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格列佛游記讀后感

時間:2023-09-26 08:33:18 讀后感 我要投稿

格列佛游記讀后感14篇(優(yōu))

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的格列佛游記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

格列佛游記讀后感14篇(優(yōu))

  格列佛游記讀后感 篇1

  我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個"大漢",一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,"高跟黨"與"低跟黨"你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的"原則"問題。

  而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。

  在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的'語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任",在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人販賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時也錯過了別人的"愛",這難道不是一種悲哀嗎?

  最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎?wù)?必須留下有效聯(lián)系方式",所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應(yīng)道:"別騙我,哪有這等好事?"隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束,一些人分析說,"短信中獎"、"電話中獎"等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎?wù),也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

  我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

  希望被您采納!

  格列佛游記讀后感 篇2

  連著三天,雨下個不停,下雨天讀書是最舒服的,上次買的一本書還放在抽屜里,書名是《格列佛游記》,書很新,還透著油墨香味。

  《格列佛游記》的作者是江奈生 ·斯威福特,是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《 格列佛游記 》寫的是一名醫(yī)生,名叫 格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。

  在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險,回到英國的經(jīng)歷。

  這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕?墒,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

  《 格列佛游記 》中的諷刺是一把多刃的利劍,首當(dāng)其沖被評點和譏諷的,即是當(dāng)日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使,不由要對人的本性生疑。

  小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。 格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的`惡果。 斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如:第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的,表達了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之,在十八世紀(jì)早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭。

  這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀,還有意識地模擬了某些語言和文體。

  格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。

  在小說最后一卷,簡潔明了的文風(fēng)雖然依舊,但被描述的已是人獸顛倒的景象:馬成了理性的載體,而人則化作下等動物耶胡?梢哉f斯威福特以其非凡方式折射著他所存身的社會的兩面性:既以夸張渲染時代生氣,更籍荒唐痛斥時代的弊端。在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

  也許因為今天的地球人大多生活在所謂“現(xiàn)代社會”中,斯威福特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓、字字見血。在 yahoo (耶胡)的幽靈極有反諷意味地成了計算機網(wǎng)絡(luò)“明星”的年月里,人們不能也不應(yīng)忘卻斯威福特的懷疑絕望和勸告。

  格列佛游記讀后感 篇3

  我平時比較喜歡讀書,尤其是小說。我讀小說和吃飯一樣,都不挑食,我可以讀任何形式和過度的小說,只要我讀得懂,都可以認(rèn)真的讀完,這就是能力。我最近迷上了《格列佛游記》,這是一本不錯的小說,也是一本世界名著,我也相信很多人已經(jīng)度過《格列佛游記》了,不過我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書后,寫出我自己的讀后感,希望大家能夠有所共識。

  《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

  在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的`天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

  我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

  讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

  當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。

  這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。

  格列佛游記讀后感 篇4

  一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣,《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風(fēng)情,每一卷都反映著作者生活的時期中xx國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序,介紹了一些當(dāng)時xx國的社會背景,對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭,更是處處可見。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺,充分表達了作者對xx國的議會的不滿。因此,書中的四個部分,都緊密聯(lián)系,支持著作者的主要思想。

  這本書講的是16xx年,外科醫(yī)生格列佛隨船航行xx洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細細的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來,他來到了小人國。后來,他又先后見了有二十米識了有二十米高的.“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感

  16xx年5月4日,格列佛被請去當(dāng)船上的醫(yī)生,可不幸的是,他們遇到了風(fēng)暴,所有船員,包括格列佛都設(shè)法逃脫。

  格列佛劃著小艇,可是沒過多久,來了一陣狂風(fēng),把艇翻了過去,格列佛只好游到小島上,可當(dāng)走到小島的時候,他已經(jīng)有氣無力了,便躺在島上睡著了。

  可當(dāng)他醒來的時候,想動彈一下,可是,自己好像被什么東西弄住了一樣,動彈不得。后來,格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。

  過了一會,奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!

  格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。

  過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!

  格列佛安靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的頭領(lǐng)過來了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里發(fā)生了許多有趣的事,他們那里最大的馬和牛是4—5英寸,羊的高度為1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……

  格列佛在小人國過了一段時間,就出發(fā)到其他地方,格列佛來到了大人國,他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多,突然,他發(fā)現(xiàn)了一個巨人走了過來,后面還有很多。

  他們是來收麥子的,當(dāng)那巨人收割的時候,當(dāng)快要割到自己的身旁時,就差那么一丁點,這時,格列佛大叫起來,這一聲,巨人聽見了,底下了頭,在尋找格列佛,當(dāng)巨人尋找到他的時候,格列佛很吃驚,不過,最終還是找到了,接下來,他的命運會怎么樣呢?他還活著,他被帶到了農(nóng)夫家里,農(nóng)夫一家人都很喜歡他……

  一天,一位皇帝買了他,格列佛有時候會跟皇帝談些話。

  可是有一天,農(nóng)夫的小女兒帶他出去,女兒跑到其他地方玩了,格列佛覺的無聊,就睡著了,可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了,幸好,一個船長救了他。

  格列佛會到家了,不過住了幾天,又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。

  格列佛一路上經(jīng)過了飛島國、慧馬國,格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情,我就不一一講給你們聽了,只有你們自己去看。

  下面,我來給你們介紹一下人物吧!

  小人國的人們他們不足6英尺,大人國他們有個子有一個教堂那么高,飛島國的人們一只眼睛是凹下去的,還有一只是突出來的,在飛島國個地方,叫巴尼巴比的地方,那里的人們衣服都是破破爛爛的,慧馬國的人們都是馬,而且他們都會講話,就像我們?nèi)藗円粯印?/p>

  格列佛游記讀后感 篇5

  默默地放下手中的《格列佛游記》,心靈深處劃過一絲無奈的嘆息,世事無常,人事易分,曾經(jīng)的純真,曾經(jīng)的暢望,曾經(jīng)的崇仰,亦不過在丑陋的事實面前化作可悲,可笑,可嘆的一個微小的剪影,寥寥落落,孤獨無依。

  在小人國,格列佛作為一個可以俯瞰千山萬壑的巨人,卻擁有一顆善良,真誠的心靈,他會為了那微不足道的一磚一瓦,放輕腳步,收攏衣袖,微著身子走在林蔭大道上,他明白了一個國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使,應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰,那般溫和良順的他,卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅守與對任何民族的尊重。然而,他不明白,統(tǒng)治者的野心猶如火焰,只會一日日地擴大滋生,終將成燎原之勢,涂炭生靈,使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴,令權(quán)臣王者趨之若鶩,他們掙扎在黑暗的漩渦之中,迷失了自己,亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血,為名權(quán)祭奠,格列佛震驚于人性的丑陋,如此骯臟,邪惡,墮落的面孔是如此陌生,卻又如此真實。

  法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具,那鮮明的.條款仿若邪惡的支柱,玷污了正義,包庇了謊言。欺騙是智慧的象征,放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對錯,而只是權(quán)位的高低,財富的多少。法官,法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆,隨時為其利益篡改,為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué),也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會服從,將一切不平視作上天的旨意,最終混混沌沌,虛度一生。

  數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍,他漸漸變得平靜,變得漠然于這爭斗追逐,勾心斗角,對顛倒黑白司空見慣,獨余那一聲嘆息,歲月流逝,他只能一次次地麻醉自己,說服自己政治是一門必修的學(xué)科,是理性生物主宰的社會穩(wěn)定局勢的必然產(chǎn)物,它合情合理,無可指摘。

  自我逃避與放逐的檔口,命運卻又讓他見識到了那神奇的國度。

  慧嘶馬是這個國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善,以理性主宰一切行為,以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里,沒有欺騙,沒有夸耀,沒有爭斗。一望無垠的草地上,薄薄的云霧,淡淡的花香,他們在自己的土地里日出而作,日落而息。理性賦予智慧,高尚鑲除他們貪欲。

  格列佛在他們面前自慚形穢,那些美好的品質(zhì)令他深深折服,他欽佩他們雄健不羈的身姿,坦率寬容的胸懷,他希冀著能永遠留在這片土地上,與美德交融,與高尚起舞,洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。

  然而,命運終會將一切希望打碎成絕望。

  格列佛不得不離開,他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中,他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢,丑陋的屋脊,遮遮掩掩的人們,布滿貪念的眼神,令他無所適從。

  他無法忍受妻子的矯揉造作,無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭,他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生,他終究再不得歡悅,唯能與寂寞為伴,望著院中那挺拔的駿馬,埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中,了此殘生。

  他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對真善的追尋所衍生的執(zhí)念,在這渾渾噩噩的時代中,她的清醒會喚起更深的病態(tài)的癲狂,最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。

  格列佛游記讀后感 篇6

  這幾天,我讀完了《格列佛游記》這本書。

  《格列佛游記》寫得非常精彩,讓我入迷。它大概講的是:格列佛在海上骯行,到達了四個非常奇妙的國家:(1)利里普特[小人國];(2)布羅卜丁奈格[大人國];(3)勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本[飛島國];(4)“慧骃”國。下面我就給大家介紹一下這四個國家。

  利里普特,也就是小人國,非常有趣。那兒真是名副其實的“小人國”,因為那兒的居民身高只有六英寸,甚至有的還不到六英寸!所有那里才叫小人國嘛?蛇就是在這樣一個縮微的國度里,君主卻野心勃勃,大臣也貪婪成性。他們和鄰國發(fā)生戰(zhàn)爭的原因竟然是吃雞蛋應(yīng)該先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事!真是可笑!不過這些都影射了當(dāng)時英國社會那些無聊的政治爭斗。

  離開了小人國,格列佛又來到了大人國。那里的居民身高如塔,甚至比塔還要高!所以那里才叫大人國嘛。那個國家的國王,知識淵博,慈和善良。當(dāng)格列佛為討好國王表示愿把制造的方法獻給他時,吹噓道:“火藥槍炮威力無比,能使人尸橫遍野、血流成河”,國王非常驚詫,不敢相信他“那樣一個卑微的小蟲”竟然有如此殘忍的想法。于是,國王說格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”。作者借國王之口痛斥了英國社會的種種弊端。不過,格列佛在這里過得還不錯,國王和王后都很喜愛他。在那里,格列佛還認(rèn)識了“格蘭黛克利齊”(小保姆),他倆關(guān)系很不錯。

  在飛島國,格列佛認(rèn)識了一些那里的瘋子科學(xué)家,他們進行著一些像從黃瓜中提取陽光,把糞便還原成食物、廢除語言用實物交流等離奇甚至令人作嘔的研究。

  最后格列佛來到“慧骃”國。這個國家的統(tǒng)治者是有理性的公正而誠實的慧馬,而供馬驅(qū)使的“野胡”(一種人形動物)卻丑陋齷齪,貪婪殘酷好斗。格列佛在這里生活了很長時間跟慧馬們相處得很不錯。但當(dāng)“慧胭”們決定徹底清除國內(nèi)的“野胡”時,便決定讓格列佛離開,格列佛只好失望地回到自己的國家。

  怎么樣。有趣吧!

  讀了這本書,我有很多感想。現(xiàn)在,我就把這些感想跟大家來交流一下。首先,我來評價下小人國:我不太喜歡那里,因為那里對待格列佛的態(tài)度并不好。但還是讓我簡單地評價一下這里。如果讓我給這里打分的話,我會給它打89分。因為格列佛在那里的.待遇并不好。而且小人國也非常無聊,他們和鄰國發(fā)生戰(zhàn)爭的原因竟然是吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事。真是無聊!然后呢,我來評介下下大人國和飛島國:如果讓我打分我會給它們打上99。9999分。因為格列佛在這兩個國的待遇很好。尤其是在大人國,格列佛還住進了宮殿呢。最后,我再來評價一下“慧骃”國:那里對待格列佛也很不錯,如果讓我給這里打分的話,我會毫不猶豫地打上100分。但是當(dāng):“慧骃”們決定把國內(nèi)的“野胡“清除時,便上格列佛離開了,格列佛只好失望的回到了自己的國家。這些段落都諷刺了當(dāng)時英國的現(xiàn)狀。

  我喜歡《格列佛游記》,因為是它讓我在想象的天空中自由飛翔!

  格列佛游記讀后感 篇7

  在一個天氣不錯的一天,我閱讀了一本名為《格列佛游記》的書,剛拿起這本書的時候,我并沒有想到我會根本松不了手,一口氣的讀完了。這篇小說是以一個外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索寫成的。

  雷米爾魯·格列佛我一個出生于洛丁加姆州的普通的人,在一次偶然的機會中,以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他所乘的羚羊號不幸在塔斯馬尼亞島遇難。他漂流到利立浦特島上,令他驚訝的是島上居民身高竟然都只有六寸左右,相比而言之下,格列佛真是碩大無比啊!回家兩個月后,他再次起航,不幸的是遇上了風(fēng)暴,到達巨人島布羅布丁魯那克島時,船員們下船尋找淡水,格列佛參觀了這個島。那里的居民身高有六十尺,這下格列佛又變成“小人”了。接著,他又展開了第三次航行,途中遇到了海盜,海盜將他放在獨木舟上讓他自生自滅。

  他漂流到了飛島,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上住了數(shù)日后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方,那里的主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,就像生存在幻境中似的,是那么的令人向往。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時,格列佛被一商人救起,終于回到了英國。但是回到家中后,格列佛因為已經(jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而對家人的氣味有厭惡之意,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度了晚年。

  四次不同的航海經(jīng)歷,讓格列佛受益匪淺,他每到一個國度,都受到了不同的待遇,同時也讓我們明白了:在這個世界上,要想讓我們的家園更美好的話,只有所有的人全都一條心,那么我們才能用我們的雙手來創(chuàng)造出一個永恒的世界。生活在一個沒有貪婪,沒有謊言,沒有欺騙,沒有仇恨,沒有殘忍的世界里也許是每一個人所希望,戰(zhàn)爭為人們帶來的只有傷痛。

  文中的格列佛是一個勇敢聰明的人,他記憶力很強,善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實溫和,知恩圖報,愿意幫助朋友。為了朋友他甘愿冒生命危險,也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。同時他說話巧妙伶俐,做事堅決果斷,能夠見機行事,抓住一切機會追求自由,有著極強的.自信心,相信自己能夠成功?偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的勇者。他在不同的國度里活出了不同的自己,這對于他來說,是人生中一個不同尋常的經(jīng)歷,是他一個人生中的轉(zhuǎn)折點,是他放飛夢想,凈化靈魂,改變自己的一次的奇妙旅程。而對于我們而言,他的這次奇妙的旅程是我們改變社會的一次絕好時機。人生是短暫的,但我們?yōu)檫@個社會所做出的貢獻,會為我們美好的未來做好扎實的鋪墊。

  其中,他在最后一次探險中到了一個叫慧骃國的地方,在那里,他學(xué)到了當(dāng)時社會沒有的善良與美和愛,但卻在的質(zhì)量他社會的謊言與貪婪的邪惡行徑后,讓慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥,在生活了一段時間后就被首鈴放逐了。不過他在那里已經(jīng)養(yǎng)成了慧骃族良好的品質(zhì)。這也詮釋了當(dāng)時社會的黑暗,以及作者強烈的想要改變當(dāng)時的情況的思想。

  愿美好的夢想讓這個社會被凈化吧!

  格列佛游記讀后感 篇8

  在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

  我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

  讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

  當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。

  這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢

  長假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫的`《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明。

  格列佛游記讀后感 篇9

  冒險精神,展望如今的社會,已寥寥無幾;赝沤瘛坝赂,善于學(xué)習(xí)思考,思維獨特,樸實溫和,知恩圖報……”的人又有幾個呢?當(dāng)你獨自一人航海因風(fēng)暴卷到一個毫不熟悉的地方,你會怎么辦?是絕望,還是自信?是勇敢,還是懦弱……我想,主人公格列佛已經(jīng)給了我們最好的答案。

  本書主要講了格列佛遇風(fēng)暴來到了小人國,居民身高六英寸,君主與大臣貪婪小心眼。格列佛起了好奇心,不小心闖到了大人國,居民體格龐大,赫赫國威,熱愛和平。格列佛遇上了海盜,造訪飛島國,屬地不定,臣民勾心斗角、邪惡低劣,城市鄉(xiāng)間荒蕪腐敗。格列佛叛變,游歷慧駰國,這里的統(tǒng)治者高度理性,人形動物邪惡、低劣。本書諷刺政治腐敗、偽科學(xué),辛辣幽默,想象大膽夸張,令人為之驚嘆!本書是童話,是科幻小說,是寓言,是冒險故事,是諷刺文學(xué),是成長路上必須閱讀的一本經(jīng)典之作!

  看到了書中格列佛的冒險精神,我不禁聯(lián)想起了我的小時候……

  小時候的我,是個安靜純真的小男孩,完全不喜歡玩耍。我家旁邊有一片會漲潮的小灘涂,一年四季,灘涂上爬著各色各樣的小螃蟹,可愛極了!每逢周末,總有小朋友按住墻壁,踩著凸起不平的巖石,一步步爬到灘涂,抓小螃蟹。小螃蟹爬得速度可快了,每個小時頂多只能抓到兩三只,看著他們臉上露出勝利的笑顏,手上驕傲地拿著小螃蟹,我心中竟有了一絲絲的羨慕。可是我從來沒膽子爬到灘涂,我也嘗試過,可是爬到一半就打道回府,因為我怕泥土?xí)K我的鞋子,也怕我會摔倒。讀了《格列佛游記》之后,書中的主人公格列佛的勇敢、熱愛冒險的精神感染了我,我自嘆不如,并且也有了一絲絲想嘗試的沖動。終于,在一個周末,淘氣的`小表弟來我家串門,強烈要求我陪他一起爬一下灘涂,我強烈表示我不會爬。表弟鼓勵我:“不要想著結(jié)果,你只要找好下一個落腳點,走一步,再走一步,你一定能到達灘涂!苯(jīng)過表弟的鼓舞,我慢慢往下爬,走一步,尋找下一個落腳點,最后我爬到了灘涂!我終于也冒了一次險!

  看了第四部慧駰國,我想起了我前幾天看到過的一個故事——交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”,所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應(yīng)道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束,一些人分析說,“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎?wù)撸膊桓逸p易相信電話通知的中獎消息。我希望我們的社會也像慧駰國那樣,沒有任何的謊言與虛偽,現(xiàn)實與教育統(tǒng)一。希望大家從現(xiàn)在開始努力,讓社會處處開滿真誠之花!

  我們的社會雖然不像書中當(dāng)時的英國那樣,但還是有小偷小摸,亂丟垃圾等不良風(fēng)氣。一個污濁的社會,需要每個人一起攜手一起凈化做我們力所能及的事,低下頭撿起垃圾丟入垃圾桶,寫一封倡導(dǎo)書,號召居民。從現(xiàn)在開始讓社會處處充滿陽光,扼殺陰霾!

  格列佛游記讀后感 篇10

  為了充實自己的假期生活,在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作,我讀了xx國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說,每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的游記故事中跟他一起去探險,游歷,我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游,但現(xiàn)在我漸漸的學(xué)會在故事中尋找些什么。

  格列佛先后游了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國,其原因都是海上災(zāi)難,而后又經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾АO嗤腵他,在小人國里,成了龐然大物,在小人們看來似乎有神力,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他卻成了巨人們的玩偶,在他們之間是那么的渺小,脆弱,似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。

  當(dāng)然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間,更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之后我們總會想一想在書中得到了什么:是一種信息、一種情感、一種思考……《格》一書中諷刺地揭示了當(dāng)時社會的特點:"殘暴、貪婪、自私、瘋狂、無信譽、見利忘義。"等等等等都是當(dāng)時社會的風(fēng)氣,讓人透不過氣來。他大談人的天性,不是奢侈浪費就是貪得無厭,還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4中境地,人總是被迫到某一個境地之中,其中的無奈和心酸也只有自己才能明白,很多時候人只是渺小的個體,大多是身不由己;蛟S在不同的境地中人也會開始有變化,有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅強。

  格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,是他覺得幸福和圓滿的,在完全融入這個社會后,與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會,在這里你不需要對人有所猜忌,不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”,一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的有嗎?而今社會,在我們現(xiàn)實的世界中,有著太多令我們不安的因素,讓我們有太多的避諱,久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠之的想法。

  說實話在看《格列佛游記》的時候,不可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產(chǎn)生了共鳴,我們不得不好好審視自己,在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  格列佛游記讀后感 篇11

  書是人類進步的階梯,一本名叫《格列佛游記》的書深深吸引了我。書中那曲折離奇的故事情節(jié),和主人公艱難坎坷的經(jīng)歷,都足以體現(xiàn)它的魅力所在。這本書寫了外科醫(yī)生格列佛四次冒險航海,游歷別國,感受頗多!分為了4個部分,分別是:利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島)、格勒大錐(巫人島)還有慧駰國!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時,也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

  小人國的確小,格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。這里的思想教育和法律和我們確實存在分歧,他們雖然不及格列佛的十二分之一,但是留給我的印象卻要好的多。一開始,作者就詳細描述了人們對于這個龐然大物并不是很排斥,格列佛受到了大家的照顧。例如,小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百名工匠,搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架,卻苦惱于如何把主人公抬上去。我們經(jīng)常贊頌螞蟻團結(jié)的精神,而小人國也有異曲同工之處,他們動用了九百大漢,花費了將近三個鐘頭,才把這座“巨人山”抬了上去。在這般渺小的國度中,所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯得渺小猥瑣,連他們都懂得什么叫“人心齊,泰山移”,而在回首看看我們所謂擁有五千年歷史的文明中國,如果少了那些爾虞我詐、勾心斗角之事,相信現(xiàn)在的中國必定會更加繁榮富強!我本來對小人國充滿信心,但終究,還是逃不過世俗的`眼光,那句老話說得對:有人的地方,就會有勾心斗角。因為格列佛立下了戰(zhàn)功,所以惹人妒忌,而且君王是可怕的,畢竟伴君如伴虎,你不可以滿足他一時之快,而無法答應(yīng)他的下一個要求,否則無論你之前有多么輝煌的成績,都無濟于事!

  功夫不負有心人,小人國的歷險告一段落。格列佛最終還是回到了自己的國家,不過,在為家人打點好一切之后,他毅然決定再次出海。而當(dāng)格列佛到達大人國時,又會有怎樣神奇的事情發(fā)生呢?

  格列佛從小人國到大人國的經(jīng)歷,更讓我相信一句老話“人外有人,天外有天”,你永遠都預(yù)料不到,在世界的某個角落,會有比你強大多少倍的對手。在這里,格列佛時時刻刻要提防著,因為這個王國中,每個人都比自己強大許多,要和惡勢力作斗爭沒有想象之中那么容易!比如說那個貪得無厭的主人,他聽信小人讒言,把格列佛帶到各大城市表演,從而滿足他的一己私欲。但是,格列佛的“小保姆”卻心地善良,把他照顧地?zé)o微不至。

  這世上的東西總是令人琢磨不透,看吧,格列佛又來到了慧駰國。至少只有這里,才讓我覺得是美好的!因為你不需要擔(dān)心像欺騙、暴力之類的事情。在我們現(xiàn)實的生活中,有太多讓人心寒的事情了,有人坑蒙拐騙,無惡不做,但是卻沒有受到法律的制裁;有的自稱清正廉明,卻暗地里與人結(jié)黨營私,冤枉好人;還有人為了榮華富貴,不惜出賣自己的國家,自甘墮落……老師家長們都教誨我們要提防他人,真是諷刺啊!當(dāng)別人有困難時,我們不敢伸出援助之手;當(dāng)別人好心幫助自己的時候,我們又不敢去接受。這難道不是一種悲哀嗎?

  《格列佛游記》是一部偉大的巨著,我翻完了最后一頁,真有些意猶未盡!這更是體現(xiàn)了文字的力量,無窮無荊可能我還沒有完全理解作者當(dāng)時的心情,但是相信書讀百遍,其義自現(xiàn)。總有一天,我會把這本書慢慢參透完的!

  格列佛游記讀后感 篇12

  當(dāng)我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

  游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

  格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的.世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

  我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

  我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

  他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。

  看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

  我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

  這么一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

  格列佛游記讀后感 篇13

  一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡有趣的內(nèi)容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。 和許多國外著作一樣,《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風(fēng)情,每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序,介紹了一些當(dāng)時英國的社會背景,對理解書中內(nèi)容是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語修辭,更是處處可見。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺,充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此,書中的四個部分,都緊密聯(lián)系,支持著作者的主要思想。

  這本書講的是1699年,外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細細的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來,他來到了小人國。后來,他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的 “耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……

  1699年5月4日,格列佛被請去當(dāng)船上的醫(yī)生,可不幸的是,他們遇到了風(fēng)暴,所有船員,包括格列佛都設(shè)法逃脫。

  格列佛劃著小艇,可是沒過多久,來了一陣狂風(fēng),把艇翻了過去,格列佛只好游到小島上,可當(dāng)走到小島的時候,他已經(jīng)有氣無力了,便躺在島上睡著了。

  可當(dāng)他醒來的時候,想動彈一下,可是,自己好像被什么東西弄住了一樣,動彈不得。后來,格列佛才發(fā)現(xiàn)自己被繩子捆住了。

  過了一會,奇跡發(fā)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!

  格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。

  過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!

  格列佛安靜了下來,隨后,小矮人也停止了射箭,晚上,一個矮人的`頭領(lǐng)過來了,他給了格列佛一些東西吃,隨后,他就進了小人國那里,在那里發(fā)生了許多有趣的事,他們那里最大的馬和牛是4—5英寸,羊的高度為1。5英寸,那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大,鵝就是跟云雀一樣大……

  格列佛在小人國過了一段時間,就出發(fā)到其他地方,格列佛來到了大人國,他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多,突然,他發(fā)現(xiàn)了一個巨人走了過來,后面還有很多。

  他們是來收麥子的,當(dāng)那巨人收割的時候,當(dāng)快要割到自己的身旁時,就差那么一丁點,這時,格列佛大叫起來,這一聲,巨人聽見了,底下了頭,在尋找格列佛,當(dāng)巨人尋找到他的時候,格列佛很吃驚,不過,最終還是找到了,接下來,他的命運會怎么樣呢?他還活著,他被帶到了農(nóng)夫家里,農(nóng)夫一家人都很喜歡他……

  一天,一位皇帝像買下,皇帝買了他,格列佛有時候會跟皇帝談些話。

  可是有一天,農(nóng)夫的小女兒帶他出去,女兒跑到其他地方玩了,格列佛覺的無聊,就睡著了,可是一只大鳥把格列佛的房子釣走了,幸好,一個船長救了他。格列佛會到家了,不過住了幾天,又叫去當(dāng)船上醫(yī)生了。格列佛一路上經(jīng)過了飛島國、慧馬國,格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情,我就不一一講給你們聽了,只有你們自己去看。

  下面,我來給你們介紹一下人物吧!

  小人國的人們他們不足6英尺,大人國他們有個子有一個教堂那么高,飛島國的人們一只眼睛是凹下去的,還有一只是突出來的,在一飛島國個地方,叫巴尼巴比的地方,那里的人們衣服都是破破爛爛的,慧馬國的人們都是馬,而且他們都會講話,就像我們?nèi)藗円粯印?/p>

  我介紹完了,我覺的這本書是一本有趣的書。

  格列佛游記讀后感 篇14

  每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗,格列佛游記讀后感|愛的教育讀后感。一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑!

  打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲作斗爭,不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還余悸不已。

  他們正如我一樣。

  究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對于過去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的.作品,看不懂是不足為奇的。

  我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

  我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

  有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

  沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

  我知道,《格列佛游記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了

  大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,假如簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;假如她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

  然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為,不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最要害的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活

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