讀后感的作文[常用7篇]
在平凡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的讀后感的作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
據說瑪格麗特·米切爾一生只著了一部小說,但是就此一部《飄》便足以奠定了她在世界文學史中不可動搖的地位。我想,她一定是一個很專注的女子,而這樣的女子也備受人珍惜。
剛拿到《飄》的時候,看到有書評這樣說:“幾乎所有的美國女孩都讀過這本書,主人公絲佳麗是美國女孩的偶像……”。我尚不能理解為何一個書中的女子竟有如此強大的力量。在讀書的過程中,我清楚地記得自己看每個部分的感受。厭惡、氣憤、感動、憐惜、喜歡、佩服、摯愛,這些詞語大概可以描述我讀此書的感情變化。
有人說,我愛你,并不是因為你是誰,而是因為和你在一起的時候,我可以是我自己。如果這便是愛情的真諦,那么我想絲佳麗在一開始一定沒有理會到什么是愛情。猶記得,在后面她領悟到什么是愛情后說道,一直以來,她愛上的是一個虛構的東西。我想,她對阿什禮的一定不是愛情吧。然而后面一切的一切,包括她的情感都因為他而改變了。
她是一個讓人厭惡又讓人氣憤的女子。她出身于富足的美國南部莊園家族,她的才氣、美貌和性格注定了她是一個驕傲、孤高、虛榮的女子。厭惡氣憤她的虛榮,厭惡氣憤她把婚姻當成倔強的陪葬品以及換取金錢的籌碼,厭惡氣憤他把那個永遠支持她在她身后一生為她好的梅拉妮當成她的情敵,厭惡氣憤她對瑞特的一切謊言。然而,我知道,慢慢地,隨著進度,情緒也發(fā)生變化。
她是一個讓人感動的女子。尚且不去判斷她對阿什利的感情是不是愛情,然而她著實是被這個男人影響了一生。她為了賭氣,因為阿什禮娶了梅拉妮為妻,而隨意地嫁給了梅拉妮的哥哥查爾斯。她為了養(yǎng)活一大家子人,包括查爾斯和梅拉妮還有孩子,而后騙得了妹妹的情人,就此她第二次結婚。一直以來她是多么地討厭梅拉妮,可是還是不顧一切地照顧她們。知道最后她將死的那一刻,才意識到,她自己的堅強,全是因為梅拉妮在她的身后。事實上,在不知不覺中,她已經愛上了這個她唯一的情敵加朋友。也是她們兩個相依相偎度過最艱難的戰(zhàn)爭。我想,不管是她對他或是她的是什么樣的復雜感情,她所做的一切都感動著所有的讀者。
她是一個讓人憐惜的女子。古有憐香惜玉之說,然而,這種憐惜更偏向于女子的容貌。對絲佳麗的憐惜,應該僅僅憐惜她的容貌,她的紅顏命;讀者應該更加憐惜的`是她骨子里透出的一種倔強和堅強,以及她內心的強大,正是因為她的這些品質,讓她承擔了太多太多,不論是情感還是生活。
她是一個讓人喜歡的女子。我喜歡她一直以來的那種堅持和倔強,喜歡她那種昂揚的孤傲,喜歡她那有悖于那個時代的敢作敢為、敢于說出自己的愛情,喜歡她那剛勁的性子,這是讓她撐起整個家族并為之振興的脊梁,喜歡她嬌生慣養(yǎng)、然而卻也愿意為了一個家庭而去做苦力,喜歡她在瑞特面前那種獨有的爽朗,當然更喜歡她積極向上的心態(tài),在愛人離開后,任然可以說明天又是新的一天、然后滿懷信心地去再次贏得他的愛情。
她是一個讓人佩服的女子。我不知道在現實生活中,我們對一個人的感情能堅持多久;蛘哒f我們一直對一個人好,能堅持多久。時間是最可怕的東西,它可以使一切都改變。然而,絲佳麗,不管是在自己誤以為是愛阿什禮的階段,還是在醒悟后把他當成朋友的階段,她始終對他是不離不棄的,在梅拉妮死的時候還斷然答應照顧阿什禮和他的孩子。因為她一生不變的堅持,佩服他。在生活中,或許我們都有孤高、虛榮的一面,或許只因為我們不愿意拆下那道面具,而讓自己心愛的人看清你真實的掙扎的不堪。在生活窘迫得不堪之時,她想去找瑞特,想騙他和她結婚,而有錢來拯救她的家;或許我們每個常人在這時,都會直接就去找了,然而她不會。在瑞特面前她怎么可能拆下她得面具?怎能讓他笑話她的落魄?是的,她會用母親的漂亮的窗簾布為自己做一身漂亮的裙子,再去找他。于是乎,她又像一個女王一樣,我想,這或許是一種堅強,是一種常人不可及的堅強。因為她獨有的堅強,佩服她。還因為一個嬌生慣養(yǎng)的小姐,能扛起戰(zhàn)爭帶來的生活的重擔,而佩服她。
最后,她是一個讓人摯愛的女子。大概就正是因為我對她這五味成雜的感情:厭惡、氣憤、感動、憐惜、喜歡、佩服,最終構成了摯愛。我一直在思考,這部小說和我看過的其他小說有什么不同?最后我發(fā)現,大多數的小說都是一樣,它們在寫一個角色的時候,只偏重于主人公一種獨特的性格。然而,《飄》是不同的,絲佳麗是不同的。她是一個真實的,貼近每個女人生活的,一個有血有肉的主人公。她不是一貫地好,或者一貫地壞,她的人格是復雜的。她有讓人愛,讓人恨的性格。然而,正是這種實實在在的人格,讓我更加愛她。愛她,愛那個在瑞特面前真實膽大的她。愛她,愛她復雜而真實的性格。愛她,于是便想成為她……
年少的的我們還不知道愛情的真諦,不過,還是覺得那句話寫得很對很對。愛你,并不是因為你是誰,而是當我和你在一起的時候,我可以是我自己。絲佳麗一定是深深愛著瑞特的,因為,只有在瑞特面前她才是真實的自己。他可以輕易地看穿她的所有。
記得那天無意中在網上看到,一個男生這樣寫道:女孩,請保持你的高傲和純真;現實,由我來替你扛。這是一句能讓人落淚的話。我想,這重愛便是瑞特對絲佳麗的愛情。我們都期待,都向往。
而今,我也能終于明白了,每個女孩都是想成為絲佳麗的……
讀后感的作文 篇2
曾幾何時,在朋友聚會時相互間談論自己是否成功時,不禁對以前自己頗感不滿,對未來可望洋興嘆,但是近日在單位組織的讀書活動中,《做最棒的員工》一書讓我改變了很多看法,受益匪淺,在此想與大家共勉。
本書的開篇就要求到了工作在各行各業(yè)的每一個人,沒有高低貴賤之分,都要做到最起碼的要求,那就是:做事做到位,要做就做到最好,否則就不做。接著講述了一個汽車修理工的故事,對于這個小小的修理工的教訓倍加關注。但他的工作態(tài)度制約了他的成功。世人都知道成功的條件,但往往很多人不能成功。因為他們沒有傾注自己的心,自己的全部。沒有相應的付出哪兒會有同等的回報,一個人想獲得成功就一定需要不懈的努力——毅力、動力、決心。其實成功的要求那么多,我認為只要做好了一條就已經是巨大的成功了,因為不是每個人都會成為偉人,更不是每個人非要成為偉人。
對于成功,喬丹就是代表。作為一個球員取得的成功,也是一個球隊的成功,更是NBA全聯盟的成功。如果你認為喬丹只是作為領導者的成功,那么姚明的'成功應該是作為普普通通的球員的成功。姚明說,“籃球就是競爭,沒有游刃有余的取勝方法,而要拼盡全力,連滾帶爬的爭取勝利”。對于每一件事,每一場比賽,他都要做到最大的努力。成功不是單一的,而應該是多元化的,每個人都可以成功,每個人的成功對于不同的人意義都是不同的。衡量成功的標準也有很多種——可以是一個人的地位和財富,也可以是一個人的創(chuàng)造力和影響力,可以是一個人對他人的幫助和貢獻,也可以是個人在自身的基礎上的提高和超越!這個成功應該多元化的觀點讓我覺得頓時豁然開朗,“人人都可以成功,我可以選擇我的成功”。作為一名普通的員工,更要認識到“要么退出,要么全力以赴”的道理。
一個員工如何才能成功呢?作為一名企業(yè)的員工,最重要的是主動進取,永遠超過老板的期望。如果你總是能夠保持著主動率先的工作精神,你就能夠最終登上事業(yè)的成功之梯。《大學》中說:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”文中多次提到了喬丹,喬丹起先只是芝加哥公牛隊一個再普通不過的員工。因為自身多年的刻苦磨練出高超的球技,向世人展現出了他的才華,進而成為球隊的領袖,慢慢走向了成功。
路慢慢其修遠兮!吾將上下而求索。《做最棒的員工》一書我只是看到了我自己對成功的看法,它的真諦內涵我還沒有完全領略。在接下來的日子里,我將積極主動的去工作,認認真真的去品味它!充滿自信的去做最棒的員工!
讀后感的作文 篇3
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個人思維的促進關系,給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關于勞動促進智育的觀點。
在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動,培養(yǎng)他們的動手能力。當然,他在這里的動手可不是一般的、隨便的勞動,就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動,對思維的促進是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動能量的器官,而遠非一種創(chuàng)造的工具” 針對許多老師(包括家長)總擔心孩子從事勞動而耽誤了寶貴學習時間的情況,他說:雙手無所事事,像不假思索地隨便找點體力負擔給學生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說,在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細的'、靈巧的動作結合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結合,那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠不會覺醒了。為此,他主張從一年級開始,就要求學生的雙手能做出準確的、有成效的動作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動手,使他們了解了各種事物之間的關系,鍛煉了他們的思維,發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。
讀后感的作文 篇4
不知從何時起,心中有了一份對詩歌的向往,于是,帶著一份少年特有的懵懂與癡狂,隨風讀起了這"瑣屑的頭腦"。繁星春水這本書是我頭一次打仗,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番味道。 翻開書,首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分表現了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的淺笑。”可想而知,冰心的童年滿盈著夢,滿盈著幼稚的幻想。“小弟弟呵,……魂魄深處的孩子呵!备忉尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的蜜意厚誼。這些是冰心滿盈幼稚的盼望與幸福。
她厥后出洋留學,一去即是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,急迫盼望可以或許早點回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很高興。但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的掉與失望。衣錦還鄉(xiāng),又脫離了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎樣一滴滴的敲我的盤石,如今也怎樣一滴滴的敲我的心弦!蹦遣ɡ瞬煌5呐拇虬,我無動于衷,但是一旦脫離了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無不在震動我心田的一根將近繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。簡直,世上只有媽媽好,母愛的愛是最巨大,母親的愛是最純潔。
這篇文章的妙處,便是能使讀者迷戀此中,此中:母親!天上的風雨來了。
我們也得到了,每個人的`母親都不一樣,大概得到的方法也不一樣吧,大概開始有些痛恨的說,但是母親對我們的愛是永遠也不會變的。然而我們也久而久之的對母親養(yǎng)成了依靠的習慣,偶然撒撒嬌,這又何嘗欠好呢?這也是一種表現愛的方法,除此之外,這篇文章還有催眠功效,讓遠離家鄉(xiāng)的人們,加倍工作,早日回的母親的身邊。
她厥后出洋留學,一去即是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,急迫盼望可以或許早點回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很高興。但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的掉與失望。衣錦還鄉(xiāng),又脫離了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎樣一滴滴的敲我的盤石,如今也怎樣一滴滴的敲我的心弦!蹦遣ɡ瞬煌5呐拇虬,我無動于衷,但是一旦脫離了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無不在震動我心田的一根將近繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。簡直,世上只有媽媽好,母愛的愛是最巨大,母親的愛是最純潔。
這一段更能讓人領會那種說不清的愛,由此想到自己,想到自己小時候的事。其實我們大家都一樣,在洗浴著暖和的愛的母親的度量里長大,我們毫無保留的離開了這天下,我們應該知足了,由于我們得到了母愛,對于母親來說,沒有什么比自己的孩子更重要的了。
讀后感的作文 篇5
這個寒假,我讀了許多書,其中,《草房子》給我的印象是最為深刻的。
這本書寫了男孩桑桑作為油麻地小學校長桑喬的兒子度過的刻骨銘心的小學六年生活。
《草房子》的故事離我們并不遙遠。我們身邊也許就會有類似于這樣的故事和生活方式吧?
文弱聰慧的紙月、小小年紀便挑起幫助家人的沉重擔子的細馬、在困苦中奮斗的杜小康、執(zhí)著的讓人心寒的'秦大奶奶、憂郁的溫幼菊、對感情專一的將一輪、可愛乖巧的柳柳和可愛善良而心里又有著奇妙想法的桑!髡邔λ麄兊拿鑼,總是讓讀者覺得有一種好像書里的人物就在眼前的奇妙感覺。
我很喜歡《草房子》里的小主人公桑桑,因為在他的身上。能看到現在的小孩子身上看不到的單純、善良、可愛和頑皮、以及有愛心。
在桑桑升初中之前,他病了,病得很重,桑喬不相信這個殘酷的事實:不久后桑桑將會離他遠去。于是,他們四處奔波,去了好多大醫(yī)院,討遍了偏方,幾乎問遍了所有人,卻毫無辦法。
當我看到這里是,我的心一次次的揪緊,一次次的為他緊張、難過,可他沒有放棄!
終于,在經歷了一次又一次的絕望,一次又一次的空歡喜后,桑桑的病終于好啦!我真是打心眼里高興!同時,我還很佩服桑桑的毅力!
《草房子》這本書寫得非常好,尤其是對景物和人物的描繪,細膩且到位,讀完后,還能給人深深的反思!
讀后感的作文 篇6
寒假里,我閱讀了奧斯卡·王爾德寫的童話—《自私的巨人》。我們學過的巨人的花園也是出自這一篇文章,這一篇文章讓我再一次懂得了能和別人一起分享的快樂才是真正的快樂的道理。
從前,一個巨人有一個漂亮的大花園,孩子們每次放了學都會跑到這里來玩。有一天,外出的巨人突然回來了,他厲聲呵斥,孩子們嚇壞了,紛紛逃竄,巨人在花園周圍砌起圍墻,豎起了一塊閑人莫入,違者法辦的告示牌。
不久,北風呼嘯,隆冬來臨,刺骨的寒風吹起雪花,巨人孤獨的度過了漫長的`嚴冬。春天終于來了,村子里開滿了鮮花充滿了鳥叫,但巨人的花園里仍然是冬天。一天早上,巨人看見,一道陽光從窗戶外射進來,花園里鮮花盛開,綠樹成蔭,孩子們在歡樂的玩耍,巨人又發(fā)脾氣,孩子們看到巨人便紛紛逃竄。只有一個孩子在桃樹底下,桃樹的葉子也沒有掉落。這件事讓巨人突然明白了是孩子們帶來了春天這個道理,是自私讓春天遠離了他。
這篇故事讓我知道了能和別人一起分享的快樂才是真正的快樂,像我們學過的給予是快樂的,保羅讓小男孩坐了車,他們兩個同樣得到了快樂。像在地震災害中,如果沒有那些勤勞的志愿者,我真的想象不出來我們的祖國將會變成什么樣。
讓我們好好學習吧,長大后為祖國做出無私的奉獻!
讀后感的作文 篇7
《共產黨人的12個幸福觀》一書以散文隨筆的形式、以案例剖析的深邃眼光和洞察力,就黨員干部就如何深刻理解幸福、理性感受幸福、合理追求幸福、理智享受幸福展開了討論,講述黨員干部在實際工作中,如何科學謀劃幸福、實現美好人生。看完此書,我對幸福觀有了更進一步的認識與感受。現從一個普通黨員的視角來分析,談談我對黨員的幸福觀的幾點理解:
一、黨員的幸福觀要堅持個人幸福與家庭幸福、社會整體幸福的和諧統(tǒng)一
個人、家庭所追求、所得到的幸福,應該是整個社會的幸福有益的。當然,從人的屬性來分析,必然存在著“經濟人”的特性,都有存在著追求個人利益的現實需求,這些都無可厚非,也是合理的,但作為一名黨員,同時也應該看到黨員的信仰,黨員的責任與義務,黨員的使命和擔當。個人利益和集體利益,兩者之間并不存在偏差,建立在利益基礎之上的幸福觀也不見得合理,問題的關鍵在于如何科學的界定利益觀和幸福觀。黨員只有將自身的利益定位社會利益、集體利益,將自身的幸福定位于社會幸福和集體幸福,才能對得住黨員的信仰。
鞍鋼集團礦業(yè)公司的普通共產黨員郭明義,既沒有傲人的財富,也沒有過人的權力。但他擁有著普通人難以企及的幸福的財富,53本獻血證、140張匯款單、200封感謝信。面對別人的不理解,郭明義說:“有人覺得存款多、房子大是財富?晌矣X得物質財富,只供個人享受,不算真正的幸福;如果用來幫助困難群眾,大家分享,就會帶給更多人幸福。”樸實的話語表達了郭明義作為一名共產黨員的樸素的“幸福觀”,那就是心系群眾、將人民群眾的幸福當做自己的幸福。
二、黨員的幸福觀要切實貫徹于精神世界的認同,不斷瓦解幸福物質化的侵害,樹立起廉潔自律的價值觀念
追求幸福,就是追求希望追求未來。黨員干部要追求幸福,就要確立科學的人生目的、生活目標和工作目標。把樹立正確的幸福觀建立在為人民掌好權上:把樹立正確的幸福觀建立在全心全意為人民謀利益上把樹立正確的幸福觀建立在忘我的工作中:把樹立正確的幸福觀建立在服務群眾中:把樹立正確的幸福觀建立在清廉自守中。認真落實廉潔從政的要求,做到自警、自省、自律,按照“講黨性、重品行、作表率”的要求,樹立黨員干部的良好形象。
楊善洲同志權位不可謂不高,擁有的財富不可謂不多,可他始終把人生價值追求放在首位,始終把創(chuàng)造奉獻作為幸福源泉,始終堅持樸素的生活本色。楊善洲從事革命工作近40年,擔任云南保山地委領導近20年,兩袖清風,勤廉履職,忘我工作,一心為民,為保山經濟社會發(fā)展做出突出貢獻。從地委書記的崗位上退下來后,他繼續(xù)實踐“只要生命不結束,服務人民不停止”的諾言,主動放棄進省城安享晚年的機會,扎根大山義務植樹造林,無償擔任大亮山林場場長,一干就是22年,建成了面積8萬畝、價值1億多元、完全成材后價值可達3億元的林場,并將林場無償交給了國家。“楊善洲,楊善洲,老牛拉車不回頭,當官一場手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場,創(chuàng)造資產幾個億,分文不取樂悠悠……”這首流傳于滇西保山市施甸縣的民謠,不僅唱出了當地群眾對云南省原保山地委書記楊善洲的敬重,還生動地向世人詮釋了一名共產黨人60年如一日對理想信念的堅守。
而如今層出不窮的腐敗案件,令人觸目驚心!(讀后感 )官場腐敗裂變的速度超乎公眾的想象。是什么原因促使一些領導干部如此瘋狂,變本加厲,肆無忌憚,濫用權力,大肆腐敗,買官賣官,追官逐利,封建迷信,“風水理政”,拜金主義,拉山頭搞宗派,利用自己的職務和影響謀取不正當利益?歸根到底都是由于信仰的不堅定和喪失。
三、要堅持物質幸福與精神幸福的和諧統(tǒng)一
既有富足的物質生活,又有充實愉悅的精神幸福。豐富的物質生活為人們追求高尚的精神生活奠定基礎,充實的精神生活為進一步創(chuàng)造物質財務提供智力與精神支持。古人云“君子不貴無欲,而貴欲何:君子不貴無求,而貴求何!边@里不僅僅指人們的“精神利益”而且包括了人們的“物質利益”。個人利益和個人追求是客觀的,但必須合規(guī)、合法、合度。作為黨員干部,必須正確處理好物質利益和精神利益的關系,努力實現物質幸福與精神幸福的和諧統(tǒng)一。
身家530億美元的美國富豪比爾·蓋茨和手握460億美元的“股神”巴菲特,曾聯手發(fā)起“一半身家給你”的慈善宣言。這兩個地球上最富有的人,一個承諾把大多數財富用于自己和妻子梅琳達創(chuàng)辦的慈善基金會;一個承諾捐出99%的個人財富,忙活大半輩子,只為自己留1%。不僅如此,他們還一個個給福布斯榜單上的人打了電話,勸他們加入自己的行列。據說,戰(zhàn)果不菲,美國已有40位資產超過10億的富翁或家庭承諾捐獻過半財產。慈善需要財富。但不意味著,只是那些福布斯排行榜上的頂尖富豪才可以搞慈善。慈善活動可以分大小,但慈善本身不分大小。在美國,只有10%的捐款來自公司企業(yè),5%來自大型基金會,而85%的捐款來自民眾,這些捐款占了老百姓平均收入的2%。慈善早就成為一種社會習慣。人們從事慈善的動機并不相同。一種是純粹的利他主義:進行慈善捐助,是因為關心他人的福祉;另一種被稱之為“溫暖的光輝”!皽嘏.光輝”型捐助者之所以向慈善機構捐款,是因為這樣做能讓他們自我感覺良好。不同的動機,會導致不同的行為模式。研究發(fā)現,利他主義者是那些即便逃避捐款輕而易舉還是甘愿掏腰包的人。不過無論動機如何,慈善遵循著雙贏的規(guī)律。表面看來,它是一方施與一方接受的零和局面,實際上,卻是你獲得物質幫助我獲得精神豐收的雙贏。雙贏還導致愛心的感染。
四、堅持幸福的目標與實現幸福的手段和諧統(tǒng)一
這方面特別要將勞動和創(chuàng)造作為獲得幸福的主要手段和源泉,將勞動作為享受幸福的前提;將享受幸福當作創(chuàng)造的結果。與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償,不如說幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。共產黨人能播種一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會擁有幸福。常懷敬畏之心做一個謙遜的人;常棄非分之想做一個自律的人;常修為政之德做一個高尚的人;常思索取之害做一個健康的人。我們依然活在這世上,存在是幸福的。即使很困很難,但仍然要按時起床上班,說明我們沒有失業(yè),有工作室幸福的,每天都很忙碌,即使要加班加點也總是有做不完的事情。忙碌說明我們是被需要的,被需要是幸福的。即使工作很努力,在為人處世方面也很講究,也不曾得罪任何人,卻仍有人不滿自己而搬弄是非,誣告陷害,導致仕途有危機,說明自己確有不足之處,同時也更說明自己很有潛力,對他人造成威脅,有價值是幸福的。偶遇大雨,久等不停,于是買傘,沒走幾步雨卻停了,不要以為老天在戲弄我們,其實是在心疼我們,把雨停了讓我們好出行,生活偶爾有驚喜是幸福的。沒有高官厚祿,多點時間照顧家人,共享天倫之樂,生活單純一點,精神輕松一點,生活是幸福的。人生總是喜憂參半,高興時就大聲地笑,悲傷時就盡情地哭,煩惱時就跟朋友傾訴排解,正常的情感發(fā)泄,說明我們神智清醒,家人是幸福的。幸福是自己的心境,不是別人的心境。自己的幸福不是與他人比較的幸福,也不是他人評價的幸福,只有自己感受到的才是真正的幸福,把握自己,感受生活。
幸福永遠是一個點,而奮斗和痛苦是一條線,只有走完那一條線才能到那個點。比如爬山,從山腳往山頂的過程其實是個痛苦的過程,因為會累;爬到山頂去看山下風景的時候,就會感覺幸福。當看到遠處有更高的山,我們是飛不過去的,一定要再下山再上山,于是又會經歷一個痛苦到幸福的過程。人為什么要征服山呢?其實不是征服山,人是在征服自己,只有征服自己了,我們才會產生一種生而為人、生而為贏的自信和驕傲感。
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