否記得自己，只是在意老人的堅持和善良的心。
文中在描寫木魚聲時，清雅脫俗，宛如人也能聽見木魚聲時近時遠，時而朦朧時而清新。那一聲聲敲擊聲，有時覺得音量很小，但有時又覺得猛得敲擊了你的大腦，給你警示，既而又變得虛無飄渺了。木魚聲如此，文章語言亦如此，無華麗辭藻，自然淡雅，但讀過之后又仿佛被猛然點醒，忽然明白了什么，卻又不明白什么�？傊�，能讀出哪種超凡脫俗，像佛教中遠離俗世的感覺：淡泊、寧靜、幽深。
我很喜歡這樣的作品，總是在最后似懂非懂，感覺悟到了什么，卻又說不出什么。我想，等我再多多接觸林清玄的作品，應該可以理解了吧。我是斷然寫不出這樣的文章，也不會淡泊寧靜到這種境界。有句話：雖不能至，心向往之。我向這個目標邁進，努力著，一直在路上走著。
所以說，對于《木魚餛飩》，我是不完全懂的，但品出些味兒了。我想，我只要一直在路上，就有懂的那一天。
木魚餛飩讀后感2
木魚是別致的。那“篤篤”的輕響，似乎只有在佛門清靜之地，才能存活。
餛飩對于木魚來說，也是別致的。它過多地屬于了嘈雜，只有在人聲鼎沸、繁華鬧市才有它的棲身之所。
餛飩和木魚是不能共存的，那些六根清靜、看破一切的出家人，哪會讓一只餛飩進入他們的眼里？
但是，在林清玄的筆下，它們只為一個永恒主題而存在。
夜色茫茫，一段段木魚聲卻從巷口傳來。賣餛飩的老人推著攤車，手中木魚“嘀嘀篤篤”地響著。風雨中，那沉重有力的聲音透過風雨穿透了無眠之人的耳膜。
萬物皆需生存，老人卻用一顆心讓自己、他人生存得更好。
木魚聲聲，為了饑餓無眠者聽清他的叫喚；木魚聲聲，為了熟睡之人繼續(xù)他們的美夢。像這樣的聲音，便是一顆佛心。
何謂佛？與人為善者就是佛。
在這被欲望充斥的世界，太多的不安、恐懼四處橫流。人們?yōu)榱俗约旱墓γ踔翆⒁活w善心、佛心拋在了腦后。想想在閑暇片刻，自己的一覺好夢，突然被路邊激昂的音樂擾亂。想想在家中品茶之余，那平靜的茶水卻被一陣喧囂的`叫賣溢出杯外……我們的耳朵塞滿的是噪聲，我們的瞳孔里布滿的是炫目的色彩，生活督促著我們追求，卻忽視了我們的存在。
但在林清玄的筆下，一種清歡，一種慈悲，讓我們感受到了佛的存在。
老人便是一尊佛，他為的是他人的舒心，為的是自己的快樂，那聲聲的木魚就是美，就是一顆佛心，比那些所謂的出家更重要。
就這樣《木魚餛飩》結束了。合上書，耳朵里沒有那“篤篤”的響聲，仍只剩嘈雜，但一股難言的溫馨卻溢滿了心頭。
木魚餛飩讀后感3
生活中總有那么一個人會溫暖著你的心窩，總會有一些人讓你明白些什么，就像那個敲著木魚叫賣餛飩的老人······
天氣熱、工作忙、瑣事多······這些都似乎是自己不去讀書的理由。沒時間讀書，做份復習卷吧。閱讀材料的標題《木魚餛飩》深深吸引了我。木魚，佛門中的用物，神秘而超凡脫俗;餛飩，是食物，是人間煙火。兩個表面上毫無聯系的事物放在一起，當然會激發(fā)我的閱讀興趣。
文章講的`是臨沂街一個賣餛飩的老人。他每當夜深人靜，敲著木魚，推著攤車穿街走巷地做起賣餛飩的生意。在一個飄著小雨的冬夜“我”正在讀《金剛經》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，“我”撐著傘去找木魚聲音的來處。原來是一個披著寬大布衣的擺餛飩攤子的老頭子，一直迷惑的木魚聲是老人所敲出來的。后來“我”成了老人的忠實顧客，“我”才知道他選擇木魚作為餛飩的訊號有他的獨特的匠心。因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不至于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是有失尊嚴的，最后他選擇了木魚------讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。
這是一個多么可親、可敬的老人呀。
木魚對于他只是謀生的工具，木魚聲對于他就是個謀生的手段，但是他就像一尊佛。他的善良，他的自尊，可以凈化人的心靈。對于老人來說生活不易，但老人將木魚與餛飩融合在一起，演繹著生活的美······那悠遠的木魚聲就像一個禪師在跟你說教，低低的、柔柔的，進入你的耳朵，落入你的心里。
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